部编中考 语文 文化常识解题方法和技巧及习题训练含答案Word版.docx

1、部编中考 语文 文化常识解题方法和技巧及习题训练含答案Word版部编中考 语文 文化常识解题方法和技巧及习题训练含答案（Word版）一、中考语文专项练习：文化常识1下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.中国古代科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。B.“社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后指国家；“风骚”作名词时泛指文学，“风”指诗经中的“国风”，“骚”指屈原的离骚。C.“豁然开朗”“觥筹交错”“心旷神怡”“雾凇沆砀”分别出自陶渊明的桃花源记、欧阳修的醉翁亭记、范仲淹的岳阳楼记、张岱的湖心亭看雪。D.古代文人常用字、号、籍贯

2、、官职等命名著作，如陶庵梦忆柳河东集杜工部集分别用了字、籍贯、官职来命名。【答案】 D 【解析】【分析】ABC表述正确。D：张岱，字宗子，又字石公，号陶庵。 故答案为：D【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。2下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ） A.莎士比亚是英国伟大的戏剧家，他的喜剧作品威尼斯商人重点塑造了夏洛克这个高利贷者的典型形象。B.杜甫被誉为“诗圣”，是

3、唐代浪漫主义诗人的代表，茅屋为秋风所破歌和春望都是他的作品。C.陶渊明，东晋著名诗人，其笔下的桃花源记所描绘的世外桃源是他心中的理想社会。D.杨绛，作家，文学翻译家。她的作品老王体现了知识分子的良知，呼唤人与人之间的平等。【答案】 B 【解析】【分析】B表述错误，杜甫是唐代现实主义诗人的代表。故选B。 故答案为：B【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。3下列说法有误的一项是（ ） A.鱼我所欲也选自法家经典著作孟子。送东阳马生序节选自宋濂全集，作者宋濂，宋代散文家，字景濂。B.吴敬梓的儒林外史中腐儒的

4、典型是周进、范进；贪官污吏的典型是汤奉、王惠；八股迷的典型是马静、鲁编修。C.中国古代的十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。D.“这个会议被他搅得不欢而散”和“你那手指头一定是给小钉子弄破的”这两个句子都是被动句。【答案】 A 【解析】【分析】A.鱼我所欲也选自儒家经典著作孟子。宋濂是元末明初散文集，不是宋代的。 BCD说法正确。 故答案为：A【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力，还考查主动句和被动句。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记

5、。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。4下列有关文学常识和传统文化的表述，正确的一项是（ ） A.成语“波澜不惊”出自范仲淹的岳阳楼记，“气象万千、心旷神怡、水落石出”也出自这篇文章。B.“更”是旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。湖心亭看雪中“是日更定矣”的“更定”，指晚上六时左右。C.古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的顺序排列：“弱冠”“而立”“不惑”“花甲”“天命”D.古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”，“蒹葭苍苍，白露为霜”分别写到了“白露”、“霜降”两个节气。【答案】 D 【解析】【分析】A.“水落石出”一词出自于欧阳修的醉翁亭记：“水

6、落而石出者，山间之四时也。”故此项表述不正确； B.湖心亭看雪中“是日更定矣”的“更定”，指初更以后，晚上八时左右。故此项表述不正确； C.“天命”指五十岁，“花甲”指六十岁，所以年龄按照从小到大的顺序，“天命”应在“花甲”之前，故此项表述不正确；故选D。 故答案为：D 【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。5下列文学常识和文化常识表述有误的一项是（ ） A.变中见真谛。鲁迅的故乡通过闰土的变化揭示了当时社会的黑暗，法国作家莫泊桑的我的叔叔于勒通过菲

7、利普夫妇对于于勒的态度变化反映当时资本主义社会人与人之间的社会现实。B.成语“温故知新”“扑朔迷离”“水落石出”分别出自论语、北朝民歌木兰诗、范仲淹的岳阳楼记。C.古人作品命名形式多样，有的以地域命名，如柳河东集；有的以官职命名，如杜工部集；还有的以字号命名，如东坡乐府。D.“诸子百家”是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称。如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，法家的韩非子，兵家的孙武等。【答案】 B 【解析】【分析】ACD表述正确。B “水落石出”不是范仲淹的岳阳楼记，而是出自欧阳修的岳阳楼记。 故答案为：B【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇

8、的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。6下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ） A.老舍原名舒庆春，代表作有长篇小说骆驼祥子四世同堂，戏剧茶馆等。B.在我国古代，“始龀”指孩童四五岁，“加冠”指男子十八岁，“及笄”指女子十五岁。C.诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是印度作家、诗人，作品有飞鸟集新月集等。D.对联，亦称“楹联”，具有字数相等、词性相对等特征，贴挂时上联居右，下联居左。【答案】 B 【解析】【分析】B文化常识说法不正确。“始龀”指孩童七八岁，“加冠”指男子二十岁。 故答案为：B。 【点评】学习中要注意积累的

9、广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。7下列文学文化常识表述有错误的一项是（ ） A.背影、济南的冬天、白杨礼赞都是散文，他们的作者分别是朱自清、老舍、茅盾。B.陶渊明的桃花源记中为我们虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战争、家家自给自足、人人安居乐业的理想社会。C.我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮，称山之北和水之南为阳，山之南和水之北为阴。D.对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。按照传统的习惯，贴挂时上联在右，下联在左。【答案】 C 【解析】【分析】ABD表述正确。C.错在

10、“称山之北和水之南为阳，山之南和水之北为阴”，正确的说法是：称山之北和水之南为阴，山之南和水之北为阳。 故答案为：C 【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。8下列文学、文化常识，分类恰当的一项是（ ） A.谦辞：家君、在下、愚见、寒舍B.法国：莫泊桑、普希金、法布尔、都德C.小说：儒林外史、水浒传、朝花夕拾、骆驼祥子D.律诗：游山西村、春望、木兰诗、钱塘湖春行【答案】 A

11、 【解析】【分析】A.分类恰当。 B.普希金是俄罗斯著名文学家、诗人、小说家。 C.朝花夕拾是鲁迅的散文集，不是小说。 D.“木兰诗”不是律诗，属于汉乐府诗。 故答案为：A【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。9下列表述错误的一项是（ ） A.封建社会科举考试有人连中三元，“三元”指的是解元、会元、状元。B.中国是礼仪之邦，古人在称呼上很是讲究，“君”“足下”都是对别人的

12、尊称。C.古人会以籍贯称呼对方，如孟浩然是襄阳人，故而人称“孟襄阳”；王安石是江西临川人，故而人称“王临川”。D.古代的年龄称谓，按从小到大的排列有：豆蔻、始龀、弱冠、不惑、知命、耳顺等。【答案】 D 【解析】【分析】ABC表述正确。D.“始龀”指六七岁，“豆蔻”指十二三岁的女孩子，“弱冠”指男子二十岁，“不惑、知命、耳顺”分别指四十岁、五十岁、六十岁，故这句话的表述是错误的。 故答案为：D【点评】本题考查文化常识的辨析。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多

13、记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。10下列关于古代文化、文学常识的表述完全正确的一项是（ ） A.古人对年龄有特定称谓，按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知命、古稀等；对官职的升迁也有特定称谓，“谪”“左迁”“放”属于降低官职。B.“大漠孤烟直，长河落日圆”中“河”指“黄河”，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”中“岱宗”指“泰山”，“城阙辅三秦，风烟望五津”中“三秦”指“关中地区”。C.史记是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”；诗经是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，它与中庸孟子大学合称“四书”。D.“一门父子

14、三词客，千古文章四大家。”苏轼既是“三词客”之一，又是“四大家”成员，他的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之水调歌头成为千古流传的名篇。【答案】 B 【解析】【分析】A.从小到大依次是： 垂髫（童年）、束发（男子十五岁）、 而立（三十），知命（五十）、花甲（六十）、古稀 （七十）。 C.四书是大学中庸论语孟子。 D.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 作者是辛弃疾。 B项正确，故选B。 故答案为：B【点评】题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。11下列

15、文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A.我的叔叔于勒是法国作家雨果写的一篇短篇小说。小说中刻画了菲利普夫妇的冷酷自私、唯利是图的形象，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。B.在古代文学作品中，借代是很常见的手法。例如“千里共婵娟”中的“婵娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中的“汗青”代指“史册”。C.我们学过的范进中举节选自清朝小说家吴敬梓的讽刺小说儒林外史。书中运用对比和讽刺手法，刻画了深受封建科举制度毒害的范进，同时也刻画了极富个性特征的市侩小人胡屠户。D.古代男子有名有字，称自己往往称名，称别人往往称字。古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔

16、明，“亮”与“明”的字义十分相近。【答案】 A 【解析】【分析】A项我的叔叔于勒是法国作家莫泊桑写的一篇短篇小说。故选A。 故答案为：A【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。12下列文学常识、文化常识表述错误的一项是（ ） A.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：“杏花雨”指春雨、“烽烟”指战争，“丝竹”指音乐，“婵娟”指月亮，“巾帼”指女子等。B.马说小石潭记醉翁亭记记承天寺夜游这些我们学过的课文都是我国古代名篇，也都出自“唐宋八大家”之手。C.散文是一

17、种描写见闻、表达感悟的文学样式，史铁生的秋天的怀念、朱自清的背影和鲁迅的社戏便是这样的文章。D.童话和寓言是世界文学独特的风景线，丹麦的安徒生童话、古希腊的伊索寓言，这些伟大的作品给我们留下了深刻的印象。【答案】 C 【解析】【分析】ABD表述正确。C.鲁迅的社戏不是散文，是小说。 故答案为：C【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。13下列关于文学文化常识的表述有误的一项

18、是（ ） A.莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有项链羊脂球我的叔叔于勒等。B.三国演义是我国第一部章回体长篇历史演义小说，该书着重叙述了魏、蜀、吴三国的兴衰过程。C.“是日更定矣”中的“更”是古代夜间的计时单位。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。D.我国古代的年龄大都有特殊的称谓，例如男子二十岁称“弱冠”，三十岁称“而立”，四十岁称“知命”。【答案】 D 【解析】【分析】D错误，四十岁称“不惑”。 故答案为：D 【点评】学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常

19、读常新，逐步深化印象。14下列选项中对文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A.乡愁的作者是艾青，台湾诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思念情怀。B.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家，代表作品有长篇小说子夜林家铺子春蚕等。C.“阴阳割昏晓”一句中“阴阳”二字在古代指的是方位。古人以山北水南为阴，山南水北为阳。D.我国古时儿童不束发，头发下垂，因此用“垂髫”指儿童；而始龀是指小孩七八岁。【答案】 A 【解析】【分析】A.乡愁的作者是余光中。BCD表述正确。 故答案为：A。【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化

20、中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。15下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.垂髻之年：三四岁至七岁。弱冠：男子二十岁。襁褓：未满周岁的婴儿。束发：束扎发髻，男子十五岁。B.十九世纪法国著名现实主义作家莫泊桑，被誉为“短篇小说之王”，对世界文学影响很大。其主要作品有羊脂球俊友等。C.在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。D.文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等），如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君

21、的爱称。【答案】 D 【解析】【分析】本题考查考生对文学文化常识的理解和掌握能力。平时考生在学习过程中要注意文学文化常识的积累。本题D项中“卿”是古代君主对大臣的爱称，故D的表述不正确。 故答案为：D【点评】考生在平时的学习中对文学文化常识只要稍加留心，注意积累，完成此题不是难事。16下列有关文学、文化常识的表述有误的一项是（ ） A.明清时期科举考试分为乡试、会试、殿试三个级别，“连中三元”指的是三级考试都获得第一名。B.我的叔叔于勒作者是法国作家莫泊桑，文中以孩子若瑟夫的视角展现了现实社会中金钱对人际关系和人性的扭曲，强化了小说的批判性。C.“杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”、“申

22、时”都是用地支记时，“申时”相当于下午三时至五时。D.根据议论的方式，议论文分为立论和驳论，敬业和乐业属于驳论文，而中国人失掉自信力了吗则属于立论文。【答案】 D 【解析】【分析】D项有误，敬业和乐业属于立论文，而中国人失掉自信力了吗则属于驳论文。 故答案为：D【点评】本题考查的是文学、文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、相关的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。17下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A.庄子是庄子及其后学的著作。庄子，姓庄，名周，战国时期哲学家，道家代表人物。B.朱自清是著名的散文家、诗人学者，著有诗文集踪迹，我们学

23、过他的背影。C.对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。按照传统的习惯，贴挂时，上联在左，下联在右。D.“角声满天秋色里”“折戟沉沙铁未销”中的“角”“载”都是古代的军中用品。【答案】 C 【解析】【分析】“贴挂时，上联在左，下联在右”错。贴对联时，传统习惯一般是上联在右，下联在左。故选C。 故答案为：C【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。18综合性学习。 春节，即农历新年，是一年之首，亦是传统意义上的“年节”，俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过大年。春节历史悠久

24、，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。（1）请根据下面这则材料，简要概括什么是“年俗”。 “春节”原指正月初一这一天，但可以开始的春节准备、庆祝活动早从腊月初八就开始了，一直到正月十五“元宵节”结束，历时一个多月。辛苦劳作一年的人们，在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式（如进行腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等）来期盼来年的好运。_（2）春联，又叫“春贴”“门对”“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。今年是农历己亥猪年，请你根据所积累的知识，补全下面的春联。（要求:必须含有“猪”字） 上联:名题雁塔登金榜

25、 下联:_上联:_ 下联:新春纳福鹊登梅（3）随着物质生活的日益丰富和娱乐方式的多样化，许多传统的春节习俗都在淡化，继而逐渐消失。甚至有人认为，现在没有必要再过春节了。请你针对这一现象，谈谈你的意见。 【答案】 （1）“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间，人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。（2）下联:猪拱华门报吉祥；上联:吉日生财猪拱户（3）示例:我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动，洋溢着热闹喜庆的气氛；这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要

26、内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。（赞同，理由充分也可） 【解析】【分析】（1）要通过阅读材料，找到“年俗”的本质属性等信息，把它们提取出来，整合在一起。如可提取分析“从腊月初八就开始了，一直到正月十五元宵节结束”“在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式来期盼来年的好运”等句。即可整理出正确答案。（2）的上联“名题雁塔登金榜”是写人，“名题雁塔”是可以看成主谓宾结构，所以可对“猪拱华门”。“登金榜”为动宾结构，可对“报吉祥”。“门”又是平声字。这样所拟之句既符合上联的形式要求，句子本身的内容也很连贯，更重要的是符合题干下联中必

27、须含有“猪”字的要求。按同样道理，即可拟出句的上联。（3）此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。如中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。春节的意义：往浅里说：春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日，中国人过春节已有4000多年的历史。春节是中华民族阖家团圆的节日，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一

28、年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。往深里说：春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念；所以，一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等等的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。故答案为：“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间，人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。 下联:猪拱华门报吉祥；上联:吉日生财猪拱户

29、 示例:我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动，洋溢着热闹喜庆的气氛；这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。（赞同，理由充分也可）【点评】本题考查考生的概括能力。考生要读懂材料，找准关键信息，对信息进行整理概括，注意句式应该运用陈述句。本题考查考生对联的创作能力。考生要结合题干提示，以及上联或下联的结构特征进行创作，注意对联的相关要求和题干的要求。本题为开放性试题，考生要结合材料来发表意见，立

30、场鲜明，条理清楚，有根有据。19请你参与到“走近屈原”的综合性学习活动中来。 （1）【讲故事，析对联】 从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇，便撰写了一副对联：“三闾大夫”指_。请你从这副对联的字形上分析其特点。_（2）【思传统，话屈原】 我国法定的四大传统节日中，哪个节日是纪念屈原的？人们为此举行了哪些活动？（3）把下面屈原的名句补充完整，并写出你所了解的屈原的其他作品。 （4）请你结合课文内容及你了解的屈原的主要事迹，谈谈你从屈原身上学到了哪些优秀品质。 【答案】 （1）屈原；示例：上联各个字的偏旁均是“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。（2）端午节。划龙舟、吃粽子。（3）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。你了解的屈原的作品：离骚九歌天问等。（4）示例：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。 【解析】【分析】（1）“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。根据“ 从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江