必修五文言文知识梳理.docx

1、必修五文言文知识梳理归去来兮辞教与学知识点梳理一、基本常识1、题解辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国，故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋，辞和赋还是有区别的。一般说来，辞重言情，赋重铺陈2、作者陶渊明，东晋诗人。出身于破落官僚家庭，家境贫寒。29岁起为江州祭酒，不久自解职归。以后做过镇军、建威参军，因不堪行役之苦，转任彭泽令，仅80余天即辞归田园。晋安帝义熙末，50多岁时，被征为著作佐郎，不就。晚年穷到“窥灶不见烟”（泳贫士）的程度。最终在贫病交加中死去，卒年62岁。陶渊明的诗留存一百二十多首，其中有20余首是写田园生活和景色的田园诗。这些诗冲破当时“玄言诗”的风气，为五言

2、诗开辟了新境界。陶渊明长于诗文辞赋。作品题材大致分为两类。一类是描绘田园美景，抒发厌恶官场、洁身自好的情怀。如归园田居、饮酒、移居等；另一类为咏怀诗，如泳荆轲、读山海精.精卫填微木等，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文首推桃花源记，辞赋归去来兮辞称著文史。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已。”3、写作背景陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据宋书.陶潜传和萧统陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋归去来兮辞，以明心志。二、字词语言1、

3、古今异义词悦亲戚之情话 亲戚 古：指包括父母兄弟在内的内外亲属今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员 情话 古：指知心话 今：指男女间谈情说爱的话农人告余以春及，将有事于西畴 有事 古：指农事 今：泛指既窈窕以寻壑 窈窕 古：幽深曲折的样子 今：指女子文静而美好觉今是而昨非 是 古：正确 今：判断词 非 古：过错、错误 今：不恨晨光之熹微 恨 古：埋怨、遗憾 今：仇恨、怨恨2、词类活用（1）名词作状语园日涉以成趣 日：每天时矫首以遐观 时：有时（2）形容词作名词携幼入室，有酒盈樽 幼：儿童、小孩子（3）名词作动词乐琴书以消忧 琴书：抚琴、读书或命巾车，或棹孤舟 棹：划船策扶老以流憩

4、策：拄着（4）使动眄庭柯以怡颜 怡：使。愉快（5）意动乐琴书以消忧 乐：以。为乐悦亲戚之情话 悦：以。为愉快 善万物之得时 善：以。为善 羡慕3、一词多义引 引以为流觞曲水 疏导、引来引壶觞以自酌 端起引而不发，跃如也 拉弓相如引车避匿 掉转引兵欲攻燕 率领、引导秦军引而去 避开、退却乘 聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑 顺应因利乘便，宰割天下 趁着以区区之地，致万乘之势 shng 量词，古时一车四马为一乘牛十二，乘韦先 四的代称策 策扶老以流憩 拄着振长策而御宇内 马鞭子，引申为暴政夸父弃其策 拐杖策之不以其道 鞭打，引申为驯养行 善万物之得时，感吾生之行休 将要君子博学而日参省乎己，则知明而行

5、无过矣 行为汉天子，我丈人行也 辈分三人行，必有我师焉 行走4、虚词把握以 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 连词 相当于“而”问征夫以前路，恨晨光之熹微 介词 把、拿忠不必用兮，贤不必以 动词 用，采取日以尽矣，荆轲岂无意哉 副词 通“已”，已经相当于“何”的疑问代词：田园将芜胡不归 胡既自以心为形役，奚惆怅而独悲 奚世与我而相违，复驾言兮焉求 焉寓形宇内复几时，曷不委心任去留 曷三、理解分析1、结构层次（一）申述“归去来兮”的缘由（1）“心为形役”为衣食所迫而做官（2）“觉今是而昨非”认为以前所为是错的（二）归家之后的情状（1） 心情愉快小舟轻飏，和风吹衣（2） 归心似箭“问征夫以前路，恨晨光之

6、熹微”（3） 家人欢迎“童仆迎接，稚子候门”（4） 修身养性饮酒、游园、观景（三）回归田园的愉快生活（1） 远离官场，享受天伦（2） 读书抚琴，颐养天年（3） 驾车乘舟，寻幽探胜（四）抒发诗人乐天安命的情怀（1） 人生苦短，淡薄名利（2） 乐天安命，顺其自然2、写作特点（1）骈散结合，音韵和谐行文注意对仗骈偶，且又灵活多有变化。既讲用韵辞采，又简洁清新，富有节奏感和音乐美。（2）寓情于景，情景交融；感情充沛强烈作者的感慨、追求、心志等借助于景物描写而自然流露，全辞情真意切，沁人心脾。（3）结构谨严，不蔓不枝首段直接抒情，照应序文；二、三段借物抒情，表达情怀；末段属总结，卒章显志。四、补充拓展1

7、、补充注释：悟已往之不谏，知来者之可追论语.微子：“楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而。今之从政者殆而！”接舆用歌劝孔子归隐。陶渊明引用这两句意思是说：认识到出仕是错了，而归隐还不晚。实迷途其未远，觉今是而昨非此句系从离骚的“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”脱胎而来。“觉今是而昨非”出自庄子.寓言：“庄子谓惠子曰：孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九也。”三径就荒“三径”指三条小路。三辅决录卷一：“蒋诩归乡里，荆棘塞门。舍中有三径，不出，惟求仲、羊仲从之游。”后人以“三径”代指隐士所居。审容膝之易安容膝，仅能容下双膝的小屋

8、。韩诗外传：“今结驷列骑，所安不过容膝。”复驾言兮焉求驾言，驾车出游。诗经.邶风.泉水：“驾言出游，以写我忧。”这里截取诗经的这句话，以表示驾车的意思。乐琴书以消忧乐琴书，喜欢抚琴读书。萧统陶渊明传：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚琴以寄其意。”感吾生之行休行休，将要结束。庄子：“其生若浮，其死若休。”登东皋而长啸啸，撮口发出长而清越的声音。课本注释为高歌似欠妥。高歌，即按一定的乐曲或节拍咏唱。“啸”与“歌”是不同的。2、课外拓展(1) 陶渊明的田园诗归园田居 其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间

9、。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言“死殁无复馀”。“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。

10、山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。饮酒其五结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。咏荆轲燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气充长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。（2）后人

11、对陶渊明的评价“欲仕则仕，不以求之为俗；欲隐则隐，不以去之为高，饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以迎客”。苏东坡常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。今朝登此楼，有以知其然。大江寒见底，匡山青倚天。深夜湓浦月，平旦庐峰烟，清辉与灵气，日夕供文篇。我无二人才，孰为来其间？因高偶成句，俯仰愧高山。 白居易题岳阳楼渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆不及也。苏轼与苏辙书陶渊明诗，人皆曰平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是咏荆轲一篇，平淡底人如何说得这样言语出来。朱熹滕王阁序文言知识归纳一、通假宇所赖君子见机（“机”通“几”，预兆。句意：不过由

12、于君子看到细微的预兆。）俨骖騑于上路（“俨”通“严”，整治。 句意：驾着车在高高的道路上前行。）云销雨霁，彩彻区明（“销”通“消”，消散。句意：云消雨停，阳光普照，天空明朗。）二、古今异义 穷且益坚（穷：困厄，处境艰难。今常用于穷困的意思。句意：处境艰难，而意志更坚。） 一介书生（一介：一个。“介”量词。今常用于“介绍”“介于”等意。句意：一个书生。） 无路请缨，等终军之弱冠（弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年。今无此意。句意：自己和终军的年龄相同，却没有请缨报国的机会。） 盛筵难再（再：第二次。今相当于“又”。旬意：难有第二次遇到。） 请洒潘江，各倾陆海云尔（云尔：语气词，用在句尾，表示述说

13、完了。今无此意。句意：请各位宾客竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。） 腾蛟起凤，孟学士之词宗（学士，掌管文学撰述的官。今常用来指学位。句意：文坛上众望所归的孟学士，文章的辞采有如蛟龙腾空，凤凰飞起那样灿烂夺目。） 阮籍猖狂（猖狂，狂放，不拘礼节；今指狂妄而放肆。） 千里逢迎（逢迎，迎接；今指说话做事故意迎合别人的心意。） 童子何知（童子，谦辞，晚辈，后生；今指儿童。） 彩彻区明（彩，日光；今指彩色。）三、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语 雄州雾列，俊采星驰 “雾”“星”均为名词作状语，译为“像雾一样”“像星一样”。 上出重宵，下临无地 “上”“下” 均为名词作状语，译为“向上”“向

14、下”。2.名词作动词 一言均赋 “赋”，名词活用作动词，意为“铺陈”。 目吴会于云间 “目”，名词作动词，用眼睛看 烟光凝而暮山紫 “紫”，呈现出紫色 梓泽丘墟 “丘墟”，成为荒丘废墟3.名词的意动襟三江而带五湖 “襟”“带”均为名词的意动用法，分别解释为“以为衣襟”和“以为束带”。（二）形容词的活用 四美具，二难并 “美” “难”为形容词活用作名词。“美”指“美好的事物”，“难”指“难得的人”。 宾主尽东南之美 “美”指俊杰（三）动词的使动用法 徐孺下陈蕃之榻 下，使放下 腾蛟起凤 腾，使腾空；起，使起飞 川泽纡其骇瞩 骇，使吃惊 屈贾谊于长沙 屈，使受屈 窜梁鸿于海曲 窜，使逃匿四、一词多

15、义 1. 尽： 宾主尽东南之美 副词，全、都。 潦水尽而寒潭清 形容词，完了、没有。 聊乘化以归尽（归去来兮辞） 动词，死、死亡。 一肌一容，尽态极妍（阿房宫赋） 副词，最。 2. 胜： 胜友如云 形容词，才华出众的。 躬逢胜饯 形容词，盛大的。 胜地不常 形容词，美的、美丽的。 驴不胜怒，蹄之（黔之驴） 动词，能承受、能胜任。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声（琵琶行并序） 动词，超过。 刑人如恐不胜，天下皆叛之（鸿门宴） 形容词，尽、完。 3. 穷： 响穷彭蠢之滨 副词，尽。 穷睇眄于中天 副词，尽。 穷且益坚 名词，因厄、处境艰难。 岂效穷途之哭 形容词，走到头的。 穷则独善其身，达则兼济

16、天下（孟子尽心上） 形容词，穷困。 4. 舍： 舍簪笏于百龄 动词，舍弃。 至舍四肢僵劲不能动（送东阳马生序） 名词，客舍、住所。 退三舍而避之（城濮之战） 古代一天行军的路程。 夫人请之，吾舍之矣（毅之战） 动词，释放、放弃。 5. 临： 临别赠言 副词，将要。 临帝子之长洲 动词，面对。 不临深渊，不知地之厚（劝学） 俯视，从高处向低处看。 临视，则虫集冠上（促织） 到、走近。 6. 怀： 怀帝阍而不见 动词，想念。 有怀投笔 名词，心思。 乃使其从者衣褐，怀其壁从径道亡（廉颇蔺相如列传） 动词，揣着。 7. 序： 序属三秋 名词，时序。 滕王阁序 序言、序文。 今功臣名将，雁行有序（与陈

17、伯之书） 名词，次序、秩序。 序八州而朝同列（过秦论） 动词，安排次序。五、特殊句式 1定语后置句 都督阎公之雅望 宇文新州之懿范 孟学士之词宗 王将军之武库 等终军之弱冠 慕宗悫之长风 2宾语前置句 童子何知3.状语后置句 俨骖騑于上路，访风景于崇阿 空睇眄于中天，极娱游于暇日 是所望于群公 望长安于日下，目吴会于云间 窜梁鸿于海曲 屈贾谊于长沙逍遥游文言文知识归纳一、掌握下列重点词语1怒：奋发。2抟：环旋着往上飞。扶摇：旋风。3夭阏()：阻塞。4奚以为：表反问，哪里用得着呢？5晦：阴历每月最后一日。朔：阴历每月的第一日。6绝：超越。二、通假字1北冥有鱼（通“溟”，大海）2三餐而反（通“返”

18、，返回）3小知不及大知（通“智”，智慧）4此小大之辩也（通“辨”，区别）5而(ni)征一国者（通“耐”，能力）6旬有五日而后反（通“又”、“返”）7而御六气之辩（通“变”，变化）8而后乃今培风（通“凭”，凭借，依靠）9其正色邪（通“耶”，语气词）10汤之问棘也是已（通“矣”，语气词）11辩乎荣辱之境（通“辨”，辨明）12旬有五日而后反（通“又”，用于整数和余数之间）三、古今异义1虽然：古义：虽然这样。今义：表转折的连词。2果然：古义：很饱的样子。今义：副词，表示事实与所说或所料相符。3众人：古义：一般人。今义：多数人。4野马：古义：流动的雾气。今义：野生之马5羊角：古义：旋风。今义：羊的角6天

19、池：古义：天然形成的大水池。今义：湖泊的名称（在吉林长白山）7海运：古义：海波动荡；今义：海洋运输8小年：古义：短的寿命；今义：指农历十二月二十四日，民间节日9是： 古义：这；今义：作判断词10控：古义：投，落下；今义：控制11虫：古义：泛指动物；今义：虫子12枪：古义：触碰； 今义：发射枪弹的武器四、词类活用（一）名词作状语水击三千里（水，在水面上）（二）名词作动词1奚以之九万里而南为（名作动，南行）2不过数仞而下（下，落下，降落）（三）形容词作名词齐谐者，志怪者也（形作名，怪异之事物）（四）形容词作动词怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀）（五）使动用法1德合一君，而征一国者（合：使满意；征：

20、使信任）2彼于致福者（致，使到来）五、一词多义1之： 鹏之徙于南冥也（主谓之间，取消句子独立性） 之二虫又何知！（代词，这） 穷发之北（助词，的）2息： 去以六月息者也（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也（名词，气息）3其： 则其负大翼也无力（代词，代鹏） 其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择） 其自视也，亦若此矣（代词，他们）4以： 去以六月息者也（介词，凭借） 生物之以息相吹也（介词，用） 以八千岁为春（介词，把） 奚以知其然也（介词，凭） 而彭祖乃今以久特闻（介词，因为）六、特殊句式（一）判断句1齐谐者，志怪者也。（者，也）2穷发之北，有冥海者，天池也。（者，也）3南冥者，天

21、池也。（者，也）4此小大之辩也（也）5此小年也（也）6此大年也（也）7此虽免乎行，犹有所待者也（者也）（二）倒装句1宾语前置句 奚以知其然也？（宾语前置句，= 以奚知其然也） 莫之夭阏()者（宾语前置，= 莫夭阏之） 彼且奚适也（宾语前置，= 彼且适奚也） 之二虫又何知（宾语前置，= 之二虫又知何） 彼且恶(w)乎待哉（宾语前置，= 彼且待恶乎哉）2状语后置句 覆杯水于坳(o)堂之上（介词结构后置，= 于坳堂之上覆杯水） 翱翔蓬蒿之间（介词结构后置，= 于蓬蒿之间翱翔） 去以六月息者也（介词结构后置，= 以六月息去）（三）省略句翱翔（于）蓬蒿之间。（省介词“于”） （四）固定句式1其其：表选择

22、，是还是例：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（译：天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？）2奚以为：表反问，哪里用得着呢例：奚以之九万里而南为（译：哪用飞到九万里的高处再往南去呢）3且夫：连词，表递进，况且，再说4故夫：语气词，表示要发议论，不译5若夫：连词，表示提出另一话题，至于七、难句翻译1奚以之九万里而南为？译：哪用高飞九万里往南去呢？2故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。译：所以那些才智能胜任一官之职，善行能联合一乡的人，品德可使一国君主满意，能力使一国的人信任的人，他们看待自己，也就像斥鴳(yn)一样所见甚小啊。3若夫乘天地之正

23、，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶(w)乎待哉？译：至于那顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无尽的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？4故曰：圣人无己，神人无功，圣人无名。译：所以说：修养极高的人能忘掉自我，修养达到神化不测境界的神人无意于求功，修养最高的人无意于求取名声。陈情表文言基础知识梳理一、文言实词（解释下列句子划线的词语）：(1)臣以险衅，夙遭闵凶 险衅：指灾难祸患。 夙：早。 闵凶：忧伤不幸的事。(2)生孩六月，慈父见背 见背：离开我，指去世。 背，背离、离开。(3)门衰祚薄，晚有儿息 祚：福气，福分。 薄：浅薄。 息：子。(4)茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤单的样子。 孑：

24、孤单。 吊：安慰。(5)寻蒙国恩，除臣洗马 寻：不久。 除：授予官职。(6)岂敢盘桓，有所希冀 盘桓：徘徊不进的样子。 希冀：这里指非分的愿望。(7)听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年 听：听任。 庶：或许。 卒：终。(8臣具以表闻 具：详尽。 (9)则刘病日笃 笃：病重。(10)臣之进退，实为狼狈 狼狈：形容进退两难。 (11)犹蒙矜育 矜：怜悯。(12)但以刘日薄西山 薄：迫近。 (13)更相为命 更，交互。(14)舅夺母志： 强行改变。(15)祖母刘悯臣孤弱： 怜悯，爱怜。(16)躬亲抚养： 亲自。(17)终鲜兄弟： 少，没有。(18)外无期功强近之亲： 勉强。(19)而刘夙婴疾病： 缠绕着（

25、被缠绕）(20)逮奉圣朝，沐浴清化： 逮：及，到。 奉：承奉。(21)前太守臣逵察臣孝廉： 考察后予以推荐。(22)诏书特下： 特地。(23)拜臣郎中： 授予官职。(24)猥以微贱： 谦辞，表示自己的谦卑。(25)诏书切峻： 急切而严厉。(26)责臣逋慢： 逋：拖延，迟延。慢：怠慢。(27)急于星火： 比。(28)欲苟顺私情： 姑且。(29)伏惟圣朝以孝治天下： 俯伏思量。（谦敬之辞）(30)且臣少仕伪朝： 再说。(31)不矜名节： 顾惜。(32)至微至陋： 极其。(33)过蒙拔擢： 提升。(34)宠命优渥： 厚。(35)无以至今日： 没有用来的。(36)是以区区不能废远： 是以：这是因为。区

26、区：拳拳之情。(37)实所共鉴： 明察。(38)矜悯愚诚： 怜悯。(39)臣不胜犬马怖俱之情： 禁不住。 二、文言虚词（解释下列句子的“于”、“以”的用法和意义）。于(1)介词，是臣尽节于陛下之日长。 表示动作的对象，可译为“对”“向”。故燕王欲结于君。 表示动作的对象，可译为“与”。于其身也，则耻师焉 表示动作的对象，可译为“对于”。请奉命求救于孙将军。 表示动作的对象，可译为“向”。得复见将军于此。 表示动作的处所，可译为“在”。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 表示动作的范围，可译为“在”。权起更衣，肃追于宇下。 表示动作的处所，可译为“到”。急于星火。 表示比较，译为“比”。良曰：“长

27、于臣。” 表示比较，译为“比”。冰，水为之，而寒于水。 表示比较，译为“胜过”。或脱身以逃，不能容于远近。 引进行为的主动者，可译为“被”。臣诚恐见欺于王而负赵。 引进行为的主动者，可译为“被”。吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 引进行为的主动者，可译为“被”。 (2)复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。于是秦王不怿，为一击缶。 放在句子开头。表前后句的承接或因果关系。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。 放在句子开头。表前后句的承接或因果关系。吾祖死于是，吾父死于是。 可译为“在这职业上”。于是余有叹焉。 可译为“对这件事”。 以(1)介词臣具以表闻。 表示

28、动作的工具或凭借，可译为“用”。伏惟圣朝以孝治天下。 表示动作的工具或凭借，可译为“用”“凭借”。愿以十五城请易璧。 表示凭借，可译为“拿”“用”。何以战？ 表示凭借，可译为“凭”“依靠”。余船以次俱进。 表示依据，可译为“按照”。是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 表示身份，可译为“凭借”。臣以险衅 表示原因，可译为“因为”。且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 可译为“因为”。时操军兼以饥疫，死者大半。 可译为“因为”。今以长沙豫章往，水道多绝，难行。 表示处所，可译为“从”。天下有变，王割汉中以楚和。 可译为“和”。（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。可译为“率领”。 (2)连词。猥以微贱。 表示并列，可译为“并且”或不译。夫夷以近，则游者众。 表示并列，可译为“并且”或不译。余与四人拥火以入。 可不译。谨拜表以闻。 表示目的，可译为“来”。作师说以贻之。 可译为“来”。敛赀财以送其行。 可译为“来”。不宜妄自菲薄，以塞忠谏之路也。 可译为“来”。臣以供养无主。 表示原因，可译为“因为”。但以刘日薄西山。 表示原因，可译为“因为”。 (3)副词。得鱼腹中书，固以怪之矣。 通“已”，已经。 (4)复音虚词“以是”“是以”。是以区区不能废远。 表示原因，可译为“因为”。以是人多以