天干地支论生克制化刑冲合害.docx

1、天干地支论生克制化刑冲合害论生克制化刑冲合害 第一节生 一、生从阴阳角度上看 有同性与异性相生之别,异性相生就是阴阳相生,同性相生就是阴生阴,阳生阳。 其实总体就是阴阳之论。 阳表示存在的实物或有形的东西。 阴表示思想、精神、内在的东西。 外为阳,内为阴。天、地;日、夜;男、女等都可用阴阳来区分,实际都是阴阳的现实表现形式。 阳有阳刚之气,阴有阴柔之气。如地支受克,就主身体内在的病、精神损害、无形的东西;天干受克,表示外在、工作等,人家都知道,实物上的损伤。 在五行阴阳相生中,同性相生力量小,异性相生力量大。 由于阴阳属性不同,相生克产生的力度就不同。从古至今,命理书上均认为:“同性相生力度大

2、,异性相生力度小”,这几乎成了命理界的公识,但笔者根据社会常理,私自认为此语欠妥,千百年来,命理学者一直继承了传统理念,以命理书上规定的理论去推断现实的人生。虽大致可以推准而难于完全符合事实。其原因之一就是有些理论脱离实际,只有理论与实际相辅,这种理论才具有代表性,普遍性和规律性,这种理论才能指导实际,理论不具有代表性,只是代表一些片面的、少数的情况,不能做为指导实践普遍公理来用。一个正确理论的建立,是从实践中推导出来、总结出来,然后才上升为理论,这样的理论才能用来指导实际,不能先假设一个理论,想象一个理论,用它来指导实际,这样的理论是空洞的、没有实际意义,不符合实际。笔者经过长期思考,结合社

3、会常理和社会实际,认为五行相生是:同性相生力度小,异性相生力度大。这与古书所论完全相反,并不是为了别出心裁,而是经过慎密思考,结合社会实际和社会常理而总结归纳出来的。 我们知道五行有干支之分,又有金、木、水、火、土之别,但归根结底只用“阴阳”二字就可以慨括。四柱、八卦等等五行预测术及中医理论,其根本原理就是阴阳之理,这是总根,任何五行预测理论若脱离了这个总根,也就失去了实用价值。用阴阳理论来看宇宙万事万物,无论有形无形的都可以用阴阳来表示。阴表示无形的,阳表示有形的;阴表示思想、精神、内在的东西,阳表示身体、内体、外在的、实休的等等。从另一个角度看,天为阳,地为阴,天地阴阳交合生万物,以人类社

4、会这个角度来看,无论种族、姓氏、年龄等等人的区别,都可以统统分为两大类:男人、女人,即阳为男,阴为女。即然四柱是用来测人生的,测生活在现实生活中的人,那么五行理论必须与现实生活中男女(阴阳)实际关系相一致,这样才能正确,反映现实。 “同性相斥,异性相吸”是人人皆知的真理,是现实社会中万事万物普遍规律,同性气场不合,有一种排斥力,因而关系不合谐,异性气场相吸,因而有一种亲合力,能够情投意合,如胶似漆.正如社会中的男人与女人之间,男人与男人之间,女人与女人之间,亲合力最大的关系是男人与女人之间的关系,只有此二者之间才可以达到亲密无间,生死与共,为了对方能牺牲自己或是事业或是全身心付出自己全部的爱与

5、力量,而同性之间的亲合力及为对方付出程度与之不能相比,虽古有刘、关、张三结义,然真正象此种关系,世上能有几人?他不具有代表性和普遍性,世界上现实生活中为爱为情倾心付出,甚至不惜一切代价的男女 之情比比皆是,试想想又有几个男的为 了另一个男的象男女之情一样那么真心情愿付出?我们从世上男女之间婚姻恋爱这一普遍现象,可以看出阴阳相生是情愿相生、情愿付出,这种相生力能不大吗?不是情愿相生,带有同性排斥性的给予,又能给予多少?即使给你,也不会拿出他全部代价,而男女之给予却是全部的,即使不是全部的也要比起同性给予多得多。 拋开婚姻恋爱关系不看,光看社会实际中的男男女女,在平等条件下,有些人为同性朋友办事花

6、钱不太情愿显得不大方。但为了异性朋友,甚至这异性朋友没有那同性朋友交情深,也是愿意帮忙,甚至主动帮忙,不论他(她)出于什么目的,这一现象是不容否定的,这也正是异性之间有一种亲合力的作用结果。 为什么正印心性之人情愿付出,有爱心有奉献精神,他能够无私奉献,给予别人多?是因为正印与日主是异性相生的关系,这种异性相生的心性,注入到日主身上来,日主也就反映出这种本性。 而偏印心性之人,不情愿付出,对人冷漠,不通人情不愿关心别人,他的付出是有务件的,是需要回报的。偏印是与日主同性相生之五行,这种同性相生的心性也就注入到日主身上,日主也就反映出这种同性相生的本性。 情愿给予,才可能多给予,不情愿给予,又怎

7、能多给?所以异性相生力度大,同性相生力度小,亦在情理之中。 在实际命例中,我们常说“杀印相生”主掌权柄,而很少有说“杀枭相生”主有权柄,这是为什么?所说的“杀印相生”实质就是通过正印化杀生身,因为七杀克日主是同性相克力度大,是无情之克,所以要有通关力度强的五行化解才行,这样才能将杀的贵气与权威转到日主身上,如通关无力,就为小人或灾祸了,因为正印与七杀是异性相生,所以是尽力之生,相生力度大,所以转化杀气的力度就大,而正印与日主也是异性相生,相生的力度也大,所以杀印相生主权威,而枭神与七杀和日主都是同性相生,不情愿相生,相生的力度小,所以将杀的贵气转化到日主的力度就小,自然贵气就小。因此在四柱中杀

8、印相生,印又生身,这样的命局多半有贵气和权柄。 二、从力量上看 从力量上看有正常和非正常之生。 主生方与受生方力量基本接近这-是正常相生。 如:甲丁 辰未 这种主生方只是减力,并不受伤,是正常相生,受生方增力。 非正常相生也叫生多为克. 如土多金埋,当金太弱,土偏旺以上的情况下,土多金埋是一种才能、才气,能力被埋灭得不到发挥之象。 常见的命里表现形式:土多金埋、木多火塞、水多木漂、金多水浊、火多土焦。 实质导致受生方受伤,受生方受损。 实际生活中,如因对子女娇生惯养引起的,如母亲日主过旺,食伤弱,对子女娇生惯养;如日主弱,印星偏旺,说明父母对自己溺爱,都是非正常之生,这种生不但没有好处,反而还

9、有害。 另一种主生方太弱,被生方强旺,是被生方盗泄主生方力量,致使主方受损。 如:己丁戊 未丑戌 此种情况,丁火被众土盗泄严重,丁火受伤。 实际生活中,就象父母为了生育、养育子女,辛苦劳累成疾,衰弱有病。 这种主生方力量很弱,被生方力量强大,在命理的表现形式就是我们常说的:火多木焚、木多水缩、水多金沉,金多土虚、土多火晦。 劫伤日才 坤造:己辛戊癸 亥未戌丑 财劫比劫 8 l8 28 大运:壬癸甲 申酉戌 67 77 87 此造月干辛金太弱,地支丑泰戌三刑土旺,金受伤,不受生,在原命局中造成土多金埋之势。 日主接近太旺,太旺取泄,只有取金为用神。但金不得力,这样命局,不会有大作为。忌火,土、木

10、,木克旺土易犯土怒,水为中神。 甲戌大运,戊辰流年,全是忌神,更加重土多金埋之势,所以用神辛金被生多为克而受伤。所以此年日主患肺气肿。 总结:凡土多金埋,一般都为肺上有病,也有一种抑郁症,就是力量释放不出来。 火多木焚,代表思虑、神经方面等病。 这就是断病的绝招。 伤食日食 坤造:丁丙甲丙 巳午子寅 食伤印比 1 1l 2l 大运:丁戊己 未申酉 77 87 97 日主偏弱,食伤虽迭不到太旺但接近太旺,所以命局原象就是火多木焚之象,如果逢岁运更加大这种倾向,必然日主元气会被盗泄尽,而有灾。 此造应取印星为用,子水为用.忌火、土、金,最忌申,因冲寅木。 丁未运,戊午流年,寅午半合火局,寅木被化泄

11、受伤。午冲子,子水用彳中被冲败,子藏癸水,癸为足,天干为右,地支为左,寅木在支为左,阴为右,寅木为阳支为左。断左脚被烫伤。 实际:日主由于父母疏忽看护自己不小心碰倒暖水瓶烫伤脚部。 第二节克与制 克是两种五行相战,力量接近,互相牵制,谁也克不倒谁,这为正常之克。而制则不然,是主克方力量相当强大,被克方力量很小,这样被克方被完全制服,被制死。这时被克方代表的人就有灾了。 克与制的区别关键是力量上的大小相差悬殊,这是从力量上讲。 相克有同性相克与异性相克之别,这是从阴阳角度讲。 1、同性相克力度大。 2、异性相克力度小。 如:相冲者都是同性的,所以力度大,一般同性相克,一个对一个也容易将对方制服。

12、断灾,一般同性相克有灾大。异性相克力度小,灾就相应小些。相冲都带有方位对冲性的。如天干甲、庚;乙、辛;丙、壬;丁、癸相冲既有五行对立相冲克,也有方位对冲性。 甲如为用神逢庚灾大,逢异性的辛金灾小。庚克甲能使甲木完全失去生克权。(如柱中有壬,这属于有救应,庚冲克甲在先,因首论冲,如没有壬就灾大,能制死) 把握好这个力度,阴阳相生相克这个理沦,就能判断出某两年哪年有灾,或哪年更好些。生与克没有什么好坏之分,是没有阶级性的,看需要什么,需更生时生就为好,需要克时克就为好,不需克就为忌。 相克要达到制的程度,往往是三个克一个才能达到制,使之无生克权。这是指异性相克。 一方休囚,一方旺,一个冲一个可冲败

13、,如酉冲卯主冲方力量大可一个对一个,或两个对一个;如果是卯冲酉,需三个卯才可能冲败一个酉。 也就是在力量相等时。主克方冲被克方,两个可冲败。如被克方冲主克方,三个才可冲败,这种冲败就是制。从人的角度上看,如被牵制,就不顺,大灾包括生死。 如:壬甲 申辰 甲木在什么情况下能被制服呢?壬是甲的生源,需戊出现,再出庚,尤其是庚戌流年,灾最大。这壬水是甲木的救应,而不是通关,有救应是危而有救,通关是一点没有威胁。 甲寅柱如被制死,只有出现庚申天克地冲,连根拔起才行。 乙亥呢,就得有23个巳火冲亥水,如出现辛巳运,辛巳年,巳月,把乙的生源冲去再克木。 1、一般天干虚浮无根,最容易被制服,一个阴阳相克就可

14、以被制服。 2、有生源的,需要切断其生源再克,才能被制服。 3、有根的,必须连根拔起冲翻,天干再受克才能被别服。 五行如虚浮,如用神虚浮属无根,靠山不牢,即使有荣华也是一种表面,其实用利,虚浮很难大富贵,表面风光,内里空。 用神在地支,终身之福,终身受益。 同理,忌神在支,终身之祸,因力量大,时刻威胁着你。 如用神不受克的情况下,应在支取用神。 用神在地支占一个中气,都比天干透一个干力量大,用神深藏不容易受伤。 明是表面现象,暗为实质性的。 暗还包括风水、地理、积德行善都属暗。测能否得到祖上荫泽,年干代表明荫,代表祖上财产等;年支为暗阴,为地理风水、为祖上德行、对自己精神上、思想上的影响等,如

15、天干为忌,是祖上、长辈拖累你损耗你的钱财,如年干偏财为忌是受父拖累;地支为忌,主祖上风水不好,祖上没积阴德,地理水风属阴间。地支代表面大,有时也代表一些人事之事。 天干为明,喜忌都是谁都知道,不是根本性。地支是一种暗地,是根本,思维、思想,这些部从地理、风水、暗阴所能带来的。 如大运地支为喜用神是自己能量得到发挥,自己努力的结果。如天干出喜用神,是有别人帮,总是有限的,连就像是说别人有不如自已有, 如天干地支都出现喜用神,那就是即有人帮、自己才能也得到了发挥。 上面这些,只是笔者明暗论的一小部分。 第三节:刑冲合害总论 刑、冲、合、害是地支之间的一种生克关系,因地支主静,要发生实质生克,必须通

16、过刑、冲、合、害这些特殊关系才行,否则难以发生实质生克,只是一种气势上的生克。如子与卯相刑,实子生卯。 首论冲与合,合冲大于刑,刑大干害,最后才是无特殊关系的。 一、刑: 未戌丑三刑,实质是土旺,土中杂气受伤,命局中金旺,金不受损,土生金,如金太弱,金受伤,土多金埋之象,水爱损严重,水如喜用神,受损严重,所代表人、事、物有损。 实质就看喜、忌。如土为喜用神,就主吉,为忌神主凶。寅巳中三刑可看成寅生巳,巳与申合克,实质是申金受克;子卯刑实质是子水生卯木,如子水为用,就被卯化泄,如卯为用神,因子生卯而有益,这就是所说“刑出灾了,刑出贵来”。关键看这刑是否对喜用神有力,有力就是刑出贵,不利就是刑出灾

17、。三子刑一卯,属于水多木漂,如卯为喜用神,这卯木就受伤。三卯刑一子,实质就是木多水缩,如八字中水少木多,水受伤,肾功能衰弱。其实三寅一亥,也是同样道理,水受伤,肾功能受损。 如子未相害是未土克子水;卯辰相害是卯克辰土,甲亥相害,实质是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。 刑:子卯刑(实质就是生) 已申刑合(实质就是合克) 寅巳刑,就是寅生巳火,如三寅与巳,为生多为克,木多火塞,巳火受伤。如三巳与一寅,为火多木焚,寅木受伤。 正常的刑就是寅生已,已克申,申受损。 如申流年,柱中有已火,实是申(刑)合巳火;如巳火年,是已(刑)合克申,巳盗泄寅木。辰、午、酉、亥自刑,是辰与辰,午与午,酉与酉,亥与亥自刑

18、。实际是自身力量叠加,并不是这四字齐了就论自刑,自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。 枭劫日才 坤造:乙丙丁庚 未戌卯子 食伤枭杀 2 12 大运:丁戊 亥子 57 67 日主接近申和状态,走丁亥、戊子大远,取印、比为用。 戊子运,壬子流年。 年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大运、命局三子刑一卯,水多木漂,卯木受伤。 木为印星,为工作、母亲,又子未相害,未中丁火受伤,火、木都为用神,都受到伤害,所以此年自己工作不顺,母亲有病。 财劫日印 干:戊乙甲癸 子丑寅丑 印才比才 日主甲木偏旺,印星偏旺,财星偏弱,食伤火太弱,官星金太弱。取财、官为用。 己巳这步运使原本偏旺的日主,转变成偏弱,印星癸水

19、为用神,日支寅木也为用神。 己巳运、己已年,岁运并临。 己已大运、流年一叠加天干把癸水克掉,地支两巳刑寅木,实际就是巳火盗泄寅木力量,使财星土的力量加大,牵动妻宫,天干又出两己正财舍甲,己土财星为忌,是婚姻有问题,或投资破财等信息,也有身体有病之象。 食财日官 干造:癸乙辛丙 丑丑亥申 枭枭伤劫 日主在原局处于中和上下。 壬戌运,日主得大运之气会偏点旺,忌生扶。 遇丁丑流年,土更旺,就不利了,流年支为印星,流年干是官星,所以印星和官星所代表的事物会有不顺。 这年因工作不舛贞,辞职,自己买车,被骗了1万多元。地支主吉凶百分之七十,天干主吉凶百分之三十。 辛巳年目主运气还可以,壬午年结婚。 癸未年

20、,丑未戊三刑,不顺,又因印星为忌形成三刑导致灾端。 实际此年父母工作不顺,被迫辞工不干,自己在未月遭车祸。 印劫日劫 干:癸乙甲乙 未卯子亥 才劫印枭 癸丑运,戊戌年,丑未戊三刑土旺,丑中癸水受克,天干癸水被戊合克(流年的戊能克运干的癸,又能克命局中的癸。) 亥子丑会水局,会而不化,实质就是水受伤,如合化成功就是丑土受伤;原局子未相害不成立,因有卯木隔;子卯相刑就是子生卯。 在四柱中隔位的不论生克,因为生克力很小,可以忽略不计,除非形成三合、三会、三刑。癸己甲 这种癸水生不了甲木,因为有己土隔。 如上例:正印癸水自坐未土,年支本是母位,但被印星的克神占了,所以母必受克。二、冲。 冲有天干之冲、

21、地支之冲两种。 冲是在克的基础上,带方位的对冲性。天干相冲有四对:甲庚、乙辛、丙壬、癸丁。 地支相冲支有六对:子午、丑未、寅申、卯酉、巳亥、辰戊。 相冲有主冲与被冲之分,在同层次五行间以旺者为主冲方,弱者为被冲方,如力量均衡情况下,以主克者为主冲方,被克者为被冲方。 在不同层次五行间相冲,以高层次为主冲方,低层次为被冲方.这是由它地位权力决定的不是以力量来决定的,而同层次是以力量决定的。 冲如在原局,必是紧贴,隔柱作用力很小可不计。 在地支中刑、冲、合、营郏为动,尤其是冲,冲有冲散,冲动之意。旺相五行被冲,为冲动,如申旺,被寅冲为冲动,主有走动、变动之象。休囚五行被冲为冲散、冲败失去生克权。

22、一般喜用神被冲败,是一种突如其来之灾,不可预料之灾。这就有冲击、冲撞车祸之象,如忌神被冲败,还是好事,相冲有吉有凶,关键是看用神被冲败还是忌神被冲败。 一般两五行力量相差不火时,相冲双方均有损办,但主克方损力小,被克方损力大,这种情况多主有变动之象。 如出现二冲一,三冲一,就以多胜少论。 如一冲二,一冲三,主冲方是大运、流年,其实主冲方不会被冲败。如命局中子水有二、三个,年支出现午,午也不败,而是子水被冲动了,被击怒了。 枭枭日枭 干:丁丁己丁 酉未丑卯 食比比杀 日主偏旺,以财、官为用。用官,就不能见食伤。当官为喜用神时,见伤官,就为伤官见官,就有灾了。身旺只有官在原局无或弱,才可取食伤为用

23、,否则不能取食伤为用。 甲辰运,癸酉年。卯为七杀,在局中是强有力用神,流年千癸水为财,流年支酉金食神为忌。流年支酉金冲卯木用神,必是自己有灾。 实际这年日主因诈骗而犯法入狱。 天干往往代表一种象,是因钱财之事遭灾。官代表法律条文、规范、法律的约束力,官也代表名誉。入狱,名誉受损是违犯法律。 伤官见官,为忌情况下,一般日主旺,犯法犯罪大。日主弱就主伤病灾、工作方面的灾,如女命就为丈夫有灾。 相冲的象: 八字命局中有冲主一生不安稳,多变动、走动。至于因何事走动、变动?以相冲五行代表的十神来论。比如,官与伤官冲,以伤病灾、工作变动这方面来论,女命可能就主婚姻不稳(就看两十神是什么)。那财和印相冲,就

24、因工作、经济,也就是因财星所代表的人事物,或印星代表的人事物的信息之象。 并外从宫位上论,日支逢冲。婚不稳,或自己多走动。变动之象。年、月柱逢冲,有离祖业,兄弟往外发展,不在一起或老辈离开祖籍不是本地人,不能与父母在一起这些信息。时柱与日柱相冲,也代表自己多走动,代表子女远离,不在身边或子女受损有灾。 相冲也主不和,有冲突之象。 看子女能否给自己送终,看日干与时干、日支与时支。如生合就不能,如冲克就能。看自己能否给父母送终,主要看日干对年千、日干对年支、日支对年支,如生合反而不能,冲克就能。 相冲喜用神败,主有灾,多是突发性之灾。 一般印星旺冲用神,主有车灾。另外驿马星冲用神,也主有车祸. 三

25、、相害 相害其实也是正常相克,一般是先看合冲,再看刑,最后论害,但因阻隔、层次的影响,这种刑、冲、合、害的先后次序就会被打乱。在这四种特殊生克关系中由于阻隔、层次不同,先后次序以近的为先,如高层次五行价入以高层次为先。 例;子年未月卯日午时 这个以子未相害为先,因子午相冲远隔不论。 子未相害,实是子中癸水克未中丁火,未中己土克子中癸水。 若流年子水与柱申未土相害,如果未中丁火为用神,子未相害丁受伤,主本人身体有病。食比日印 干造:己丁丁甲 卯丑卯辰 日干偏弱,印星偏2旺,取比劫为用,忌木、水、金、土。 大运辛未,流年丙子,子未相害,未中丁火受伤,火主精神。 所以,这年日主得精神分裂症。 丁火无

26、根不受生,属于木多火塞。凡日主弱,印旺的人孤独,易患抑郁症。 才印日印 干造:庚甲丁甲 辰申未辰 2 12 22 32 42 52 大运:乙丙丁戊己庚 酉戌亥子丑寅 43 53 63 73 83 93 日主偏弱,印星偏弱,食伤偏旺,财星中和。取印、比为用,忌土、金、水。 83年癸亥,己丑大运,辞工作不干了,到黑龙江经商。 84年甲子,子未相害,未中的人元丁火喜用神受伤。所以日主有病,胳膊长瘤开刀了。 85年乙丑,丑未相冲,激起忌神之气,未中用神丁火也受伤,所以此年运气也不好。 86年丙寅、87丁卯喜用神到位,这两年运气挺好。 88戊辰年,己丑运,食伤太旺,食伤代表投资,食伤主为子女投资、为财投

27、资,另也主有官司伤病灾。实际此年在黑龙江投资赔得穷困潦倒,回来了。 相害用神受伤时,往往主身体上的、精神上的伤害,象牢狱等都属精神上。 己巴年,巳火为用神,比劫为朋友,己为食神,与印星相合,就是投资建厂。巳申合,是朋友帮拉贷款。 实际这年朋友帮拉贷款买厂子,当年赚20万,第二年赚10万。 93年走庚寅运,甲戌年运气一般。 95年乙亥。乙合庚,又合忌神,又有一家贷款,亥合寅,寅中丙火受伤,表面看挺好,实是丙火受伤,丙克庚金,得了一些财。 96年丙子年,子未相害,未中人元丁火受伤,又是身体有病。 97年丁丑,冲妻宫,丁克庚金,离婚又结婚,丁克一个,又得一个。 98、99年财运很好,庚辰年一般。 2

28、001、2002年辛巳、壬午,贷款已还上,还剩有资产一千多万。 克(合)忌神时,就得忌神之力。 克(合)用神时,失去用神之力。 遇用神运:就得用神方面的好处。 遇忌神运:就会困忌神方面的事而遭灾。 第四节合化 一、天干五合 合也是一种正常生克表现,被合化的失去本身属性、如甲已合土,甲木受伤,己土增力,夫从妻化,如甲己合化木,叫妻从夫化,甲己合化土,甲受伤,甲所代表的人事物受伤。合化后就按合化后的五行论。 干有五合正化:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 反化:甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁壬化火、戊癸化土或水。 不论正化反化,成化一个最根本的原则就是从强而化,说白了

29、,就是从谁的问题,谁旺从谁,这与从格的道理是一样的。 相合能够成化必须同时具备以下四个条件: 1、两五行紧贴。 2、化神旺真。 3、两五行合虽不是紧贴,但中间隔的是化神,可合化成功。 4、从化的一方必须是没有多少根气,说白了就是太弱或弱极才能从。 假如:甲己壬戊 戌巳申申 年干甲与月柱己合,甲未无根可以从土、所以甲已化土成功。 假如:己甲丁庚 亥寅丑子 子丑合,就是丑克水,双方都减力;寅亥合,实质亥生寅木,这种生合不论合化成功否,受生方都增力。此造甲己合,由于己土之根丑土远隔,又被子水台经,减力,而甲木临月今自坐强根,十分有力,所以甲本不可能从己土,而是己土从甲木,甲己合化木成功,这是反化。

30、假如:乙庚戊壬 酉辰子子 乙木虽在辰中有一中气通根,但地支酉展合,辰中乙木受伤,所以乙庚合化金成功,辰酉合就是辰土生酉金,酉金克辰中乙木。 假如:乙庚戊甲 卯辰寅寅 天干乙庚、地支寅卯辰三会木,合化木成功。此造庚金无根,被木征服,从木而不能从金,因为金太弱。 合会木成功后实质是木的力量增强,而辰土受伤。辰土为胃和皮肤,所以这样的命局会有胃病、皮肤病。 若岁运地支出现土金,土、金不从木就合化不成功。如见申或酉金冲寅、卯破局,如见辰土也不行,见辰土虽不破局,但也是合而不化。 假如:庚丁壬甲 子卯寅辰 丁壬化木成功,寅卯辰三会木局也成功,子水生木,庚无根,遇此就是化气格,从木,从儿格,行水木运都行,

31、从儿格不忌帮扶。忌火、土、金。有火,丁不从化。所以只能取水、木为用。 假如:戊丁壬乙 午巳午巳 丁壬反化火,日主一点根没有。财星太旺,日主丁火从财(说从财格也行,称化气格也可以,名称不同实质意义是一样的)。喜木、火、土;忌金、水。 假如:戊丁壬乙 午巳子巳 丁、壬各坐强根,所以谁也不能从谁,更不能合化木,因为木在原局太弱,此为合而不化。 二、地支六合 地支六合正化:子丑合化水、寅亥合化木、卯戊合化火、辰酉合化金、已申合化水、午未合化土。 地支六合反化:子丑合化土、寅亥合化水、卯戌合化木或土、辰酉金合化土、巳申合化金或火、午未合化火。 地支六合合化原则及要求条件、道理与天干五合是一样的。 合化就看柱中强弱,子丑合如水多合化水,如土多则合化土,寅亥合,无论合化成功否就是水生木。 卯戊合火,其实卯受伤,土也受伤,并不是化成火生土,土受益。 干造:戊癸甲乙 子亥申丑 戊癸化水,这叫水多土流,戊癸合化火不成,而化水成功。戊土在年干,代表鼻面,这样逢水旺岁运鼻易出血,这就是反化造成的灾。 戊也可代表头部,这样水旺的身体,皮肤会不好,好感染(水多,土少,火弱,容易皮肤不好)。