江苏省徐州市学年度高二年级语文试题.docx

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江苏省徐州市学年度高二年级语文试题

2015-2016学年度第一学期期末抽测

高二年级语文试题

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()

我们习惯于追求园艺之美、几何之美,或古典式的小桥流水之诗情画意。

这些美,作为设计师的追求也都。

而本设计师所要表现的美是野草之美,之美,是那些被遗忘、被、被践踏的自然之物的美。

A.无可厚非平庸忽视B.无可非议平常忽视

C.无可厚非平常鄙视D.无可非议平庸鄙视

2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()

A.第二届世界互联网大会于12月16日至18日在浙江乌镇举行,来自五大洲120多个国家和地区代表共2000多名嘉宾参加了这次大会。

B.王勃的文章能为江山增色,为天地增辉;正是他的文章,造就了滕王阁的美名,成为登临的名胜。

C.我们比任何时候都等迫切需要加强对环境的保护,既要有政府的政策干预,又要提高每个人的自觉性。

否则本已经十分糟糕的雾霾天气状况将会进一步提高。

D.之所以人类基因组计划引人注目,就是因为人们对健康的需求。

人类对健康的追求是人类的最重要的活动之一。

3.下列诗句中,没有使用比拟手法的一项是(3分)()

A.多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。

B.只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

C.芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

D.日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。

4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()

荔枝原产于我国,是我国的特产。

①唐代对四川荔枝多有记述。

②海南岛和廉江有野生的荔枝林,可为我国原产的明证。

③福建荔枝旧无记载,自从蔡襄的《荔枝谱》(1059)成书以后,就最为人所重视。

④据记载,南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝,足见当时广东已有荔枝。

⑤荔枝也产于广西和云南,却很少有人说起。

⑥它的栽培历史,就从那个时候算起,也已在2000年以上。

A.④①⑥③⑤②B.②④⑥①③⑤C.④①②⑥⑤③D.②③①④⑥⑤

5.本题有两道小题,选考物理的考生及艺术生做第

(1)小题;选考历史的考生做第

(2)小题。

()

(1)下列对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标识理解不恰当的一项是(3分)

A.数字“70”与时间“1945-2015”共同组成标志性符号,意为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。

B.以长城图案组成展现胜利的“V”字,体现了对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的庆祝。

C.图案上方的五只和平鸽对应着国旗上的五颗五角星,表现了中国人民对历史的纪念、对和平的向往。

D.飞翔的和平鸽表达了全国各族人民在中国共产党的领导下,承载着中华民族伟大复兴的使命飞向未来。

(2)下列对《红楼梦》及《子夜》的表述不正确的两项是(3分)()()

A.《红楼梦》第三回,借黛玉进贾府来描写小说的典型环境,让贾府中一些重要人物登场亮相,并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面做了安排。

B.《红楼梦》中荣国府里的最高统治者是贾母,管理日常事务的是王熙凤。

王熙凤在贾母面前百般奉承,背后却干尽了贪赃敛财的勾当。

C.妙玉是“金陵十二钗正册”中的重要人物,她是“槛外人”,是个不食人间烟火的仙子,始终静静地独守栊翠庵,以在槛外的世界中寻找一份超脱自得。

D.茅盾先生的《子夜》是一部社会分析小说,该小说表现了走民族资本林业救国和买办资本工业变国都是走不通的主题。

E.孙吉人是买办资本家,美国垄断资产阶级的走狗,政治上与蒋介石政权有很深的关系。

他操纵着上海滩金融市场,故意与吴荪甫作对。

二、文言文阅读(18分)

阅读下面一篇文言文,回答第6-9题。

书蒲永升画后

苏轼

古今画水,多作平远细皱,其善者不过能为波头起伏,使人至以手扪之,谓有洼隆,以为至妙矣。

然其品格,特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。

唐广明中,处士孙位始出新意,画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。

其后蜀人黄筌、孙知微,皆得其笔法。

始,知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵,营度经岁,终不肯下笔。

一日,仓皇入寺,索笔墨甚急,奋袂如风,须臾而成,作输泻跳蹙之势,汹汹欲崩屋也。

知微既死,笔法中绝五十余年。

近岁成都人蒲永升,嗜酒放浪,性与画会,始作活水,得二孙本意。

自黄居寀兄弟、李怀衮之流,皆不及也,王公富人或以势力使之,永升辄嘻笑舍去,遇其欲画,不择贵贱,顷刻而成。

尝与余临寿宁院水,作二十四幅,每夏日挂之高堂素壁,即阴风袭人,毛发为立。

永升今老矣,画亦难得,而世之识真者亦少。

如往时董羽、近日常州戚氏画水,世或传宝之;如董、戚之流,可谓死水,未可与永升同年而语也。

元丰三年十二月十八日夜,黄州临皋亭西斋戏书。

6.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)()

A.绝五十余年绝:

中断B.须臾而成而:

连词,表修饰

C.不择贵贱贱:

地位低下的D.世或传宝之宝:

宝物

7.下列对原谅有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()

A.蒲永生具有放浪不羁的性格和不畏权贵的节操,他笔下的活水呈现一种逼人的生气。

B.画师画水,如果只是摹写出水的“平远细皱”的表现形状,而没有融入画家的思想品格在内,就只能是毫无生气的死水一潭。

C.隐士孙位在山水方面画出了新的意境,他的水画“神逸”,蜀人黄筌、孙知微很赞同这种画法。

D.现在常州的董、戚氏画水被世人传阅、珍藏,作者认为他们画的水只是死水一潭,不能和蒲永生的画作相提并论。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。

(4分)

(2)王公富人或以势力使之,永升辄嘻笑舍去。

(4分)

9.文中说蒲永生深得孙位、孙知微两位前辈画活水的笔法神韵,具体指什么?

(4分)

三、古诗词鉴赏(11分)

10.阅读下面这首宋词,回答问题。

行香子·七夕

李清照

草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。

云阶月地,关锁千重。

纵浮槎来,浮槎①去,不相逢。

星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

牵牛织女,莫是离中。

甚②霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

注:

①浮槎:

槎,同“查”,木筏。

传说中来往于海上和天河之间的木筏。

②甚:

正。

(1)首句“草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓工”运用了哪些表现手法?

(3分)

(2)请简析词中“愁”、“想”二字的妙处。

(4分)

(3)词的尾句“甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风”蕴含了作者怎样的感情?

(4分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1),辩乎荣辱之境,斯已矣。

(庄子《逍遥游》)

(2)安能以身之察察,。

(《楚辞渔父》)

(3)固知一死生为虚诞,。

(王羲之《兰亭集序》)

(4)外无期功强近之亲,。

(李密《陈情表》)

(5)忧劳可以兴国,。

(欧阳修《<伶官传>序==

(6)翅如车轮,,戛然长鸣。

(苏轼《后赤壁赋》)

(7)晓来谁染霜林醉?

(王实甫《长亭送别》)

(8)惨象,已使我目不忍视了;流言,。

(鲁迅《记念刘和珍君》)

五、现代文阅读

(一)(20分)

阅读下面的作品,完成第12-15题

方叶

①一直喜欢泊的意境。

一叶渔舟,三两只画艇,或七八条竹排木筏,静静地系在清浅的水边;粼粼波光,倒映出幢幢的剪影,那是一种何等凄幽而灵动的韵致。

②总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。

这种小船形如周作人笔下的乌篷船,促狭修长的船身,半孤形的雨篷,显得格外娇小玲珑。

夜幕垂落,木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下,或溪心岩渚,劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯,拥坐在船头上谈天说地,吹拉弹唱,任琴声、笑声伴随着水声、蛙鸣、灯火流了一溪,让溪边的小孩、浣衣担水的村姑听醉了,久久不肯睡去。

尽管那时我并不谙诗情画意,那摇拂晃荡的船影灯火,却如一粒凄美的种子,飘落在心田上,让我恍惚迷离,浮想翩翩。

③我常想,泊应该属于一种静美吧。

风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚,最好是僻远的荒村野水,花坞柳岸,千尺断崖之下,茫茫芦荡之中,才是泊的最佳去处。

这时,把舟楫系在江风水月里,落日熔金中,哪怕是烟波浩浩,雨雾迷茫,当你独坐船头,静卧船舱,也不管是独钓寒江雪,画船听雨眠,静水观鱼动,一杯清茶,一盏薄醪,人如天地一沙鸥。

这一瞬间,所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。

在这样澄静寥廓的氛围里,自然而然也就泊出了一神心境。

你看,当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时,正值一轮秋月当空,烟波浩浩湖面上,归帆点点,岛影幢幢,而湖边却是蒹葭苍苍,野菊灿灿,时有阵阵猿声乌啼随风飘来。

于是,诗人独立船头,昂首仰望,“乘月听哀狖,浥露馥芳荪”,感受到的正是大自然的静美,天籁的亲切,以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘。

泊,正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧,利用了天光水色的飘逸、妩媚,酿造出一种凄幽的美,一种空灵的美,一种宁馨素洁的美。

人置身其间,既可暂时逃避喧嚣尘缨,又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养,精神的慰藉。

故此,“移舟泊烟渚”往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。

④最美的泊自然在江南。

水光潋滟的西子湖,二十四桥的“瘦西湖”,以及苏州众多的园林水榭,何处没有画舫轻系,渔舟唱晚?

在那湖光水色里,真不知泊过多少柔情蜜意,离愁别绪。

那六朝金粉古都的秦淮河畔,在那桨声灯影里,晃荡过孔尚任的南明遗恨,晃荡过朱自清、俞平伯的文采风流,不妨说,秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁绮香艳的画舫吧。

⑤泊,或许还是一种精神境界。

漫漫人生旅途上,谁没有云帆高挂、长风破浪的航行,自然也少不了收蓬歇棹、停舟靠岸。

在那幽幽水边,淡淡烟波里,栖息着高蹈文人的高情远意,他们用清风明月,溪声乌韵,柳浪荷香祛除尘廛,清心滤思,偷得浮生半日闲。

其实,停泊不光是休憩、等待,更是一种蓄积和迸发。

一生宦海浮沉的苏东坡,是深谙“泊”的意蕴的,他常常停棹湖山,息帆远岸,用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲,壮阔襟怀,然后,以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩,惊涛骇浪。

“一蓑烟雨任平生”,正是他孤傲不屈、落拓旷达的精神写照。

⑥是的,一个泊字,写尽了世间众生相,荡漾着人生的几多情怀!

(选自《散文》2007年第10期)

12.第②节开头“总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景”这句话在文中有什么作用?

(4分)

13.请赏析第③节画线语句的表现手法及表达效果。

(6分)

14.请解释第⑤节画线句子的含义。

(4分)

漫漫人生旅途上,谁没有云帆高挂、长风破浪的航行,自然也少不了收蓬歇棹,停舟靠岸。

15.全文围绕着“泊”展开,请探究“泊”蕴含了哪几层深意。

(6分)

六、现代文阅读

(二)(18分)

阅读下面的作品,完成第16-18题。

神圣的好奇心

周国平

①天生万物,人只是其中一物,使人区别于万物的是理性。

动物惟求生存,而理性不只是生存的工具,它要求得比生存更多。

当理性面对未知时,会产生探究的冲动,要把未知变成知,这就是好奇心。

好奇心是理性觉醒和活跃的征兆。

在好奇心的推动下,人类仰观天象,俯察地理,思考宇宙,探索万物,于是有了哲学和科学。

动物匍匐在尘土之中,好奇心把人类从尘土中超拔出来,成为万物之灵。

也许,正是在这个意义上,爱因斯坦把好奇心称为“神圣的好奇心”。

②孩子在幼儿期皆有强烈的好奇心,对事物充满探问的兴趣,倘若人人能把幼儿期的好奇心保持到成年,世界上会有多少聪明的大脑啊。

然而,这几乎是不可能的。

如同爱因斯坦所说,“神圣的好奇心”是一株脆弱的嫩苗,它是很容易夭折的。

不说别人,就说这位大物理学家本人,他竟也有过好奇心险遭夭折的经历。

他自己回忆,他17岁进入苏黎世工业大学,为了应付考试,不得不把许多废物塞进自己的脑袋,其结果是在考试后的整整一年里,他对任何科学问题的思考都失去了兴趣。

鉴于这个经历,他如此感叹道:

“现代的教学方法竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉,真可以说是一个奇迹。

③爱因斯坦得出结论说:

好奇心这株嫩苗,除了需要鼓励外,主要需要自由,强制必然会损害探索的兴趣。

④一般来说,好奇心会随着年龄增长而递减,这几乎是一个规律,即使在最好的教育制度下恐怕也是这样。

那些能够永葆好奇心的人不啻是幸存者,而人类的伟大文化创造多半出自他们之手。

惟因如此,教育必须十分小心地保护好奇心,为它提供良好的生长环境。

⑤在教育上,好奇心体现为学习的兴趣。

所谓兴趣,其主要成分就是智力活动的快乐,包括好奇心获得满足的快乐。

一个人做事是出于兴趣,还是出于强制,效果大不一样。

出于兴趣做事,心情愉快,头脑处于积极主动的状态,往往事半功倍。

出于强制做事,心情沮丧,头脑处于消极被动的状态,往往事倍功半。

做一般的事尚且如此,学习就更是如此了。

因为学习是纯粹的智力活动,如果学生在学习中不能感受到智力活动本身的快乐,学习就会是百分之百的痛苦。

遗憾的是,这正是今天多数学生的状况。

⑥兴趣应该是智育的第一要素,如果不能激发起学生对知识的兴趣,就谈不上素质教育。

强调兴趣在教育中的意义,绝不意味着对学生放任自流,相反,这是一个很高的要求,为此教师必须自己是充满求知兴趣的人,并且善于对学生的兴趣差异予以同情的观察,发现隐藏在其后的能力,真正因材施教。

(选自《周国平文集》,华东师范大学出版社2009年7月出版,有删节)

16.文章第①节说“爱因斯坦把好奇心称为‘神圣的好奇心’”,请简要概括好奇心的“神圣”表现在哪些方面?

(6分)

17.请简要概括第⑤节的论述层次。

(6分)

18.现代教育应该如何培养“神圣的好奇心”?

请结合全文加以归纳。

(6分)

七、作文(70分)

19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

患难困苦,是磨炼人格之最高学府。

(梁启超)

逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。

(松下幸之助)

高二年级语文试题参考答案

1.(3分)C(无可非议:

没有什么可以指责的,表示做得妥当。

无可厚非:

不能过分责备,指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。

平常:

经常发生或出现的。

平庸:

寻常而不突出。

鄙视:

轻视,看不起。

忽视:

不重视,不注意)

2.(3分)A(B.语意不明:

改为“使滕王阁成为登临的名胜”;C.主谓搭配不当。

“状况”与“提高”不搭配,应将“提高”改成“恶化”。

D.关联词位置不当:

将“之所以”放在“基因组计划”之后)

3.(3分)D(马声骄,指马声洪亮,响亮,非拟人手法)

4.(3分)B(本语段以空间顺序(荔枝的产地)为主,间以时间顺序说明了“荔枝原产于我国,是我国的特产”)

5.(3分)

(1)C(图案上方为五只象征和平与希望的和平鸽由远及近展翅飞翔,表现对历史的纪念、对和平的向往,也象征五大洲人民团结一心,在血与火的洗礼后重生,携手前行,共创美好未来)

(2)C、E(C.妙玉仍未能逐出尘世肮脏的门槛。

E.“孙吉人”换成“赵伯韬”)

6.(3分)D(宝:

以……为宝)

7.(3分)D(往时的“董羽”而非现在的“董羽”)

8.(8分)

(1)(孙位)画奔腾的流水、巨大的波浪,水流随着山石的形态而曲折,随着流水所遇到的山石形状不同而赋予水的不同形态,把水的变化都画尽了,(他的画)被人们称为“神逸”之作。

[4分。

“湍”(急流)、“与”(协同,一起,这里指随着)、“赋”(赋予)、“神逸”(“神逸”的画)各1分]

(2)王孙富人有时倚仗势力让他作画,永升就嘻嘻哈哈取笑他们一番,扔下笔扬长而去。

[(4分。

“或”(有时)、“以”(凭借、倚仗)、“之”(代词,作画)、“舍去”(扔下笔扬长而去)]

9.(4分)①随山石形状而赋予水不同形态(随物赋形);②将主观情志与画中景物融为一体(性与画会)(每点2分)

【参考译文】

古今画师画水,大多用细小的纹路把水画成平静广远的样子,那些画得好的也不过能够画出波浪的起伏,以至使人用手摸画时,感觉上水的波纹有高低起伏的形状,认为这已经是极妙的境界了。

但这种画的品格,只不过在技法的工拙上和印版纸争个优劣罢了。

到了唐代广明年间,隐士孙位才在山水方面画出了新的意境,他画奔流湍急的巨浪,水流随着山石的形态而曲折,随着流水所遇到的山石形状不同而赋予水的不同形态,把水的变化都画尽了,他的水画被人们称为“神逸”之作。

在这以后,蜀人黄筌、孙知微都学会了孙位的笔法。

起初,孙知微打算在大慈寺寿宁院墙壁上作四幅湖滩水石壁画,他规划、思考的时间长达一年之久,始终都没有下笔作画。

有一天,他急急忙忙地奔进大慈寺,非常急切地要来了笔和墨,甩动衣袖,挥笔作画,只是片刻的功夫,画作便完成了。

画面上的水势呈现激荡跳跃、奔腾急迫的姿态,波涛汹涌几乎可以冲破屋子。

孙知微死后,他的笔法中断了五十多年。

近年来,成都人蒲永升,喜爱喝酒,为人放纵不拘,他能将自己的主观情志与画中的景物融为一体,又开始画活水。

掌握了二孙画法的根本意向(要领),黄居寀(cài)兄弟、李怀衮(gǔn)这一类人,都比不上他。

王孙富人有时倚仗权势财力让他作画,永升就嘻嘻哈哈取笑他们一番,扬长而去。

遇到永升想画的时候,不管请他作画的人的地位是尊贵还是贫贱,他在顷刻之间便会画好。

永升曾经将其摹写(临摹)的寿宁院水的画幅送给了我,一共画了二十四幅水画,每到夏天我将这些水画挂在高堂白墙之上,就会感觉到冷风袭人,毛发都会竖立起来。

永升现在老了,他的画很难得到,而世上能鉴别出真画的人也少了。

像往时的董羽、近日的常州戚氏画水,世上有的人传观他们的水画并将其视为宝物。

但像董、戚这一类人画的水,可以说是死水,不能同永升创作的活水画相提并论啊。

元丰三年十二月十八日夜,戏写于黄州临皋亭西斋。

10.(11分)

(1)(3分)以动衬静;视听结合;虚实结合;借景抒情(融情于景)[答出其中的3条即可;如答“拟人”(或“夸张”),可给0.5分)]

(2)(4分)①天上的“愁”是牛郎织女不能相会,含蓄地点出词人也为离情别愁所煎熬。

(2分)②“想”字,道出了词人对牛郎、织女遭遇的同情,也表露了一种同病相怜的情怀。

(2分)

(3)(4分)对牛郎和织女被风雨阻隔,不能相会的担忧、同情;(2分)对自己不能与丈夫相见的孤寂哀婉的离愁别恨。

(2分)

【《行香子·七夕》赏析】

此词是李清照前的作品。

作者以牛郎织女的神话故事为喻,表现自己对离家远行的丈夫的深情怀念。

此词的主要艺术特色,写离情别绪而不直陈,通过“七夕”牛女相会的神话故事婉转曲达。

写牛郎织的传说,寄托自己怀念丈夫的缱绻愁情,含蓄而有韵致。

这首词《历代诗余》题作“七夕”,有可能是建炎三年(1129)写于池阳的。

是年三月赵明诚罢江宁守;五月,至池阳,又被任命为湖州知州,赵明诚独赴建康应召。

这对在离乱中相依为命的夫妻,又一次被迫分离。

此时,李清照暂住池阳,举目无亲,景况倍觉凄凉。

转眼到了七月七日,她想到天上的牛郎织女,今夜尚能聚首,而人间的恩爱夫妻,此刻犹两地分离。

浓重的离情别绪,对时局的忧虑,二者交融一起,形诸笔端,便铸就了这首凄婉动人词作的基调。

“草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓”,词作开首,词人抓住秋天自然现象的两个突出特征落笔。

蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。

此时此际,此情此景,在词人看来,正是人间天上离愁别怨最浓最重的时候。

词人开首落笔即蒙上一层凄冷色彩,想象相当阔大,由眼前之景,即联想到人间天上的愁浓时节。

此外,着一“惊”字,表明词人自身也为离愁所“惊”。

词作题为“七夕”,由此可知“人间”的“愁浓”之中也包含了自己,从而含蓄地点出自己也为离情别愁所煎熬。

次二句,“云阶月地,关锁千重”,词人的笔触放得更开,叙说在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。

“云阶月地”,以云为阶,以月为地,谓天上。

唐杜牧《七夕》诗:

“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。

”末三句,“纵浮槎来,浮槎去,不相逢”,“浮槎”,传说中来往于海上和天河之间的木筏。

张华《博物志》卷三:

“旧说云‘天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎,去来不失期。

’”词人在此继续展开其想象之笔,描述牛郎、织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。

上片从人间写到天上,写自身体验的离愁,和对离愁中牛郎、织女的深切同情。

“星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷”,词作下片首三句紧承上片词脉,词人继续展开想象。

上片是感叹牛郎、织女离愁之浓重,这里则是忧虑牛郎、织女别恨的难以穷尽。

一个“想”字,道出了词人对牛郎、织女遭遇的同情,也表露了一种同病相怜的情怀。

“牵牛织女,莫是离中”,这两句由想象回到现实。

词人仰望星空,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,关注之情溢于言表。

结句“甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风”,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!

“甚”字加以强调,突出了词人的耽心与关切。

这首词,给人印象最深的是词人一笔两到的写法,词作写牛郎织女的离愁别恨,但又何尝不是在抒写自己的情怀。

如果没有自己深切的感情体验,又如何能写出如此感人的作品。

整首词作幻想与现实的结合,天上人间的遥相呼应,对开拓词作意境,气氛的烘托,都起到重要作用,也展示了词人丰富的想象力和阔大胸襟。

此外,本词叠句的运用,口语化的特色,也都增加了词作的感染力。

11.(8分)

(1)定乎内外之分

(2)受物之汶汶者乎(3)齐彭殇为妄作

(4)内无应门五尺之僮(5)逸豫可以亡身(6)玄裳缟衣(7)总是离人泪

(8)尤使我耳不忍闻

12.(4分)与上文水面泊舟的场景相照应;引出下文对古镇小溪上木船停泊的情景的具体描写。

(4分,每点2分)

13.(6分)运用“浩浩”“点点”“幢幢”“苍苍”等叠词描绘“泊”的环境氛围,音韵和谐,富有音乐性;句式整散结合,节奏鲜明,富有表现力;视觉听觉相结合,表现了大自然澄静寥廓、静美空灵的特点。

(6分,每点2分)

14.(4分)生活中每个人都有一帆风顺、实现理想抱负的得意阶段,也有遭受挫折、人生失意的阶段;揭示了人生有张有弛、有进有退的哲理(4分,每点2分,意思对即可)

15.(6分)

①“泊”是一种宁静自然生活状态,它是人们劳累后放松的歇息。

②“泊”蕴含了大自然的空灵静美,它能使人们心灵得到滋养、精神得到慰藉。

③“泊”蕴含着一种文化,江南的许多河流湖泊往往作为背景被写进文学作品中,使它平添了一分文化气韵。

④“泊”是一种精神、一种情怀,它不光是休憩、等待,更是一种蓄积和迸发。

(每点2分,写出3点即可)

16.(6分)①(从“好奇心”的本质来说)好奇心是人的理性面对未知时要把未知变成知的探究的冲动,是理性觉醒和活跃的征兆。

(2分)

②(从“好奇心”的功效来说)好奇心驱动人们观察、思考和探索,促成了了哲学和科学;(2分)好奇心把人类从尘土中超拔出来,成为万物之灵。

(2分)(意思对即可)

17.(6分)首先提出“在教育上,好奇心体现为学习的兴趣”的观点;其次通过出于兴趣和出于强制做事的不同效果的对比来论证兴趣对学习的重要性;最后得出在教育上应让学生感兴趣并快乐地学习的结论。

(6分,每点2分,意思对即可)

18.(6分)①要像对待一株易脆弱的、夭折的嫩苗一样,鼓励、保护学生“神圣的好奇心”。

②不强制学生探究、学习,让学生的好奇心获得自由的发展。

③改革教育教学方法,因材施教,激发学生学习的兴趣。

(6分,每点2分,意思对即可)

19.审题立意提示:

苦难能磨炼人格,成就人生;苦难也会摧毁人生;临到苦难,坦然直面;过分夸大不可取。

(没有辩证分析,只谈“患难、困苦、逆境”的意义或危害的,一般不超过48分)

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