学年宁夏银川市兴庆区长庆高级中学高二上学期第二次月考语文试题 解析版.docx

1、学年宁夏银川市兴庆区长庆高级中学高二上学期第二次月考语文试题 解析版语文试卷第卷 选择题基础运用1.选出下列词语中加点字注音没有错误的一项A. 长沮桀溺耦（y）而耕 荷蓧（tio）丈人 因之以饥馑（jn）B. 颜渊喟（ku）然叹曰 耰（yu）而不辍 自牖（yu）执其手C. 夫子莞（wn）尔而笑 子哭之恸（dng） 夫子怃（f）然曰D. 慎而无礼则葸（x） 夫子哂（x）之 好知（zh）不好学【答案】B【解析】【详解】本题考查现代汉语普通话字音的能力，能力层级为A级。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而

2、解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。本题：A项“长沮桀溺耦（y）而耕”中“耦”应读作“u”， 古代的一种耕作方法，即两个人各执一耜（犁），同耕一尺宽之地；“荷蓧（tio）丈人”中“蓧”应读作“dio”，细竹的意思；B项，全对；C项“子哭之恸（dng）”中“恸”应读作“tng”，极度的哀伤；“夫子怃（f）然曰”中“怃”应读作“w”，怅然失意貌；D项“夫子哂（x）之”中“哂”应读作“shn”，讥讽地微笑；故选B。【点睛】高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形（包括形似）同音（包括近音）字三种。由于生活中那些容易读错的字往往也

3、就是高考字音考查的重点内容，因此，归纳出误读的常见类型对我们复习备考是很有帮助的。同时。针对每一种误读类型，我们都要采取积极的措施，从而能够有的放矢地掌握好字音这个考点。字音的误读的原因主要有以下几种。（1）把多音字的甲音误读成乙音。（2）形声字类推偏旁引起误读。（3）习惯误读字，如“玫瑰”中的“瑰”。（4）生僻字。生僻字，因其不常见而容易被忽略，易误读。考生平时要做有心人，注意积累。对于字形来讲在学习是要注意：平时加强识记，尽力拓宽知识面，扩大阅读量，积累词汇，丰富词汇量。对汉字字形的识记要化大力气。对那些形近字、音近字、义近字等尤其要仔细区别。加强练习。学会区别同音字。学会以音辨形。学会以

4、义辨形。学会根据语境辨形。2.选出下列各项中加点词语的解释有误的一项A. 孔子过之，使子路问津焉 津：渡口B. 举直错诸枉，能使枉者直 错：通“措”，安排，安置C. 君子去仁，恶乎成名 恶：动词，讨厌，憎恶D. 贫而无谄，富而无骄 谄：讨好、奉承别人【答案】C【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力层级为理解B。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。本题：C项“君子去仁，恶乎成名”译为：君子离开仁德，怎么成就他的名声呢？恶 w 表示疑问,相当于“何”、“怎么”。故选C。【点睛】理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的

5、角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。3.选出下列各项中没有通假字的一项是A. 好直不好学，其敝也绞 B. 君子之过也，如日月之食焉C 莫春者，春服既成 D. 且而与其从辟人之士也【答案】A【解析】【详解】本题考查的是常用文言实词的意义和用法，常见的文言现象：通假字、词类活用，古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点，也是学生需要重点识记的知识要点。本题考查通假字，解答此类题目，首先翻译句子，然后解释关键词语，

6、看其是否具有通假情况。本题：A项“好直不好学，其敝也绞”译为：爱好直率却不爱好学习，它的弊病是容易说话尖酸刻薄。 B项“君子之过也，如日月之食焉”译为：君子的过错就好像日食和月食。食：通“蚀”。C项“莫春者，春服既成”译为：暮春时节（天气和暖），春耕之事完毕。莫：通“暮”。D项“且而与其从辟人之士也”译为：况且你与其跟随孔子那样躲避坏人的人。而：通“尔”，你。故选A。4.选出下列加点词古今意义基本相同的一项A. 子路从而后，遇丈人 B. 古之学者为己，今之学者为人C. 造次必于是，颠沛必于是 D. 岁寒，然后知松柏之后凋也【答案】D【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能

7、力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“选出下列加点词古今意义基本相同的一项”，这是文言实词中的古今异义现象设题，然后把加点词的现代意思代入句中，看能否讲得通。本题：A项“子路从而后，遇丈人”译为：子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈。丈人，古义是古时对老年男子的尊称；今义是岳父,妻子的父亲。B项“古之学者为己，今之学者为人”译为：古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。学者，古义是做学问的人，求学的人；今义是在学术上有一定造诣的人。C项“造次必于是，颠沛必于是”译为：在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事。造次，古义是

8、最紧迫的时刻；今义是急促，匆忙。 D项“岁寒，然后知松柏之后凋也”译为：天气寒冷了，才知道松柏是最后凋零的。然后，古今意义基本相同。故选D。5.选出下列各句中加点字活用特点与“己欲达而达人”的第二个“达”相同的一项A. 鼓瑟希，铿尔 B. 止子路宿，杀鸡为黍而食之C. 子夏曰：“贤贤易色” D. 自古皆有死，民无信不立【答案】B【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“选出下列各句中加点字活用特点与己欲达而达人的第二个达相同的一项”，这是针对文言实词中的词类活用现象设题，然后根据词语在句中的位置辨析活用类型。本题：例句

9、“己欲达而达人”译为：想要自己通达，也要使别人通达。第二个“达”使动用法，使通达。A项“鼓瑟希，铿尔”译为：弹奏瑟的声音渐渐希疏，铿的一声。鼔，名词作动词，弹奏。B项“止子路宿，杀鸡为黍而食之”译为：老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃。食，使动用法，使吃。C项“子夏曰：贤贤易色”译为：子夏说:做人要好好端正态度。第二个“贤”形容词用作名词，本意是指贤达之人，这里引申为妻子。 D项“自古皆有死，民无信不立”译为：自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地。立，动词作名词，立足之地。故选B。6.选出下列句式的性质与例句“富哉言乎”相同的一项A. 不吾知也 B. 敏于事而慎于言C.

10、贤哉，回也 D. 富与贵，是人之所欲也【答案】C【解析】【详解】本题考核理解常见文言句式的能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析特殊句式的特点，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出句式特点。本题：例句“富哉言乎”译为：这话说得多么深刻呀！主谓倒装句，正常语序为：言乎富哉。A项“不吾知也”译为：不了解我啊！宾语前置句，正常语序为： 不知吾也。B项“敏于事而慎于言”译为：对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。状语后置句，正常语序为：于事敏而于言慎。C项“贤哉，回也”译为：多么有贤德啊，颜回！倒装句之主谓倒装。正常语序为：回贤也哉。D项“富与贵，是人之所欲也”译为：富裕

11、和显贵是人人都想要得到的。此句为判断句。故选C。课内阅读理解阅读下面语段，完成下面小题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰 ：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。“子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，

12、春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”7. 选出对加点字词解释有误的一项A. 吾与点也 与：赞同，赞许B. 方六七十，如五六十 如：如果，假若C. 以吾一日之长乎尔 乎：相当于“于”，表比较，意为“比”。D. 子路率尔而对曰 尔：相当于“然”，表状态“的样子”8. 选出下列各句中不体现孔子循循善诱的教育家风度的一句A. 以吾一日长乎尔，毋吾以也。 B. 如或知尔，则何以哉 ？C. 何伤乎？亦各言其志也！ D. 比及三年，可使有勇，且知方也。9. 选出下面关于孔子和曾皙的对话理解不准确的一项A. 曾皙的出场不同于别的弟子，子路等人坦诚志趣时，他

13、一边聆听孔子与他们的对话，一边悠然自得地鼓瑟，这一举动反映了当时师生和谐对话的气氛。B. 孔子提问曾皙时，曾皙鼓瑟正接近尾声，他铿的一声停止鼓瑟，站起来回答，这似乎很平常的动作描写，却生动地显示出了曾皙洒脱而知礼地形象。C. 曾皙的回答不同于他人，他直接用非常哲理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象，表现出他高于其他几个弟子地地方。D. 听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对曾皙勾画地那种理想境界的向往；师生之间产生了感情上地交流与共鸣。10. 翻译文中划线的句子。莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。【答案

14、】7. B 8. D 9. C 10. 暮春时节，穿上春天的衣服，约五六个成年人，六七个未成年男孩人，一起到沂水洗澡（沐浴），在舞雩台上吹风，然后唱着歌回家。【解析】【7题详解】本题考查理解常见文言实词虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。本题：B项“方六七十，如五六十”译为：一个纵横六七十里、或者五六十里的国家。如，连词，表选择，或者的意思。故选B。【8题详解】本题考查理解概括重要语句的思想内容的能力。解答此类题目，要读懂题干，抓住关键词句理解文本的思想内涵，再

15、进行概括、评价。本题：D项“比及三年，可使有勇，且知方也。”译为：等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。通过句意来看，此项不体现孔子循循善诱的教育家风度。故选D。【9题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题：C项“曾皙的回答不同于他人，他直接用非常哲理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平

16、盛世的和乐景象，表现出他高于其他几个弟子地地方”中“直接用非常哲理性的语言述说”不妥，应是“用移情入景，以景抒情”的方法，描绘出了一幅春光明媚、惠风和畅的理想蓝图。故选C。【10题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实本题：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。翻译为：暮春时节，穿上春天的衣服，约五六个成年人，六七个未成年男孩人，一起到沂水洗澡（沐浴），在舞雩台上吹风

17、，然后唱着歌回家。翻译时注意得分点：莫春：指农历三月。莫，通“暮”。既：副词，已经。冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠。童子：孩子。五六，六七，都是虚数。风，名作动，吹风。浴乎沂，风乎舞雩，咏而归：状语后置。【点睛】准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、

18、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“你们不要因我的年纪比你们长而不敢说话。你们经常说：人家不了解我呀！假如有人了解你们，那么你们打算打算做些什么事情呢？”子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了微微一笑。“冉有，你怎么样？”冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。”

19、“公西华，你怎么样？”公西华回答说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”“曾皙，你怎么样？”曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起来回答说：“我和他们三人的才能不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。”曾皙说：“暮春时节，穿着春衫。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。”孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”阅读下面语段，完成下面小题。子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱

20、而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”11. 选出下列各句加点词语活用现象与“欲洁其身”中的“洁”用法相同的一项A. 七十者衣帛食肉 B. 止子路宿C. 必有忠信如丘者焉 D. 植其杖而芸12. 选出对下列各句加点的“以”和“之”的意义和用法判断正确的一项以杖荷蓧 子路行以告 长幼之节，不可废也 君子之仕也，行其义也A. 不同不同 B. 相同不同C. 不同相同 D. 相同相同13. 选出对文章的分析与

21、理解不当的一项A. 孔子不因洁身自好而离开政治，这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的，是值得肯定。B. 荷蓧丈人隐退从事农业生产，这点要比孔子高明。但他避世隐居远离政治的态度是消极的。C. 子路“至，则行矣”，说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也“知其不可而为之”去了，由此看出，荷蓧丈人对孔子是敬佩和赞赏的。D. 孔子虽然也深感自己的“道”不会被诸侯采纳，但是仍然率弟子周游列国。他认为不逃避现实，积极行道，是人臣应尽的职责。14. 翻译文中的划线的句子。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。【答案】11. B 12. A 13. C 14. 想要自身清白，却破坏了君臣间的

22、根本伦理关系（准则），君子做官，目的是为了实行君臣之义（推行他的主张），至于政治主张不能推行，我们已经知道了。【解析】11题详解】本题考查文言文词类活用的能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，本题所有选项内容全部来自课本，根据“语法分析法”和“语境分析法”来判断活用类型，然后和例句进行比较，选出正确答案。本题：例句：“欲洁其身”译为：只想洁身自好。洁：使.洁,形容词的使动用法,本义是洁净。A项“七十者衣帛食肉”译为：七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食。衣，名词作动词，穿衣。 B项“止子路宿”译为：丈留子路到他家住宿。止，使动用法，使停止。C项“必有忠信如丘者焉”译为：也一定有像我这样讲忠信

23、的人。形容词作动词，讲忠信。D项“植其杖而芸”译为：把他的杖插在地上就去锄草。植,也可以作“置”,就是放在一边，放置。故选B。【12题详解】本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。能力层级为理解B。解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解本题：以杖荷蓧，译为：用拐杖挑着除草的工具。以，介词，用。子路行以告，译为：子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。以，介词，把。 长幼之节，不可废也，译为：长幼间的关系是不可能废弃的。之，结构助词，的。 君子之仕也，行其义也，译为：君子做官，只是为了实行君臣之义的。之，助词，主谓之间取消句子的独立性。由此分析

24、：不同不同。故选A。【13题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题：C项“说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也知其不可而为之去了，由此看出，荷蓧丈人对孔子是敬佩和赞赏的”分析错误，荷蓧丈人之所以离开是因为估计孔子会让子路回来劝说他不要隐居，而他又不愿出仕，所以先走了。故选C。【14题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文

25、言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题：欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。翻译为：想要自身清白，却破坏了君臣间的根本伦理关系（准则），君子做官，目的是为了实行君臣之义（推行他的主张），至于政治主张不能推行，我们已经知道了。翻译时注意得分点：洁，使动用法，使洁；乱，形容词作动词，破坏；之，助词，主谓之间取消句子的独立性；仕，做官；行，实行、推行；知，知道。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即

26、人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？”说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，

27、做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”课外阅读理解阅读下面语段，完成下面小题。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈、蔡之闲，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，

28、有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰乐其以贵下人乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞康乐文马三十驷遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于

29、大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”节选自史记孔子世家15. 选出下列句子中加点词的解释不正确的一项A. 由大司寇行摄相事 摄：代理B. 沮之而不可则致地，庸迟乎！ 庸：难道C. 桓子卒受齐女乐 卒：最终D. 孔子遂行，宿乎屯 乎：语气词“啊”16. 选出对文中画波浪线句子断句正确的一项A. 于选齐国中女子好者八十人/皆衣文衣而舞康乐/文马三十驷/遗鲁君。B. 于是选齐国中女子/好者八十人皆衣文衣/而

30、舞康乐文马/三十驷遗鲁君。C. 于是选齐国中女子好者八十人/皆衣文衣而舞/康乐文马/三十驷遗鲁君。D. 于是选齐国中女子/好者八十人皆衣文/衣而舞康乐文马/三十驷遗鲁君。17. 选出对文章内容分析和理解有误的一项A. 齐国人用女乐迷惑鲁国国君，于是鲁国国君多日就不理政务，祭祀时又不遵守礼制，孔子于是就离开了鲁国。B. 师已送了孔子后，把孔子走时的话告诉了季桓子，季桓子叹息着说：“孔子是怪罪我收下了齐国的女乐”。C. 孔子做了大司寇以后，有喜色。门人批评了他，孔子没有接受批评，因为他认为自己高贵了，下人也会高贵。D. 孔子把鲁国治理得很好，齐国人很害怕，想送土地给鲁国，黎鉏提出不同意见，齐国国君

31、采取了他的建议，先送舞女骏马给鲁国。18. 翻译文中的划线的句子。齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？【答案】15. D 16. A 17. C 18. 齐国人听了这个消息害怕起来，说：“孔子在鲁国执政一定会称霸，一旦鲁国称霸，我们靠它最近，必然会首先来吞并我们。何不先送一些土地给他们呢？”【解析】【15题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。本题：D项，孔子遂行，宿乎屯，译为：孔子于是离开了鲁国，当天就在屯地住宿过夜。乎，相当于“于”，介词，在。故选D。【16题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是