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1、再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。低调做人，你会一次比一次 稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。成功的时候不要忘记过去；失败的时候不要忘记还有未来。有望得到的要努力，无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。变老是人生的必修课，变成熟是选修课。以锻炼为本，学会健康；以修进为本，学会求知；以进德为本，学会做人；以适应为本，学会生存。人生四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。当所有人都低调的时候，你可以高调，但不能跑调。学会忘记是生活的技术，

2、学会微笑是生活的艺术。什么是好工作：一不影响生活作息，二不影响家庭团聚，三能养家糊口。懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。让梦想成真的最好办法就是醒来。哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。人生有几件绝对不能失去的东西:自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。慢慢地才知道01.慢慢地才知道,太在乎别人了往往会伤害自己02.慢慢地才知道,对自己好的人会随着时间的流逝越来越少,03.慢慢地才知道,一个人要自己对自己好,因为真正关心 你的人很少,有了事他们也不一定会在你身边。所以要自己照顾自己 04.慢慢地才知道,真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往有可能是最

3、重视你的,05.慢慢地才知道,很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次,06.慢慢地才知道,恋爱不一定是真心的,有可能是利益关系,有可能是攀比心理, 07.慢慢地才知道,不要和别人争论什么,因为那是没有结果的,无论谁对谁错, 08.慢慢地才知道,很多时候自己遇到不开心事,千万不要渴望别人同情,大多数人会采取冷漠回敬的。那样会更让人家看不起, 09.慢慢地才知道,有很多东西是不属于你的,你使劲强求会遭天遣的,10.慢慢地才知道,未必做每件事情都有意义,可是做的每件事情都觉得是一件回忆!11.慢慢地才知道,人的性格可以差异到如此之大,12.慢慢地才知道,许多曾经的人会变的让你认不出,但请留住

4、回忆。13.慢慢地才知道,从现在开始应该把握每一个你能把握的人,放弃你留不住的人,不要因为想留住个别人而失去一群人。14.慢慢地才知道,自己一定在乎自己的自尊,但你的自尊在别人眼里根本不算什么,15.慢慢地才知道,不要心情不好的时候对周围人发脾气,渴望他们谅解你,人家不是你的父母,现在你可以明白父母对自己多么重要,16.慢慢地才知道,即便有人对情感看的无所谓,你一定要坚信,人之间的感情,有可能会令所有东西都无法超越的,但记住,只是有可能,17.慢慢地才知道,原来现实如此的无奈。18.慢慢地才知道,会遇到许多自己看不惯的人或事,但那与你无关,别人爱咋整随他便,别生不该生的气,不值,20.慢慢地才

5、知道,两个天天在一起的人不一定是朋友,有可能什么都不是,21.慢慢地才知道,会遇到很多诱惑,无论别人怎么样,你是你,你有你的原则和底限,篇二：佛教经典语录大全佛经经典语录大全（一）1 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。2 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。3 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。4 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。5 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。6 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而

6、起也。7 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。8 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）9 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。10 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。11 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。12 不以有行，亦不以无行。13 诸行性相，悉皆无常。14 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。15 16 17 18 疾苦在身，宜善摄心

7、，不为外境所摇，中心亦不起念。 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 19 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。20 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。21 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。22 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。23 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身

8、。24 不忆一切法，乃名禅定。25 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。26 能善分别诸法相，于第一义而不动。27 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。28 见无所见即名正见。29 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。30 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。31 32 33 34 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 若悟真心本空，万法自然消殒。 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。35 色欲二字生

9、死之根。36 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。37 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。38 怒为万障之根，忍为百福之首。39 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。40 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。41 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。42 尽其心知其性，知其性则知其天。43 悟佛之言，定要行佛之行。44 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。45 真心应物，不生分别。46 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。47 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。48 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。49 物有本末，事有终

10、始，知所先后，则近道矣。50 佛云若能转物即同如来。51 本性体若太虚，无内无外，非来非去。52 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。53 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。54 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。55 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。56 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。57 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。58 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。59 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。60 终日拈花择火，不知身是道场。6

11、1 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。62 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。63 情不附物，物岂碍人。64 境缘无好丑，好丑起于心。65 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。66 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。67 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。68 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中

12、顿见真如。69 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。70 源乎源乎，千山势到（山狱，按：山在上，狱在下）边止，万派声归海上消。71 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。72 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。73 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情无情不二。74 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。75 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。76 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。77 心生种种法生，心灭种种法灭。78 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅

13、定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。79 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。80 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。81 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。82 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。83 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。84 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。85 佛是众生药，病生病除

14、，药亦无用。病（病字头里面一个 差 ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。86 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。87 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。88 但于事上通无事，见色闻声不用聋。89 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。90 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。91 佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。92 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大。93 道，但以假名字，引导于众生。未识得破

15、时千难万难，识得破后，有什么难易。94 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。95 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。96 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅槃生死等空华。97 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。98 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅槃。99 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。100 众生之心，犹如大地。五谷

16、五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。101 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。102 不住一切处心即是佛心。103 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。104 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。105 真心是菩萨净土。106 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 107 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。108 菩萨不与法缚，不求法缚。109 于一切相，离一切相，即是无相。110 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无棲泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其

17、心。111 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。112 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅槃。113 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。114 本净明心非别处，惟在众生妄心中。115 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。116 智者任物不任己，愚人任己不任物。117 不见一物名为见道，不行一物名为行道。118 念念无相，念念无为，即是学佛。119 息念忘虑，佛自现前。120 但悟一心，更无少法可得。121 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。122 凡夫取境，道人取心

18、，心境双忘乃是真法。123 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。124 一念离真，皆为妄想。125 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。126 但契本心，不用求法。127 愚人除事不除心，智者除心不除事。128 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。129 无法可说，是名说法。130 佛本是心自作，哪得向文字中求。131 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。132 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。133 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。134 无明不过是本性中缘起之幻相。135 一切如来本起因底，皆依圆

19、照清净觉相，永断无明，方成佛道。136 何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。137 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。138 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。139 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。 140 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。141 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 142 学道深宜退步体究，

20、但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。143 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 144 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。 145 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。 146 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 147 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。148 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。149 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 150 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，

21、更无第二头。151 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。152不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。153古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。154古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。155法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。156佛是无心道人。157心遇缘而不动，是则一切法无性。158古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。159诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。160无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。篇三：经典语录大全赢在中国经典语录1、努力了不一定就能成功，但放弃就一定失败。2、励志照亮人生，创业改

22、变命运3、很多年轻人是晚上想想千条路，早上起来走原路，而中国人的创业，不是因为你有出色的IDEA（理想、梦想、想法），而是你是不是愿意为此付出一切代价，全力以赴地去做它一直证明它是对的。” 4、选择？选择这个词对我来说太奢侈了郭广昌5、人生就像一条河，你趟过去就没有了郭广昌6、前方充满着未知，但我必须得走！郭广昌7、干不干是态度 干不好是水平8、今天很残酷，明天更残酷。后天是美好的，关键是太多的人死在明天晚上9、多数人总想着为了赚钱作点什么，所以赚不到。赚钱是作了什么才赚来了钱。10、许多人就错在回答对的太多 -马云11、人长了两个耳朵,一个嘴巴,就是让你多听。13、成功的方法千万条,多 总结

23、 别人的失败,根据现实的路行走,不要太在意听取名人大家的创业格言. 14、年轻人，胆子要大一点！你会成功的！15、命运本来就不公平， 所以我要改变命运。20、企业最大的成本就是服务最优质的服务是没有服务马云23、世上没有垃圾，只有放错了地方的财宝25、困难无其数，从来不动摇！26、创业的想法是伟大的，但是要做的事情是渺小的马云28、傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧者用心讲话。赢在中国 经典语录 （二） 1、勤不富也饱；懒不死也饿！2、思想敢为天下先；行动不走寻常路！3、短暂的激情是不值钱的；持久的激情才是赚钱的！（马云）4、对于创业者来说,今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,大部分人死在

24、明天晚上,看不到后天的太阳.（马云）5、创业要找最合适的人，不一定要找最成功的人。6、一种信仰决定一种生活；一种使命承担一份责任（马云）7、我们需要雷峰，但不能让雷峰穿补丁的衣服上街去。（马云阿里巴巴网站董事局主席兼首席执行官）8、关于是否相信命运的4种回答:9、相信。这个世界天生就不公平，靠自己去把握。10、命靠父母，运靠自己。11、我绝对相信，因为是命运把我推到这个位置上。12、 我也相信有命运，但我更相信自己有能力可以把握自己的命运和改变自己的命运。13、免费是世界上最昂贵的东西。14、都说：男人的美德是正直与勇敢，女人的美德是善良与忠诚。如果今天在场的所有朋友认为我在做一件善良的事，而

25、且还是一个正直的人的话，那么请勇敢地为我投上忠诚的一票，谢谢！15、一个好的东西往往是说不清楚的，说得清楚的往往不是好东西！16、一花独放不是春，万紫千红才是春满园17、时间是一个常数，一个方面的太多投入，就注定另一方面的忽略甚至放弃！18、人要学会为获得而放弃；为获得而飞奔！19、人生的竞争是长期的，不是一时一事的！20、人在成功的时候是学不到东西的，失败的时刻学到的是最深刻、最有价值的！21、共担风险才能走到最后。22、敢为天下先，笑在风雨后！23、真正的比赛，不在这个舞台上，而是在我们以后创业的路上！24、树的方向由风决定，人的方向由自己决定！25、竞争起于规则；和谐源于规则；财富在于规

26、则。赢在中国经典语录（三）一个企业家首先要具备优秀的职业经理人的一种品格，一个职业经理人也必须要有企业家的胸怀和眼光才能做好一个真正的职业经理人；所以只有把别人的时间、精力、资源当做自己的时间、精力、资源去做的时候，他才会真正做一个好的企业家和职业经理人；在成功的时候是很难以学到东西的，总结的都是虚的，只有失败，才会真正总结到经验；团队就是要让自己的队友别犯错误；碰上一个强大的对手，我觉得你应该做的是，不去挑战它，而是去弥补它。做它做不到的，去服务好它，先求生存再求战，这是所有商场的基本规律。你还没站稳脚就跟人挑战，你一定要输。永远是先生存，再求战。这样可能赢的机会就越来越大；（马云）作为一个

27、领导者不要让你的员工为了你而工作，应该是为了共同的目标或者使命，或者是一个理想去工作，绝对不要因为领导者的人格魅力而工作；创业最怕就是看不见，看不起，看不懂，跟不上：看不见对手在哪里，看不起对手，看不懂对手为什么可以变得那么强，然后就跟不上了；即使对手很弱小，也一定要把对方看的很强大；降低你的自负就等于提高你的情商；当得知对方领先自己的消息时，看到的只是失望之情，这时候应该有人马上站出来说“我们要迅速采取行动了！”。在顺境的时候，谁都可以站出来领导，但是只有在逆境的时候，才是真正看到哪些人真正具有领导力的时候；做正确的事和正确的做事；诚信不是一种销售，不是一种高深空洞的理念，是实实在在的言出必

28、行，点点滴滴的细节，诚信不能拿来销售，不能拿来做概念；创业路上需要激情，执著和谦虚，激情和执著是油门，谦虚是刹车，一个都不能缺少；大将无用累三军；（牛根生）小胜靠智大胜靠德；大型企业看文化，中型企业看行业，小型企业看老板。赢在中国经典语录（四） 心中无敌，才能无敌于天下。 成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。 不是别人都比你狡猾你才会上当，而是因为你太贪。 努力不一定会成功，但没有努力的人一定会失败。 愚蠢的人用嘴说话，聪明的人用脑袋说话，智慧的人用心说话。 人生就是一个历程，我们既要追求结果的成功，更要注重过程的精彩。 我想也许你太在乎自己，太想得到一些东西。人要成功一定要有永不放弃的精神，但你学会放弃的时候，你才开始进步。 诚信是个基石，最基础的东西往往是最难做的。但是谁做好了这个，谁就路可以走得很长、很远。 碰上一个强大的对手，我觉得你应该做的是，不去挑战它，而是去弥补它。你还没