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1、清明扫墓祭祖，中秋阖家团圆，端午悼念爱国先人，重阳登高敬老为这些节日申遗，其实就是在肯定民族传统，弘扬民族精神。人类口头和非物质文化遗产本身关注的就是“人类文化”，是站在人类和世界的角度上的。从这个层面来讲，文化是世界共享的。建立申报评定机制也是为了鼓励和促进各国更好地保护自己的文化遗产。日本、韩国都在上世纪五六十年代就出台了类似民间文化保护法，个中原因正在于此。所以，往大里说，世界遗产就是一个民族的身份证，属于中国的世界遗产，就是中国区别于其他文化国度所特有的不凡的价值所在，是中华民族立足世界的身份证。中秋的内涵丰厚，留存着中国人独特的文化记忆。到今天，我们对历史文化遗存，当然应该怀着一份敬

2、畏，一份呵护。 （相关链接：国务院2007年12月16日公布对全国年节及纪念日放假办法修改的决定， 决定从2008年1月1日起，把清明、端午、中秋三大传统假日增设为法定节日，各自放假一天。）1下列对“中秋的中国含义”的理解，错误的一项是（ ）A把中秋节与西方的“洋节”区分开来，使之更能体现中华民族传统文化的特色。B剔除中秋文化中的商业文化，还中秋月以清丽、皎洁、寄情的本色。C通过中秋“申遗”活动，在全社会重塑对中秋节等传统节日的敬畏与呵护之心。D在经济日渐全球化的今天，对中秋文化的本质与功能重新认识，重新定位。2、对于如何“提升和改造已经被异化，甚至失去节操的中国传统节日的格调”，理解错误的一

3、项是（ ）A、 要在弘扬和传承时了解这些节日所蕴含的“和文化”传统文化本质。B、 在传统农耕文化孕育出来的节日中增添一些时尚元素，让传统节日更多体现一些时代色彩。C、 重视这些民间节日，国家和民族要增加对自身特性的认同和自豪感。D、挖掘中国传统节日文化的丰富内涵，肯定民族传统，弘扬民族精神。3、对于国务院出台的增加中秋等传统节日为法定假日这一做法的意义，结合文章理解不当的一项是（ ）A、 是从保护中华民族传统文化的角度对民意作出的积极回应，也是对子孙后代负责的表现，更是对祖先文化的高度重视B、 中国政府在弘扬民族文化传统方面工作虽然起步较晚，与日、韩等国有一定差距，但如今这一状况正在改变。C、

4、 中国人由早先的愈行愈远，对自己民族的节日根本不重视，转变为怀着一份敬畏与呵护之心去留存民族这些独特的文化记忆。D、有利于去除社会在喧嚣中的一丝轻浮，在重视物质财富的同时，也要重视精神文化的建构。二、古代诗文阅读（36分） （一） 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。 盲者说 清戴名世里中有盲童，操日者术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何矣？”曰：“年十五矣。”“以何时而眇？“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！”盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知

5、不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，

6、岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽、史教诲，师箴，瞍赋，矇诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使览之者知所愧焉。【注】 日者：占卜。 瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。4下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）A召而吊之 吊：慰问 安慰B而亦无颠危之患 危：危险，祸害C间诣余言 诣：拜访，探问D若子所言，是第知盲者为盲 第：只，仅止5下列加点虚词用法和意义相同的一组是

7、（ ）A天下其谁非盲也 其孰能讥之乎B出则售其术以饱其腹 以其乃华山之阳名之也C而不知不盲者之尽盲也 子之武城，闻弦歌之声D闻其音而知其姓氏 河曲智叟笑而止之曰 6下列对本文分析判断错误的一项是（ ）A盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该举一反三，学会推理。B盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。C文中说的瞍、矇都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。D本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、腐败堕落而不能自可作寓言读，也可作杂文读。7把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）无

8、乃甚可悲矣乎？（3分） 吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？（4分）乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！ （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8-9题听 筝 柳中庸抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。8、这首诗题目是“听筝”，颔联主要运用哪些艺术手法来描写音乐？试结合诗句分析其表达效果。（5分）9、第三联写人世悲欢，真切感人。读到此处，你眼前会出现一幅什么样的景象？哪两个字传达了作者此时的情怀？哪两个字又强化了这种情怀？（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 登东皋以舒啸,临

9、清流而赋诗。 ， ？ （陶渊明归去来兮辞） 星垂平野阔， 。 ，官应老病休。 （杜甫旅夜书怀） 灭六国者六国也，非秦也； ， 。 （杜牧阿房宫赋）乙 选考题请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，刚按所做的第一大题记分。作答时，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。 三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）端州遗砚 郑洪杰 马回头村距县城85公里，偏僻闭塞，土地贫瘠，山丘荒秃。相传当年乾隆皇帝外出巡视，坐骑面对凄荒，甩颈嘶鸣，不愿前行。马回头据此得名。 时至90年代，马回头村仍很贫

10、困。惟一令村民骄傲的是，德高望重的恒运老人藏有一名砚。因有名砚，村民才开了几回眼界：不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚。 一专家曾用掌心抚砚肌肤，又以笔杆轻轻叩之，后又持镜细观砚上圆点、花纹，最后方说，此砚是四大名砚之首端砚，出自肇庆溪河注入羚兰峡汇合处，即烂柯山老坑。你看，其色青紫莹润，石眼黑黄重晕，乃最珍贵的鹏鸽眼。这种砚，石质滋润，易于发墨，不损毫毛，实乃正品名砚哪！问其价，专家说不可估，明一统志上就有“匠石识山之脉理，凿一窟，自然有圆石青紫色，琢为砚，可值千金”之说，何况时至今日，又何况这正宗之精品哪！ 专家一席话，说得赏者目瞪

11、口呆，车回路转，又悄悄复找老人，许以全家迁往县城、子女就业，或出万元购之。但恒运老人只略略一笑说，受用不起，受用不起，执意不肯出手。 三年前，又有车入村，是才上任的林县长。不同的是林县长没访恒运老人，却随乡长村长在村里村外查看个仔细，同来的几个科技人员，登山岗，查地形，取土样，三天后方回县城。恒运老人站在村口，目送一路黄尘远去的车，捻须在手，轻轻微笑。 如今三年已过，马回头村已是果木飘香，猪羊肥壮。恒运老人难抑胸中之喜，眉宇间却又锁三分心思。收获时节，一辆小车直奔老人家里，老人出迎，见是林县长，方喜出望外双手打拱，说，我料你该来了。 林县长说，前次来，父老贫苦，日月难捱，作为一县之长，怎有心情

12、赏玩。今日专程来访，不知老人家肯否赐我眼福。 恒运老人乐呵呵取出名砚。但见那砚大如鱼盘，厚寸余，通体青紫，造化天成。林县长观罢惊呼一声，果然名不虚传，宝砚宝砚哪！ 恒运老人便问县长，怎见得是宝砚？ 林县长略一思忖说，砚质系水云母类粘土矿形成，因而细嫩柔和、磨之无声，是地道的端砚精品，通为历代的贡品哪！ 恒运老人又问，你看这花纹怎样？ 林县长谦谦一笑说，以我拙见，贵在花纹：这是砚中十几种花纹之最，叫鱼脑冻纹，可谓白如晴云，松似团絮，呵之欲动，触之欲起！老人复又追问，这石眼如何？ 林县长再三观摩后说，这石眼圆晕相重，黄黑相间，瞳子于内，是典型的活眼。 恒运老人听罢赞道，县长见地极是。还有，你看这图

13、案雕琢细腻，两龙对舞呼呼生风，游云飘逸吹之欲散，更见古朴和价值。 林县长由衷赞道，正是正是，不知您老怎收藏了这等名砚极品？ 恒运老人告之说，我祖先曾在端州为知州当差，故有缘得之。 林县长悟道，果有渊源。又是一席话后，林县长欲起身告辞。老人伸手一拦说，慢！遵先祖遗嘱，为官清正，造福一方，又精通砚器者,当赠之。今日这砚就赠于林县长了，这也是老生心愿。言罢，双手托砚，请林县长纳之。 老人一番话，听得县长双眸湿润，情似波澜。他动情道，算来，我也门出丹青世家，祖父、父亲均有造诣。我自幼受其熏陶，也识得点墨在胸，略知文房四宝。可惜这等好砚，只闻未见。今日见了，已是眼福，怎能再生奢望呢。再说，这等厚礼，我无

14、功无劳，如何受得起？万万不可，万万不可！老人执意要送，林县长说，您老祖上既在端州为知州当差，可听过包拯三掷砚的传说。 恒运老人说，当然知晓。庆历三年，包拯任端州知府，期满回京师时，没带走一砚。为表清正，还将朋友所赠之砚，尽掷于山沟中。 林县长说，想来，所掷也非寻常之砚吧。 恒运老人说，当然，皆是佳品。不瞒你说，此砚便是包拯所掷砚中之一。看这七颗石眼，列成勺形，正是相传七星北斗名砚！确为当年祖先目睹的包拯掷砚，因惜其珍，才历经艰难潜返山中寻觅。可惜其余或粉或损，惟有此砚落入草莽，得以保全，重见其辉。林县长闻听惊异，连声感慨说，历经九百余年，不料在这里看到传说中之古砚。老人家，这砚我更不能收了。您

15、老就精心收藏，一为马回头村留一财富，二以砚为证为鉴，将佳话说于来访者，岂不更有其用吗？老人再三欲赠，终见林县长言辞恳切，态度肃正，只好双手颤颤将砚收回放好。之后，两双手紧握良久，林县长才登车惜别。 回望渐逝远去的车子，恒运老人竟潸然落泪，由衷感叹说，清如水，明如镜，爱子民，前不见古人后却有来者！这等好官，只盼多些，再多些！（选自微型小说选刊精华本） （1）下列对小说有关内容概括和分析，最恰当的两项是 （5分）（ ） A小说开头写“不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚”，从侧面突出古砚的珍贵，同时也含蓄地讽刺了个别官员尸位素餐、不知造福人民

16、的丑恶嘴脸。B作者不惜笔墨多次写了端州遗砚的名贵，主要是为了说明此砚乃砚中名品，价值不菲。同时，借包拯三掷砚的历史故事来衬托同样清廉的林县长。C林县长对恒运老人的古砚也很感兴趣，但他不像其他的官员直奔主题，他上任后在马回头村察看了三天，忙于“登山岗，查地形，取土样”，三年后终于如愿以偿，可见他心机之深。D恒运老人决心把古砚赠送给林县长，一是因为林县长造福了地方百姓，同时也是因为林县长精通砚器。 E林县长坚决不受古砚，一是因为此砚是清官包拯所掷弃，二是希望老人将自己不接受古砚的佳话说给后人，留下自己为官清正的美名。（2）小说中的林县长具有什么样的性格？请简要概述。（3）端州遗砚在小说中有什么作用

17、？请简要分析。 （4） 微型小说在刻画人物的时候，往往用其他人物的言行或周围环境的变化，来衬托这一人物，互相映衬，前后对比，使人物形象更为鲜明。请结合小说情节具体分析。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12、 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。传奇女子林徽因柳已青林徽因（1904年1955年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。从上世纪20年代到40年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。

18、与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩 为林徽因作传的人不少，她太吸引人了。的确，林是20世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人为她倾倒，她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分，也不失中国女性的偶像。她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。“当女人成了母亲，花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波

19、，此时她是一位执著的艺术家。在抗战8年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。他们贫病交加，靠典当度日，却坚毅地开始了撰写中国建筑史和图像中国建筑史的巨大工程。1945年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹。可是她又活了10年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种灵魂在飞扬。不明白为什么那么多人哈张（爱玲），我觉得林可爱得多。不论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人的朋友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。如果没有林徽因家的沙龙的培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒

20、将暗淡几分。如果没有林徽因的辅助，梁思成很难完成中国建筑史。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模，另一对我认为是傅雷和他的夫人。相比较，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数，带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心。建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，或者后人对她的某一方面才华敬佩，但很难道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成为林徽因，让

21、人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。（1）下列说法不正确的二项是（ ）（ ）（5分） A.本文运用记叙、议论、抒情的方式表达了作者对林徽因的崇敬之情。 B.建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，她对这些称谓也并不看重。 C.作者将林徽因和张爱玲进行对比，其目的是贬低张爱玲，突出林徽因的伟大。 D.作者着力表现林徽因一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。 E.林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是

22、她高尚的人生境界。 F.本文结构得体，语言流畅，词藻华丽，读来让人感动不已，深受启迪。（2）作者从哪三个方面来表现林徽因是一位充满传奇色彩的女性？ （3）.文中说：”“花”指什么？“树”又指什么？结合文章中林徽因的经历，谈谈她的具体表现。 （4）林徽因和张爱玲都是中国现代史上的才女。作者觉得林徽因比张爱玲可爱得多。你的观点呢？请说明理由。 第卷 表达题 五、语言文字运用（20分）13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）A有些人看到个别领导干部因与生意场上的所谓朋友“礼尚往来”而坠入犯罪的深渊，并没有引咎自责，而是重蹈覆辙。B今年春晚除了阿宝的独唱无伴舞外，其它的歌舞节目都是群体性的

23、，服装尽显华丽，演员个个长袖善舞，把人看得眼花缭乱。C历史文化遗产因其稀缺性而具永恒的价值，从各级政府到民营企业、社区和个人，再到非政府组织，对历史文化遗产的保护都可以说是责无旁贷。D为了应付高考，老师越教越细，学生越学越碎，其结果是肢解了一篇篇美文，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A朝韩双方能够重新回到谈判桌前，靠的是两国政府的共同努力以及中、俄、美三国政府从中积极不懈的斡旋取得的。B香港亚洲周刊刊载的中国反贪斗争任重道远一文说，政府惩治腐败的能力是衡量国家现代化的标志。换句话说，一个国家扼制腐败的能力，将决定这个国家的文明程度。C七彩

24、瀑布群位于香格里拉县尼汝村的一个群山深处，一条名为“尼汝河”的高原融雪河流和陡峭的山峰共同造就了这一旷世奇观。D由此看来，热带沿海和岛屿周围，到处都能长出椰子树来，也是生物对环境的一种适应。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）这便是黄州赤壁。 ， ， ， 。客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。 。 。1 地方不大，但一俯一仰之间就有了气势 赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江 坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望 因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者 有了伟大与渺小的比照，有了视

25、觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观的价值 苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美A. B. C. D.16某校学生会发起“书香校园”活动，得到同学们的热烈响应。请你为会刊“名著导读”栏目写一段话，介绍一部中外文学名著。（100字左右）（5分）17.仿照下面的示例，另选一个话题，写一组句子，要求所写句子使用排比、比喻和对比的修辞手法。示例：南国之秋比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。六、写作（60分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） （一） 如何保护和利用好圆明园这

26、片丰厚的历史文化遗产？力主“重建圆明园昔日辉煌”的“修复派”与力主“让废墟成为民族耻辱历史教科书”的“保留派”聚讼纷纭，各执己见，但其争论却一直未有公断。 （二） 南非开普敦地处印度洋和大西洋交界，市内的现代化建筑和欧式建筑和谐布局，相得益彰。然而人们惊叹它的美丽的同时，印象最深的却是市西的一座断桥。这本该是一座立交桥，桥面在即将到达高点时戛然而止，碗粗的钢筋张牙舞爪地伸在外面，大大小小的混凝土块七零八落地挂在钢筋上或横躺在路面上，仿佛这里刚经过了一场地震。这是一个豆腐渣工程遗留下来的。最初他们以为这是全体开普敦人莫大的耻辱，打算尽快清理掉这堆建筑垃圾，后来他们还是决定不要让耻辱轻易地离开，即使耻辱里包含着痛苦。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。高三语文信息试题参考答案一、（9分）1B（A、C、D在文中均可找到相关依据，B项“剔除”错误，应为“改变”。）（3分）2、A（“中秋文化”在作者看来就是“和文化”，“和文化”并非指所有的节日文化）3、C（“根本不重视”不妥，如对春节就非常重视，对其他节日只是“没有得到应有的重视