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1、湖南省隆回县高三第三次模拟考试湖南省隆回县2011年高三第三次模拟考试 试题精粹 05-17 0746 ： 湖南省隆回县2011年高三第三次模拟考试 语文试题 (隆回县教研室) 04-30一、语言文字运用(12分，每小题3分)1下列句子中，没有错别字且加点的字的读音正确的一句是( ) A为弘扬和体现中华传统文化，一座古朴雄浑的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，他长髯(rn)垂胸，衣袂飘飞，目视远方。 B从总体上看，我国水利建设仍面临“基础脆弱、欠账太多、全面吃紧”的严峻局面。近年来频(png)繁爆发的严重水旱灾害，再次警示我们，加快水利建设刻不容缓。 C连雨过后，在城里蜇(zh)伏了近两周的

2、人们，三五成群到郊外踏青，沉醉在鸟儿的欢歌中，流连于烂漫山花间，尽情享受大自然的慷慨馈赠。 D深圳爱心歌手、“感动中国”人物丛飞的妻子邢丹4月13日在深惠路上遭受不测，经抢救无效，不幸罹(l)难。警方通报，邢丹是被三名小学掇学的贪玩青少年扔的石块致死。2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( ) A12月2日，湖南茶业博览会在省展览馆举行，这次博览会，汇集了君山银针、安化黑茶、古丈毛尖等1万多种名优湘茶，真可谓浩如烟海，应有尽有。 B日本右翼势力对疆独台独藏独暗送秋波，企图借助分裂分子达到反华和对抗中国的目的，理所当然地遭到了中国政府和民众的强烈抨击。 C2010年斯坦科维奇杯洲际篮球赛三四

3、名的决赛中，中国队在大比分落后的情况下拼尽全力，反戈一击，以76比58战胜老对手伊朗队，取得第三名。 D真挚的爱情是能经得起风雨的侵蚀和困境的磨砺的，张良斌和李梅芳的经历就是雄辩的例证，在走过十年艰难的路途后，他们终于得以喜结金兰。3下列各句中没有语病的一项是( ) A中国并不比一些西方国家发达，仍然成为世界上最早成功研制了甲流疫苗的国家之一，并投入批量生产。不仅是国力问题，说到根本上，还是政府的态度问题。 B与会专家一致认为，最大限度地减少烟害，特别是劝阻“有瘾青少年”戒烟，对预防肺癌和其他呼吸系统疾病有重要意义。 C近年来，部分国家非法进入南海中国管辖海域内从事捕鱼活动的渔船数量呈明显上升

4、趋势，中国渔政部门计划通过护航护渔等一系列行动来进一步宣示中国对南海诸岛的主权。D在印度、日本等国纷纷表示将力争增强本国文化的国际地位之后，如何进一步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题。4填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( ) 中国文化中极其夺目的一个部分或称之为“贬官文化”。 。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。 贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。 过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，就恢复其名誉。 这样一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。 他们亲热过的山

5、水亭阁，也便成了遗迹。 于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。 A B C D二、文言文阅读(23分，其中选择题9分，每小题3分；文言断句4分，翻译题10分) 严延年字次卿，东海下邳人也。其父为丞相掾，延年少学法律丞相府，归为郡吏。以选除补御史掾，举侍御史。是时，大将军霍光废昌邑王，尊立宣帝。宣帝初即位，延年劾奏光“擅废立主，无人臣礼，不道”。奏虽寝，然朝廷肃焉敬惮。延年后复劾大司农田延年持兵干属车，大司农自讼不干属车。事下御史中丞，谴责延年何以不移书宫殿门禁止大司农，而令得出入宫。于是复劾延年阑内罪人，法至死。延年亡命。会赦出，丞相、御史府征书同日到，延年以御史书先至，诣御史府，复为掾。

6、宣帝识之，拜为平陵令，坐杀不辜，去官。后为丞相掾，复擢好畤令。神爵中，西羌反，强弩将军许延寿请延年为长史，从军败西羌，还为涿郡太守。 时，郡比得不能太守，涿人毕野白等由是废乱。大姓西高氏、东高氏，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与牾，咸曰：“宁负二千石，无负豪大家。”宾客放为盗贼，发，辄入高氏，吏不敢追。浸浸日多，道路张弓拔刃，然后敢行，其乱如此。延年至，遣掾蠡吾赵绣按高氏得其死罪。绣见延年新将，心内惧，即为两劾，欲先白其轻者观延年意，怒，乃出其重劾。延年已知其如此矣。赵掾至果白其轻者延年索怀中得重劾即收送狱。夜入，晨将至市论杀之，先所按者死，吏皆股弁。更遣吏分考两高，穷竟其奸，诛杀各数十人。郡中震恐

7、，道不拾遗。 三岁，迁河南太守，赐黄金二十斤。豪强胁息，野无行盗，威震旁郡。其治务在摧折豪强，扶助贫弱。贫弱虽陷法，曲文以出之；其豪杰侵小民者，以文内之。众人所谓当死者，一朝出之；所谓当生者，诡杀之。吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。按其狱，皆文致不可得反。 延年为人短小精悍，敏捷于事，虽子贡、冉有通艺于政事，不能绝也。吏忠尽节者，厚遇之如骨肉，皆亲乡之，出身不顾，以是治下无隐情。然疾恶泰甚，中伤者多，尤巧为狱文，善史书，所欲诛杀，奏成于手，中主簿亲近史不得闻知。奏可论死，奄忽如神。冬月，传属县囚，会论府上，流血数里，河南号曰“屠伯”。令行禁止，郡中正清。 是时，张敞为京兆尹，素与延年善。敞治

8、虽严，然尚颇有纵舍，闻延年用刑刻急，乃以书谕之曰：“昔韩卢之取兔也，上观下获，不甚多杀。愿次卿少缓诛罚，思行此术。”延年报曰：“河南天下喉咽，二周余毙，莠盛苗秽，何可不锄也？”自矜伐其能，终不衰止。（丞义）素畏延年，恐见中伤。延年本尝与义俱为丞相史，实亲厚之，无意毁伤也，馈遗之甚厚。义愈益恐，自筮得死卦，忽忽不乐，取告至长安，上书言延年罪名十事。已拜奏，因饮药自杀，以明不欺。事下御史丞按验，有此数事，以结延年，坐怨望非谤政治不道弃市。 (选自汉书严延年传，有删改)注：蠡吾：县名。 新将：指新郡守。 韩卢，战国时韩氏的猎犬。二周：东周西周。5下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是(

9、 ) A奏虽寝，然朝廷肃焉敬惮， 寝：扣住不发 B赵绣按高氏得其死罪 按：查究，核实 C皆文致不可得反 致：精密，细密 D虽子贡、冉有通艺于政事，不能绝也 绝：决断，决定6下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是( ) A朝廷肃焉敬惮 盘盘焉，困困焉 B莫敢与牾 与赢而不助五国也 C曲文以出之 以沛公言报项王 D因饮药自杀 因利乘便，宰割天下7用“”给文中画波浪线的部分断句。 赵 掾 至 果 白 其轻 者 延 年 索 怀 中 得 重 劾 即 收 送 狱8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A在处理“两高”时，负责查办此案的赵绣准备了轻、重两样的案卷，来观察严延年，最终

10、赵绣在受查究的“两高”之前被处死，这反映出延年“用刑刻急”的特点。 B延年为人处事，有其厚道的一面，如对坦诚的下属就“厚遇之”，对同僚也能“亲厚之”；但他一贯以严酷著称，百姓官吏对他的所作所为深浅莫测，甚至胆战心惊。 C延年奉行严刑峻法，受到“道不拾遗”“威震旁郡”的治理之效。他“扶助贫弱”，能依法帮助他们，甚至对有可能被判死罪的，也“一朝出之”，大受吏民的欢迎。 D延年“敏捷于事”，作风“精悍”，根据自己好恶处理案件，又听不进别人的忠言劝告，以为在特殊地区，必须从严治理。因过于自以为是，最终落得个“弃市”的结局。9请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)宣帝识之，

11、拜为平陵令，坐杀不辜，去官。(3分)译文：(2)吏忠尽节者，厚遇之如骨肉，以是泊下无隐情。(3分)译文：(3)自矜伐其能，终不衰止。（丞义)素畏延年，恐见中伤。(4分)译文：三、古诗词赏析及古诗文默写(12分)10阅读下列古诗词，完成赏析。(7分) 春夜闻笛 唐 李益 寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。 采桑子 南宋 朱敦儒 扁舟去作江南客，旅雁孤云。万里烟尘，回首中原泪满巾。 碧山相映汀洲冷，枫叶芦根。日落波平，愁损辞乡去国人。两首诗词传情达意方面都借助了“雁”这一意象。李诗借大雁春来北飞，言迁客欲归不得(雁归人不归)，寄喻得体，衬托有方。朱词 。(3分)两首

12、诗词虽都有“泪”字，但抒发的感情并不相同，请简要分析。(4分)答：11古诗文默写。(5分，每空1分) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱， ；胡人不敢南下而牧马， 。（贾谊过秦论） 惟江上之清风，与山间之明月， ， ，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共识。（苏轼前赤壁赋） 莫道不销魂，帘卷西风， 。（李清照醉花阴薄雾浓云愁永昼）四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分琪中，选择题6分，每小题3分；简答题6分)阅读下面的文字，完成1214题。 角色伦理：一个需要重新认识的儒学思想 安乐哲 儒家文化尊重差异，强调相互依存，倡导“己欲立而立人，己欲达而达人”；追求家庭和社会的和谐，倡导“礼

13、之用，和为贵”；子女行为不端，父母有责；人们同舟共济、休戚相关。人们之间的相互依存观念被深深地植入了儒者心中，和西方文化模式中的“个人”观念截然不同，西方的“个人”观念强调人与人之间的“离散”，只是大家共同追求自由民主的目标而已。儒家强调家庭和社会亲密关系中的德行，这一为人处世的“角色伦理”会改变我们的文化世界吗？ 儒家的“角色伦理”要求踏踏实实地逐步提升具体的人际关系。为了促进德行，儒家把家庭观念作为起点，“角色伦理”正是从个人修身出发，向外扩展，从具体、局部的关系扩展到广泛的关系，乃至增强社会联系的纽带。儒家把人看作具有复杂而生动的社会关系，并把人看成是动静复合的概念，是一种对人的深刻的经

14、验理解。儒家“角色伦理”是从这里开始挑战了西方所谓的个人主义。由此，这种理论从整体性角度解释了人的意义。 儒家的“角色伦理”，通过关注日常生活行为，进一步复原了家庭关系作为人类社会生生不息的德行源泉及其不可替代的地位。按照儒家的理解，把世界变成一个家庭，就是要完善人们相互依存的关系模式，这种模式将会最大限度地发挥成员主要社会关系的作用。“角色伦理”有这样一个逻辑，当一个家庭成员表现得更好时，另一个也会这样。成为名师的唯一途径是有优秀的学生，学生越是优秀，老师越是有名。 在跨文化交融的国际舞台上，儒学的“角色伦理”可以大展身手。儒家伦理不追求通行普世的东西，避免与其他文化进行棘手的道德冲突，认为

15、在纷繁复杂的具体情形中，行为合宜性应当通过持续的、多方的协商来确定，这是符合现代社会交往准则的，因为任何道德行为的互动性都要求多方的相互理解和包容。 儒家“角色伦理”也有其局限性。如儒家生活的目标被局限在熟人圈子中，或者囿于生活琐事（中庸）。因为往往过分地强调较为亲近的私人关系，对亲近关系的依赖可能会导致裙带依存、任人唯亲、狭隘地方主义和腐败等现象。 儒家把家庭作为人类社会组织的思路，也有一定的问题。实际上，以强调家庭为儒家美好社会源泉的思想，已经使得很多人担心，对家庭和个人亲近关系的过分强调和投入，使得公共人力资源短缺，不利于形成一个有活力的公民社会。 儒学伦理价值观的某些片面性也会对活跃发

16、展的国际关系有负面影响。人们道德和价值观念最终来源于个人在具体环境中实践的事实，助长了某些狭隘的地方主义。这种有限责任态度有时会在国际场合有所反映。很多人认为，这是一种自利主义和应急政策，使得其与不同的国家媾和，以经济发展为借口掩盖了一些本应得到国际关注的东西。 总之，在当今时代，博大精深的儒学蕴藏着丰富的能够提供给世界的精神资源，启发我们去重新思考家庭作为圆满生活和良性民主起点的角色。实际上，当民主在中国出现的时候，可以通过诉诸法治和建立正式的民主机制克服儒家武断式民主的局限性，限制过分的源于家庭生活的亲缘关系。或许有人会提出，假以时日，一个儒家式的民主基于“角色伦理”，摆脱了个人主义和社会

17、价值的冲突克服了自利的个人与自身追求繁荣共同体的努力的自我矛盾能够成为一种代替西方自由民主的有价值的模式。 (是夏威夷大学哲学系教授。摘自2010年11月人民网，有删改)12下列对“角色伦理”的解说，不符合原文意思的一项是(3分)（ ） A“角色伦理”是儒家文化的一种为人处世的观念，它也把自由民主作为追求的目标。 B和西方文化模式中的“个人”观念截然不同，“角色伦理”强调人们之问的相互依存观念，它从整体性角度解释了人的意义。 C“角色伦理”强调家庭和社会亲密关系中的德行，把个人修身视为增强社会联系的纽带。 D儒家的“角色伦理”重视家庭关系在社会中的作用和地位，认为当一个家庭成员表现得更好时，另

18、一个也会这样。13根据原文内容，下列理解和推断准确的一项是(3分)（ ） A为了促进德行，儒家从个人修身出发，向外扩张，从具体、局部的关系扩张到广泛的关系，可见，儒家文化既追求家庭和社会的和谐，也不排斥扩张。 B儒家“角色伦理”把人看作具有复杂而生动的社会关系，并把人看成是动静复合的概念，对西方所谓的个人主义展开了全面的挑战，这是中西方文化产生冲突的根源。 C儒家文化认为在纷繁复杂的具体情形中，行为合宜性应当通过持续的、多方的协商来确定，这在跨文化交融的国际舞台上，充分体现了中国传统文化理解和包容的特点。 D当民主在中国出现的时候，如果限制过分的源于家庭生活的亲缘关系，就可以克服儒家武断式民主

19、的局限性。14文章认为儒家式的民主代替西方自由民主的条件是什么?请用自己的话概述。(6分)答：五、现代文(文学类)阅读。(22分) 阅读下面文字，完成1518题 麦茬地里的母亲 麦子已跟着割麦人回家了，只剩下麦茬地，默默地躺在阳光下。 临近中午，我的母亲在麦茬地里拾麦穗。她扎着黑头巾，睁着昏花的双眼，弯一下腰，拾起一穗麦子，拾起一穗麦子，弯一下腰，好像是在给麦茬地行着一种古老虔诚的谢礼。母亲是一个左撇子，她左手捡起麦穗，再交给右手保管，右手拿不下了，左手里也捡满了。母亲这才将两只手里的麦子合在一起，扯根麦秸，麻利地一缠一绕一挽，一把金疙瘩似的麦把子便躺在身后的麦垄里了。母亲在前面拾着，麦把子就

20、在后面紧紧跟随着，让人感觉到不是母亲在寻觅着麦子，而是那些麦子在主动寻找着母亲。那种执著的追随，就如同是一首漂泊的古诗在苦苦追随着真正的主人。拾穗的间隙，母亲偶尔也会直起腰，抬起头望望远方。远方虽然没有米勒拾穗者中的教堂，却站立着一排排绿阴掩映的村庄，绿色的岛屿一样，在母亲的目光里生动地迤逦着。 母亲白天拾回了一大蛇皮袋子麦穗，晚上便将麦穗铺放在干净的地方，用棒槌轻轻地捶着。捶下了的麦粒，再用簸箕上下颠动，扬去麦壳和尘土，放到弟弟家的楼房顶上晾晒。别看家里晒了麦子，但母亲从来不用担心雷雨会突然降袭，十几年来，母亲那条患关节炎的腿就是准确的天气预报，只要那条腿哪天晚上开始发痒生痛，里面像是有大群

21、蚂蚁在搬家，那么第二天天气准会发生变化，不是阴天，就是下雨。别人都为得了这种病而痛苦，可母亲却为得了这种病而暗自庆幸。是这条病腿帮助了母亲，让她始终走在了好多雨水的前面。 从麦子开镰到黄豆耩进地里，母亲的日子一直都心甘情愿地被一穗穗麦子独霸着。虽然每年一到麦季，我在电话里反复劝说她不要再下地拾麦了，我一个月的工资就可买回一大堆麦子，但母亲根本不听我的话。她说，“黄金落地，老少弯腰”，自古以来就是这样。再说，买来的麦子能和拾来的麦子一样吗？因此，每年麦季过后，总会有五六蛇皮袋拾来的麦子堆码在母亲的床头。那些麦子让母亲弯过多少次腰，流过多少汗，我永远也说不清楚。我只知道，母亲早晨出门时，身子是朝向麦茬地的，影子是朝向村庄的；傍晚回家时，身子朝向了村庄，影子却朝向麦茬地。当母亲的身子和影子合为一体时，我知道，她老人家要么是幸福地睡在了可爱的村庄里，要么就会像父亲一样永远沉睡在金黄的麦地里。但我相信，无论是睡在村庄里，还是睡在麦地里，只要有金黄的麦子相伴，我的母亲就一定会睡得很踏实，睡得很幸福。 (摘自文汇报20lO年7月14日)15分析第二段描写在文中的作用(2分)答： 16品味文中加横线句子的含义。(6分，每小题3分)(1)宛如刚分娩过的嫂子。答： (2)只要有金黄的麦子相伴，只要有美丽的云雀鸟歌唱，我勤劳善良的母亲就一定会睡得很踏实，睡得很幸福。答：