编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx

上传人:b****2 文档编号:1009639 上传时间:2023-04-30 格式:DOCX 页数:8 大小:18.22KB
下载 相关 举报
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第1页
第1页 / 共8页
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第2页
第2页 / 共8页
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第3页
第3页 / 共8页
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第4页
第4页 / 共8页
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第5页
第5页 / 共8页
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第6页
第6页 / 共8页
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第7页
第7页 / 共8页
编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx_第8页
第8页 / 共8页
亲,该文档总共8页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx

《编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx(8页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

编辑修身养性的经典古文诗句格言Word格式.docx

--------郑思肖

世道别颓波,我心如砥柱。

--------刘禹锡

孟子:

“生于忧患,死于安乐。

范仲淹:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

老子:

"

千里之行,始于足下."

孔子:

不义而富且贵,于我如浮云."

屈原:

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;

山水花竹,无恒主人,得闲便是主人.

2.宠辱不惊,看庭前花开花落;

去留无意,望天外云卷云舒.

3.海纳百川,有容乃大;

壁立万仞,无欲则刚.

4.浮躁一分,到处便抬尤悔;

因循二字,从来误尽英雄.

5.任人须知人,友人须容人,人和事就;

无事不找事,有事不怕事,事在人为.

6.安能尽如人意,要当无愧我心.

7.修身岂为名传世,作事惟思利及人.

8.事在人为,休言万般都是命;

境由心造,退后一步自然宽.

9.功者难成而易败,时者难得而易失;

天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃.

10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;

自处超然,处人蔼然;

无事澄然,有事坦然;

得意淡然,失意泰然。

11观天地生物气象,学圣贤克己功夫。

格言

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。

此谓修身在正其心。

(《大学》)

德者,本也;

财者,末也。

为人子,止于孝;

为人父,止于慈;

与国人交,止于信。

人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

人一能之,己百之;

人十能之,已千之。

(《中庸》)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

物有本末,事有始终。

知所先后,则近道矣。

好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。

君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。

欲诚其意,先致其知。

君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。

子曰:

“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

”(《中庸》)

治国必先齐家。

凡事豫则立,不豫则废。

大成若却,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

圣人之道,为而不争。

信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人己愈有;

既以与人己愈多。

天之道,利而不害;

心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵!

长知足,心安然;

甘淡泊,乐无边;

为人喜,解人难;

忘忧喜,严律己;

莫烦恼,忍为先;

识时务,永向前!

无贪欲,心胸宽;

广交友,德为先;

抑愤怒,能方圆;

烦恼事,抛云端;

和邻里,解人难;

家和睦,心里甜!

寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡欲养身,事从容则有余味,人从容则有余年,精神不蔽,四体长春!

言宜实,心宜诚,福宜惜,慧宜增,思宜宽,虑宜远,气宜柔,骨宜刚,志宜大,胆宜壮!

宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。

谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。

心平气和四字,非有涵养者不能做。

心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

心术,以光明笃实为第一;

容貌,以正大老成为第一;

言语,以简重真切为第一;

平生无一事可瞒人,此是大快。

以情恕人,以理律己。

以恕己之心恕人,以责人之心责己。

缓字,可以免悔。

退字,可以免祸。

何以息谤?

无辩。

何以止怨?

不争。

人之谤我也,与其能辩,不如能容。

人之侮我也,与其能防,不如能化。

受得小气,则不至于受大气,吃得小亏,则不至于吃大亏。

忍与让足以消无穷之灾悔,古人有言:

终身让路,不失尺寸。

任难任之事要有力而无气,处难处之人要有知而无言。

善有威者,不轻怒;

善用恩者,不妄施。

激之而不怒者,非有大量,必有深机。

党人之诈,不形于言;

受人之悔,不动于色。

此中有无穷意味,亦有无限受用。

恶,莫大于纵己之欲;

祸,莫大于言人之非。

临事,须替别人想;

论人,先将自己想。

以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

居安,虑危;

处治,思乱。

无心者,公;

无我者,明。

喜闻人过,不如喜闻己过;

乐道己善,何如乐道人善?

持身不可太皎洁,一切污辱垢积要容纳得;

处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

世人喜言无好人,此孟浪语也,推原其病,皆从不忠不怒所致,自家便不是个好人,更何暇责备他人乎。

好合不如好散,此言极有理,凡处一事,交一人,无不皆然。

为善,最乐;

读书,便佳。

以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。

气,忌盛;

心,忌满;

才,忌露。

大着肚皮,容物;

立定脚跟,做人。

欲论人者,先论己;

欲知人者,先自知。

小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。

此存心厚薄之分,故人品因之而别。

明镜止水,以澄心;

泰山乔狱,双立身;

青天白日,以应事;

霁月光风,以待人。

步步占先者,必有人以挤之;

事事争胜者,必有人以挫之。

度量,如海涵春育;

持身,如洁冰清;

襟袍,如光风霁月;

气概,如乔狱泰山。

心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨;

书有未曾经我读,事无不可对人言。

择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

受思深处宜先退,得意浓时便可休。

势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

多门之室生风,多言之人生祸。

“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。

人生至恶是善谈人过;

人生至愚恶闻己过。

诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

做人不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣!

遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

人为善,福虽未至,祸已远离;

人为恶,祸虽未至,福已远离。

不妄求,则心安,不妄做,则身安。

不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

智者顺时而谋,愚者逆时而动。

见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 法律文书 > 调解书

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2