云南的歌会教案.docx
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云南的歌会教案
16云南的歌会
教学目标：
知识与技能
1、从整体上把握文章框架，使学生能够准确地说出文中三个歌唱场面的内容与特点。
2、在认真研读文章的前提下适当进行小型的研讨交流活动，用音乐构件的平台，锻炼学生的听说读写能力。
过程与方法
1、反复诵读课文，欣赏品味文中语言片段。
2、口味文中重要语句，感受云南歌会的文化气息。
情感态度与价值观
培养学生对自然、对人、对艺术、对生活的热爱、赞美之情。
教学重点：
本文是一片极富情趣的散文。
在“歌会”的大标题下，描绘了三个场面中的唱歌的情景，三个场面的内容各是什么,写作手法上的不同特点是本文的教学重点的。
教学难点：
环境描写的对表现文章主题的作用。
设计思路
本篇课文用两课时完成。
按照整体感知——研读探究——拓展延伸三步教学，以教师指导学生自主、合作学习为主要方式，指导学生阅读，组织学生讨论第一课时要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式找出文章围绕云南的歌会写了哪几个场合的歌唱情景，重点写了什么，从这些事中可以看出云南歌会的特点。
还要把握不同场合的歌唱又怎样的特色。
在写作方法上，不同的内容是怎样表现的。
画出文章中自己所欣赏的语段，通过反复研读，及比较阅读体会文章写法和语言上的特色。
学习文章的写作方法，课外收集有关民歌的资料，在拓展中拓宽自己的知识面，提高听说读写的能力。
教学准备
1.学生利用工具书掌握以下字词：
蹲踞酬和熹微譬喻淳朴即物起兴（xìng）引经据典悠游自在龙吟凤哕（huì）
2、收集有关民歌的资料及沈从文表现湘西农村生活的有关文章。
3、教师搜集资料准备制作幻灯片，采用多媒体电脑教学。
教学时间
二课时
第一课时
教学内容
整体感知课文，研讨、探究文中对对歌的三个场面的描写。
教学步骤
1.导入
上个世纪二十年代的中国，沈从文从遥远的湘西走来，他的《边城》、《长河》、《萧萧》像一块块的冰清玉洁的翡翠带着中国浓郁的乡土气息清新自然的展现在人们面前。
沈从文想一座通往乡土古寨的桥梁，湖南四川贵州交界的偏远地带的民俗风情，随着他的文学作品的流传，一天天被人们所了解。
今天这让我们一起来学习沈从文的《云南的歌会》，一齐来领略云南少数民族的风俗。
二、整体感知课文内容。
在掌握以下字词的基础上，朗读课文。
应掌握的字词：
蹲踞酬和熹微譬喻淳朴即物起兴（xìng）引经据典悠游自在龙吟凤哕（huì）
在朗读课文的过程中思考：
1.课文中描写了在的大的哪三种不同场所听到的民歌演唱，请用自己的话概括。
2.说说与你通过电视和其它途径听到过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些特色，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？
要点提示：
1.第一部分：
山野对歌。
第二部分：
山路漫歌。
第三部分：
村寨传歌。
2.云南的歌会淳朴自然、气势壮观。
对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，发乎性情，自然成趣；是民歌的课堂，场面宏伟。
三、研读探究。
1.进一步阅读云南对歌的三个场面，分别把握三个场面对歌的不同特点以及作者写作的不同手法。
四人小组在讨论的基础上全班交流。
完成下列表格。
内容
特点
写作手法
要点提示：
1.
内容
特点
写作手法
山野对歌
对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼
重点写唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，发昏性情，自然成趣
重点写唱歌的环境
村寨传歌
这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。
云南民歌场面宏伟，气势壮观。
重点写唱歌的场面
作业：
课外收集一些民歌民谣，收集有关民歌的音像资料。
第二课时
教学内容
找出自己欣赏的段落仔细口味，领会文中景物描写的作用。
教学步骤
一、研读探究。
再次默读课文画出你文章中的所欣赏的语段，说说你喜欢它们的原因，注意分析这些语段的作用和写法。
（四人小组讨论，全班交流）
要点提示：
重点分析：
第二小节的结合课后练习二比较两种人物描写在写法上的不同。
说说你更喜欢哪一种,及其原因。
文中的二小节，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐藏在字里行间。
这段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：
写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔如在眼前，着色浓重、艳丽。
《边城》中对主人公翠翠的描写，中在描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。
为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。
因此这段文字显得飘忽灵秀。
这两段人物描写各有千秋，文中的二小节以写实为主，写出了人物的面目神态；课后练习二中的第二段侧重写虚，写出了人物的精神面貌。
第四段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?
“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。
但是作者并没有直奔主题来写这些内容。
首先是一种写实：
云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录——慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再在自然地写到女孩的歌唱。
其次为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。
生花烂漫，山鸟齐唱，这又是何等的生机活泼，而生活在其间的女孩儿日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐渐沾染了如此美好的自然真趣。
第三，山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与干“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为呼应，交织成一片动人的田园交响曲。
通过第五段学习场面描写。
文章中的场面，一般是指情节发展过程中的某一时间和环境中，人物同人物相互发生关系而构成的生活画面，即“一个或多个人物，在某一境界中，占若干连续的时间而有所活动”。
因此，场面描写是以人物活动为中心的“动”的描写。
它往往是叙述描写等方法的综合运用，是自然景色、社会环境等描写手段的集中表现。
它要求通过人物的活动写出全场的气氛。
它既有全场的鸟瞰也穿插有个别人或事的特写。
找出第五小节中所写的人物及人物活动，区分哪些世对全场的鸟瞰，哪些是对个别人或事的特写。
二、拓展延伸：
课外收集一些民歌民谣在小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方解答”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”。
收集有关民歌的音像资料，学习课文中三种不同写作方法，把课堂上播放有关音像资料把听到的民歌及其场景,结合联想和想象，用语言表达出来。
三、作业：
课外收集其他文学作品中有关描写民歌的段落。
17端午的鸭蛋
教学目标
知识与能力
1．体会文章语言上的特色，品味其中韵味和情致。
2．理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。
流露出
对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
过程与方法
加强朗读，引导学生感受作品自然流畅而意蕴丰厚的写作风格。
情感态度与价值观
培养学生关注生活细节，善于发现平凡生活中的诗意，用心口味生活的情怀。
教学重点、难点
1．加强朗读，感受文章的情趣。
2．欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。
教学时数：
二课时。
第一课时
教学内容：
积累词语、阅读课文整体感知，理清文章的思路，学习课文第一、二两部分。
教学步骤：
一、预习
解释下列词语。
门楣：
门框上的横木。
莫名其妙：
没有人能说明它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。
籍贯：
祖居或个人出生的地方。
城隍：
迷信传说中指主管某个城的神。
肃然：
形容十分恭敬的样子。
曾经沧海难为水：
经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。
与有荣焉：
因而也感到荣幸。
囊萤映雪：
囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。
二、导入
五月初五端午节，系百索子，做香角子，各种风俗带给人多少乐趣。
单是一个小小的咸鸭蛋，就有说不完的美妙之处。
倘若没有一种故乡
情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?
作者简介：
汪曾祺（1920～1997），江苏高邮人。
早年毕业于西南联大。
历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。
在短篇小说创作上颇有成就，发表小说《受戒》、《大淖记事》。
著有散文集《汪曾祺自选集》。
三、阅读课文，整体感知
理清文章思路：
第一部分（第l自然段），对家乡端午节风俗的描写，十分富有地方特色，同时表现了作者对家乡的怀念。
第二部分（第2～3自然段），描述家乡最有名的是咸鸭蛋，尤其是双黄鸭蛋。
第三部分（第4～6自然段），写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。
四、学习课文
（一）学习第一部分。
提问：
作者家乡的端午节有哪些风俗?
这与写高邮鸭蛋有何联系?
学生复述端午节的风俗。
明确：
作者先介绍端午节的一般习俗：
①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。
而后又详细介绍了家乡特有的风俗：
"放黄烟子"、吃"十二红"，进而引出家乡的特产--高邮鸭蛋和"挂鸭蛋络子"的习俗。
（二）学习第二部分。
学生朗读文章第2、3自然段。
提问：
家乡高邮鸭蛋有何特点?
作者着重写了哪些内容?
在写法上有何特点?
学生讨论、交流。
明确：
家乡最有名的是咸鸭蛋，尤其是双黄鸭蛋，因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。
第二自然段开头，作者采用连环承接的方式，说明家乡盛产咸鸭蛋。
接着用"肃然起敬"和"特别标明"两个短语，说明家乡咸鸭蛋的出名。
高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋，作者在这里采用对比的方法，说明家乡双黄鸭蛋"多"。
"双黄鸭蛋味道其实无特别处。
还不就是个鸭蛋!
只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。
"这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的"奇"。
第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法，说明家乡鸭蛋的"好"。
第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点，结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。
五、小结
文章介绍高邮鸭蛋，写得有声有色，跌宕起伏，对家乡的自豪之情溢于言表。
六、布置作业
1．研讨与练习一。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
教学内容
学习课文第三部分，感受作品的情趣。
教学步骤：
一、复习旧课
听写词语，学生互评。
二、学习课文第三部分
学生阅读课文最后三段。
提问：
这部分写了什么内容?
你是如何理解课文结尾，作者写到东晋车胤"囊萤"夜读的故事?
学生讨论、交流。
明确：
这部分作者介绍了"挂鸭蛋络子"的习俗，具体写了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选到孩子们的吃法，吃完后的用途等等。
作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起，以童趣写出了对家乡的依恋和热爱。
课文结尾，作者写了东晋车胤"囊萤"夜读的故事。
有人认为，这段话与课文主要内容无关，是赘笔；也有人认为，由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，正体现了汪曾祺闲适自由的风格。
教师引导学生多角度地联系，不求统一答案。
三、朗读课文．感受作品情趣
汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：
平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会得出。
有些语段还应指导学生读出语气语调、读出韵味。
通过朗读，感受本文的情趣。
提问：
朗读文章第二、三段，画出你喜欢的句子，仔细体会本文语言上的特点。
学生讨论、交流。
明确：
师生可以一同谈谈自己对某一语句的感受、体会。
要使学生认识到。
好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式，看似平淡的语句同样有韵味有情致。
文章语言生动、口语化，又从容舒缓，富有韵味，写尽了作者对穷家乡、名鸭蛋的感情，也使他笔下的故乡往事更有魅力。
四、拓展训练
提问：
说说你的家乡过端午节的风俗，谈自己的体会。
学生讨论、交流。
明确：
，
可以先让学生介绍端午节的由来，接着说说自己家乡过端午节的习俗，如：
吃粽子、赛龙舟等。
．学生交流之后，可以就"端午节"这一话题，自选角度，完成一篇作文。
教师还可向学生推荐沈从文的《端午日》，让学生了解更多的民俗风情，鼓励学生关心、参与有益的民俗活动。
五、小结
《端午的鸭蛋》一文，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小成鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺先生的魅力所在。
文章读来从容闲淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬然之间，流露出的是对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处，如风行水上，自然成文，不做刻意的雕凿加工，也不刻意追求结构的严谨，但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐。
六、布置作业
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。
18．吆喝
萧乾
教学目标
知识与能力:
1．学习作者用真正的北京口语（京白）介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
过程与方法：
以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学习活动。
情感、态度与价值观：
感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
教学重点、难点
1．生动幽默的语言。
2．结构安排独特。
教学时间：
二课时。
教学过程
第一课时
一、预习
1．给下列加点字注音。
招徕（1ái）铁铉（xuàn）囿于（yòu）
隔阂（hé）饽饽（bō）秫秸（shújiē）
商贩（fàn）吹嘘（xū）吆喝（yāohe）
小钹（bō）荸荠（bíqí）
2．解释下列词语。
招徕：
招揽。
饽饽：
馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：
去掉穗的高粱秆。
随机应变：
跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：
这里指押韵。
油嘴滑舌：
形容说话油滑。
囿于：
局限于；拘泥于。
隔阂：
彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：
夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：
大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。
二、导入
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。
如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的<吆喝>，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介：
萧乾（1910～1999）原名萧丙乾，蒙古族。
北京人。
作家、记者、翻译家。
早年毕业于燕京大学。
曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。
1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
三、阅读课文．整体感知
（一）学生默读课文，思考：
作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?
他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。
作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
（二）理清文章思路。
明确：
全文共14自然段。
可分三大部分。
第一部分（第1至3段），总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分（第4至10段），具体从两个方面入手写“吆喝”：
一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分（第11至14段），介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学习课文
（一）学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：
文章开头在写法上有什么特点?
重点写什么内容?
学生讨论、交流。
明确：
文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵，各表一枝”的方法。
作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：
“器乐”和“声乐”，然后重点写“声乐”——各种小贩那醉人的叫卖。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：
他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。
正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
（二）学习第二部分。
学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分?
作者又是按怎样的顺序写的?
学生讨论、交流。
明确：
第一层次（4～9），写从早到晚的吆喝声。
第二层次（10），写一年四季的吆喝声。
文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。
提问：
作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?
重点又写了什么?
‘
学生阅读课文，找出相关的语句。
明确：
作者从早写到晚。
写早晨吆喝卖早点的：
大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：
卖青菜和卖花儿的。
写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。
然而重点是写晚上。
北京胡同的晚上好不热闹：
卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。
这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。
五、小结
主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝，感受京城民俗风情。
六、布置作业
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课
听写词语：
招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。
二、继续学习课文
（一）阅读文章第十自然段。
思考：
这一段结构有何特点?
找出本段的中心句。
学生讨论、交流。
明确：
本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。
这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。
春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。
夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。
到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。
（二）阅读课文第三部分。
提问：
这一部分所写内容与前文有何不同?
试具体说说。
学生讨论、交流。
明确：
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。
这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：
其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。
如：
“蒸而又炸呀，油儿又白搭。
面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。
蒸而又炸。
”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。
如卖山楂的喊：
“就剩两挂啦。
”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。
其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。
有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。
”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
三、品味语言．
提问：
本文是用地道的京白（北京口语）来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。
试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!
”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太（哎）太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!
”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆
听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
四、探究活动
1．让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。
2．吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。
但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。
你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。
教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。
五、小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。
此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。
六、布置作业
1．研讨与练习三。
．
2．选用课时作业优化设计。
附：
板书设计
18吆喝
从早到晚，一年四季----吆喝声不绝
馄饨喂——开锅!
京味京韵
硬面——饽饽魅力无穿
吆喝声介绍行好的——老爷——太太（哎）地方文化
卤煮喂，炸豆腐哟
葫芦儿——冰塔儿
19．春酒
琦君
知识与能力：
1．学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。
2．理解文章表现的思乡这一主旨。
过程与方法：
以激发学生生活经验，创设阅读氛围的方式，引导学生自主阅读，领悟文章意蕴。
情感、态度与价值观：
体会作者深深的思乡情怀，激发学生爱家乡，爱祖国的情感。
教学重点、难点：
1．品味文章的关键词语和句子。
2．体会琦君散文结构严谨，写人传神，文笔流畅的特色。
教学时间：
一课时
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
枸杞（gǒuqǐ）门槛（kǎn）过瘾（yǐn） 凑（còu）齐
酬（chóu）谢 煨炖（wēidùn） 家醅（pēi）
2．解释下列词语。
家醅：
自家酿的酒。
醅，这里泛指酒。
一马当先：
作战时策马冲锋在前。
形容领先；带头。
顾名思义：
看到名称，就联想到它的意义。
如法炮制：
依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。
兴高采烈：
兴致高，情绪热烈。
落幕：
闭幕。
过瘾：
满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。
挑剔：
过分严格地在细节上指责。
二、导入
甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲。
更是作者最美好的回忆。
让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧!
作者简介：
琦君。
1918年出生，现当代女作家。
原名潘希真。
浙江永嘉人。
14岁就读于教会中学。
毕业于杭州三江大学中文系，师从词学家夏承焘。
1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授，后定居美国。
琦君以撰写散文开始她的创作生涯，而她现在已成散文大家。
她的名字总是与台湾散文连在一起。
琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括<烟愁>、<细纱灯>（获中山文艺创作奖）、<三更有梦书当枕>、<桂花雨>、<细雨灯花落>、<读书与生活>、<千里怀人月在峰>、<与我同车>、<留子他年说梦痕）、<琦君寄小读者>、<琴心>、<菁姐>、（七月的哀伤>以及<琦君自选集）等。
她是著名电视连续剧<橘子红了>的作者。
三、有感情地朗读课文
想一想，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗?
教师引导学生体会作者的思乡之情。
四、学习课文
学生自主阅读体会文中细节描写的作用。
t
学生讨论交流。
明确：
课文中有许多细节写得很有情趣，表现出作者对童年、对母亲、对
家乡浓浓的感情。
例如：
①尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。
②我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。
③其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。
④抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。
原来我的小花猫也是个酒仙呢?
⑤我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。
⑥母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。
其实母亲是滴酒不沾唇的。
五、拓展训练
（一）积累有关“思乡
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