青春 理想 责任与青年大学生一起规划职业生涯.docx
《青春 理想 责任与青年大学生一起规划职业生涯.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青春 理想 责任与青年大学生一起规划职业生涯.docx（34页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
青春理想责任与青年大学生一起规划职业生涯
青春·理想·责任
——与青年大学生一到规划职业生涯
马虎银
引子
历经十几个春秋寒窗苦读，经过六月决战，在难熬的等待之后，你们，终于迈进了高等学府的殿堂，成为象牙塔中引人注目、令人羡慕的天之骄子！
然而，当一张白纸展现在你们面前时，年轻的你们，能否走出困惑与迷茫，能否拿起手中的彩笔，在这张纸上书写最美丽的文字，描绘出最精彩的图画……
一、青春——本我感知的真实
（一）大学新生之心理特征
新生步入大学，带着同龄人中“胜利者”的风姿，从心底感到自豪。
当你们步入大学后，生活环境的变迁，人际关系的变化，学习方式的变更等，都会使你们感到不适应，原有的心理平衡被打破。
主要表现在以下几个方面：
1、生活上不适应。
大学新生，在考取大学之前大多数没有离开过家乡，甚至没有离开过父母，中学时代是在家庭的重点保护和老师保姆式的管理下学习生活的。
到大学后，大家所面对的却是新的环境、新的伙伴，生活上要自己料理，要和新的老师、同学交往，思想、性格、习惯和地区之间的差异会使大家感到生疏，常常想念父母亲友和中学同学。
另外，新生更需要他人的帮助和友谊，希望多参加集体活动，以了解、接触同学，凭借第一印象选择气质性格与自己相投的朋友。
但由于新同学缺少生活阅历和交友经验，不大注意和理解别人，常因一点小事甚至一、两句话而闹矛盾，产生隔膜，加之他们又不善于采取行动和和解，而互相怨恨，因而陷入无端的苦闷之中，产生了一种莫名其妙的失落感和孤独感。
2、是专业思想不稳定。
大学是青年向往的地方，上大学是值得庆贺和自豪的喜事。
然而，上大学后，他们的视野拓展了，各专业间的横向比较，使他们不满足于上大学就行的心理需要，于是，攀比心理增强。
一部分人不热爱本专业，产生了“进对大门，走错小门”等专业思想。
这种心理上的矛盾在一段时间内将严重地困扰着部分新生，他们困惑、彷徨，如不能得到及时解决，将会影响他们的学业。
据调查，这种专业思想不稳定的情况一般要延续到大学二年级。
除上述特点外，大学新生在学习方法、思维习惯等方面也存在较明显的特征，这里不再详细叙述。
（二）做好中学向大学的过渡
1、要尽快适应大学新生活。
环境对人的心理具有重要影响。
“独在异乡为异客”，读大学，很多人到外地求学，多数人对于大学、对于大学所在城市都是陌生的。
不少同学在中学时，衣食住行都是父母家人照护，因此，在进入大学不久，发生一些不适应的事情是正常的，关键是缩短适应期。
这就要求我们尽快适应了解熟悉新环境，适应大学生活的新特点。
新到一个地方读大学，当地饮食口味、气候、方言、风俗或城市噪音等也许会令不少同学头痛、感到不习惯，但关键是不要因此而烦躁不安，而要调整好自己的心绪，尽早了解熟悉当地的风土民情，逐步地去适应，减轻恋家的情绪负担。
大学学习、生活的特点，要求同学们要有更强的自理自立能力和自学能力。
在生活方式上，个人必须学会料理自己的一切（包括娱乐生活、个人生活、消费方式、交往方式等等）；在教学管理上，大学的老师不像中学班主任那样管的具体、细致，他们的主要职责是通过指导、组织学生开展多种活动，培养与发展学生自学、自立、自理的精神，学习方式上，大学的学习特点是自主性强，学习计划的安排、选修课程的选择、学习时间的分配，都要根据情况自己决定，因此，更要求大学生学会自学，善于抓好学习重点，进行自我监督和自我检查。
总之，适应环境需要我们在了解、熟悉其特点的基础上，要以积极主动的态度去对待现实的问题甚至是矛盾，积极改变自身的某些不良观念、行为习惯以及心理状态，这样，才能符合新环境对我们的要求。
2、要学会与人相处。
大学校园内，聚集着许多学习上的佼佼者，他们来自全国各地成千上百个不同的中学。
这些学生往往带有当地学生特有的学习习惯与风气，各个同学总有自己的优势和特长。
同学间学习、交流、互相借鉴，对各自都是一种促进。
对新同学来说，刚入校园，在新的环境下中都会有不同程度的不适应，都渴望同学间能互相关心、互相帮助，都希望别人能了解自己，也希望自己了解更多的同学。
但有的同学不知道怎样与同学相处、怎样表现自己、如何与同学联络感情、如何了解别人和得到他人的理解，因而常常陷入人际关系的窘境，感到很苦恼。
其实，只要把握好以下几方面，就比较容易与其他同学交往和相处。
生活上，寝室是集体生活的重要场所，是自己的“家”。
有的同学在中学阶段没有住过宿舍，大学里六个人住在一间屋子里很不习惯。
过集体生活要共同遵守宿舍公约，必须要有宽阔的胸怀，乐于助人，团结友爱，否则会因扫地、打水、睡觉早晚等问题而引发不愉快，会造成人际关系的障碍，加剧对大学生活不适应的感觉。
礼貌待人，热情大方。
与同学见面应主动热情地打招呼，不管是对男同学还是女同学，是初次见面或是多次见面，积极的态度有助于结交朋友；与同学交往要举止大方，同时应顾及对方的兴趣、爱好和风俗习惯；交谈时不能粗言秽语，注意文明用语；节假日多参加一些集体活动，加强与同学相互沟通。
互相关心，互相帮助。
刚来到一个新的环境，会有许多不适应，会碰到这样或那样的问题。
有的同学可能还是第一次出远门在外，还很想家，这就需要同学间相互关心和帮助。
在这种情况下能到的同学的真诚的关心和帮助，那是非常珍贵的，很可能就是好同学和好朋友关系建立的起点。
为人谦虚，诚实守信。
谦虚是一种美德，不管自己取得多大的的成绩，都不应妄自尊大，故意炫耀。
虽然新同学来源不尽相同，生活背景不太一样，每个人的经历亦不同，但是大家都经过高考的筛选，文化水平没有太大的差别，每个同学都有值得学习的地方。
如城市来的同学见多识广，容易接受新事物，而农村来的同学则有吃苦耐劳、艰苦朴素的精神，生活自理能力也较强等等，各有所长亦各有所短。
因此，相互学习、共同提高就很有必要。
另外，与同学交往一定要诚实，恪守承诺，讲信用，不说大话。
这样，才能赢得真正的友谊。
宽容大度，学会谅解。
新同学来自天南地北，在兴趣爱好、性格气质、生活习惯、文化修养等方面都存在较大的个性差异。
与同学朝夕相处，有时因看问题的角度不一、思想水平不同等，难免会有些行为摩擦和心理冲突，这时就需要我们相互谦让，严于律己，宽以待人，在处理问题上要求同存异，这样，友好相处就有了根本保证。
克服自身不良习惯。
不良的行为习惯会损害自己在同学中的形象。
如生活缺乏自理能力，不勤洗衣服、鞋袜、床上用品等，不注意宿舍及环境卫生，随地吐痰，随便扔垃圾，衣冠不整，讲话粗言秽语。
有这些不良行为习惯的同学，应尽快去掉。
3、及时调整心理。
大学新生由于学习、生活上暂时不适应，会产生或多或少的陌生感和孤独感，主要表现在：
一些过去很少离开亲人，远行千里求学的大学生，由于遇到与家庭不大相同的生活环境，极为思念家乡、留恋中学、怀念朋友，感到缺少一个温暖的环境和倾吐心声的知己挚友，由此而滋生孤独的情绪，再则一些同学缺乏独立生活的能力和思想准备，对大学中生活要求自理、学习多以自学为主的特点不适应，亦会产生孤独感；还有就是在大学中，人才荟萃，要成为“尖子中的尖子”，绝非易事，由于失落也导致一些同学感到孤独沮丧；另外，有些同学在中学时就存在一些性格弱点（如容易自卑、不善交友等），到大学后就进一步明显化，加剧内心的孤独感，等等。
新生要克服心理上的孤独感，关键是从正确的自我评价和全面分析调整现状入手。
（1）从自我意识上，加强心理调整。
一是不可盲目自尊，而且不能自卑沮丧。
正确地认识自己的优点、缺点，相信自己的能力，树立适应自己的正确方向，通过努力克服自身的不足。
对每个人来讲，天赋和别人相差无几，关键在于后天的努力。
总之，相信自己，你会做得更好。
（2）广交益友，建立良好的人际关系。
这是消除孤独感的一剂良药。
因为人是社会一分子，不能脱离集体而孤独地生活，应该加强人与人之间的交流，在学习、生活上互相关心，互相帮助，互相分忧。
良好的人际关系、集体的温暖会使人产生一种轻松感，摆脱孤独情绪的困扰。
（3）安排丰富有益的业余生活。
积极参加班上和院系组织的丰富多彩、内容健康的活动，不仅能陶冶情操，增进同学间的交往和友谊，同时还可以逐步消除个人的孤独感，把思想感情从孤独的小圈子中分离出来。
（4）全身心投入学习生活中去。
把主要精力投入到学习中去，不断探索新的学习方法，尽快适应大学的学习规律。
一位学者说：
“学习，只有学习，才会使你的心灵永远不衰竭，使你永远不感到孤独，永远不受精神折磨，永远不担忧或疑虑……”人总不愿孤独，也不安于孤独。
孤独不是禁闭在内心的情绪，感到孤独时，你不妨换个环境，干点事情或出去走走。
你不想孤独，孤独也不找你。
二、理想——自我的坚实塑造
（一）自我意识的形成和发展
自我意识不是生来就有的，是人后天习得的，是个性社会化的结果。
自我意识的产生与发展是一个渐进的过程。
心理学研究证明，出生三个月的婴儿没有自我感识，生活在主体和客体未分化的状态。
往往把自己的手和周围的玩具视为同样的东西来摆弄。
受到刺激时哭闹，只不过是一种条件发射而已。
三个月以后的婴儿，自我意识进入最初级、最原始的状态，表现为个人对自己身体的占有感、支配感和保护感。
一岁半左右，当听到叫他名字时，就知道叫自己。
这种生理自我通过三年才能达到基本成熟水平。
这个时期的突出表现就是以我为中心，不会考虑条件的许可，认为外部世界一切都是为自己存在。
人到三岁，自我意识开始转换和发展，由生理自我变为社会自我。
这是对外部世界的一切都感到新鲜、好奇，记忆力增强，这个时期接受的重大刺激很可能终身难忘。
随着生活天地的扩大，他们开始认识不同社会角色，但主要的是受父母的影响，往往出现“我长大后也要像爸爸妈妈那样。
”上小学后，通过班级干部的选定，开始成绩名次的排序，他们能认定在集体中的地位，并反应出羞辱、自尊等特征。
随着年龄的增长，自我意识逐渐发展，常常出现要求尊重，成人感增强。
认识和评价事物，先是以他人的认识、评价为标准，后发展到以社会为标准，行为上尽可能地表现出符合社会的要求，最大限度实现社会自我。
这一时期大约要经过十年，大多数是在小学及初中期间度过的。
到高中及大学期间，个人生理发生急剧变化。
性的觉醒与逐渐成熟、想象力的丰富、逻辑思维能力的发展，极大地促进自我意识的成熟。
考虑问题的出发点，评价事物的标准等，都发生了较大变化。
基本能做到主客观的统一。
他们常常把我分为主体的我和客体的我来作为观察者和被观察者。
评价自己的心理活动常常出现反省状态。
个人价值体系得到丰富发展。
要求独立自主，挣脱各种约束，强调自我价值观和自我理想。
这些具体的表现，说明自我意识已日臻成熟。
这一时期大约要十年。
大学正处在这个关键十年之中。
需要指出，虽然大学生的自我意识日臻成熟，但这一时期他们不论在评价事物或评价自己时，带有更多的主观因素，常出现“自我设计”、“自我奋斗”等偏离社会需要的倾向。
要使自我意识达到真正的成熟，还要经过完整的社会化过程，才能达到自我意识与社会意识的真正统一。
（二）大学生自我意识的内涵及特征
1、大学生自我意识的内涵。
所谓自我意识，是指人对自己各种身心状况的认识及对周围事物关系的各种体验。
它不是单一的心理品质，而是认识、意志、情感的融合体。
自我意识与自我不同，它们是既有区别又有联系的两个概念。
自我意识“是在自我的一定发展阶段上分化出来的，即在人有了一定的抽象思维能力，能把自己与客观世界区别开来的时候才出现的。
它是从精神自我中产生出来的”。
由此“我们可以把自我意识视为精神自我的一部分，也就是自我的一部分”。
所谓自我，是指自己的各种身心状况。
从横向可以分为：
物质自我、精神自我、社会自我。
从纵向可分为：
过去的自我，现在的自我，未来的自我。
当然还有许多分法，如按照自我意识的发生发展过程可分为：
生理自我，社会自我、心理自我等。
从内容上看，自我意识主要包括：
自我身心认识、自我情感体验、自我监督、自我评价、自我调控等。
所谓自我身心认识，即是个人对自己身体的意识，包括占有感，支配感和爱护感。
所谓自我情感体验，是指人在活动中对客观事物所持的态度的心理体验。
所谓自我评价，是指个人的自我认识和自我态度的统一。
所谓自我调节和控制，是指不受外界诱惑因素影响，能够自己调节和控制自己的情感冲动和行为，是一种意志力强的表现。
所谓自我监督，是指人对自己言行的及时察看、督促及矫正。
总而言之，自我意识的内容是多层次的、多侧面、多种结构的。
同时，它们之间又是相互联系的。
由于个体的遗传因素和生活环境不同，自我意识水平的差异较大。
自我意识偏低则会埋没自己；自我意识偏高则会出现自不量力的现象。
2、大学生自我意识的特征。
大学生离开和摆脱了家庭的束缚，成人感和独立意识增强。
面对新的学习环境，展望未来的事业，他们在有意识地进行自我塑造。
但由于大学生所接触的社会领域较窄，自身与社会成人标准的距离较大，原有的心理平衡被打破。
新的心理矛盾加剧了。
他们反复思考，用所学到的社会政治、经济、文化、法律等来对照检查自己，以求达到由表及里地认识自己，塑造自己，完成矛盾与统一的过程。
大学生在这一过程中所表现出来的特性，即为大学生自我意识特征。
（1）大学生关心自己的发展，自我认识更加主动。
高等学校是大学生走向社会的最后学习阶段。
学习期间，在你们面前摆着许多深刻的课题：
我将来做个什么样的人？
成就什么样的事业？
今后如何努力才能符合未来的事业要求？
针对这些问题，他们积极的思考和设想未来生活的理想蓝图。
这种思考和设想比少年时期更主动、更自觉、更符合实际，具有较高水平。
他们不但能清晰意识到自己的心理活动，也能在实际学习活动中按照社会要求不断的认识和发展自己。
大学生的心理活动是丰富的，具有接受信息快、思想灵活的特点。
一些典型人物和英雄壮举都会使他们激动不已。
他们也常常主动的通过周围的老师、同学的交往中来比较、认识自己。
他们异常的关心同龄人对自己的议论或评价，也常常从伟人的语言、传记及书刊中摘取名言、警句来激励自己，发扬优点，改正缺点，使自己能全面发展。
（2）大学生的自我情感体验更加深刻，更加内含，出现“情感闭锁性”。
由于大学生的自我认识不断发展，自我感情也更加丰富了。
积极地感情体验使大学生蓬勃向上，消极的感情体验使大学生低沉、忧郁。
当自己的情感与别人的情感相同，自己的言行举止被别人所接纳时，就会表现出愉快、喜悦。
反之，就会把自己的情感体验埋藏于心底，即“情感闭锁性”，表现出寡言少语、精神不振。
翻开大学生的日记，便会发现埋藏于心底的情感体验的自白。
虽然大学生的感情体验是丰富的，但也是不成熟的，主要特点是感情的波动性和敏感性。
如：
当自己取得成绩，受到表扬时，便会出现积极地、肯定的感情体验,骄傲自满；当受到挫折或批评时就会产生消极的、否定的情感体验，自暴自弃；当涉及到自己心里矛盾的问题时，他们的体验就会更加敏感，甚至达到直觉状态，从而引起自己的思考和遐想。
（3）大学生的自尊心增强。
自尊心是一个人对自己抱着肯定态度的情感体验。
大学生随着心理的不断成熟，心理上产生了一种前所未有的成人感，并要求别人能把自己看成社会成人。
当别人把自己当成小孩看待时，会感到不悦甚至羞辱感。
自尊心是一种内驱力。
适度的自尊心强度会促进大学生维护自尊，创造成绩，保持荣誉和社会地位。
当他们得到称赞、尊重、鼓励时，会感到内心满足而更加积极向上。
诚恳善意的批评，会使他们感到内疚和自责。
苟求挖苦、冷嘲热讽，会使他们难以忍受，以致抵抗。
物极必反。
自尊心过强或过弱都是有害的。
自尊心过强遇到挫折，就会转化为自卑感，常常感到失意与痛苦，轻视自己，甚至一蹶不振。
自尊心过弱，则会使人情绪消沉，无所追求、无事可成。
适宜的自尊心，才会催人奋进，朝气蓬勃、奋发向上。
（4）大学生的独立性和自我控制能力增强。
大学生一般处在青年中后期，随着专业定向、知识积累、个人存在价值的确认，他们都能较为明确的树立长远目标，并根据长远目标建立近期目标，及时调整自己的行为，以适应实现目标的要求。
这说明，同高中生相比，大学生的自我控制能力有了明显的增强。
同时他们也具备了独立思考，自我评价的能力。
对客观事物和一切社会现象有自己主见，希望自己能成为社会中独立的一员。
但是由于他们涉世不深，经验不足，往往会对独立性产生片面认识，而脱离社会实际去追求所谓的自我设计和自我完善，产生独来独往的行为。
（三）做到自我意识与社会意识的统一
1、大学生自我意识同社会意识的关系。
社会意识是指政治、法律、道德、艺术、哲学、宗教等观点。
就其具体含义来说，马克思、恩格斯曾指出：
“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。
思想观念、意识的产生，最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。
……那些发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改善自己的这个现实的同时，也改善自己的思维的产物。
不是意识决定生活，而是生活决定意识”。
这里充分地阐释了社会意识同个体及某一群体意识的关系。
心理研究证明，个体意识在社会意识的制约和影响下，由于人们生活的地域、工作的行业、从事的职业、民族及文化传统水平的差异，各自同社会的接触及人与人之间的交往范围不同，他们的思维方式，认识事物的程度也不同，使得个体或某一群体的意识同社会意识有所差异。
这是社会意识的历史性、继承性、地区性及民族性所致。
实践证明，社会意识一旦形成，它就会直接影响着个体意识。
社会意识的改变必然会导致自我意识的迟早改变。
2、大学生自我意识与社会意识的差异。
大学生从中学直接进入大学，他们的交往范围一般只限于老师、同学、父母。
这种交往的范围及复杂程度，较之社会成人间的交往，要简单、直接得多。
这种交往范围的直接性，决定着大学生自我意识同社会意识的种种差异。
研究社会意识一般有两种方式：
一是把自己抛之“天空”来观看社会的政治、经济、道德、文化、人际交往等。
一是把个体整个置身于整个社会之中，来分析社会意识的形成、转变及发展。
我们要研究的问题是大学生的自我意识同社会意识的差异，采取的方式只能是后者。
（1）大学生交往领域限制了自我意识。
社会是复杂的，各种人际交往及人际关系编织成复杂的网。
对于一直生活在校园里的大学生来说，人际交往和人际关系是比较简单的。
有人把大学生的生活称之为“三点一线”式，同学间、师生间的交往也是比较简单的，没有根本的利益矛盾和激烈的竞争对手。
这种简化的人际关系，浅薄的社会经验，极大地限制了大学生的社会认识。
大学生要为社会有点贡献，首要一条就必须适应社会环境，熟悉社会，达到自我意识同社会意识的统一。
（2）大学生经验、性格、需要的不同，产生自我意识的差异。
“书呆子”是社会成人对那些只有书本知识，不懂社会生活，缺乏经验的大学生的“贬称”，细加分析，不无道理。
对社会的认知，取决于认知者本身的经验及需要。
经验及需要的不同，对社会的认知结果也就不同。
如，对一个人的认知，社会学家注意他的语言表达、举止动作是否具备外交官的才能；而对艺术家来说，除重视他的外貌、身材、姿势，考虑该人能否做演员或做绘画模特外，更重视他的个体特性和内心世界。
大学生缺乏社会经验，需要的是能使自己所学知识尽快得到应用，为社会做出贡献，得到社会的承认及良好的社会评价。
然而大学生缺乏的正是统一于当今社会认知的个性。
这相对于社会成人的社会认知不可避免地存在着这样或那样的差异。
（3）角色认知与角色实践的差距。
社会心理学研究表明，有效的社会行为，不仅依赖于社会刺激与社会事业的准确认识，也依赖于个人对各种社会角色的准确认知。
所谓角色，是指与某一特殊位置有关联的行为模式。
换句话说，每个社会角色都代表着一套有关行为的社会标准。
例如，为父母者在行为上应该符合做父母的标准，为子女者在行为上应该符合做子女标准。
不然的话，就会出现父不父，子不子的混乱社会。
大学生是高级专门人才的预备队，他们对未来所从事的事业及其意义的认知，还只限于理论上的假设和纸墨中的实践。
大学生的内心世界里充满着高昂的激情和美好的憧憬，“我将来如何、如何……”。
但事实上，由于他们对未来角色的实践，特别是对实践角色困难的估计不足，在实践中一旦受到挫折，就会感到如梦初醒，“啊！
原来适应社会这么难！
”产生这种现象的根本原因就是角色的认知与角色实践方面的差异所致。
（4）价值观念及价值体系方面的差异。
人的社会性是人的本质，人只有在社会的奉献中才能满足自己在物质和精神上的各种满足。
“你敬人一尺，人敬你一丈”，就是说只有我为人人，才能人人为我。
人若离开了对人类社会的贡献，不仅不能满足自己的需要，而且还会失去人的尊严。
人的需要是多种多样的，能否满足人的各种需要，它同人的社会生活条件及其在社会关系中的地位相联系的。
然而，任何社会都会对社会成员提出一定的要求，如对人的道德和行为的规范，并按照这个规范评价社会成员的道德行为等。
为此，我们可以得出结论，社会中不同行业的人的价值观及价值体系也不一样。
这并不是生来就有的，是因每个人所受的教育及社会活动范围的不同而存在差异。
大学生的生活经历是单一的。
就社会化的内容方面来说，也是残缺不全的，还需要进行角色实践的社会化过程。
这样才能使自己的价值观念及价值体系与社会同步。
在对待事物及其关系的主次、轻重排列上，还处于理想化的时候，他们的价值观念及价值体系也必然同社会意识的价值观念有着一定的距离。
综上所述，正如路斯所说的：
“地位或社会位置，是社会组织的单位，什么人应遵守什么样的道德规范，即由他的社会所属的地位来决定。
这里的地位实际上也是一堆规范。
”由此可见，大学生作为组成社会群体的一部分，还处于未完全的社会成人群体。
其价值观念同社会的需要存在着这样或那样的差距，是必然的。
3、大学生自我意识与社会意识统一的途径。
大学生自我意识与社会意识存在差异是客观的，但作为大学生必须认识到，努力缩小差距，需要自觉主动地适应社会意识，逐步达到自我意识与社会意识的统一。
因为现今我国的社会意识是以马克思主义为准绳的进步意识。
自我意识与社会意识的统一，具有两个方面的意义：
一是作为个体必须通过加入社会环境，掌握社会发展规律和社会经验。
作为不能脱离组成人的活动的社会“单位”，即某一个社会团体也具有共同的群体意识。
大学生当然也不例外。
改造其团体意识，必须融于社会之中，使之能够普遍地掌握社会经验，提高整体的社会意识水平。
二是在适应社会环境，掌握社会发展规律，积累社会经验的基础上，去改造社会环境，从而进行社会经验的再生产。
这样才能实现自我意识与社会意识的统一。
然而，这种统一必须掌握科学的途径。
（1）积极主动地参加社会实践。
大学生参加社会实践是实现自我意识与社会意识统一的正确途径。
提倡大学生广泛地参加社会实践，是由于大学生缺少社会经验，缺乏社会环境的影响，缺少各种社会关系的制约，缺少各种社会利益关系的思考。
目的在于让大学生尽快地了解社会政治、经济、道德、文化等对他们的要求。
从而达到：
第一，能够觉察到个体的发展必须属于一定的社会群体。
这种群体意识应具有社会进步性，否则个人的发展是不可能的。
正如鲁迅所说，一个人“想拔自己的头发离开地球是愚蠢的”。
第二，能够觉察到个人在群体中或社会结构中所处的地位。
即妒忌自己的社会角色的认知，对他人角色的认知与评价，以及对自己与他人应尽社会义务的理解。
第三，能够觉察并想象到他人对自己和自己对他人的态度及行为间的相互反应，从中掌握或预测不同的人的反应。
这种意识是人们调整言行保持正常人格的根本保证。
第四，能够觉察到他人对各种事物的情感体验和行为。
从而有意识地与他人进行情感交流，扩大交往范围，这是加强和建立社会联系系统的基础。
大学生正处在抽象思维迅速发展时期，社会的发展，科技的进步，角色的竞争，加剧了大学生进入社会的心理压力。
他们参加社会实践活动，不单单是处于某种兴趣和好奇，更重要的是为了尽快地适应社会生活，达到自我意识同社会意识的统一，以便更好地承担社会角色，为社会做出贡献。
为此目的，今天大学生参加社会实践活动需要具有主动性、自觉性、坚持性。
（2）积极开展人际交往。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中讲过：
“人就其本质来说，他是一切社会关系的总和……”。
这就告诉我们，大学生要加强社会意识的内化进程，应该积极地进行人际交往。
社会关系，作为一个大系统，它包括各个层次关系和复杂的结构。
如党团
升级会员 