五年级秋季教材写人写物篇.docx
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五年级秋季教材写人写物篇
五年级秋季教材写人写物篇
第一单元状物
第一讲
一、古诗赏析
客中①初夏
（宋）司马光
四月清和②雨乍晴，南山当户③转分明。
更无柳絮因风起，惟有④葵花向日倾。
注释：
①客中：
旅居他乡作客。
②清和：
天气清明而和暖。
③南山当户：
正对门的南山。
④惟有：
仅有，只有。
写作背景：
宋神宗熙宁三年（1070年），王安石在皇帝支持下实行变法，司马光竭力反对，因而被迫离开汴京，这里须了解的是，作者司马光其时与王安石不合，暗含了对王安石变法不满，不久退居洛阳，直到哲宗即位才回京任职，这首诗是在退居洛阳时创作。
习题：
1.这首诗主要描写的内容是什么？
初夏天气的总体特点是什么？
2.散文创作有“形散而神不散”之说，请用这个说法分析《客中初夏》的“散”与“不散”。
二、名著导读
《乌丢丢的奇遇》
作者简介：
金波，1935年7月生于北京。
祖籍河北冀县。
1957年考入北京师范学院中文系。
读书期间，开始发表作品。
毕业后留校任教，先后在中文系、音乐系授课。
现为首都师范大学教授，中国作家协会儿童文学委员会委员，北京作家协会儿童文学创作委员会主任。
近四十年来，结集出版的有诗歌、童话、散文、幼儿文学、文学评论以及诗词歌曲集四十余种。
作品曾多次获得国家图书奖、“五个一工程”奖、中国作家协会全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心图书奖等。
1992年获国际安徒生奖提名。
出版过诗集《回声》、《绿色的太阳》、《我的雪人》、《在我和你之间》、《林中月夜》、《风中的树》、《带雨的花》等十余部；童话集《小树叶童话》、《金海螺小屋》、《苹果小人儿的奇遇》、《眼睛树》、《影子人》、《白城堡》、《追踪小绿人》等多部；此外还出版有散文集《等待好朋友》、《等你敲门》、《感谢往事》。
评论集《追寻小精灵》。
选集有《金波儿童诗选》《金波儿童诗集》《金波童话》《金波儿歌》《金波作品精选》等。
多篇作品被收入中小学语文和音乐课本。
三、美文鉴赏
抽打心中的樱桃花
①年少时家中的院子里种了两棵樱桃树。
每年春天，樱桃树上总会挂满红得晶莹透亮的樱桃。
摘一颗放到嘴里，令人唇齿留香、心旷神怡！
②有一年的春天，樱桃树开满了花，开得比以往哪一年都要多。
蜂蝶在樱桃花间飞舞，馋嘴的我似乎已经闻到了樱桃那种特有的香甜味，就连在睡梦中，都是满树的樱桃在冲我微笑。
③一天早晨，我还躺在床上，就听到院子里传来“噼里啪啦”的树枝摇晃的声响。
我赶快爬起来，冲到院子里。
竟看到母亲正拿着一根竹竿在樱桃花间抽打，其中的一棵好像已经抽打完了，樱桃花像下雨一样落了一地。
她正准备抽打另一棵樱桃树呢！
④我赶忙跑过去一把抱住了母亲。
任凭母亲如何解释，我都紧紧抱住她的双臂不放手。
母亲无奈之下只能住手，她说了一句意味深长的话：
“也好，到了樱桃成熟的时候，你就知道我抽打樱桃花的用意了！
”
⑤转眼间，樱桃花落了，两棵樱桃树都结满了青青的樱桃。
尤其是我从母亲手中保护下来的那一棵，樱桃结得密密麻麻，数也数不清。
我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头。
⑥到了樱桃成熟的季节，那棵经母亲抽打的樱桃树硕果累累，一颗颗樱桃仿佛一盏盏挂在树上的小灯笼。
而那棵未经抽打的樱桃树上的果实仍然是一片青绿。
我坚持不吃已经成熟了的樱桃，静候着那片青绿变成点点唇红。
⑦但结果令我失望，已经成熟的樱桃被吃光了，我保护的那棵樱桃树仍是满树青黄，并且树上的樱桃开始干瘪、变黑、脱落，渐渐的树干上的绿色也退去，变得干枯，毫无生机。
母亲告诉一脸失望的我：
这棵樱桃树由于在春天花开得太多，又未经抽打，所以结的樱桃也太多。
由于水分、营养供应不上，它累死了！
⑧母亲用牺牲一棵樱桃树的代价告诉了我一个道理：
____________________。
⑨人活在世上是不能太贪心的，要学会取舍。
心中贪念太多，只取不舍的结果，就像那棵未经抽打的樱桃树，最终导致你不堪重负、两手空空；而适当的舍弃，看似是一种失去，但在不久的将来，就会获得更加丰厚的给予和回报！
习题：
1.第②段中，作者为什么极力状写樱桃花开之盛和“我”对樱桃的憧憬？
_____________________________________________________________________
2.第⑤段中，“我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头”，请自己的语言分别描写当时情境中“我”和母亲的心理。
“我”：
______________________________________________________
母亲：
_______________________________________________________
3.联系上下文，请写出母亲用牺牲樱桃树的代价告诉“我”的道理。
4.根据全文内容，说说标题“抽打心中的樱桃花”的作用。
四、经典再现
表演教学要求：
1.语言流畅自然，声音适中；
2.完全进入角色，沟通过程流畅、生动、得体。
富人之子
出处：
《艾子杂说》
古文：
齐有富人，家累千金。
其二子甚愚，其父又不教之。
一日，艾子谓其父曰：
“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?
”
父怒曰：
“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶?
”
艾子曰：
“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？
若知之，吾当妄言之罪。
”
父遂呼其子问之。
其子嘻然笑曰：
“吾岂不知此也？
每以布囊取来。
”
其父愀然改容曰：
“子之愚甚也！
彼米不是田中来？
”
艾子曰：
“非其父不生其子。
”
译文：
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。
一天，艾子对富人说：
“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？
”富人大怒道：
“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？
”艾子说：
“不如试一试他，只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。
”
父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：
“我怎么会不知道呢？
米是从布袋里取来的。
”富人神情变得严肃，改变面容说：
“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？
”艾子说：
“有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢？
”
第二讲
一、国学赏析
顾悦妙喻
出处：
南朝宋·刘义庆《世说新语》
原文：
顾悦①与简文②同年，而④发早白。
简文曰：
“卿何以⑥先白？
”对曰：
“蒲柳③之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥⑤茂。
”
注释：
①顾悦：
晋代名士，字君叔，江苏武进人。
②简文：
简文帝（公元320—372年）字道万，名司马昱，晋元帝少子。
③蒲柳：
即水杨，枝叶易凋。
⑤弥：
更加。
④而：
但是。
⑥何以：
为什么。
译文：
顾悦和简文帝（司马昱）同岁，可顾悦的头发早白了。
简文帝问：
"你的头发为什么先白了？
"顾悦回答：
"蒲柳柔弱，到秋天叶子就落了；松柏坚实，越历经风霜越茂盛。
"
顾悦以蒲柳自喻，以松柏喻简文帝，简文帝听后大悦。
顾悦之言虽有恭维之意，但令人深思：
头发早白，是风霜太甚？
人生也是这样啊，有的人发早白，有的人心早死。
出自本文的成语——蒲柳之姿。
古人常用“蒲柳之姿”自喻体质衰弱，是客套之言；亦用来暗喻韶华易逝、容颜易老。
二、名著导读
《乌丢丢的奇遇》
主要内容：
乌丢丢是布袋老人的小木偶丢失的一只小脚丫，为了寻找布袋老人，他去了珍儿的家，得到了一个身体，接着他闯进了吟痴老人的家中，在这里，他认识了一群可爱的朋友--"诗篓子"、木头娃娃、小泥猴、鬃人、不倒翁……
在他们为吟老举行的“重返童年”的晚会中，乌丢丢才真正体会到了快乐，是因为爱的滋养而产生的快乐。
于是，他开始了寻找布袋爷爷和珍儿的旅程。
在远行途中，他碰到了逆风的蝴蝶，他让乌丢丢懂得，对自己所爱的人，应该靠自己的力量来到她身边，不管前面有多少艰难险阻，只要你对他有个承诺;种鸡蛋的芸儿，让他相信，只要心存信念，理想的种子一定会发芽、开花的……为了让自己更完美，他最后将自己变成了珍儿的一只健康的脚。
三、美文鉴赏
母鸡
老舍
①一向讨厌母鸡。
不知怎样受了一点惊恐。
听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，没结没完，而并没有什么理由；讨厌！
有的时候，它不这样乱叫，可是细声细气的，有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。
②它永远不反抗公鸡。
可是，有时候却欺侮那最忠厚的鸭子。
更可恶的是它遇到另一只母鸡的时候，它会下毒手，乘其不备，狠狠的咬一口，咬下一撮儿毛来。
③到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能使全世界都知道它这点成绩；就是聋子也会被它吵得受不下去。
④可是，现在我改变了心思，我看见一只孵出一群小雏鸡的母亲。
⑤不论是在院里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。
一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头儿听；挺替身儿预备作战；看看前，看看后，咕咕的警告鸡雏要马上集合到它身边来！
⑥当它发现了一点可吃的东西，它咕咕的紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。
结果，每一只鸡雏的肚子都圆圆的下垂，像刚装了一两个汤圆儿似的，它自己却削瘦了许多。
假若有别的大鸡来抢食，它一定出击，把它们赶出老远，连大公鸡也怕它三分。
⑦它教给鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡；一天教多少多少次。
它还半蹲着--我想这是相当劳累的--教它们挤在它的翅下、胸下得一点温暖。
它若伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。
⑧在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐、顶凄惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。
⑨它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。
它伟大，因为它是鸡母亲。
一个母亲必定就是一位英雄。
⑩我不敢再讨厌母鸡了。
习题：
1.找到下列词语所在的句子，分别写出和他们意思相近的词语。
心思（）警戒（）
预备（）警告（）
2.作者一开始讨厌母鸡，作者从哪三方面写了讨厌母鸡的理由?
请简要地概括。
3.在这篇文章中，母鸡教会了她的孩子们（）、（）、（），还教他们挤在它的翅膀下、胸下、（）。
在生活中，我们的母亲教会了我们（）（）（）等等。
4.文章中有一个明显的过渡段，它在第几段？
在文章结构中的作用是什么?
5.后来作者改变了对母鸡的态度和看法的原因是为什么?
6.从文章的第4段中用横线画出一个运用了比喻修辞手法的句子。
读这个句子，对比母鸡和鸡雏，你有怎样的感受？
7.还记得唐代诗人孟郊写过的《游子吟》这首诗吗？
请默写在下面。
四、经典再现
朗诵教学要求：
1.正确、清楚用普通话朗读，正确断句，读准字音，不漏字，不添字；
2.态度自然大方，语气顺畅，停顿合理，节奏恰当；
3.能用抑扬顿挫的声调比较准确地表达作者的思想感情。
萤火
沈从文
雨休息了，谢谢它：
今夜不再搅碎我的幽梦。
我需要一只像昨夜那样闪着青光的萤虫进来，
好让它满房乱飞，
把柔软的青色光炬，照到顶棚，照到墙上。
在寂寞里，它能给人带来的安慰，
比它的翅子还大，比它尾部的光炬还多。
它自己想是不知道什么寂寞的吧，
静夜里，幽灵似的，
每每还独自在我们的廊檐下徘徊！
能得着小孩子的爱，
能得着大人们的怜，
能得着怀有秋意的感伤者的同情，
它是有福了。
怎么这样值得爱怜的小东西还须受人幽囚呢？
想起市场货摊上那些小小铁丝笼，
使我为它的命运而悲伤。
原来，从憎恶里，你可以取到自由：
人若爱你，他就愿意你进他造就的囚笼里去！
第三讲
一、古诗赏析
紫薇花
（唐）杜牧
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。
桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。
写作背景：
“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。
杜牧在这首中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬紫薇花的美和开花时间之长，极有新意。
诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。
充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。
这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
习题：
1.诗人笔下的紫薇花有什么特点?
2.诗中写“桃李”有什么作用?
2、名著导读
《乌丢丢的奇遇》
精彩片段：
就在乌丢丢快要与珍儿团圆时，意外发生了。
谁也想不到，珍儿的学校着火啦！
当乌丢丢知道这件事后急忙换上衣服就出门了。
到了火场，他更是紧张，因为，他找了半天也没看见珍儿，有人说她去救火了，乌丢丢急忙冲进火场，他喊着叫着：
“珍儿，珍儿，珍儿。
”终于有了一点微弱的回应：
“哎，我在这儿呢，乌丢丢。
”乌丢丢随着声音找，终于，乌丢丢找到珍儿了，她正在帮一条小狗解绳子。
乌丢丢一看就明白了，珍儿是为了学校的看家狗而冲进来的，他不但没有责备珍儿，还被她的行为感动了。
乌丢丢帮珍儿一起解开绳子，让小狗逃了出去，就抓起珍儿跑，就在火柱子倒下的那一瞬间，他把她推出了地狱，而他自己却坠入了生命的边缘......但乌丢丢是不会死的，因为，他是独脚大侠，他的心是永远也不会死的。
人物分析：
（1）草上飞：
他的特点就是热情、冲动、不服输。
（2）种鸡蛋的小姑娘芸儿：
她是一个渴望理解，有着美好梦想的善良女孩。
（3）乌丢丢：
:
淘气、善良，最终懂得用爱回报别人。
（4）吟痴老人：
喜欢写诗、追寻童心。
（5）珍儿：
残疾的小女孩，她注重友情，善良，纯洁，可爱。
三、美文鉴赏
丝绸之路上穿行千年的植物
白雁
①丝绸之路已经有两千多年的历史，它是一条古代中国腹地连接亚非欧商业贸易的通道。
经过这条通道，中西方互通有无。
一些具有传奇色彩的植物，就通过这条通道传入了中国。
②黄瓜名称的改变就具有传奇色彩。
黄瓜最初叫“胡瓜”，公元6世纪前传入中国。
“胡瓜”为什么改叫“黄瓜”呢？
原来隋炀帝因为有鲜卑血统而“讳胡”，所以将涉“胡”的字眼一律更换。
按照五行学说，黄为土色，位在中央，因此黄色属于中央之色。
隋朝以鲜卑血统入主中原，为了宣示隋皇室统治的正统性，才无视“黄瓜”之绿色而改为黄色。
③小麦的原产地是西亚和北非地区的两河流域，而中国发现的最早的小麦，出土于距今约四千年前的新疆小河墓地。
大约一千年之后，小麦的身影又出现于小河墓地以东的吐鲁番地区。
能证明小麦是外来植物的事例还有很多。
比如出土于中原黄河流域的甲骨文中有“来”和“麦”这两个汉字，就保存了小麦由西向东传入中原地区这一具有传奇色彩的历史信息。
“来”的繁体字是“来”，甲骨文字形之一，很明显是一个象形字，像一株小麦的形状，中间是直立的麦秆，上面是左右对生的麦叶，下面是麦根。
“来”的甲骨文字形之二，上面的斜撇像成熟后下垂的麦穗。
后来甲骨文被金文取代，“来”的金文字形将下垂的麦穗之形变为一横，而且表示麦秆的一竖还穿透了这一横，这就为字形的“讹变”埋下了伏笔。
据此看来，“来”的本义是外来的小麦，引申为来去的“来”。
“麦”的繁体字是“麥”，甲骨文字形，上面是“来”，即麦子；下面是“夂”，像一只脚趾朝下的脚。
甲骨文中的脚都是有方向性的，脚趾朝下就表示从外而来，因此整个字形会意为：
麦子是从外地引进而来的作物。
你看，这其中是不是充满了传奇性？
④其实，具有传奇色彩的植物还不止这些呢。
大蒜的原产地是西亚和中亚，最迟在汉代传入中国。
它的最初用途是和西方一样作为药用的，后来又变成了辟邪之物。
原产于印度的甘蔗传入中国南方后，唐朝向印度学习熬糖法制作出了红糖。
唐代宗年间四川一带人探索出了制作白糖的方法，然后再次传回到了印度。
⑤丝绸之路上穿行的植物还有很多。
在这些植物传奇变化的背后，还有很多文化遗产的奥秘等待我们去探索。
⑥丝绸之路正以它博大的胸怀向世人述说着它的历史……
习题：
1．结合全文，分析本文标题包含了哪些信息。
2．文章分别从哪些角度说明了这几种植物的“传奇色彩”？
请用简洁的语言概括。
3．请指出第③段划线句运用了哪种说明方法，并分析其作用。
4．阅读材料，谈谈你对第⑥节划线句子的理解。
四、经典再现
表演教学要求：
1.语言流畅自然，声音适中；
2.完全进入角色，沟通过程流畅、生动、得体。
三人成虎
出处：
《战国策·魏策二》
古文：
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：
“今一人言市有虎，王信之乎？
”王曰：
“否。
”“二人言市有虎，王信之乎？
”王曰：
“寡人疑之矣。
”“三人言市有虎，王信之乎？
”王曰：
“寡人信之矣。
”庞葱曰：
“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。
”王曰：
“寡人自为知。
”于是辞行，而谗言先至。
后太子罢质，果不得见。
译文：
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：
“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：
“不相信。
”庞葱说：
“如果是两个人说呢？
”魏王说：
“那我就要疑惑了。
”庞葱又说：
“如果增加到三个人呢，大王相信吗？
”魏王说：
“我相信了。
”
庞说：
“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。
如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。
希望您能明察秋毫。
”魏王说：
“我知道该怎么办。
”
于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。
后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
成语典故：
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。
《战国策：
魏策》有这样一段记载：
魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：
“现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？
”魏王道：
“我不相信。
”
庞恭说：
“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？
”
魏王道：
“我开始质疑。
”庞恭又说：
“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？
”
魏王道：
“我当然会相信。
”
庞恭就说：
“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。
现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。
希望大王明察才好。
”
魏王道：
“一切我自己知道。
”太子结束了做人质，庞恭再也没有见到魏王。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为"三人成虎"这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。
第四讲
一、国学赏析
桑生李树
出处：
《史记》
古文：
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。
后人见桑中反复生李，转相告语。
有病目痛者，息阴下，言：
“李君令我目愈，谢以一豚。
”目痛小疾，亦行自愈。
众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。
间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：
“此有何神，乃我所种耳。
”因就斫之。
故事：
南人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以就种了进去，用剩下的水浇灌。
后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告。
有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：
“李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。
”眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说：
“这算什么神呀，这是我种的啊。
”于是就跑去把树砍了。
二、名著导读
《乌丢丢的奇遇》
艺术手法：
在艺术上有两个方面的创新：
一是梦想诗学的实践。
在《乌丢丢的奇遇》中，金波先生试图以梦想的方式重新想象童年，以抵抗对过去的遗忘。
法国哲学家巴什拉曾说过这样的话:
“在岁月老去时，童年的回忆使我们具有细腻的感情，具有诗人波特莱尔在浩淼气氛中那样‘微笑的懊恼’。
”金波先生的童话，是用梦想创造过去，用梦想触摸童年，而其梦想也就是创造未来，创造新的生命状态。
二是跨文体写作诗学的尝试。
《乌丢丢的奇遇》是一篇优美的童话，但又是一首婉约温情的抒情诗。
它是故事，又以“十四行诗”连成奇特的“花环”。
故事的十四章，前一章开篇的十四行诗的尾句与后一章开篇的十四行诗的首句是相同的，而尾声的十四行诗又是前十四章的十四行诗的首句组成。
这是一种独特的"诗体童话"，它体现了金波先生创作一以贯之的唯美主义风格和浪漫主义情韵。
《乌丢丢的奇遇》对儿童文学创作有两个方面的美学启示：
一是它证明了儿童文学要追求以善为美的精神高度。
金波先生一直认为儿童文学要给孩子爱，要让孩子的心灵变得纯净、善良、美好。
《乌丢丢的奇遇》就是实践了儿童文学的"以善为美"美学原则的。
二是它昭示童话创作不但要张扬幻想，更要张扬悲悯情怀。
《乌丢丢的奇遇》的魅力除了来自幻想、诗意、爱之外，还来自作家深沉的悲悯情怀。
三、美文鉴赏
菜花
孙犁
每年春天，上年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。
一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做“怀胎”。
慢慢地把菜帮剥掉。
里面就露出一株连在菜根上的菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。
把根部铲平，放在水盆里，放在书案上，就是我书房中的一种开春景观。
菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清静。
它没有香味，因此也就没有什么异味；色彩单调，因此也就没有斑驳。
平常得很，就是这种黄色。
但普天之下除去菜花，再也见不到这种黄色了。
今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。
去年冬季，小外孙给我抱来一个大旱萝卜，家乡叫做“灯笼红”。
鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。
也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。
可是一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。
这也是一种菜花。
它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。
它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。
正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩揪得七零八落。
花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。
今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。
有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。
它不从菜心那里长出，而是从横放的菜根部发出，像一根老木头长出的直立的新枝。
有些花蕾已经开放，耀眼地光明。
我高兴极了。
把菜根菜帮修了修，放在水盂里。
我的案头，又有一株菜花了。
这是天赐之物。
家乡有句歌谣：
十里菜花香。
在童年，我见到的菜花不是一株两株，也不是一亩二亩，而是一望无边的。
春阳照拂，春风吹动，群蜂轰鸣，一片金黄。
那不是白菜花，是油菜花。
花色同白菜花是一样的。
1946年春天，我从延安回到家乡。
经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。
见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。
有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：
丁香花，百头，千头，万头。
他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。
父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。
对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。
那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。
我没有想到这些，对这幅对联，如何对法，也没有兴趣，只是听着，没有说什么。
当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。
没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。
临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。
现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。
面对一株菜花，忽然想起很多往事。
往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。
有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。
我只能把它写成一篇短文，一篇像案头菜花一样的散文。
菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文
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