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1、中国文学名家名作元曲与元杂剧 王国维宋元戏曲考：凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。元曲：散曲、剧曲。散曲：小令、套数、带过曲。小令：独立的只曲。套数：两个以上同一宫调的曲子按照一定的规则联缀起来的套曲。带过曲：小型组曲，由同一宫调的不同曲牌组成，曲牌不能超过三首。剧曲：北曲杂剧、南曲戏文。北曲杂剧：金元杂剧。南曲戏文：南戏、传奇（明清）。元代杂剧与元代社会：政治上，民族压迫，蒙古、色目、汉人、南人。经济上，农业遭到严重破坏，手工业畸形发展。汉人无补于国，可悉空其人以为牧地。别迭思想上，控制一度放松，文人沦为“八娼九儒十

2、丐”。 （一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐）宗教上，各教一视同仁。元杂剧的形式：1体制：一本四折加一楔子。 曲、白、科。 题目正名。2脚色：末、旦、净、杂。3演出惯例：冲场，上场诗，自报家门。下场，下场诗。终场，作断（断出、断了）。元杂剧的形式体制一般一本四折加一楔子，也有特殊的。折相当于幕。折是音乐组织的单元，也是情节发展的自然段落。曲、白、科：曲，唱曲，一折一个套曲。白：道白，宾白。科，剧本规定的主要动作、表情和舞台效果的提示，叫科范（科介、介）。题目、正名：剧本末尾，用两句或四句话标明剧情提要，确定剧本名称。角色：末、旦、净、杂（丑）。（脚色：本是宋代履历的名称。朝野类要：“脚色

3、者，初入仕必具乡贯、户头、三代、名衔、家口、年岁。”通雅：“脚色状亦谓之根脚。迩来下司初见上司，犹递手本，上开出身履历，所谓脚色是也。”）关汉卿陈毅：关汉卿是一位现实主义的艺术家，也是一位伟大的民主主义、人道主义的思想家。因此，他不是爬行的现实主义者，而是有思想、有理想的伟大的现实主义者。这值得我们纪念和学习。关汉卿接近下层人民，熟悉人民语言和民间艺术形式，也深知人民的疾苦和愿望，所以能成为元代杂剧的奠基人，使他在思想上、在艺术上能发出炫耀百代的光彩。关汉卿的剧作，不管是悲剧或喜剧，都表现了封建社会两个主要阶级的对立，他是非分明，因而爱憎分明。他的同情总是在被压迫者一边。总是写压迫者看去象是强

4、大而实际腐朽无能，被压迫者看去象是卑微，而确具有无限智慧和力量。因此，他们敢于反抗，甚至死而不屈，终于取得胜利。关汉卿的生平：姓名、籍贯、生卒年：名不详，字汉卿，号已斋（一斋）、已斋叟，大都人。大约生于12291241年之间，卒于12971307年之间。职业：太医院尹（户）、杂剧作家，“躬践排场”、“面敷粉墨”，“梨园领袖”、“编修帅首”、“杂剧班头”。性格：自比“铜豌豆”：我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、想当当一粒铜豌豆。交际：珠帘秀、杨显之、梁进之、纪君祥、白朴、王和卿。作品：杂剧63种，小令57首、套数14套。现存杂剧18种，5种有疑问，杂剧13种肯定为其作品。悲剧窦娥冤、喜剧救风

5、尘、历史剧单刀会为其代表作。窦娥冤的情节：楔子：卖女抵债。第一折：蔡婆讨债、赛卢医行凶、张驴儿父子逼嫁。拒婚。第二折：张驴儿讨药。误杀张父，诬陷窦娥。公堂冤狱。第三折：法场设愿。第四折：平反冤狱。窦娥形象：受辱而不醒悟、觉醒、反抗、复仇。无禄员：尊卑品级有常调，三年月日无俸钱。宁将贪污受赃私，不忍守廉家菜色。桃杌：杌，无枝之树，大棍子，状其冷酷无情。凶兽，状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪牙，尾长丈八尺，能斗不退。状其凶残无道。元杂剧中的悲剧一、悲剧的定义与元杂剧中的悲剧剧目：明以后，传奇无非喜剧，而元则有悲剧在其中。就其存者言之，如汉宫秋、梧桐雨、西蜀梦、火烧介子推、张千替杀妻等，初无所谓

6、先离后合、始困终亨之事也。（窦娥冤、赵氏孤儿等）剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。王国维：宋元戏曲史悲剧是对于一个完整而具有一定长度的行动的摹仿。亚里斯多德诗学第七章悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。鲁迅悲剧是历史的必然要求与这种要求不可能实现之间的矛盾。恩格斯论传奇，乐人易，动人难。高则诚琵琶记开场西厢、琵琶俱是传神文字。然读西厢令人解颐，读琵琶令人酸鼻。陈继儒琵琶记第42出总评（戏曲要）能感人而已。感人者，喜则欲歌欲舞，悲则欲泣欲诉。黄周星制曲枝语妙在水到渠成，天机自露。我本无心说笑话，谁知笑话逼人来。李渔闲情偶寄悲剧特征：内容

7、上，悲喜交集，苦乐相错。结构上，忽喜忽悲，迂回低进。手法上，悲剧喜剧化，寓哭于笑。情绪上，同情与安慰。剧目：窦娥冤、赵氏孤儿、汉宫秋、梧桐雨、鲁斋郎、蝴蝶梦、哭存孝、西蜀梦、绯衣梦、五侯宴、张千替杀妻、疏者下船、火烧介子推、陈州粜米、生金阁、魔合罗、朱砂担、东窗事犯、荐福碑、潇湘夜雨、豫让吞炭、霍光鬼谏、盆儿鬼、冯玉兰、灰阑记、昊天塔，26种。二、代表作1窦娥冤、2纪君祥赵氏孤儿强烈的复仇精神与自我牺牲精神。伏尔泰：中国孤儿。歌德：埃尔博诺。3白朴梧桐雨在许多的元曲中，梧桐雨确是一本很完美的悲剧。作者并不依了长恨歌而有叶法善到天上求贵妃一幕，也不象长生殿传奇那样，以团圆为结束。他只是叙到贵妃的

8、死、明皇的思念为止，而特地着重于追思的一幕。象这样纯粹的悲剧，元剧中是绝少见到的。连窦娥冤与汉宫秋那样天生的悲剧，却以勉强的以团圆为结束，更不必说别的了。郑振铎插图本中国文学史4.马致远汉宫秋第四折：大雁惊破汉元帝的幽梦，为汉元帝思念王昭君提供一个典型环境。使简单的情节有了变化，使汉元帝有了一个倾诉的对象。不幸人的象征。唐代诗歌繁荣原因一、国力强盛，经济繁荣，政治清明。忆 昔杜甫忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车斑斑，男耕女丧不相失。宋洪迈容斋续笔卷二：唐诗无避讳唐人诗歌，其于先世及当时事直辞咏寄，略无避隐。至宫禁嬖昵，非

9、外间所应知者，皆反复极言，而上之人亦不以为罪。如白乐天长恨歌讽谏诸章，元微之连昌宫词，始末皆为明皇而发。杜子美尤多，李义山华清宫、马嵬、骊山、龙池，诸诗亦然。今之诗人不敢耳。二、统治者对文学的提倡，诗赋取士制度的实施。三、姊妹艺术和外来艺术的影响。四、诗歌自身的发展，有一支锐意创新的作家队伍。今体诗（近体诗）：格律诗 往体诗：古体诗一、老子及其老子一书（一）、老子其人老子，姓李，名耳，字伯阳、聃，号老子，又称老聃，春秋后期人，大约生活在公元前580前500年左右。楚国苦县（今河南鹿野东）人。尚书大禹谟：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。老子第5章：多言数穷，不若守中。尚书大禹谟：汝惟不矜

10、，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。老子第22章：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。老子第46章：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。老子第57章：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。（二）、老子的文学特征老子，亦名道德经，老子五千文。老子第25章：先天地生，寂兮寥兮。独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。老子第25章：人法地，地法天，天法道，道法自然。以其哲理散文开创了韵语散文的先河。以诗化散文的形式来表达思想，阐明事理。1.随语成韵，随韵成趣。叠字韵：老子第20章：众人昭昭，我独昏昏。众人察察，我独闷闷。首尾

11、韵：老子第81章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。句尾韵：老子第2章：有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾。音声相和，前后相随。老子第22章：句中韵：老子第51章：道生之，德畜之。物形之，势成之。2.句式灵活，结构优美。老子第1章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。老子第67章：天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。3、言简意丰，哲理精奥。老子第33章：知人者智，自知者明。

12、胜人者有力，自胜者强。老子第40章：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于物。老子第39章：贵以贱为本，高以下为基。老子第58章：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。4、巧用修辞，多姿多彩。（1）、排比老子第3章：是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；常使民无知无欲。老子第16章：知常容，容乃公；公乃王，王乃天；天乃道，道乃久。没身不殆。（2）、对偶老子第63章：天下难事必作于易，天下大事必作于细。老子第65章：故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。老子第77章：高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。（3）、比喻老子第8章：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道

13、。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。 明代前期社会与文学的关系前期：洪武成化/110余年中期：弘治、正德、嘉靖/79年后期：隆庆、万历、天启、崇祯/78年长篇章回小说：三国志通俗演义、水浒传文言小说：瞿佑剪灯新话、李祯剪灯余话戏曲：朱有燉诚斋乐府31种杂剧丘濬伍伦全备记邵灿香囊记政治专制： 四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。钱起广开仕途，网罗人才。设国子监和各级地方学，培养地方官吏。推行八股取士制度。兴文字狱。以法律和诏令直接干预文学艺术创作。大明律：凡乐人搬做杂剧戏文，不许装扮帝王后妃、忠臣节烈、先圣先贤神像，违者杖一百。

14、官民之家容扮者与同罪。其神仙道扮、及义夫节妇，孝子顺孙、劝人为善者，不在此限。中国古代小说的总体特征中国通俗小说总目提要：1157部。袁行霈、侯忠义：中国文言小说书目：2700种。发展时期准备期：远古至先秦两汉。成熟期：魏晋至唐。志人志怪。唐传奇。转变期：宋元。繁荣期：明代。高峰期：清初至清中叶。演进期：18951911年。二、总体特征创作思想：文以载道、诗言志。作品题材：历史题材多：史贵于文。重大题材多：国家命运、世风道德。因袭继承现象多：同一题材在不同作品中重复出现，戏曲与小说相互影响。（续书多）人物塑造：从实录到虚构、类型化人物、类型化典型、个性化典型。结构与语言：结构：传记体（文言、短

15、篇白话）、长篇：短篇连缀体（线性结构）、网状结构。语言：大众化、通俗化、口语化。金瓶梅金瓶梅成书时间、版本、作者、创作传说：隆庆二年至万历三十年（15681602）金瓶梅词话：万历四十五年（1617）东吴弄珠客序。原本金瓶梅：天启年间（16211627）。沈德符万历野获编：闻此为嘉靖间大名士手笔。王世贞及其门客。金瓶梅词话欣欣子序：窃谓兰陵笑笑生作金瓶梅传奇，寄意于时俗，盖有谓也。二、金瓶梅的情节：三、寻常的家庭生活，不寻常的社会意义：暴露封建家庭制度、婚姻制度、私有制度、财产继承权、奴婢制度等的不合理。四、金瓶梅的缺陷：1.因果轮回，愚昧迷信。2.知盛衰消长之机，取报应轮回之事。3.鄙视妇女

16、：女人祸水论。4.自然主义的描写。世间乃渐不以纵谈闺闱方药之事为耻，风气既变，并及文林。故自方士进用以来，方药盛，妖心兴，而小说亦多神魔之谈，且每叙床笫之事。 鲁迅三国演义对悲剧英雄的塑造一、在失败中保护英雄人物。用天命观为英雄人物开脱：诸葛亮祈禳延年。让英雄人物离开与其性格与形象不相容的环境：诸葛亮在当阳之战与彝陵之战均在二线，不在现场。二、在失败中歌颂英雄人物。整体上，笼统而抽象地写刘蜀失败，局部上，具体而形象地写他们的胜利。失、空、斩三、在失败中深化英雄人物。彝陵之战四、渲染悲剧气氛，烘托英雄人物。孔明之死：强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营。自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：“再不

17、能临阵讨贼矣。悠悠苍天，曷此其极！”叹息良久。孔子与论语一、孔子生平（前551前479），鲁国陬邑人。二、论语的文学特征：语录体1、文笔洗练，记叙性强。楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而。孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也。而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。

18、子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”2、善于说理，修辞得当。比喻：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予，与何诛？”对偶：君子坦荡荡，小人常戚戚。君子喻于义，小人常喻于利。君子求诸己，小人求诸人。排比：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”3、言简意赅，文采斐然。岁寒，然后知松柏之后凋也。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。三军可夺帅，匹夫不可夺志。言必信，行必果。4、尊圣崇贤，以情见长。仁者，爱人。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”阳货欲

19、见孔子。五、高适燕歌行（一）、强烈的现实性：针砭时弊。描写了边疆士卒紧张激烈的战斗生活，赞扬他们的英雄气概和牺牲精神，同情他们离家远戍的痛苦，揭露将官的腐败无能。（二）、艺术特征1、善于描写塞外风景，渲染边地气氛。塞外风景：辽远、开阔、荒凉。边地气氛：紧张激烈的战争。2、时间：虚实相间。空间：跳跃自如。时间：虚写，汉家烟尘。实写，大漠穷秋。虚写，杀气三时。实写，至今犹忆。空间：内地，汉将辞家。京城，天子非常。边塞，榆关、碣石。战场，瀚海、狼山。3、双线结构：主线：战争，出征、进军、战备、对垒。 壮烈气氛。副线：相思。 悲戚情调。4、对比手法：敌我对比官兵对比前后方对比古今对比六、词的历史、特征

20、和分类产生于初盛唐，流行于中晚唐、五代，鼎盛于两宋，衰落于元、明，复兴于清代。曲子词、诗馀、长短句。旧唐书音乐志：自开元以来，歌者杂用胡夷、里巷之曲。不适于曲折叙事或倾泻诗人的深哀积愤，适于触景生情或今昔对比的抒情描写。敦煌词：鹊踏枝叵耐灵鹊多漫语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里？欲他征夫早归来，腾身却放我在青云里。望江南莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者（这）折去那人攀。恩爱一时间。小令：16字至58字以内。中调：59字至91字。长调：92字以上。七、宋代文学概况哲学：朱熹，二程（程灏、程颐）的理学。史学：司马光资治通鉴。科学：毕升，活字印刷术。沈括梦溪笔谈。书法：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。文学：苏轼，全才。词，婉约与豪放。散文，欧阳修、王安石、三苏（苏轼、苏洵、苏辙）、曾巩。诗，陆游、范成大。陆游，“六十年间万首诗。”“上马击狂胡，下马草军书。”