《政治学原理》考试复习题及参考答案Word下载.docx
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5、政治接触：
政治接触是公民解决个别政治问题，谋求个人或小部分人的利益而接触有关政府官员并影响之。
6、政治冷漠：
政治冷漠是消极的政治态度在政治行为上的表现，即不参加政治生活，公民对于政治问题和政治活动冷淡而不关心。
说明理想主义与现实主义政治观的差异
理想主义与现实主义是两种不同的政治思维模式。
1）理想主义重要特点之一是从道德和价值判断的角度看待一切。
反映在世界政治中，理想主义从道德价值和合法规则的角度出发，探讨国际政治的行为标准，在对世界事务做出道德评价的基础上，致力研究国际政治体系中各国应当如何行动的问题。
它以人类必将走向大同，世界必将走向和平的信念为前提，强调全球利益和国际合作。
由于它对世界政治的看法并非建立在现实经验的分析之上，所以，也将被现实主义视为空想主义理论。
2）现实主义是最古老的国际政治理论，强调全力政治和国家利益。
它将其全部理论建立在这样的假设之上：
国家是国际和世界舞台上的主角，是一个拥有主权的自治实体。
而且，民族主义的兴起和现代国家的产生，更使国家变成了一个统一的政治共同体，享有至高无上的权威。
概括说明政党的主要功能
政党是阶级利益冲突发展到近代的产物，作为阶级利益的代表者和阶级力量的领导者，政党在当代政治生活中日益发挥着重要作用。
总起来说，这些作用主要体现在如下方面：
1、凝聚阶级的利益要求和政治意识：
任何阶级都有自己特定的利益要求和政治意识，可是，当一个阶级以自在状态存在时，这些利益要求和政治意识往往是分散的、肤浅的和多变的。
2、集合和发展阶级政治力量：
政党是阶级利益的集中代表者，可是，阶级利益的实现并非仅靠政党自身可以完成的，因此，任何政党必须最大限度地壮大自己政治力量。
3、影响和领导社会政治生活：
在现代国家中，任何政治活动都是特定阶级实现自己的利益和意志的实践过程，作为阶级组织的政党，必然要以影响和领导政治生活作为自己的主要政治职能。
4、培养本阶级的政治骨干分子：
政党不仅聚集着本阶级的政治精英和中坚分子，而且还以其特定的党纲、理论、组织原则和活动方式教育党员，提高党员的政治素质，培养党员的实际政治能力。
5、影响国际政治和国际事务：
在当代，政党不仅仅是国内政治的重要因素，而且是国际政治中的重要力量。
政党或政党联盟政党可以在国际舞台上进行特定形式的政治活动，以实现和维护其所代表的阶级的利益。
什么是联邦制？
说明联邦制的主要特点
联邦制国家又称为联盟国家，一般由两个以上的政治实体结合组成。
联邦制国家的特点在于：
（1）国家具有最高立法、行政和司法机关，行使国家最高政治权力。
各联邦组成单位也有自己独立的立法、行政和司法机关，这些机关与中央机关之间没有隶属关系，它们在各自的行政区域内行使政治权力；
（2）国家有统一的宪法和基本法律，但是，在国家统一宪法和基本法律范围内，各联邦组成单位又有自己的宪法和法律；
（3）国民既有联邦国籍，又有组成联邦单位的国籍；
（4）在对外关系方面，联邦是国际政治中的主权国家，中央政府拥有外交权。
不过，各联邦组成单位也有一定的对外交往独立性，可以在联邦宪法允许范围内，与外国政府就某些次要事项签约，有些联邦国家的组成单位还可以以独立资格加入国际组织。
简要说明政治文化对于政治体系的作用
政治文化对既有政治体系起着维护和延续的作用,同时,政治文化的变化最终又可能带来现实政治制度和政治生活的变迁。
政治文化作为政治体系的“软件”部分，一般与政治制度性结构安排相匹配。
跨国性比较研究和现代化研究显示，传统社会与现代社会的差异不仅体现在制度安排方面，而且也体现在政治文化方面；
民主政治制度的良好运转，需要以民主的政治文化为条件。
什么是政党制度？
举例说明目前世界上存在的主要政党制度类型
政党制度是指由国家法律规定或在实际政治生活中形成的关于政党的社会政治地位、作用，执掌政权或参与政治的方式、方法、程序的制度性规定。
马克思主义主张，根据政党制度的性质，首先把政党制度划分为资本主义政党制度和社会主义政党制度，并在此基础上根据不同政党制度的特点再作进一步区分。
1、资本主义国家政党制度：
资本主义国家政党制度又称“政党政治”，它是资本主义国家中的政党进行社会政治活动的合法规则、程序和方式。
（1）两党制：
它主要指代表资产阶级不同集团利益的两大政党通过竞选而轮流掌握国家政治权力，组织政府，主持国家政治事务的制度。
由于两大政党势均力敌，执政党和在野党相互对峙，因此资本主义两党制又称为“两党竞争制”或“两党对峙制”。
（2）多党制：
它是指资本主义国家中由多个政党竞争国家政治职位并轮流执政或联合执政的制度。
（3）一党制：
资本主义国家一党制是指国家政权完全由一个资产阶级政党单独掌握，在法律上和事实上都不允许其他政党存在的制度。
实行资产阶级一党制的国家有两种类型，一种是法西斯国家，另一种是当代民族主义国家。
2、社会主义国家政党制度：
社会主义国家政党制度是无产阶级政党掌握国家政治权力，领导无产阶级和全体人民进行社会主义革命和建设，镇压敌对阶级反抗的基本途径和方式。
（1）无产阶级政党领导制：
无产阶级政党领导制是指在一个社会主义国家中，无产阶级政党是唯一合法存在的政党并执掌国家权力。
这种政党制度的典型代表是1989年以前的苏联.
（2）无产阶级政党领导的多党合作制：
无产阶级政党领导的多党合作制是指在一个社会主义国家中,无产阶级-政党以与其他政党的合作作为实施领导的重要方式的制度。
这方面的典型是中国共产党领导的多党合作制。
概括说明总统制的主要特点
1）在总统共和政体中，最高国家权力由总统和议会按不同职能分别执掌和行使，总统和议员分别由选举产生，并有特定任期，内阁由总统组织并对总统负责，总统既是国家元首又是政府首脑，他和议会之间有权力制约关系。
总统共和制的典型是美国。
2）美国总统和议会分享政府权力：
总统力求影响议会，但不能向议会下达指令。
总统的权力实质是说服的权力。
美国总统被授予国家的道德权威，被委以国家安宁的责任，但是，却经常缺少实现其需求的稳定的政治支持。
在联邦政府内，权力被分散在立法的、官僚的、司法的和行政的机构之中，而各州和各地方政府本身又保留有许多独立于华盛顿之外的自治权。
这使美国总统的权力受到多方的牵制。
3）总统制行政体系的表现取决于它实现其政治目标和动员民众的潜力。
单元化的行政体系使民众注意力形成自然聚焦，特别成为普选时的焦点。
但是，因为总统既是国家元首，又是行政首脑，所以，总统个人缺乏职业道德或非法行为，可能会非常危险地破坏国民的信心。
但无论如何，总统制要比议会制政府更易于处理危机。
在紧急状态下，权威集中在一个人身上要比多头分享做出反应更快。
什么是政治权利？
答：
（1）政治权利本质上是政治权力主体单个成员利益与全体成员的共同利益之间的关系。
（2）政治权利是政治权利和政治义务的统一：
①政治权利和政治义务是不可分割的
②政治权利和政治义务是互为条件的
③政治权利和政治义务在量上是同等的，社会成员拥有多大的政治权利也就相应地承担着多大的政治义务，反之亦然。
④政治权利和政治义务都须由强制的法律保证
⑤政治权利和政治义务的最终指向都是利益的实现
（3）政治权利是对社会成员的一种特定身份性的规定
①政治权力的内容就是人们有资格在政治共同体和国家的政治生活中进行活动，要求自己的利益得到政治权力的保障
②实现政治权利只是人们通过政治生活中实现自己利益的中介环节
（4）政治权利是以建立在特定经济关系和利益基础上的政治权力为先决条件和后盾力量的，政治权利是政治权力在其主体成员政治身份资格上的体现，因此，政治成员的政治权利的获得必须以特定政治权力的确立为先决条件，其政治权利的实现也必须由政治权力来保障。
什么是政治权力？
列举政治权力的构成要素
政治权力是政治权力主体动员和凝聚有效政治资源能动过程而形成的，也是政治权力主体的主观条件与客观条件有机结合的过程而形成的。
它包含着主客观两个方面的构成要素：
（1）客观构成要素
是指政治权力形成过程中，外在于政治权力主体的促成因素和条件，是这些因素和条件对于政治权力的内化。
政治权力的客观构成要素是多种多样的，其中最主要的有：
①生产资料：
生产资料对于政治权力具有首要的和根本的意义，生产资料的占有者必然成为政治权力的主体。
②物质财富：
物质财富是价值和使用价值的统一。
物质财富与生产资料密切相关，占有生产资料会导致占有物质财富。
③暴力：
暴力具有相对严密的组织性；
暴力具有机动性，这使它具有对其他力量的时间上的优势；
暴力具有直接强制力；
暴力还有明显的效果性。
这些特性使得暴力成为政治权力的最核心的组成部分。
（2）主观构成要素
是指政治权力形成过程中，政治权力主体自身的状况和条件，或者说，是这些状况和条件在政治权力中的凝结。
政治权力的主观构成要素是多种多样的，其中最主要的有：
①能力素质②身份资格③理论与策略④组织除此之外，政治权力的主观构成要素还有已有权力、实际政绩等等。
简要说明马克斯·
韦伯关于政治合法性基础的观点
答：
马克斯·
韦伯考察人类历史上存在过的政治统治秩序，他划分了统治体系的不同类型，并指出每一种统治体系都有其赖以建立的合法性基础。
他构建了三种理想的或理论的模型来说明高度复杂的政治统治和政治服从的基础。
这三种模型是传统权威型、个人魅力型和法理型，每一种模型都有自己的合法性资源，这些资源也就是人们服从一个政权的理由。
1、传统权威型的政治合法性建立在长期形成的传统风俗和习惯的基础上。
这种形式的政治统治之所以被人接受，是因为历史沿袭，从来如此。
传统习惯不需要得到证明，“服从我，因为我所代表的秩序是传统沿袭下来的”。
2、个人魅力型的政治合法性建立在某个人的非凡个性和超凡感召力的基础上。
这种形式的政治统治建立在领袖个人权威的基础上，“服从我，因为我能带领大家走向光明”。
3、法理型权威建立在一系列清晰而明确的规则和制度的基础上。
根据韦伯的观点，法理型权威是现代国家典型的权威形式。
法理型权威最好的例子是现代官僚制，在这种制度下，人们服从法律不是出于恐惧，不是因为风俗传统，也不是由于对某一个人的忠诚，而是因为觉得法律和秩序是一个理性的社会所必要的。
说明民主的和平转变的一般条件
政治民主化已经成为政治发展的趋势，而经济的发展，社会结构的分化，平等观念的深入，以及全球化、市场化的深入发展等，所有这些因素，促成非暴力的和平转变成为民主化发展的趋势。
第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展现实显示，民主的和平转变需要具备以下基本条件：
⑴经济市场化：
在一个温饱不能保障的国家，在一个政府对社会主要资源即经济资源实行高度控制的国家，在一个连经济自由都无从谈起的国家，保障政治自由的民主宪政不可能得到成长。
⑵文化世俗化：
在一个宗教观念主导人们思想，人们总在非理性地寻求和证明自己的“正统”，而把其他持有不同信念的人视为“异教狂徒”的地方，民主不能得到成长。
⑶政治文明化：
在一个政治没有得到“驯服”的“自然状态”下，在一个动不动拔刀相见、崇尚武力的国度，民主也不能得到成长；
在一个没有“给政治家和反对派以出路”的地方，民主转变也不会通过采用和平手段得到实现。
⑷政治领导人和执政党开明化：
精英在政治转变中起着非常重要的作用。
具有现代化和民主意识的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义。
说明政治研究科学化的意义和局限性
１）意义：
１９世纪以来，政治学开始了科学化的进程。
特别是２０世纪５０年代以后，受“行为主义革命”的影响，政治科学化更成为一种政治研究的时尚，具有很大的吸引力。
它清楚的界定了“事实”（客观的可以经验证明的）和“价值”（主观的意见和规范或伦理的信念）的界限，提供了区分真假命题的公正而可信的手段，因而也为我们获得关于政治世界的客观知识提供了路径。
（２）、局限性：
大量政治领域不能量化，小部分可以，能够获得有效数字领域内。
因此，政治学研究就是不断积累知识。
说明政治社会化及其途径
政治社会化是人们在特定的政治关系中，通过社会政治生活和政治实践活动，逐步获得政治知识和能力，形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。
政治文化是通过特定的媒介传递的，概括起来，这些媒介主要有：
1、家庭：
人从出生到成为一个社会成员，其个体社会化的第一个途径就是家庭，家庭是一个人最初的、影响最为直接的政治社会化媒介。
2、学校：
学校是传播文化的专门结构，是系统化的、强有力的社会化途径。
3、特定的政治符号：
特定的政治符号如国旗、国徽、国歌、政治领袖人物的肖像等等，在社会生活中具有重要的政治象征意义和代表意义，具有直观的刺激作用，从而产生特定的政治心理效应和定势。
4、大众传播工具：
大众传播工具实现政治社会化职能主要通过两个途径：
一是“使政治事件引人注目”，通过新闻报导、舆论渲染等方式引导社会政治心理的发展方向。
二是在各种宣传报导中，直接宣传政治观念、政治态度和政治感情。
5、社会政治组织：
社会组织既是社会构成要素，也是社会化的手段，他们是社会生活中的人们为了一定的社会、政治、经济目的联合而形成的，通过宣传自己的组织主张、信仰，吸收和接纳新的成员，使他们过一种有组织的社会生活，并在其中学习和获得特点的政治文化。
6、政治实践：
政治实践是客观政治世界到达人们主观政治心理和政治意识的最重要的桥梁，人们尤其是社会政治成员正是通过政治实践来认识和理解政治的。
政治权威及其基础或来源
权威是指非正式的使他人自觉服从的能力，强调个人的能力。
在政治生活中靠人们公认的威望和影响而形成的支配力量。
它通常以政治权力为后盾，依据正义或人格的感召力，产生具有高度稳定性、可靠性的政治影响力和支配与服从的权力关系。
它是政治权力最有效能的表现方式。
其主要特征是：
①通常依附于一定的政治组织或权力结构中的某些角色，主要是领导职位，使政治权威体现了严肃性。
②以一定程度的政治认同为基础，这是政治权威获得遵从和承认的必要条件。
③表现为品德、素质、能力优异的政治领导者和其领导行为所产生的政治凝聚力。
这种力量使他们能够获得人们的理解、热忱和支持，形成人格的感召力。
④政治权威一般以符合道德的合法方式引起人们的自愿服从，更注意满足人们的心理需要和情感平衡。
在阶级社会中，政治权威是保证本阶级团结并威胁对立阶级的力量。
统治阶级的政治权威主要靠国家权力来维系。
被剥削、被统治阶级的政治权威是本阶级意志的集中体现。
政治文化的含义和构成
政治文化是政治关系的心理的和精神的反映，它是人们在社会政治生活中形成的对于政治的感受、认识和道德习俗规范的复杂综合。
政治文化一般由政治心理、政治思想两个层次构成，政治心理是政治文化的表层和感性部分是，政治思想是政治文化的深层和理性部分。
政治文化通过政治社会化过程得以传习，因此，政治社会化是政治文化研究的重要内容。
标出古典自由主义、现代自由主义、保守主义、社会主义、共产主义、无政府主义、法西斯主义的大体位置。
答、；
无政府主义古典自由主义现代自由主义保守主义社会主义共产主义法西斯主义
论述题（每题25分，共50分）
1、中国古典文学作品《三国演义》中“天下大势，分久必合，合久必分”的表述是对中国历史王朝循环更替现象的概括。
它说明建立在暴力基础上统一的政治权威产生、衰微，到新的政治权威形成并取代旧权威的过程。
民主宪政的实施，从根本上结束了这个循环过程，从而使社会政治生活摆脱自然状态，进入文明状态。
运用有关政治合法性的理论，阐明民主宪政建设的意义。
“天下大势，分久必合，合久必分”这是传统政治的演绎逻辑。
“分”与“合”的过程就是社会各派力量围绕国家政权展开争夺的过程，这个过程往往伴随着战争、流血和社会动荡。
这种分合过程一般呈现周期性特点。
民主宪政的建立使社会摆脱自然状态（战争状态）而走向文明。
在民主宪政体制下，政权的合法性并不是以暴力而是以民意为基础；
选举决定谁应该掌握国家政权；
定期的选举又给那些落选的人以东山再起的机会，从而避免了铤而走险的机可能。
此外，民主宪政尊重个人的权利，它将个人的独立自主性与社会成员彼此的相互宽容紧密地结合起来；
它以多数人的意志一意志，但又保护少数人的基本权利；
它将政治的竞争纳入到既定的程序和规则之中，给每个社会成员以同样的权利和机会来组成社会多数从而大大地减少了社会的对抗性。
因此，与任何个人独裁的专制政制和少数人统治的“贵族政制”相比较，民主宪政是一种最能保障社会稳定发展的制度。
2、近年来，中国共产党提出“促进人的全面发展”的观点，新一届党中央又强调“以人为本”，将保障人权视为全面建设小康社会的必然要求和基本内容。
中国政府也十分重视国际人权公约在促进和保护人权方面的积极作用，先后于1997年10月和1998年10月签署了《经济、社会及文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》。
目前，已批准或加入了18个国际人权公约。
在2004年3月全国人大会议通过的宪法修正案中，增加了“国家尊重和保障人权”的内容。
结合政治学理论，说明我国“人权”入宪的意义，以及落实宪法内容需要采取的措施。
一、人权入宪的意义：
第一，人权入宪体现了我国社会主义制度的本质要求，有利于我国社会主义人权事业的发展。
第二，人权入宪是党和国家一贯方针在宪法上的明确化。
为党、政府和全国人民进一步贯彻落实尊重和保障人权这一重大方针提供了强有力的宪法保障。
第三，人权入宪是新一届中央领导集体在执政理念上体现时代性、把握规律性、富于创造性的一个重要表现。
第四，人权入宪完善了中国人权的宪法保障，为中国人权事业的发展开辟了广阔的前景。
第五，人权入宪反映了时代进步潮流和国际人权发展的主流，有利于促动我们在国际人权事业中的进步速度。
二、采取的措施：
（一）政府重视人民的生命安全，采取了一系列措施加强安全生产，控制各类事故发生，全年事故总量有所下降。
（二）坚持中国特色的政治发展道路，积极推进民主政治和政治文明建设，切实保障公民权利和政治权利。
通过立法保障、增强政府工作的透明度和政务信息的公开，保护宗教信仰自由等方式进行。
（三）加大司法改革的力度，确保严格执法，公正司法，依法保障公民的合法权利。
（四）国家采取再就业援助、强化失业调控、规范企业裁员行为等多种措施促进就业和再就业。
（五）少数民族公民既与汉民族公民平等地享有宪法和法律规定的全部公民权利，又依法享有少数民族特有的各项权利。
（六）残疾人权益的法制和政策保障得到加强，社会化康复服务体系继续完善，残疾人教育和就业得到了更好的保障。
（七）中国一贯支持并积极参与联合国人权领域的活动。
中国已加入包括《经济、社会及文化权利国际公约》在内的21项国际人权公约。
3．从权力和权利的关系角度，分析说明限制“公权”的意义。
1）权力：
一种让别人服从自己意志的能力或影响力，或者说，权力是一个人对于他人的控制力和影响力。
政治权力是政治权力主体为了实现和维护自身的利益而拥有的对政治权力客体的制约能力，本质上是特定的力量制约关系，形式上是特定的公共权力。
2）权利：
个人或团体被法律认可的做某事的资格，或者根据马克思主义的原则定义权利，就是在特点的社会经济基础上，由社会公共权力确定的社会成员获取自身利益的特定资格。
这种资格本质上是一种社会利益的分配关系。
政治权利则是社会成员实现利益分配的政治资格。
3）公权过大会侵害甚至剥夺个体权利，若对公共权力不加限制，公权将愈发膨胀，不断侵蚀个体权利；
若要保证个体权利，必须限制公权。
4）公权因为有强制力做保证，影响着经济、文化、生活等各个方面，过于强大的公权还会对上述方面产生决定性的作用，若运用不好，会破坏生产力的发展，损害文化繁荣和社会进步。
5）若不限制公权可能导致极权统治。
绝对的权力会导致腐败，政府的作用是双刃剑，必须适当限制其权力。
6）限制公权是对个体权利的保障，是建设政治文明和社会文明的客观需要，是促进经济发展、文化繁荣和社会进步的重要保证。
4．有人认为，通过地方“民主”和“公投”方式可以决定该地区是否从一个国家分离出去，试运用政治学有关理论对如此观点做出分析。
答：
关于民主的定义，历史上有诸多说法，代表性的有：
民主是按照人民的意志进行政治统治；
民主是人民投票决定全力的归属；
民主是多种利益集团的互相作用；
民主就是人民参与政治决策。
民主是一种国家形式，以特定政治统治的确立为其前提条件；
民主以多数决定作为基本原则，以公民权利的自由和平等为核心原则；
民主以法制作为实施条件和保障。
关于一个地方能够用地方“民主”“公投”的方式从国家分离出去，这个问题比较复杂，不能一概而论。
历史上，在个别国家的独立过程中出现了公投和间接公投的程序，但是，这些国家的独立并不是单纯靠地方“民主公投”的方式独立的，是多种因素和利益相互斗争与妥协的结果，是特定条件下的产物。
一、民主是以政治统治的确立为前提条件的，一个地区若要以“民主公投”方式决定是否分离，必须首先要有足够的实力来建立稳定的政治统治，而且能够应对外来的各个方面的压力和对抗，包括经济的、军事的、外交的等等方面的压力和对抗，否则，公投是没有实际意义的。
二、民主是以法制为保证的，一个地区若想以公投方式决定是否从国家分离出来，必须要考虑其合法性。
一是公投的发动要合法，不能强行要求公民公投；
二是公投的方式要合法，不能强行或诱导或用贿票等非法方式让公民投分离或不分离票。
三是要符合国家惯例和国家有关法规，得到国际社会和国家多数的认可。
三、民主是以维护公民权利的自由和平等为核心原则，一个地区是否分离，不能由少数利益集团和政治集团来决定，必须尊重每个公民权利的自由和平等，要保证每一个与这件事情相关的人的权利，以多数决定的原则来确定是否公投、以何种方式公投、哪些人参与公投等等问题。
5．从广义来说，民主化需要做两件事情：
1）合理界定国家与社会/政府与非政府的关系；
2）在政府政治（公共领域）内部
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