胡耀贞讲述太极练法要诀.docx

1、胡耀贞讲述太极练法要诀胡丽娟先生的总结：精就是物质、气就是能量、神就是信息。胡耀贞讲述太极练法要诀胡丽娟 2011-04-23 19:32一、太极太极，是大家非常熟悉的一种拳术。一般传说，太极创始于宋末张三丰， 是由练气功 （静功 ）发展而来的。（推测太极始于老子，他讲道生一，一生二，二 生三，也就是内功。最早的太极拳始于华陀的五禽戏） ?静者为道 （即练功的方 法）；，动者为拳 ?，说明太极就是动静相兼的功。以后经过历代不断发展、变 化，在姿势方面，有老架、新架、大架、中架、小架等区别，故而有陈派 （河南温县陈家沟陈长兴 ）、杨派 （以杨班候为代表 ）、武派 （以武禹襄为代表 ）等不同派别。

2、但是对太极的原本练法，有些人未得真传，致练拳的只练 拳套，练气功的只练气功，二者分开，失去了太极的真义。本节只介绍太极中 有关主要练法要诀，以及另一种太极一一子路太极的演练法，至于太极的姿 势，可根据所熟悉的某一派太极选练，这里不作一一介绍。重要的是，无论练 哪一种太极，都必须先练一个时期站桩功中的无极式以后，根据本节所介绍的 一些练功方法演练即可。胡耀贞主张以丹田的气来推动肢体进行自然的太极运 动。目的为了起到祛病保健的作用。（一）练法要诀练太极除了既定姿势之外，最重要的是演练方法，全部太极练法要诀很多，现只谈其中主要的七个方面。掌握了这七个方面，就能练好太极。l、十三势凡练太极的人，都知道

3、太极有十三总势的十三个字，其实是十三种方法，不是十三种姿势。这十三个字是：棚peng、履lu、挤、ji按、an采cai、列lie、肘zou、靠 kao、进jin、退tui、顾gu、盼pan、定ding。前八个字是八种手法，后五个字 是五种步法。这十三种手法、步法，贯串在全部太极的姿势动作中。手法中采用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较多，至于采、列、肘、靠和 顾、盼则多用于推手、武术方面。另外，这十三个字又运用于八卦、五行，前八个字是八卦，又叫八门，即 四正和四隅：坎、离、震、兑为北、南、东、西四正方，乾、坤、艮、巽为西 北、西南、东北、东南四隅；后五个字是五行，即金、木、水、火、土。这

4、八 卦和五行分布在人体的各个部位，并各有窍，每一窍属人体的哪一脏腑及经 络，配合八门手法和五行步法的动作，分别以意引气，按窍运气，起到祛病保 健的作用中。手法中采用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较多，至 于采、列、肘、靠和顾、盼则多用于推手、武术方面。另外，这十三个字又运用于八卦、五行，前八个字是八卦，又叫八门，即 四正和四隅：坎、离、震、兑为北、南、东、西四正方，乾、坤、艮、巽为西 北、西南、东北、东南四隅；后五个字是五行，即金、木、水、火、土。这八 卦和五行分布在人体的各个部位，并各有窍，每一窍属人体的哪一脏腑及经 络，配合八门手法和五行步法的动作，分别以意引气，按窍运气，起到祛病

5、保 健的作用。关于详细的内容请在网上下载气功和保健功胡耀贞著 1961 年人民卫生出版胡耀贞谈练真功夫的经验胡丽娟 2011 842011-08-03 23:48真正的丹田窍又名玉环穴，有如连环两个圈，中间一点。丹田窍就是玄关 窍。道法 3600，唯有些儿玄关窍不在 3600 门，胡耀贞为找玄关窍，拜师访友， 自身体验，明白了。为之明师。玄牝之门修道之根，修道之门，天地之根，胡 耀贞说玄牝是阴阳的结合，玄为阳，牝为阴。阴阳，呼吸，吐纳，吐吞，开 合，放收，伸缩。道经云： ?道真窍不真，修道枉劳神。祖师真诀窍，知窍即成真。 ?胡耀贞 说：?练功夫得有真传口授，不在架式上下功夫，都在内有诀窍，有乾

6、坤，坎 离，阴阳，水火，三才，四相，五行，六合，七曜，八卦，九宫。才能练成真 功夫。练功练的是什麽？就是中医说的精气神。俗话常说：天有三宝，日月星； 天无三宝，混沌不明。地有三宝，水火风；地无三宝，万物不生。人有三宝， 精气神；人无三宝，性命难保。神去气散，神回气生，胡耀贞说：练功要掌握 16个字： 收视返听，凝神 聚气，回光返照，清静无为 即意守中丹田，取法自然，知而不守为之守。练功要从中丹田入手，神入气穴，神气相合，久练，神气足，生精。精 足，精化为原气。也称之为真气，元气。正气足，邪气散。胡耀贞说： ?神生 气，气生精，精足化气，一窍通百窍通，病乃愈。我的经验练功不要先从下丹 田（会阴）

7、入入手。无气提不住精，会发生不可以精化气。无火也化不了精。 无水不能润，无火不能温。也不要先从上丹田入手，如守上丹田，血压会有升 高，所以从中丹田入手是最好，不会发生偏差。 ?在 20 世纪 50 年代，在北京建立了首都武术研究社，胡耀贞担任了付社 长。 1956 年胡耀贞在北京市针灸门诊部担任业务主任，在京建立了第一家练气 功的科室，在京 1959 年第一个出版了气功一书，他第一个提出自发动阐明了动 静的规律。同年为北京气功主考，王正刚在侧。 1960 年卫生部李德全部长指 示，同意胡耀贞正式收徒四人给与津贴费。经举行拜师仪式，接受中国针灸研 究所的焦国瑞为门徒等四人，一年以后焦国瑞在中国针

8、究研究所建了气功室， 之后为导师，培养了 8 名研究生。解放前胡耀贞收徒冯志强，冯士英，李经 悟，王培生，赵光等 200 多人。胡耀贞自然拳胡丽娟 2009-02-07 18:16我国有五千多年悠久的文化历史 ,自伏羲画先天八卦 ,文王作后天八卦 ,河图为 先天八卦之数 ,洛书为后天八卦之数 ,老子提出道生一 ,一生二,二生三,三生万物 .人 法地,地法天,天法道,道法自然 .一为太极 .黄帝作内经以按摩导引而去病苦 ,庄子演 象,以熊经鸟伸 ,吐故纳新以求难老 ,华陀因而推广 ,作五禽戏 ,为最早的体育健身运 动 .五禽戏也有内功唐李道子传太极拳亦名先天拳 ,张三丰在继承前人的功夫太极 拳

9、.名十三式 .一名为长拳 .武当张三丰为内家有内功 ,流传于民间 .我的父亲学了杨 家的太极拳 .太极拳又名道功拳 .又学了戴家的六合心意拳又名守洞尘技 .心意拳是 一盘道拳 ,拳则是道,道即是拳,拳道不分 ,才是真正的心意拳 .清董海川精研各家拳 术,融会贯通,创八卦掌.胡耀贞正式拜师 17位,刻苦钻研,走过不少湾路 ,寻找到先 天与后天相合 ,内功与套路结合 ,静动相兼的付合人体科学自然规律的运动 .拳家讲 究练精气神 ,医家养生讲究保精气神 ,如何增多自身的元气 ,对人身元气 （译为 能量 流 ,energy stream ）的感受 ,有热流在沿着经络运行 .人具有生物电有生物场能量 .

10、 使人深感兴趣 .心意拳太极拳八卦拳本是一家 ,从哲学的关点看 ,拳医,仙同源 ,其理 为易.出于河洛 ,时间空间是在不断的在改变 ,每在练功根据我的需要和我的问题 , 选择我的自然的方法 ,拳功用在保健上，与一般拳术不同。练自然拳开始，庄子 ? 以不动为太极，动而为阴阳。 ?太极以示大环，中分黑白廻抱，与现代世界天文 学中?旋涡星云 ?有类似之处。觀经悟会法写 ?太极者，不练功，读易经得不到，以 易经一书。必须朝夕悟道于内心，朝夕悟会在身中，起以象外，得其环中，人 们不知而已。独知其中之妙。假如不得老师一点心法之传，如何使我手足舞 之，乐在其中。 ?胡耀贞说 ?古来一点心法妙不传，获传无招无

11、势练不完，得师一 点心法，手足舞之，病除体康。 ?太? 极者，园也，无论内外上下左右不离此圆， 太极者方也，无论上下左右不离此方。圆之出入，方之进退，随方就圆之往 来，方为开展，圆为紧凑。方圆规矩之至。外之身体，内之神气。 ?我想你多观 察你身边的自然现象 ,如你看到一棵树 ,树根吸收水份树叶与阳光光合作用 ,花朵有 开有合,又随风动,人有摸仿的能力 ,想象能力,创新能力 ,你会有你喜欢的手舞足蹈 , 用心的方法去练 ,用真意 .也就在有意和无意之中练功夫 ,这个方法称之为自然拳 . 自然拳和其它的拳不一样，它没有击技，只是运用于自身的调节与修复。炼功 中明白心知自性，性能，养性收心放心，想练

12、啥有啥。我想以感性的直观方 法，您去观看不仅中国人而外国人同样可以练出自己的自然拳。我在土豆网上 传I 了 15个视频，供爱好者参考，特别是理解能力强的人，看后就可以练出来 自己自然的太极拳。练自然拳不要和别人学，你自己会。非常的容易。胡耀贞自发五禽戏续言胡丽娟 2009-06-28 15:32关于胡耀贞写的华陀五禽戏，你可以在网上看到，我想对爱好五禽戏的朋 友，谈谈我的看法。1。学习华陀五禽戏，一定要了解它的来源。2.一切事物都在发展变化中，很多人都在研究华陀五禽戏，显示了它的特 点，进行思索，探讨，吸取。 3.假如你要想学华陀五禽戏，你的目的是什么，我 认为目的不同，方法也不同。五禽戏是有

13、层次的。胡耀贞受到华陀五禽戏很大的启发，在二十世纪五十年代提出了自发动三 个字，他认为无论练什么，都可以出现你自己的自发动作，这个动不是模仿， 不是学来的，是你感觉到有气在推动你在运动，心里很美，其动作有节奏，有 规律，他找到了练功的自然规侓。我的父亲很多的学生都有成就，你在网上可以看到。我想对一些想了解胡 耀贞五禽戏的朋友们有一个感性的认识，我在土豆网上传了不属于创造的视 频，而是我的学生在学习练五禽戏中的片段的视频，名称胡耀贞五禽戏。给爱 好者观之，希望互相帮助。共同提高。靈空禪师口授密诀 _ （华陀五禽术 ）（戏）胡丽娟 2009-12-12 20:39华陀五禽术 ,是我们祖国最早的体育

14、运动 .和现在的体育如体操 ,游泳 ,打球等 等不一样 .我父胡耀贞得靈空禅师之口授之密诀。华陀五禽术为养生法之一 .，以虚灵 （虚无,清静 ）为根本；以练神 （指脑,生命的 主宰）养气（气为生命的动力 ,体之能量 ）为主体；以用意 （意识）藏神为用。贵乎象之 性能.以会意蕴神，运动肢体，俯仰曲伸而效仿动物的灵性。以身心合一，以意 导气而通其神明 （脑,神经中枢 ,心脏 ）。由呼吸阖闢以练其气。（不用注意口鼻呼 吸，而是以庄子的吐纳法。）由体之灵觉以敏其神 .使象体会一 .虚而灵 ,灵而通 , 通而变 ,变而化 ,化而虚空 ,空而飘渺。动则为意，静则为性，妙用为神。这就是象 意.惟人体的运动

15、,贵于缓慢，柔和；不贵于急促 ,僵硬；贵于自然，不贵于勉强。 以使身体关节灵活，内部轻松。经络 （经络是气血运行道路 ）畅通；谷气易消，疾 病不得产生。如户樞之终不朽也。天行健，君子以自强不息。明此道理 .万象可通神明。升阳法2010-12-20 10:46这个方法，是道家龙门派十代了空大师密授先父胡耀贞的方法。是一种适 合年老体弱的人补助生精的方法，它的作用是壮肾强精和调血固经。这种练功 法，是与守命门结合进行的。方法是：开始入静，意达命门，以意引气由两肾起经丹田直催睾丸，返上 来催生殖器直到顶端，换气后再催 （妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道 ）。如是 进行 36 次后，即行守命门。练出你的

16、自然拳。没有练过此法的人，可从冬至当日开始每天练，经过一个月以后，可隔几 天练 1 次。最好在要练自然拳时再练。在开始时，次数可逐日增加，不要一下 就练到 36 次。循序渐进。胡丽娟敬祝朋友 2011元旦健康快乐！采气法山西胡丽娟 (2010-12-20 15:09:53)采气法是吐纳法的一种，这是用口鼻呼吸的深呼吸法。吐者为呼，纳者为 吸，与普通深呼吸不同之处，就是口呼鼻吸，肚脐亦随之而动，且极为轻慢。 这是一种利用吐故纳新以保健祛病的方法。所谓采气是指采天空中之灵气，氧 气。故宜每天早上在空气新鲜处练之。其操作方法是：两腿站立与肩同宽，双手下垂 （行动不便年老的人坐在推车 上练也可以 ），

17、两眼轻闭，以意引气 （指内气）先呼后吸（指口呼鼻吸 ），必须切实做 到极为轻慢。呼气时，嘴唇稍开一小口，舌尖向下抵齿根，用心想象由丹田起 上行，随呼气从口吐出，肚脐随意逐渐地往里收缩，当呼的不能再呼就吸。吸 气时，闭口，舌抵上腭，空气由鼻孔而入，意领之气从祖窍起，经百会向后到 命门直达丹田，肚脐随吸气之速度向外充，当吸的不能再吸 （丹田不能再充 ）就再 呼气。往返进行，一呼一吸为 1次，如是进行 3 6次，开始练时，可少练几次， 每日逐渐增加次数，不要一下就练到 3 6次。循序渐进。然后静立养气片刻。胡丽娟 2010 1220 于北京写给朋友太极心意守洞站桩 _基础站桩山西胡丽娟人人都喜欢舞剑

18、 .我介绍基础的准备动作 ,心平气静 ,久久练习 ,神气自足 ,.练剑 之道由此而入 ,此乃静而待动。名称 :太极心意守洞站桩 :（守洞之法立而待之 ）方法:按无极式自由站式开始 ,气沉丹田 .然后丹田之气到达右足涌泉向下 ,左 手自然向上至肩时手向胸部 ,右手到腹部 .右足实，左足虚 .要领:1.必须双肩垂抱 ,双肘贴肋,双胯束合.2.左手时时护胸 ,右手刻刻贴腹 ,似否互相运转 .3.后背脊稍弯似木疏背4.似静守逸 ,稍见对方来攻 ,自能应对 .谱曰:守如处女,放如猛虎 .2:21 2010-11 -22抱太极胡丽娟 2011-01-14 06:12为了弘扬中国传统的文化，家父胡耀贞教我得

19、到的方法之一，我经过实 践，并进行探索，对心身有益，也希望爱好者来尝试抱太极。我父胡耀贞老师说： ?自然养生长生密诀抱太极（站桩）很好。心为太 极。练的心法。最简单的也是最实用的。最简单的太极图，也是实用的。也是最有效的， 不仿您试试。自由站立抱太极，我的师叔刘百龄老师也对我讲述抱太极，我加以整理供 大家分享：1.神（指元神，信息）入气（指元气，能量，精为物质）穴（中丹田）。抱太极返无极（见注）解释：六神归元；（ 1），六神（指脑，五脏之神气精活动均与思维有关，）归元a.（灵气，氧气）以成性（指脑的思维意识而言），窍位于脑，居 上。b.得自然气（灵气，动植之气）以成命（指身体）窍位居中，在丹田

20、。（丹 田是人的生命之根）C.气上升，天气下降，相合为和气。天人相应，天地之和气自然在人身中。 此气在人身自然运行。法于阴阳，和于术数：无极而太极： ?1 是有形的太极概念， 0 是无形的无极概念，中心 5 是最高的 位臵。 ?2.人身内外五行相生相克见洛书。五脏，心肝脾肺肾为内五行，眼耳口鼻舌 为外五行（ 1），心藏神，窍居绛宫。（ 2）。脾藏意窍居神阙。（ 3）。肺藏魄窍居 膻中（ 4）肾藏志窍居会阴（ 5）肝藏魂窍居夹脊注1中国文字五行的五字的含意：上面一横象天，下面象地。中间 x意相交，为中国古文之五的含义。天地上下左右四正四隅皆交于中，十一，十意象 征坐标。一零（太极，心）含在中心。

21、如通过中心左右斜画如米，（十与 x）， 中心为八方（八卦）轮转之交处，合为九救，十藏于五，以九返元。注 2：中国的河图与洛书，其中心数为 5，将天地之数合为一体。注3:八个方位的运动，必须通过园心才能体现生命的 S曲线注 4：每一脏为一太极，有阴有阳，五脏有相生相克。注 5： 五 实质上就是讲任何物质的中心能量都内含着阴阳二方面的属性。3.站桩时意知重心而不要集中，全身自由自在自然平静的状态，使我的脑获 得休息，增加元气，提高自身免疫功能。4.抱太极即神气相抱于中宫，常抱，抱久，五行攒族，五行相生，而不相克。生命 元气生生不息。生长， ?芽土?苗出于土，土即中宫五，河洛之图变化无穷皆由中宫之五

22、。一 三五七九天数之中为五，二四六八十之中为六。天五地六合十一，土即十一 也。五藏之数皆以中之土藏交而运行之，之性亦皆以蓄之。5.老子：道生之德。蓄之，生为苗，出于土， ?蓄 ?者玄于田，上面出苗，又 说，形之成之，成者，丁火戊土相生皆隐示玄牝相合，即阴阳相合，神气相抱 的意思。6.神入气穴，凝神于虚，勿忘勿助。此即抱太极炼心的功法。至虚极静之境，忽然感触真机，六根震动，此即玄关发现。7.冬至一阳生，练功能出功夫。要明三才相合，就能够盗天地元气之真机。 长生之密。气（道）功真诀，不从抱太极下手，抱一守中，都为空谈，自误误人。陶 荣琴老师的练拳心得作者：陶荣琴转贴自：本站原创点击数： 132我叫

23、陶荣琴，曾经是一位严重的血液病患者。当时医学上还没有很好的办 法来治愈这一类疾病。无意中与混元太极结下了良缘，使我能有今天这样健康 的身体。下面我向大家汇报一下练习混元太极的一点体会。说到练习混元太极拳，那还得从我患病时说起。本来我也是一位身体健康 的中青年女子，根本没把锻炼身体当回事。我丈夫从小就喜爱武术，我只是支 持他练武，在家带好儿子，做好家务，多年来我从未想过有一天我也会成为一 名武术爱好者和太极拳修练者。当有一天我晕倒在工作岗位上，住进南京市中 医院，两个月未查出病因，身体极度虚弱，后转入江苏省人民医院住院治疗。 一个月后才查明患的是难治性贫血，学名叫 ?骨髓增生综合症 ?或叫 ?不

24、典型障碍性 贫血?，属恶性贫血。这时我忽然感到身体健康的宝贵。我在江苏省人民医院住 院治疗半年，刚开始还不知道这个病会严重地危及人的生命，只是认为每周输 输血，再加上药物治疗，慢慢就会好起来。后来发现病情并无好转，同病房的 病友有的住进来一段时间就离开了人世间。当时医生不告诉我患的是什么病， 我就看其他病友床头上挂的牌子，发现她们病名的英文字母和我床头牌子上的 病名相同。我知道自己患的病不太好。但时我没把病情的危险性和丈夫说，其 实，他比我更清楚这个病的严重性。医生跟他说有 50%的人出不了院，另 50% 的人出院后一、两年内也得会死。换句话说就是患上这个病，有一半人在住院 期间死亡，一半人出

25、院后也活不了多久，所以叫难治性贫血。我丈夫当时也不 告诉我实情，只是安慰我说：治疗时间长一点会慢慢好的。我在住院期间，血 色素最低时只有 2 克，很危险，正常人是 12克以上，当时血小板只有几千，正 常人血小板抬至叁拾万。出院时血色素只有 5 克，那是没办法才出院的。我住 的病房出现过两次三个病人一夜死亡两个的情况。我就跟我丈夫说：我要出 院，不能再住了，再住我也得死。他只好跟医生说了，我想出院医生也同意 了，那就在门诊治疗吧。门诊输血治疗没有住院方便，我就一个月输一次 400 毫升血，加上药物治疗大概持续了有 5 个多月也没见好转，门诊医生看看也没 办法，后来建议我到空军 454 医院治疗，

26、说那里在针对这个病做科学实验，没 准还有希望。我就又到空军 454 医院住院治疗，空军 454医院采取中西医结合 的方法治疗，这期间也住院出院反复过几次。当时医生需要我吃什么，我丈夫 就买什么，说那里有什么好药我丈夫不管路途在远，甚至跑了好多城市。这样 反反复复维持了两年左右，也不见病情好转，就是人还艰难地活着。活着就有 希望，有一天丈夫见我精神好了一些，跟我说：我们一起到雨花台公园锻炼 吧。我想也不敢想，象我这样挣扎在死亡线上的人，连走路都困难，怎么能到 公园锻炼呢？但转念一想，医院治不好我的病，说不定到公园活动活动能有好 转呢，我就答应了。想起当时的情景真是有点惨啊。因为大量的使用激素，人

27、 的身体已经变形，脸色苍白。当时一般的家庭没有汽车，也没有电动车，有一 辆摩托车就很好了。我当时连坐自行车都困难，我丈夫用自行车把我推到雨花 台公园门口，因为到锻炼的地方要上坡，我只能下来走。现在看来太简单的一 件事，在当时是很困难的。平常人 5 分钟就能走完的路程，我要走一段坐下来 休息一会，再走一段再休息一会，休息很多次才能走完正常人 5 分钟的路。当 时我丈夫给我搞了一个棉垫子，到他们晨练的场地那儿有一个石头椅子，将棉垫子放上我就坐在石椅子上看他们练拳，坐一会因坐不住就起来站一站，在坐坐在起来围着椅子走走，再坐下来休息，等他们练好拳带我回家。慢慢，慢摱地我能站起来压压腿下下腰，松松肩活活

28、背，做一些简单的动 作。再往下我就步入了练习太极拳的行列。刚开始学拳时，数量和质量的进程 是非常缓慢的，可身体却慢慢地好起来了。我练习太极拳总体来说应该分两个 阶段。一是康复阶段，也就是冯老师讲的 ?亏者复圆 ?。这一阶段大概用了三年时 间。开始练了三个月感觉身体好一点了，去医院化验血色素到 6 克，心中非常 高兴。半年后，再化验血色素到 7 克了，这时开始减药，一年多近两年后就停 药了。这时讲起来很轻松，当时是挺紧张的，就怕累着或者在家休息不好。病 情是有反复的，经常性的做梦、失眠，一天睡不好觉三天都提不起精神。但这 样已经很高兴了，暂时没有生命危险了，只是身体虚弱而已。三年后身体完全 康复

29、，与正常人差不多了。二是健体阶段，也就是冯老师讲的 ?圆者更圆 ?。这一 阶段大概也用了三年时间，直至现在我的身体比一般的同龄人，甚至比年青人 还要健康。有点小伤风感冒的从来不吃药，很快就好。我丈夫有时跟我开玩笑说：你这一辈子的药早给你吃光了。退休后每年体检各项指标都很正常，就连一般的妇女常有的疾病在我身上都没有。混元太极拳练好了我的身体，在医学上算是一个奇迹。这么多年练习混元太极拳，回想起整个过程感受颇深。这里我简单地谈几点体会。1、练拳心要静，就能养心养神。中医讲：心主神明，心即是大脑，主神识 思维。早晨到公园，环境非常好，离开了宣闹的城市，回到了幽静的大自然之 中，心情非常愉悦，再练拳练

30、功，活动身体，此时，生活中一切烦心事都忘掉 了，练拳就是练拳，一心无二用，自娱自乐，不与任何人争高低，想的就是锻 炼身体，其它什么事都没有，练一天，心情愉快一天。这样就不伤神，不伤即 是养。练拳练功时想的都是拳功的意境，这样就把神聚在了一起而不散，这也 是养神。2、练拳重练功。就是说练拳重在练功，练功比练拳重要。我能有今天健康 的身体，与练混元功是分不开的。刚开始练拳只是学习套路身体好一点还想多 学一套，此时动作不熟练达不到要求，想把动作做好就不能放松。后来练习混 元功感觉就不一样了，动作简单，没有了练拳时的执着，全身放松地做深呼 吸，而且很快就进入了气功的状态，非常舒服渐渐地感到体内气息越来

31、越充 足。中医以前说我是气血两亏，现在气足了，血也不亏了。冯老师讲 ?天有三宝 日、月、星，地有三宝水、火、土，人有三宝精、气、神 ?。人体内气足了，精 神就好。直到现在近十年来我都坚持每天练习一个多小时的混元功。无论有任何事 都得等我把功练完，我经常和我们南京的拳友讲：坚持练混元功，其中的快乐 是金钱买不来的。我站着能练功，坐着睡着都能练功甚至坐在汽车里也能练拳 练功。我躺在火车的卧铺上，放点音乐就能练拳练功。我丈夫开车带我从南京 到苏州儿子家，在高速公路上要开两个小时，我练一个多小时的功后练一套 48 式拳，正好车开到苏州。一般人不相信，坐在车里怎么练功、练拳呢？其实只 要你有心双目微闭，

32、全身放松，将所有动作想一遍，即神行一遍，气也随着在 体内流动，手脚不必大动，有那个意思就可以了，也就是用意不用力。混元功 神奇的效果，真是谁练谁知道，谁练谁说好。我们南京有许多练习混元功各方 面受益的，大家谈起来都是津津乐道。我现在的身体状态是：吃饭香、走路 快、睡眠好，就连我一直以来晕车的毛病现在也消失了。我所有的亲属、同 事、老朋友，见到我现在的身体状态都说再也想不到你能有今天，真是太极拳 创造的奇迹。3、将练拳练功放在生活的首位。随着经济的发展，人们越来越重视身体健 康，我做为一个从死亡线上走回来的人，更是将其他一切都排在身体健康的后 面。混元太极改变了我的人生，混元太极改变了我的生活习惯，混元太极改变 了我对人生的态度。总之，混元太极改变了我的一切，反之，我也将混元太极 放在人生最重要的位臵。记得我在住院的后期，站在病房的阳台上看着路上的 行人，我从心底羡慕他们，心想有一天我能象他们一样在街上自由的行走多好 呀。我和丈夫说我这一生最大的愿望就是有一天我的病能好起来，坐在家门 口，你下班回来，儿子放学回来，能看见我在家