学年高中语文 21 文言文阅读专题知能演练 新人教版docWord格式文档下载.docx

1、必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上，闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。余为彭城二年，乐其土风。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二

2、年三月二十七日记。1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A.始得灵壁张氏之园于汴之阳 阳：水的北面B.处者安于故而难出 故：故旧C.舟车冠盖之冲 冲：要塞D.盖其先君子之泽也 泽：施恩2.下列各句中加点的“以”字，与“硕求余文以记之”中的“以”字意义和用法相同的一项是（ ）A.而蔺相如徒以口舌为劳B.果予以未时还家，而汝以辰时气绝C.古人秉烛夜游，良有以也D.还军霸上，以待大王来3.下列有关文章的内容或理解，不正确的一项是（ ）A.这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游，后面议理，借题发挥，借事议理，环环相扣。B.苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人会为君王社稷殚精竭虑，公而

3、忘私，以至忽视自己的健康和生命。C.苏轼又提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性，但是没有尽到对君王、社稷的责任和义务。D.饥渴的时候就要吃喝，吃饱喝足了就要停止。苏轼用这一比喻句表达出追求自适放达的人生态度。4.有人说，苏轼是集儒道思想于一体的文学家。结合本文苏轼的“仕”之思想，谈谈你的看法。答：_5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）凡园之百物，无一不可人意者。译文：_（2）于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。（3）将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也。二、（预测题）阅读下面的文言文，完成15题。守论（并序）杜 牧往年两河盗起，屠囚大臣，劫戮二千石，国家不议诛洗，束兵自

4、守，反条大历、贞元故事，而行姑息之政，是使逆辈益横，终唱患祸，故作守论焉。厥今天下何如哉？干戈朽，钺钝，含引混贷，煦育逆孽，而殆为故常。而执事大人，曾不历算周思，以为宿谋，方且嵬岸抑扬，自以为广大繁昌莫己若也，呜呼！其不知乎？其俟蹇顿颠倾而后为之支计乎？且天下几里，列郡几所，而自河以北，蟠城数百，金坚蔓织，角奔为寇，伺吾人之憔悴，天时之不利，则将与其朋伍，罗络郡国，将骇乱吾民于掌股之上。耳今者及吾之壮，不图擒取，而乃偷处恬逸，第第相付，以为后世子孙背胁疽根，此复何也？今之议者咸曰：“夫倔强之徒，吾以良将劲兵以为衔策，高位美爵充饱其肠，安而不挠，外而不拘，亦犹豢扰虎狼而不拂其心，则忿气不萌。此大

5、历、贞元所以守邦也，亦何必疾战焚煎吾民，然后以为快也。”愚曰：大历、贞元之间，适以此为祸也。当是之时有城数十千百卒夫则朝廷待之贷以法故于是乎阔视大言自树一家破制削法角为尊奢。天子养威而不问，有司守恬而不呵。王侯通爵，越录受之；觐聘不来，几杖扶之。逆息虏胤，皇子嫔之；装缘采饰，无不备之。是以地益广，兵益强，僭拟益甚，侈心益昌。于是土田名器，分划殆尽，而贼夫贪心，未及畔岸。遂有淫名越号，或帝或王，盟诅自立，恬淡不畏，走兵西略，以饱其志者也。是以赵、魏、燕、齐，卓起大倡，梁、蔡、吴、蜀，蹑而和之。其余混轩嚣，欲相效者，往往而是。运遭孝武，宵旰不忘，前英后杰，夕思朝议，故能大者诛锄，小者惠来，不然，周

6、秦之郊，几为犯猎哉。大抵生人油然多欲，欲而不得则怒，怒则争乱随之。是以教笞于家，刑罚于国，征伐于天下，此所以裁其欲而塞其争也。大历、贞元之间，尽反此道，提区区之有而塞无涯之争，是以首尾指支，几不能相运掉也。今者不知非此，而反用以为经，愚见为盗者非止于河北而已。呜呼！大历、贞元守邦之术，永戒之哉。（选自樊川文集，上海古籍出版社1978年9月第1版）1.对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ）A国家不议诛洗，束兵自守 兵：军队B反条大历、贞元故事 条：分条列举C煦育逆孽，而殆为故常 殆：危险D大历、贞元之间，尽反此道 道：道理，规律2.下列各句中的“乃”字，与“而乃偷处恬逸”的“乃”字意义

7、和用法相同的一项是（ ）A项伯乃夜驰之沛公军B项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑C若事之不济，此乃天也D今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣3.下列用“/”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）当是之时有城数十千百卒夫则朝廷待之贷以法故于是乎阔视大言自树一家破制削法角为尊奢A当是之时有城/数十千百卒夫/则朝廷待之贷/以法故/于是乎阔视/大言自树一家/破制削法角/为尊奢B当是之时/有城数十/千百卒夫/则朝廷待之/贷以法故/于是乎阔视大言/自树一家/破制削法/角为尊奢C当是之时/有城数十/千百卒夫/则朝廷待之贷/以法故/于是乎阔视大言自树/一家破制/削法角为尊奢D当是之时有

8、城/数十千百卒夫/则朝廷待之/贷以法故/于是乎阔视大言/自树一家/破制/削法角为尊奢4.结合文意，请你谈谈“大历、贞元守邦之术”具体指什么，有什么危害。（1）方且嵬岸抑扬，自以为广大繁昌莫己若也。_（2）安而不挠，外而不拘，亦犹豢扰虎狼而不拂其心，则忿气不萌。（3）是以教笞于家，刑罚于国，征伐于天下，此所以裁其欲而塞其争也。三、（2012湖南师大附中模拟）阅读下面的文言文，完成15题。苏秦以连横说秦苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便。此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯、吞天下、称帝而

9、治。愿大王少留意，臣请奏其效。” 秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞；文章不成者，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。说秦王书十上而说不纳。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担橐，形容枯槁，面目黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”

10、 于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，扺掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约纵散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国，从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉？（节选自战国策秦策一）【注】燕乌集阙：宫阙名。炫熿：

11、张扬炫耀。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A臣请奏其效 奏：演奏B简练以为揣摩 简：选择C于是乃摩燕乌集阙 摩：接近D嫂何前倨而后卑也 倨：傲慢2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）3下列用“”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉A苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉B苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖 可忽乎哉C苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉D苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎

12、哉4下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A苏秦揣摩天下形势，相中富强的秦国：企图说服秦惠王采用连横策略并吞诸侯，但秦惠王以不愿“高飞”为由，拒绝了苏秦。B苏秦游说秦王落空，知耻发愤，回家精研太公阴符，他顺应山东诸国合纵抗秦的大势，说服赵王而有了“约纵散横”的局面。C苏秦失意时愧对家人，见于颜色；得志时感慨世情，流于言辞。而大嫂“位尊而多金”的表白，撕开了家庭间温情脉脉的面纱。D苏秦推行合纵连横的谋略，或“抑强秦”或“并诸侯”，外交政策相反而目的相同，最终是要获取个人的尊位，而不顾忌手段。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。

13、_（2）安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎?（3）山东之国，从风而服，使赵大重。四、（2012长沙模拟）阅读下面的文言文，完成15题。钱 神 论西晋鲁 褒钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有馀，臣仆者穷竭而不足。诗云：“哿矣富人，哀此茕独。”岂是之谓乎！钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮，无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆，厌闻清

14、谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵！昔吕公欣悦于空版汉祖克之以赢二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致。空版至虚，而况有实！赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热，排朱门而入紫闼。危可使安，死可使活。钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤非钱不胜，幽滞非钱不拔。怨仇非钱不解；令问非钱不发。洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始，不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：“钱无耳，可使。”岂虚也哉？又曰：“有钱可使鬼。”而况于人乎？子夏云：“死生有命，富贵在天。”吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱

15、能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，赈贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。凡今之人，唯钱而已。故曰：君无财，士不来；君无赏，士不往。官无中人，不如归田。虽有中人而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？（本文选自魏晋南北朝抒情散文赏析，原出处晋书隐逸传，有增删）1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A.市井便易，不患耗折 便：（价格）便宜B.文之以礼乐，可以为成人矣 文：修饰C.哿矣富人，哀此茕独 哿：快乐

16、D.宾客辐辏，门常如市 辐辏：像车轮的辐聚集2.下列各句中加点的“而”字，与“而况于人乎”的“而”字意义和用法相同的一项是（ ）A.排朱门而入紫闼B.死而有知，其几何离C.以其求思之深而无不在也D.有如此之势，而为秦人积威之所劫3.给文中画波浪线的部分断句最恰当的一项是（ ）A.昔吕公欣/悦于空版/汉祖克之以赢/二文君解布裳/而被锦绣/相如乘高盖/而解犊鼻/官尊名显皆钱所致。B.昔吕公欣悦于空版/汉祖克之以赢/二文君解布裳而被锦绣/相如乘高盖而解犊鼻/官尊名显/皆钱所致。C.昔吕公欣/悦于空版/汉祖克之以赢二/文君解布裳/而被锦绣/相如乘高盖/而解犊鼻/官尊名显皆钱所致。D.昔吕公欣悦于空版/

17、汉祖克之以赢二/文君解布裳而被锦绣/相如乘高盖而解犊鼻/官尊名显/皆钱所致。4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君长者丰衍而有馀，臣仆者穷竭而不足。（2）是故忿诤非钱不胜，幽滞非钱不拔。（3）虽有中人而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？5.顾恺之认为，好的艺术作品应使人“迁想妙得”。所谓“迁想”，即由此及彼的联想，“妙得”即经过揣摩后所获得的心得体会。请简要谈谈本篇带给你的“迁想妙得”。五、（2011湘潭模拟）阅读下面的文言文，完成15题。南康直节堂记（宋）苏 辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶

18、附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直。其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。诗曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折

19、， 直可为乎？有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。A岌然如揭太常之旗 揭：高举B观其所说，而其为人可得也 说：同“悦”C然后委曲随物 委曲：屈曲变弯D府史之所蹲伏 蹲伏：蹲着和躺着2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）3.用斜线“/”给文中画波浪线部分断句正确的一项是（ ）A.有如/此杉特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎！B.有如此杉/特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎！C.有如/此杉特立/不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎！D.有如此杉/特立不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎！4.本文写杉树的目的何在？_（1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。_