人教版七年级语文上册文言文阅读练习题及解析.docx
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人教版七年级语文上册文言文阅读练习题及解析
人教版七年级语文上册文言文阅读练习题及解析
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1．文言文阅读
《论语》十二章
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”（《学而》）
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”（《学而》）
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”（《雍也》）
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）
子曰：
“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》）
（1）解释下列加下划线的字
①人不知而不愠________
②吾日三省吾身________
③思而不学则殆________
④知之者不如好之者________
⑤博学而笃志________
（2）翻译下列句子
①温故而知新，可以为师矣。
②逝者如斯夫，不舍昼夜。
（3）《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出四个出自本文的成语。
（4）本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。
【答案】
（1）生气；反省；迷惑；喜好；坚守
（2）①在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
②时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。
（3）温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、己所不欲，勿施于人等。
（4）言之有理即可
【解析】【分析】
（1）①“愠”读yùn,“生气”；②“省”读xǐng,反省；③“殆”读dài,通“怠”，在这里指“迷惑”；④“好”是多音字，在这里读hào，“喜好、喜欢”的意思；⑤“笃”读dǔ,“坚守”。
（2）这两个句子是名句，翻译难度不大。
①中“故”是形容词作名词，指“旧的知识”，“新”，形容词作名词，指“新的知识”。
②“逝者”指时间，“斯”是指示代词，指代流水，“舍”读shè,“止息、停息”的意思。
（3）成语很多来源于古书成句。
分两种情况：
一是从古书中直接摘引原句，如“吾日三省吾身”；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。
如“温故而知新，可以为师矣”、“三人行，必有我师焉”。
（4）首先应该能翻译、理解每一则的内容，然后根据内容作分类。
例如，“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之”是关于学习态度的；“温故而知新，可以为师矣”是关于学习方法的。
故答案为：
⑴生气；反省；迷惑；喜好；坚守；
⑵①在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了；②时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝；
⑶温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、己所不欲，勿施于人等；
⑷言之有理即可。
【点评】⑴本题考查重点文言实词的意义。
解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。
然后根据句子的意思推断词语的意思；
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。
注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅；
⑶本题考查词语。
成语很多。
选取三个即可；
⑷本题是主观题。
对作品进行有个性化阅读和有创意的解读。
此题需要在了解文章主旨的基础上，融入自己的阅读感受。
【参考译文】
孔子说：
“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？
有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？
人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？
”
曾子说：
“我每天多次反省自己：
替别人办事是不是尽心竭力了呢？
同朋友交往是不是诚实可信了呢？
老师传授的知识是不是复习了呢？
”
孔子说：
“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”
孔子说：
“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”
孔子说：
“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
”
孔子说：
“颜回的品质是多么高尚啊！
一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！
”
孔子说：
“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
孔子说：
“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
”
孔子说：
“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
孔子在河边感叹道：
“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”
孔子说：
“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
子夏说：
“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
2．阅读下面的文言文。
回答下题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也。
才须学也，非学无以广才。
非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
孙叔敖痰，将死，戒其子日：
“王数封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝，必无受利地。
楚、越之问有囊之丘①者；此其地不利，而名甚恶。
荆②人畏鬼，而越人信褫③。
可长有者。
其唯此也。
“孙叔敖死，王果以美地封其予，而子辞，请寝之丘，故至今不失。
孙权敖之知，知不以利为利矣。
知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
（选自《吕氏春秋》）
【注】①寝之丘：
含有陵墓之意。
②荆：
楚国的剐称。
③截（jī）：
迷信鬼神和灾祥。
（1）下列各句划线字解释不正确的一项是（ ）
A.淫慢不能励精 鼓励
B.险躁则不能治性 陶冶性情
C.孙叔敖疾 生病
D.王数封我矣 多次
（2）下列各组句中的“而”的意义或用法与“王果以美地封其子，而子辞”中的“而”相同的一项是（ ）
A.博学而笃志
B.温故而知新，可以为师矣
C.骨已尽矣，而两狼之并驱如故
D.家无井而出溉汲
（3）下列对两文的内容理解不正确的一项是（ ）
A.甲文是一封语言质朴的家书，表明作者望子成龙，愿其达官显贵；乙文让我们明白了：
做人不可贪心不足。
B.甲文从学习和做人两方面论述，强调“静”，把失败归结为“躁”，“静”与“躁”对比，增强了论述效果。
C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。
D.乙文“孙叔敖之知”表现在两个方面：
楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①年与时驰，意与日去。
②孙叔敖之知，知不以利为利矣。
【答案】
（1）A
（2）C
（3）A
（4）①年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失。
②孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
【解析】【分析】
（1）A“励”这里是振奋的意思，“励精”就是振奋精神。
BCD理解正确。
故选A。
（2）“王果以美地封其子，而子辞”中的“而”，连词，表转折，但是；A连词，表并列；B连词，表承接；C连词，表转折；D连词，因而/所以。
故选C。
（3）A理解不正确。
甲文是一封语言质朴的家书，作者并没有望子成龙，愿其儿子达官显贵的意思，而是要儿子修身养性，以此来培养自己的品德，要在淡泊宁静中下功夫，切忌怠惰险躁。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①与：
跟随。
驰：
疾行，这里是增长的意思。
日：
时间。
去：
消逝，逝去。
故此句可以翻译为：
年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失。
②第一个知：
同智，智慧。
第二个知，懂得，知道。
以：
把。
为：
看作。
故此句可以翻译为：
孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
故答案为：
⑴A
⑵C
⑶A
⑷①年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失。
②孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查对文言虚词“而”的掌握情况，“而”在文言文里的的主要做连词用，但意义较多有：
①连词，表示并列；表示偏正关系；表示假设关系；表示转折关系；表示承接关系；表递进关系；表因果关系；表目的关系。
答题时要结合句意推测其意思。
⑶本题属于综合考查题。
答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析文章写作手法，思考从中获得什么样的启示，最后再辨析每个选项并作出选择。
⑷本题主要考察文言文句子的翻译。
文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。
【附参考译文】
孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：
“大王多次赐给我土地，我都没有接受。
如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要按受肥沃富饶的土地。
楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名十分凶险。
楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。
所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。
”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。
孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。
3．阅读文言文，回答问题。
张千载高谊
千载字毅甫，庐陵人，文山①之友也。
文山贵显，屡以官辟②，皆不就。
文山自广还，至吉州城下。
千载来见曰：
“丞相赴北，某亦往。
”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。
凡留燕三年潜③造一椟④文山受刑后即藏其首。
后，火其尸，拾骨置囊。
南归，付其家葬之。
千载高谊，亦千载而下所不多见也！
【注】①文山：
文天祥自号。
②辟：
征召。
③潜：
偷偷地。
④椟：
木匣。
（1）下列划线词语的意思相同的一项是（ ）
A.至吉州城下/过中不至
B.千载而下所不多见也/尊君在不
C.凡留燕三年/吾日三省吾身
D.文山之友也/下车引之
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
凡留燕三年潜造一椟文山受刑后即藏其首
（3）结合文章上下文，用自己的话概括张千载高谊“高”在何处。
【答案】
（1）A
（2）凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首
（3）朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。
【解析】【分析】
（1）A到。
B不/不，通假字，通“否”。
表疑问的语气词。
C三年/约数，多次。
D助词，的/代词，指友人。
（2）根据句意：
三年来给他送饭从无间断。
又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级。
故停顿划分为：
凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首。
（3）“文山贵显，屡以官辟，皆不就”，意思是说文天祥显贵发达的时候，多次征召张千载为官，张千载都没有接受。
从这里可以看出“在朋友贵显时保持距离”。
文中提到张千载侍奉文天祥三年并料理后事，可见其“在朋友落难时患难与共”之高尚情操。
故答案为：
⑴A；
⑵凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首；
⑶朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答。
【附参考译文】
张千载，字毅甫，文山的朋友啊。
文山富贵时，多次请他出山不出．直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：
“丞相去燕地，我张千载也去。
”到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。
又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。
生死之交，千年才出的一位高洁之士。
4．阅读文言文，回答问题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（1）解释下面句子中划线词语的意思。
①太丘舍去________
②日中不至________
③下车引之________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（3）下列说法正确的一项是（ ）
A.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，作者是蒲松龄。
B.本文记述了七岁的元方据理责备父友“无信、无礼”，而后友人下车引之，说明友人非常热情、平易近人。
C.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
D.友人过中不至说明了友人不守信用，太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念。
【答案】
（1）舍弃、抛弃；正午时分；牵、拉
（2）①过了中午朋友还没有来，陈太丘便舍弃他先走了。
他走了之后他的朋友才赶到。
②中午了你没到达，就是没有信用，当着儿子骂他父亲，就是没有礼数礼貌。
（3）C
【解析】【分析】
（1）此题多古今异义词，如“引”：
牵、拉。
所以千万不要以今释古。
而“舍”在现代汉语中也有“舍弃、抛弃”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“去”：
离开。
“乃”：
才。
“日中”：
正午时分。
“对”对着。
（3）C说法正确。
A《世说新语》由南朝宋刘义庆主编的志人笔记小说集。
B友人下车引之，说明想博得元方的好感，表示歉意，请求原谅。
D“太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念”错。
“太丘舍去”是因为与友人有约在前，但友人已经失约，怕等不到他，不得不“舍去”。
故答案为：
⑴舍弃、抛弃；正午时分；牵、拉；
⑵①过了中午朋友还没有来，陈太丘便舍弃他先走了。
他走了之后他的朋友才赶到；②中午了你没到达，就是没有信用，当着儿子骂他父亲，就是没有礼数礼貌
⑶ C。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查的是对文言句子的翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：
忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变；
⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。
答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可做出选择。
【附参考译文】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：
“你的父亲在吗？
”元方回答道：
“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：
“真不是君子啊！
和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：
“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
5．阅读文言文，回答问题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
（1）解释下列划线词语在句子中的意思。
①陈太丘与友期行________
②相委而去________
③下车引之________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.《陈太丘与友期行》一文，作者的写作意图是借元方责备客人的语言，从正面强调“信”与“礼”的重要性。
B.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。
C.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。
D.这个故事表明守信对于处世立身的重要性，告诫人们要做一个守信之人。
【答案】
（1）约定；舍弃，丢下；牵，拉
（2）①正午过后客人还没有来，太守便丢下他而离开了，走后客人才到。
②正午时您没来，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
（3）A
【解析】【分析】
（1）此题都是古今异义词，如“期”：
约定。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“舍”：
丢下。
“去”：
离开。
“乃”：
才。
“日中”：
正午。
“对”：
面对，对着。
（3）A“从正面强调”对文章的分析理解不正确。
应该是从反面强调。
故答案为：
⑴ ①约定；②舍弃，丢下；③牵，拉
⑵①正午过后客人还没有来，太守便丢下他而离开了，走后客人才到。
②正午时您没来，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
⑶A
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
【附参考译文】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：
“你的父亲在吗？
”元方回答道：
“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：
“真不是人啊！
和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：
“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
6．阅读下面文言文，完成下列小题。
小时了了，大未必佳
孔文举①年十岁，随父到洛。
时李元礼有盛名，为司隶校尉。
诣②门者，皆俊才清称③及中表④亲戚，乃通。
文举至门，谓吏曰我是李府君亲既通前坐。
元礼问曰：
“君与仆⑤有何亲？
”对曰：
“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊。
是仆与君亦世为通好也。
”元礼及宾客莫不奇之。
太中大夫陈韪（wěi）后至，人以其语语之，韪曰：
“小时了了⑥，大未必佳。
”文举曰：
“想君小时，必当了了。
”韪大踧踖⑦。
（选自《世说新语》）
【注】①孔文举：
孔融。
②诣：
前往，到。
③清称：
有清高的名称。
④中表：
古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表。
⑤仆：
自谦。
⑥了了：
聪明，有智慧。
⑦踧踖（cù jí）：
局促不安。
（1）解释下列句子中划线的词。
①乃通________
②元礼及宾客莫不奇之________
（2）请用三条“/”为文中画线句子断句。
谓吏曰我是李府君亲既通前坐。
（3）孔融采用什么方式来辩驳陈韪的？
【答案】
（1）才；感到奇怪，以……为奇
（2）谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐。
（3）“以其人之道还治其人之身”或“以子之矛攻子之盾”或“以牙还牙”。
【解析】【分析】
（1）①句意为：
才通报。
乃：
才。
②句意为：
李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。
奇：
感到奇怪，以…为奇。
（2）这句话意思是：
对看门的官吏说：
“我是李膺的亲戚。
”据此断句为：
谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐。
（3）解答时，需要通晓全文大意，理解相关语句。
孔文举用陈韪的逻辑来反驳陈韪，讽刺他现在没出息，这是以子之矛攻子之盾。
故答案为：
⑴才；感到奇怪，以……为奇；
⑵谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐；
⑶“以其人之道还治其人之身”或“以子之矛攻子之盾”或“以牙还牙”。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查学生给文言文断句的能力。
文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句；
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答。
【附参考译文】
孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。
那时李膺名气很大，担任司隶校尉的职务。
到他家去的人，都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。
孔融到了他家门前，对看门的官吏说：
“我是李膺的亲戚。
”通报了以后，上前坐下来。
李膺问：
“您和我有什么亲戚关系？
”孔融回答说：
“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。
”李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。
太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：
“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。
”孔融说：
“我猜想您小的时候一定很聪明吧。
”陈韪听了局
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