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东营的民俗及其土话方言.docx

1、东营的民俗及其土话方言东营的民俗及其土话方言东营历史上不同规模的移民为黄河口带来了新的人口 资源,同时也带来了不同区域的文化和民俗习惯。而因为石 油开发、农业开垦形成的大规模人口流动,在很大程度上让 东营地域文化和民俗习惯带有了海纳百川、兼收并蓄的特 点。民间文艺,是东营人民在日常生活和消闲中创造的产物, 形式多样,内容丰富,主要有吕剧、虎斗牛、陈官短穗花鼓、 枣木杠子乱弹、盐垛斗虎、芯子等。东营民俗文化吕剧吕剧发源于东营区时家村,始成于 1900年,已有近百年的发展历史。吕剧由民间说唱艺术山东琴书演化而来。它 是通过对山东琴书的直接继承和发展,并吸收融合了其他民 间曲艺如“大鼓”、“弋阳腔”

2、、“坠子”、“花鼓”等的 艺术精华,同时又借鉴化用了“五音戏”、“柳腔”、“京 剧”、“河北梆子”等剧种中能适用于吕剧的某些腔调、艺 术表演程式及其他成份,不断地丰富、发展、完善而逐步形 成的。虎斗牛虎斗牛是道具舞蹈的一种,为利津县利津镇大北街所独创,过去人们也有称之为“老虎灯”的。本节目已载入中国民间舞蹈.山东卷。据考证这个民间舞蹈 始创于清嘉庆年间,距今有200多年历史。首创人是王继先 用竹子和毛头纸制作老虎头,用白布彩绘成老虎皮,又用竹 子拧成虎尾;牛头也是用竹子扎制,糊上多层毛头纸成形。 多年后,扮演虎头的王树清又对这个舞蹈不断进行改进,形 成了程式化的套路,逐步成了现在的“虎斗牛”。

3、舞蹈共有 四个角色:牛、虎、猴、牧童。其中牛、虎均为两人扮演。 扮虎头的人右手抓虎口中的舌头根,作出老虎张牙舞爪的动 作,左手摇动虎铃发出叮铃铃的响声;扮虎尾的人左手抓住“虎头”的腰带,右手拿着竹子拧成的虎尾,弯腰从胯下向 后伸出,作出虎尾扫、摇、剪等动作。牛虎相斗,表现了老 虎的威武凶猛和牛的倔强勇敢,还有牧童和小猴的机智。通 过多种跑场,表演,以及过桥、戏猴、虎扑牛、牛抵虎等惊 险而有趣味的套路场面,展现一个较完整的故事。陈官短穗花鼓陈官短穗花鼓起源于明清时期,清朝道光年间广为流传。起初它是 穷人们乞讨的一种“家什”,由逃荒要饭的流浪艺人编练而 成。经过几代艺人的创造,花鼓技能不断翻新,不

4、断提高, 日久天长便形成一种技艺独特的民间舞蹈。随着社会发展,“短穗花鼓”已不再是一种谋生手段,而成为了群众自娱自 乐的一种文化活动形式。经过政府及相关部门的不断挖掘抢 救,陈官短穗花鼓这一民间技艺得到了进一步提高,表演形 式日渐成熟、完善。如今,在陈官乡,短穗花鼓的第三代传 人张兆海把花鼓技艺带进了校园,一批由小学生组成的花鼓 队正在茁壮成长。枣木杠子乱弹在山东省广饶县民间,流传着一种已经有着三百多年历史、被称为“枣 木杠子乱弹”的小调。该小调始创于明末清初,发展于清朝 康乾盛世。因其演唱者手持枣木做成的梆子边击边唱,杂之 以各类民间乐器伴奏而得名。“枣木杠子乱弹”唱腔十分优 美动听,广受四

5、村乡邻欢迎。“枣木杠子乱弹”有曲调七十 余种,素有“九腔十八调七十二哼哼”之称。演唱时,乐器 以扬琴、柳琴、三弦为主,二胡、板胡、梆子、碟子等乐器 相辅,演奏者身兼演员,唱腔十分优美动听,深受当地村民 喜爱。“枣木杠子乱弹”流传下来可演唱的历史曲目有四十 八个,所演唱的主要内容,一是民歌民谣,如正对花; 二是断章于优秀传统戏曲的曲目,如许仙游湖;三是历 代文人墨客之诗词歌赋, 像民做英雄岳飞的 满江红等等 盐垛斗虎盐垛斗虎在舞狮动作的基础上进行了大胆创新,借用老虎的抓、扌卜、咬、 剪、冲、跃、拍等动作编排了一整套打虎套路。表演时先由教师爷用钓鱼鞭(一种独门兵器: 2米长的腊杆上部用铁环连接米的

6、绳索,上系长 25公分、重3公斤的铁制鞭头)在 锣鼓声中表演,打出一个直径约 50米的圆场,名曰“开场子”。接着由多名打虎英雄上台进行武术表演,随后由两名 武术水平较高的队员充当打虎英雄, 4人扮演两只老虎(每只虎由2人组成,1人戴虎头,1人披虎衣带虎尾)上场表 演与虎戏斗。两只老虎跑跳翻滚,摇头摆尾,千姿百态;两 名打虎英雄或挥舞刀、棒,或赤手空拳,引逗老虎,在锣鼓 声中,做出各种武打情节。中间穿插滑稽高跷、旱船表演等, 场面蔚为壮观。中国齐笔广饶的齐笔和浙江湖笔、安徽宣笔、河北衡笔被称为中国四大名笔。齐笔 的发明距今已有两千多年历史,据中国古代的博物志和古今注记载,相传秦国大将蒙恬在外作战

7、时,急需向朝 廷奏折求援。情急之下,他割下一捋马尾捆在木棒上沾着锅 灰写了一份奏折,于是就有了毛笔。因为蒙恬祖居齐国,后 人就将他发明的毛笔称为“齐笔”。齐笔的选料非常广泛, 兔毛、猪毛、羊毛、狼毛、鸡毛、鼠毛,甚至连人的胡须也 可以制笔。齐笔选料严谨,工艺精湛。从选料到成笔,要经 过浸、拔、梳、并、连、剔等一百五十多道工序,形成了独 树一帜的风格。中国书画界视齐笔锋颖尖锐、丰硕圆满、修削整齐、健劲有力为特点,齐笔也因其刚柔相济、得心应手 而享誉古今。佛头黑陶黄河口黑陶是黄河流域生活文化的精华,因为黑陶起源 地是垦利县胜坨镇佛头寺村,所以也叫“佛头黑陶”。佛头 寺村拥有黄河最下游独特的天然红淤

8、泥,是烧制陶器的上乘原料。佛头 黑陶已有200多年历史,采用的原料是地下十多米深层黄河 自然落下的红淤泥,是由当地艺人结合传统泥陶工艺开发生 产,是“火”与“土”的结晶。黑陶原始的制作工艺相当简 单。在地上固定一根木桩,木桩顶端有一尖顶铁柱。铁柱托 着一个锅盖大小的圆盘。为防止圆盘倾斜,取一废旧木车轮 轴头固定于圆盘中央,然后套在木桩上。制作时,一人用脚 猛蹬木盘的边缘,使其飞速旋转起来。工匠将调制好的泥料 垛在木盘上,随旋转的力量,用手将泥料捋制成各种形态的 器皿。脱制成形的生坯置于阴凉处风干后装窑烧制,熏蒸数 日,泥坯即成瓦性,也就是人们常用的盆盆罐罐。这些自治 的泥陶价格低廉,又结实耐用

9、。用泥罐盛放汤粥,送到田间 晒上几个时辰不会变馊。因为这些特点,所以佛头寺的泥陶 远销当时的滨县、蒲台(今博兴县)、海丰(今无棣县)、 沾化、阳信、利津一带,很受人们的欢迎。当时流传的歇后 语:“佛头寺的黄盆一一一套一套的”,可见佛头寺泥陶在 黄河口一带的影响。这项工艺历经诸代民间老艺人的精心研 究、改进,产品以其造型古朴典雅、雕功精湛细腻、造型及 图案大方而深受工艺品爱好者的喜爱,具有“色如墨,声如 钟,薄如纸,亮如镜,硬如瓷”的特征,掂之飘忽若无,敲 击铮铮有声,有“齐鲁黑陶之花”的美誉。棒槌花边棒槌花边属抽纱工种的一种。是采用上等棉线,按设计样稿的布局,运用数十乃 至上百个特制的小棒槌用

10、手工编织而成,故名。具有工艺巧 妙,编工细致,玲珑剔透,花样新颖大方等特点。成品有镶 拼台布及各种规格的盘垫、套等家庭陈设用品。棒槌花边的 生产在山东烟台地区沿海一带很普遍。其中最工精细致的数 栖霞勾勾花边,花纹细密。牟平、蓬莱等地生产的一种叫棒 槌小花边,主要用于装饰手帕、服装、枕套、被单、窗帘等。 有的叫花边件货,是一种室内器具上的装饰品, 如各种圆垫、 盘布等。其中以蝴蝶图案编结的花边深受国内外欢迎(俗称“蛾”)。有风行全球之誉。其主要工种有单茧、双茧、批 布、密布等。工具:棒槌、垫子、大头针、绕线机、格子纸、 半透明粘纸。用线:缝纫用的线,绣花线 (可拆股),DMC钩针用线等。中午-晌

11、午,晌午头里下午-下晌,过晌,过晌午傍晚-傍谔靌晚上-后晌夜深-半夜里整夜-成宿,比如成宿的不睡觉;较短时间一一霎霎,一时半霎可长可短-盼子,如干一盼子歇一盼子过一会-待霎霎,待盼子每天-见天,表示经常性的叫成天,成天价,整天价 有空闲时间-笼过没有空闲时间-不笼过玩具-杭杭3知了 -烧前猴剪子包袱锤-将军宝乌鸦-老鸹鹰-老雕麻雀-家雀猫头鹰-夜猫子壁虎-蝎虎溜子蛇-长虫水蛭-蚂蚍蜗牛-巴拉油,卜拉油,波萝油蟾蜍-介蛤蟆,气蛤蟆,癞蛤蟆螳螂-刀螂,当螂蚂蚁-蚁样,米样母蝈蝈-咬怪睡觉前铺被褥-伸炕,伸被子,铺下困倦-打盹似睡非睡或小睡一会-迷登躺下-切下说话不着边际-东一榔头西一棒锤,到三不着

12、两 夸大事实-吹呼,胡吹海旁,胡呱嗒,胡咧咧 耍贫嘴-油嘴呱嗒舌不说正经话-批溜撇扯再严重点叫不说人话斥责-熊,翻扬无精打采-低溜头耷拉家,蔫而不基拉长脸显得不高兴-郎当着个脸,噜嘟着脸专心致志听-支崩着个耳朵愣头愣脑-愣而呱唧东张西望-撒莫偷偷看或盯着看-漏后怎麽-咋着巴结人-舔摸捞取好处-捞摸动手打架-下吧,抡皮锤伸手打-扇,呼,搓拿石块砖头扔-诊用脚底跺-排身体跌倒-张倒,张骨碌子,摔骨碌子感到满足-鞠开心舒服-恣舒适得意-熨帖,滋润厌恶-反雾,烦气见到某种东西感到心情不快或欲呕 -咯硬.着急-急眼烦躁-烦气,刨躁受到委屈-抱屈,瓦鼓气窝在心里无法发泄-窝屈,憋鼓赶到胆怯惧怕-处头犹豫不

13、决-二呼,二思办事老练-老巴喜欢沉默-闷,老闷,形容这种人是“三脚排不出个屁 来”干活干净利落-麻利为人厉害还吝啬-扣(读二声)1、俺将从坡里回来,刚着(ZHUO济困了,先哈一碗黏粥,就去炕航倒着。译:我刚从地里干活回来,很饿了,先喝一碗粥,再去 炕上休息。2、 昨夜后上,俺去给俺的锅老侄子提亲,冷个照是狠了,张口就是一万零一 !俺心里很挖古啊,你看他的涅过闺 女就捏么值钱吗?刚笑人啊!译:昨天晚上,我去给我的 *侄子提亲,人家真狠啊, 张口就要一万零一,我心里很委屈,你看他那个闺女就那么 值钱吗?真可笑啊!3、 俺将从经销买了点好搞,寄孩儿们捎着,讨过欢喜。译:我刚从商店买了点好吃的,给孩子

14、们拿着,让他们 高兴高兴。4俺是光老的,今个天很乐,俺不想嘎漏咧。译:我是广饶的,今天天很热,我不想割肉了。5你看冷个地孩儿们独么出息啊!咱家的捏过不办事, 尽刁上网不学好啊。译:你看别人的孩子多么有出息啊!咱家的这个不行, 光去上网不学好啊!6、你们这是组啥啊 俺看就木有这个必要了吧吧?7、俺西地和嫩罗罗,俺棱握地慌译:。我也不知道什么意思, (杯_八*)嘻嘻8、 今夜来后晌,俺带屋大长子里,古队捉哈料碗古拉 头子译:昨天晚上,我在屋里的地上,蹲着喝了碗面疙瘩。9、 我周不愿意次了你.嫩都看看嫩发的捏是写杀译:我都不愿意说你,你看你发的些什么?10、 夜来寝亲舍,俺谷堆的个脚绰航,瞅洲俩米样

15、掳个! !嫩薛啥?我说的普通话嫩不盹地满? /译:昨天早上,我蹲在*。看见两个蚂蚁摔跤!你有 什么了不起的?我说的普通话你听不明白吗?11、 嫩都吼呆这来及我胡列列了! !译:你们别在这里给我胡说八道了! !12、 嫩娘啊熊孩子们该组啥组啥地吧 一个个木点比 事见天就知道上网译:*,熊孩子们该做什么就做什么去吧 一个个没有 正事整天就知道上网。13、也来后行组啥来呀?译:昨天晚上干什么去了?哈就来按。进门亲亲吃击杀?译:今天早上吃的什么?念珠按。译:喝的粥。早肯上午头里尼?译:明天中午呢?上网去啦呱见。译:上网聊天去。14、 汗在贴吧黄按比赛说图画,一群不办事的人按译:。,一群不办事的人啊!1

16、5、 摁都待这里嘟囔啥,光摁会说土话奥,俺也是老北 姓,奔光说些木用滴,啥那木用滴组啥恩,木意思啊,好了 俺也不组声了,器外滴,不捏汉气设连译:你们都在这里嘟囔什么?就你们会说家乡话啊?我 也是老百姓,别光说些没有用的,说那没有用的做什么?没 有意思啊?好了,我也不说了, 。16、 也来后晌,安匙历历来译:昨天晚上,我吃鸭子了17、 夜来亲亲社按叼带家老柴社一过米样译:昨天早上,我在家踩死一个蚂蚁18、 俺待桃(人名)个呢砂岩底禾睡周里译:。高难度的, o(n _n)o哈哈19、 后能些熊捏,都不恩组声列,一过过地拿过脚括, 去那个旮和里谷底和 (垦利胜坨口音)译:别弄些事儿,都不要说话了。一

17、个个的拿个小板凳, 到墙角那里蹲着 20、 外日恩娘你后叼装 B啊不服能社你译:。嘿嘿,骂人的,就不译了21、 俺呢噶吃窝里让聒噪咬里楞末大格嘎达译:。没有听过,呵呵!22、 俺敢子不信译:我相信!23、 捏过人咋捏过样儿泥?译:那个人怎么这个样啊?24、 你安安问问地故对留嘎啦尼正固局地划回划回!广 饶土话译:。心里明白表达不出来,(杯_八*)嘻嘻25、 今早臣,俺开车到城里拉炭,路上嘎点嘎点地,走 了牧霎,俺地车就踢蹬了。我又不会扎过,就踅摸了个埝住 下。这过时候,过来一过银,我一看,是俺临身嘎。我原来 一直夯他嘎活地不糙,后来他出门揍营生拉了饥荒,也不来 找我耍了。他也看着我了,就问道:

18、曾母的事?我说:车踢 蹬了。他说:我给你扎故扎故。说着,就央嘎扎给我拾掇车。 捣鼓了一大霎子也牧戳笼好,我说,我去找银吧。他说,头 里牧几远有过修理厂,我去济你叫银。牧霎,银家就把车给 我扎故好了。译:今天早上,我开车到城里拉炭, 路上车嘎吱嘎吱的, 走了一会,我的车就坏了,我又不会修,就找了个地方停下, 这时候,过来一个人,我一看,是我邻居 ,我原来和他关系一直很好,后来他外出做生意欠了债,就不来找我玩了。他 也看见我了,就问道:“怎么回事?”我说:“车坏了。” 他说:“我给你修修。”说着,就躺倒车下给我修车。修理 好长时间也没有修好。我说:“我去找人吧! ”他说:“前 面不远处就有个修理厂,我去替你叫人。”一会儿,人家就 把车修好了。25、 歪!夜来后尚打谱叫你吃沽扎, 母心思电话踢蹬了, 扎沽了一盼子也母扎沽好,待去叫你吧,心呱快自己吃吧, 母刹刹吃了半盖垫,差呼撑刹!译:喂!昨天晚上我打算让你吃面疙瘩,不小心电话坏 了,修了一阵子也没有修好,本来想去叫你,心里说快自己 吃吧,一会会吃了半盖垫,差一点撑死!26、 你不就是挣了俩钱满!姚家了说声么?就你能点贤。 烧包什么?教银家一遭哗啦去你就不祖声了。译:你不就是挣了几个钱吗?到处说什么?就你 烧包什么?叫人家都拿了去你就不说话了

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