1、1下列关于“中国古代文学具有关注现实的理性精神”的表述，正确的一项是（3分） A在中国上古神话中，中华民族的先民所崇拜的是天上的神灵和具有神奇力量并建立了丰功伟绩的人间英雄，如后羿、大禹等。 B中国古代神话人物的主要活动场所是人间，他们作为人类的异己力量出现，主要事迹是除害安民、发明创造，如发明各种生产技术和文化知识。 C中国古代文学关注的是现实世界中的悲欢离合，而不是属于彼岸的天堂地狱，即使是明清著名的神话小说西游记也不例外。 D唐朝所有的诗人都以满腔热情去拥抱人生，即使是喜爱刻画鬼神世界的李贺，其实也以对黑暗现实的憎恶反衬着对美好人间的向往。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
2、 A人间英雄后羿和大禹，他们以巨大的力量克服了自然界的种种灾难，使人民得以安居乐业。他们的神格其实就是他们崇高、伟大人格的升华。 B反映先民们征服时间、空间阻隔愿望的“夸父追日”“精卫填海”等古代神话故事，体现了中华民族刚健有为、自强不息的精神。 C中国古代神话中的有巢氏、燧人氏、神农氏等人物，都是箭垛式的人物，他们分别发明了筑室居住、钻木取火及农业生产。 D西游记中孙悟空蔑视天庭的统治秩序，对佛祖菩萨也敢嘲弄揶揄，反抗神佛失败象征了天上神灵力量强大，对上天一定要敬畏。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分） A希腊神话最鲜明的文化特征在于他们崇拜那些高居天庭俯视人间、有时还任意惩罚
3、人类的天上神灵，这也是其与中国上古神话最大的不同。 B中国上古神话实际上就是人类早期生产活动的艺术夸张，或多或少具有信史化的倾向，所以许多神话人物一直被看作是真实的历史人物在神话传说中的投影。C因为中国古代神话传说寄托了人民反抗社会邪恶势力的理想，所以神话传说中的英雄都是箭垛式的人物，是先民们对古代英雄的集体崇拜。D中国古代佛、道二教兴盛之后，宗教观念对中国古代文学的影响主要体现为对作家世界观、思维方式的影响和造成文学主题偏离现世的转移。（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成46题。捞月亮的母亲石 兵 捞月亮的人，是一位母亲。在那个川藏交界处的偏僻山村里，我遇到了她和她时年六岁的儿
4、子。彼时我还只有二十出头，心性不定，漫无目的地四处游荡，那座贫瘠的大山是我在天黑之后来到的地方。我支起随身携带的帐篷，准备在野外过上一夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了窸窸窣窣的声音。我顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角。很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来。我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗。可是，母子俩似乎根本没有注意到山路旁边突兀而出的帐篷，女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着，只是短短几分钟，便在我视野中只留下了模糊的背影。好奇心最终让我战
5、胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地追着他们的背影。我远远地看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井。我已经确定，这只是一对普通的山村母子。于是，我大着胆子走上几步，终于听到了女人的话。“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前。”女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣。“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊得让人看不清楚了?”儿子稚嫩的声音充满了期待。女人顿了一顿，说：“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看。”听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。女人用力地从井
6、中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途。刚走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下。我快速来到他们的面前。在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫的不安与恐惧。我说：“大嫂，我来帮你提水吧。女人没回答我，自顾自地说：“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山。原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早已司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了。走近以后，我才发现小男孩的眼睛似乎有些问题。女人对我说：“狗儿眼上有病，长了白疮，你们城里人叫白内障，我正在攒钱给他治。这不，白天我给人纺丝线，晚上才能照
7、管家里的田地。刚刚忙完，想起家里没水，才在这个时候上山。”女人接着说：“狗儿爹去了城里打工，那里挣钱多一些，家里就只有我和狗儿了。我没有再说话，默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山，一路来到了女人位于半山腰的家里。这个小村落只有三四十户人家，同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助，可女人跟我说起这些时却一如既往地平静。她说，乡邻们已经帮了她很多，不能再麻烦人家了。我躺在外间屋原本属于这家男人的床上，听到了母子俩在睡前的交谈。儿子说：“娘，我想爹了，今天山上遇到的那个人好像爹啊，个子一样的高，手一样的有劲，可我就是看不清他的模样。母亲说：“狗儿，快睡吧，睡着了，就能见到你爹的样子了。再过上半年，咱
8、们就去城里找他，治好你的眼睛。狗儿知道吗?你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要让你看清楚你想看的。或许是怕打扰到我，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早已听得泪流满面。第二天一早，我匆匆赶回城里，用最快的时间联系好一家医院，然后找朋友开车来到大山里接这对母子去医治眼患。面对他们的道谢，我竟羞愧得无地自容。那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心。只有我自己知道，当时的我正因为一场懵懂爱情的破灭而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么
9、多的温暖与悲凉、伤痛与希望。（选自小小说月刊，有删改）4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A在山里宿营的“我”听到远处窸窸窣窣的声音；午夜有人上山汲水让“我”不寒而栗；最后确认，他们只是上山打水的普通母子。这样的设计使情节曲折，能激起读者的阅读兴趣。 B文中人物都具有鲜明的性格特征，这主要是因为作者塑造人物形象时，借助了很多手法，如描写小男孩时运用了肖像描写、语言描写、心理描写等手法。 C“我”联系了一家医院，和朋友开车到山里接母子二人去治病，面对他们的“道谢”很羞愧，因为 “我”能帮他们的也只有这么多。 D小说标题“捞月亮的母亲”运用了比拟的手法，含意丰富，既指为
10、给孩子希望，母亲捞月亮，又指孩子母亲的做法把“我”的迷途之心捞起。5文中的母亲是一个什么样的人物形象？请结合文本简要分析。（5分）6文中说“我却早已听得泪流满面”，请结合小说内容探究“我”泪流满面的原因。（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成79题。鲸鱼用“方言”说话今年公开的一项研究结果显示，鲸鱼的交流语言比人们原以为得更加完善丰富。鲸鱼的声音指令广泛，例如呼唤它们年幼的孩子、寻求可能的配偶，甚至表达情感，都有不同的表达方式。研究人员已经识别出了驼背鲸的622种社交声音，他们的报告在夏威夷召开的美国声学学会和日本声学学会联席会议上公开。鲸鱼的社交声音短暂，并不是一个模式，
11、与它们的冗长、复杂的“歌声”截然不同。这项研究为鲸鱼会用比人们预想的更有意义的语言表达自己增加了证据。昆士兰大学兽医学院丽贝卡杜洛普负责这项研究工作，她说：“我不是说这是一种语言，因为，鲸鱼不会像人类一样有规律地将声音连在一起，就像将单词连在一起组成句子一样。它更像是一个简单的词汇。”科学家对沿着澳大利亚海岸迁徙的60只鲸鱼进行了跟踪研究。使用静音水听器阵列的传感装置检测音波，而后，将听到的声音与鲸的各种活动和背景联系起来。他们识别出了622种不同的声音，分为35种基本类型。其中包括雌性鲸发出的“沃普斯”声音，雄性鲸发出的“斯沃普斯”声音，鱼群分开时发出的“亚普斯”声音，以及表达生气的高叫声。
12、除发声之外，研究人员发现，鲸还会用肢体语言传递信息，如破水而出，用尾部拍击海水，在水下吹泡泡等。鲸以冗长而复杂的“歌声”出名，但是，有时，它们也会将短的声音单元一个个吐出，而不是用唱的方式，尤其是雄性鲸想要追求配偶的时候经常会这样。杜洛普说：“歌声是一种高声广播的信号，两只鲸同时唱歌就一定会把听者弄糊涂。如果它想要引起异性的注意，又不想让它的信号被别的歌者给搅混，在这种情况下，它就会使用声音单元，可能会好点。”她认为，鲸鱼喜欢使用声音表达自己的一个原因是，在水中声音的传播好于光的传播，所以，对于鲸来说，视觉没有听觉重要。科内尔大学生物声学研究项目对脊美鲸进行了简单的研究，研究组指导克里斯多佛克
13、拉克表示，在研究人员正在致力于理解鲸的发声的时候，人类也在不断创造着更多的海洋噪音，如海运、石油和天然气的开发，水下娱乐交通等，我们的行为经常阻碍鲸鱼的交流。他说：“很多鲸的觅食地点非常传统，而且它们习惯沿浅海岸迁徙，现在，这些地方已经变得噪音最大，最拥塞，与一个世纪前相比，今天鲸能够交流听到声音的洋区已经缩减到一个小面积而已。”7下列关于鲸的“方言”的说法不正确的一项是（3分）A这是一种比喻说法，是指鲸鱼用于社交的声音，与它们冗长、复杂的“歌声”截然不同。B这种社交声音很短暂，并不是一个模式，鲸用“方言”说话时不能将这种社交声音有规律地连在一起。C鲸的“方言”有622种不同的声音，它们用“方
14、言”呼唤孩子、寻求配偶，甚至表达情感。D鲸的“方言”实质上像一个简单的词汇，鲸鱼喜欢使用这种声音表达自己的原因之一是在水中声音的传播好于光的传播。8下列说法与文章的观点不一致的一项是（3分）A鲸虽然会用肢体语言传递信息，但它们更喜欢使用声音表达自己。B科学家使用静音水听器陈列的传感装置，就是为了研究鲸的声音与鲸的各种活动和背景的关系。C鲸鱼会用比人们预想的更有意义的语言表达自己，对鲸鱼的社交声音的研究为此增加了证据。D鲸鱼有时会将短的声音单元一个个吐出，而不是用唱的方式，是因为不想让它的信号被别的“歌者”给搅混。9请就这篇文章的语言特色谈谈你的看法，并举例说明。二、古诗文阅读（35分）（一）文
15、言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成1013题。余与子颖别二十余年矣。忆昔与子颖游，子颖未及弱冠，余虽有一日之长，而与为嬉戏，异乎世俗之所谓师弟子者，然其情乃益深，而义顾弥笃。虽子颖上有两兄，皆从余受学。子颖，奇男子也。其胸中浩浩焉，常有担荷一世之心。文辞章句非其所措意，而其为诗、古文乃能高出昔贤之上。后数年，子颖偶以七言诗一轴示余。余置之座侧。友人姚君姬传过余邸舍，一见而心折，以为己莫能为也。遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世而其爱慕子颖者如此。子颖之父、祖皆为达官，然不为子孙留遗计，而子颖少时衣食不足。子颖所与交游皆当世名贤时过子颖论文子颖与相对终日或不能设食盖子颖之穷如此。余别子颖
16、闭门里居，忽忽十余年，则闻子颖已举于乡，出宰巴蜀之属邑。其自秦入蜀，道途览古之篇，尤为深入唐人之室。子颖在蜀值军兴，领兵八千人，出使云南永昌。逾美诺之岩，往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安，又值邻郡贼起，子颖早诣大府为设方略，亲战临清城下，射杀贼首一人，定其余孽。然其忧深家国，心为瘁、发为白矣。尝思退而稍息其劳，而辄为上官所留，欲归不得。呜呼!子颖昔日之穷非子颖之能穷也；今日之为郡守，非子颖之能为郡守也。其出入师旅，屡经锋镝之危，非子颖之能行乎患难也；则今日之欲归，非子颖之能自为归也。然则，子颖之于为官，去，可也；留，可也。去而混迹渔樵之侣，留而为宇内建不世之勋，无不可也。若夫文章之事无穷
17、也，子颖其于簿书丛集稍来顷刻之暇，出其才力以与古之风人学士相追逐，此则子颖之所能自为者也。（节选自清代刘大槐朱子颖诗集序，有删改）10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A子颖未及弱冠 弱冠：成人 B则闻子颖已举于乡 举：推荐 C子颖早诣大府 诣：拜访 D稍来顷刻之暇 暇：空闲11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A子颖所与交游皆当世名贤时过子颖论文子颖与相对终日或不能设食盖子颖之穷如此 B子颖所与交游皆当世名贤时过子颖论文子颖与相对终日或不能设食盖子颖之穷如此 C子颖所与交游皆当世名贤时过子颖论文子颖与相对终日或不能设食盖子颖之穷如此 D子颖所与交游皆当世名贤
18、时过子颖论文子颖与相对终日或不能设食盖子颖之穷如此12下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是（3分） A朱子颖小的时候衣食不丰足，他同两个哥哥一起跟从“我”学习，“我”同朱子颖嬉笑玩乐，感情非常深厚，情义越来越深切。 B姚鼐（姚姬传）先生曾在探望“我”时，看到了朱子颖的一卷七言诗，姚先生凭文章名重当世，也非常喜爱倾慕朱子颖的诗文。 C朱子颖从秦地进入蜀地任职，写下的游览古迹的诗篇直追唐人诗篇的风范，流露出为国担忧、为民劳累的深情。 D朱子颖曾想退隐田园，想归隐却难以实现，作者表示同情，为他的诗文集作序，鼓励他拿出他的才智继续进行创作。13把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
19、 （1）一见而心折，以为已莫能为也。 （2）去而混迹渔樵之侣，留而为宇内建不世之勋，无不可也。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成1415题。（11分）临江仙梅李清照庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知。暖风迟日也，别到杏花肥。 【注】临江仙梅为李清照效仿欧阳修蝶恋花所作的数阕临江仙之一。14下面对这首词的赏析，不正确的两项是（5分） A起句效仿欧词，一字不改，以设问的口气连用三个“深”字，表现了庭院的深邃。 B“云窗”一句通过描绘云簇窗前，雾绕高阁，描绘出庭院的缥缈清幽的特点。 C上阕第二句中的“迟”
20、字不仅客观交代春来得“迟”，也表现了对春来迟缓的厌恶。 D上阕的第三句和下阕的第三句遥相呼应，均通过对“谁”的质问，借梅花表达了词人的愤懑之情。 E这首词用梅花暗喻词人自己，把独居的幽思表现得淋漓尽致。15本词除了运用设问的手法外，还运用了哪些表现手法?请简要分析。 （三）名篇名句默写（5分）16补写出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分）（1） 李煜在虞美人中暗示自己囚禁生活又过了一年、彻夜难寐的一句是“ ”。（2）李白在蜀道难中，奉劝友人即使蜀地是个玩乐的地方，但也不可久居的两句是“ ， ”。（3）荀子劝学中，在列举事例后，以总结性语句“ ， ”强调了人要善于借助外力来提升自己。三、语言
21、文字运用（20分）17下列选项中字形、加点字的读音全都无误的一组是 （3分）A晕眩（xun） 璀璨（cu） 通宵达旦 甜言密语B睡眠（min） 羞怯（qu） 躁动不安 雕梁画栋C俯瞰（kn） 漱口（sh） 冰雪消溶 滥竽充数D坎坷（k） 范畴（chu） 其貌不扬 百无聊赖18下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）A武汉、南京等城市出现的大型洪涝和渍水让不少人对“海绵城市建设”的“慢排缓释”理念产生怀疑，专家指出，莫因发生洪涝就将“海绵城市建设”一笔抹杀。B“演员在荧屏里演的是人，在生活中没有理由不像人。整天趾高气扬、摆谱比阔，实在没必要。”葛优说，“老爷子教我八个字-谦虚谨慎，戒骄戒
22、躁。C当飞机上的乘客和机组人员看到三位中国乘客出手施救的外籍女子苏醒后，大家都拍手称快，用掌声向参与救治的三名中国乘客致敬。D面对日益激烈的求职竞争，部分大学生“错峰就业”，让自己有更多的时间来积聚力量，这本身无可厚非，也应当是一种多元选择的权利。19依次填入下列一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （3分）1982年起，英国政府与中华人民共和国政府开始就香港前途问题谈判。 ， ， ， ， 。鉴于香港岛、九龙少有平地，水、食物等物质多由新界或中国大陆供应，难以自给自足，而香港整体也没有因三条条约而特别分开发展，英国政府决定将香港的主权移交给中国，但极力争取维持英国在香港的利益。1 只承认香
23、港受英国管理2 并要求英国将香港和九龙连同新界一并交还3 虽然南京条约与北京条约中将香港岛及鸭脷洲与界限街以南的九龙半岛及昂船洲割让给英国4 而非英国属地5 但中华人民共和国拒绝承认展拓香港界址专条等所有相关不平等条约A BC D20下面是某位同学写给某高校的自荐信的正文部分，在语体风格、用词等方面均有不妥当之处，请找出并改正。 我学习刻苦，考过好几次年级第一。此外，我爱好广泛，在文艺、体育方面均有建树，曾获市“五四”征文大赛一等奖，并曾代表班级参加校运动会，取得过400米第八名的骄人成绩。希望你们能慧眼识金，如有幸能到敝校就读，我将加倍努力，争取成为优秀学子。 序号： ；修改 序号：21下面
24、一句诗出自北宋词人秦观的满庭芳。请根据诗句描写的对象和营造的意境（可参考图片画面），将其扩写成一段文字，至少运用一种修辞手法，不少于50字。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求作文。 （60分）材料一：当今时代的年轻人，一谈到某些外国节日就眉飞色舞，并且时间记得清清楚楚，如2月14情人节，12月25日圣诞节等等，受到不少人的热捧，即便是像“双十一”“双十二”购物节等人造节日，也成为大众消费购物的狂欢节。可是一些传统佳节究竟是哪一天人们却并不清楚，如“寒食节”“重阳节”等，其起源、内涵、习俗早被淡忘。材料二：我想，我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇
25、女节、儿童节和新年音乐会，不是大大充实了我们的生活吗？然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。 冯骥才 读了上述材料，你有怎样的思考？要求：结合材料内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。天门、仙桃、潜江2019-2020学年度第二学期期末联考高一语文参考答案1C（A第一段中已阐明，“即使在上古神话中，中华民族的先民所崇拜的也不是希腊、罗马诸神那样的天上神灵”。B第二段中说，“神话人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华”。D第三段中说，“例如在唐诗中，几乎所有的诗人都以满腔热情去拥抱人生”
26、。）2D（由第三段中“西游记寄托了人民反抗社会邪恶势力的理想”可知，“象征了天上神灵力量强大，对上天一定要敬畏”的说法有误。3B（A观点在文中没有依据。C“中国古代神话传说寄托了人民反抗社会邪恶势力的理想”的说法在文中没有依据，只有第四段中讲到“西游记寄托了人民反抗社会邪恶势力的理想”。后半句也与第二段中“古代的英雄崇拜其实是先民们对自身力量的崇拜对自身集体力量的艺术加工”的意思不符。D由第三段中“宗教观念在中国古代文学中的反映是极其淡薄的而没有造成文学主题偏离现世的转移”可知，该项表述错误。4A（B没有“心理描写”，C“我”的“羞愧”是因为本是他们帮助了“我”，D没运用比拟手法。5吃苦耐劳。她为了给儿子治病，白天帮人纺丝线，晚上还要种田。不怨天尤人。同样的贫穷使她得不到其他乡邻的帮助，她说起这些很平静，认为别人帮她够多的了。善良淳朴。她看到“我”这个不速之客并没有不安和恐惧，并且因为山上很凉，而叫“我”到她家休息。温柔、有耐心。她乡音绵柔不泼辣，并且对儿子非常有耐心。（答一点得1分，答两点得3分，答三点得满分。如有其他答案，亦可酌情给分）6被母子之间的亲情深深打动。母亲疼爱儿子，为了尽快攒钱给患有眼疾的儿子治病，日夜辛勤劳作，甚至不惜献出自己的生命。对小男孩深表同情。小男孩年仅六岁，却
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