七年级 语文下册期末专题复习文言文阅读训练及解析.docx

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七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练及解析

七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练及解析

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

   陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

   康肃问曰：

“汝亦知射乎？

吾射不亦精乎？

”翁曰：

“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：

“尔安敢轻吾射！

”翁曰：

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：

“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（二）

   卢庄道，范阳人也，天下称为名家。

聪慧而敏悟，冠于今古。

父彦与高士廉有旧。

庄道少孤，年十二，访士廉。

廉以故人子，引令坐。

会上有上书者，庄道窃窥览，谓士廉曰：

“此文庄道所作。

”士廉怪谓曰：

“后生勿妄言，为轻薄之行。

”请诵之，果通。

复请倒诵，又通。

乃跪谢曰：

“此文实非庄道所作，向傍窥而记耳。

”士廉取他文及案牍，命读之，一览而倒诵。

士廉称叹久之。

（节选自《大唐新语》，有删改）

（1）用现代汉语写出下列句子中划线字的意思。

①释担而立________

②康肃忿然曰________

③尔安敢轻吾射________

④徐以杓酌油沥之________

⑤引令坐________

⑥复请倒诵________

（2）根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句子中划线字选择正确义项。

①乃跪谢曰________      A．道歉    B．推辞    C．感谢    D．辞别

②向傍窥而记耳________  A．朝向    B．先前    C．假如    D．窗户

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②士廉怪谓曰：

“后生勿妄言，为轻薄之行。

”

（4）两文末，陈尧咨“笑而遣之”与高士廉“称叹久之”分别体现了二人对卖油翁、卢庄道怎样的态度？

请简要概括。

【答案】

（1）放下；气愤的样子；怎么；慢慢地；拉；再，又

（2）A；B

（3）①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。

②高士廉责怪他说：

“小孩不要说大话、做轻浮的事情。

”

（4）陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

①释：

动词，放下；②忿然：

形容词，气愤的样子；③安：

疑问代词，怎么；④徐：

形容词，慢慢地；⑤引：

动词，拉；⑥复：

副词，再，又。

⑵辨析一词多义，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑，明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较。

①谢：

道歉，古今异义词，句意是：

于是就跪下道歉说。

②向：

先前。

句意是：

而是我先前在旁边偷看时记住的。

⑶遵循“一一对应，字字落实”的原则，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

①颔：

点头。

句意是：

（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。

②怪谓曰：

责怪他说。

句意是：

高士廉责怪他说：

“小孩不要说大话、做轻浮的事情。

”

⑷陈尧咨的“笑而遣之”，表现卖油翁的绝技征服了大家，证明他“但微颔之”不是没有根据的，体现了陈尧咨对卖油翁的熟能生巧观点的认同，同时也对他的高超的“酌油”技艺的赞同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道记忆力出众、天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

故答案为：

⑴①放下；②气愤的样子；③怎么；④慢慢地；⑤拉；⑥再，又。

⑵A；B

⑶①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。

②高士廉责怪他说：

“小孩不要说大话、做轻浮的事情。

”

⑷陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。

答题时应注意，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。

另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查辨析一词多义。

答题时应注意，把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【参考译文】

（一）陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。

他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。

这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。

康肃公问道：

“你也懂得射箭吗？

我射箭的技术难道不精湛吗？

”老翁说：

“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。

”康肃公听后十分生气地说：

“你怎么敢轻视我射箭的技术？

”老翁说：

“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。

”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。

接着老翁说：

“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。

”陈肃公笑着将老翁送走了。

（二）卢庄道是范阳人，被天下公认为有学问的人，他的聪明才智超过了古今所有的人，他的父亲卢彦和高士廉的关系很好。

卢庄道从小丧父，十二岁的时候去拜见高士廉，高士廉因为他是故人的儿子，让他坐下。

恰巧有人送来文章向高士廉请教，卢庄道偷着观看，然后对高士廉说：

"这篇文章是我写的。

"高士林责怪他说：

"小孩子不要说大话！

"认为他轻薄，让他背诵，卢庄道果然背下来了。

又让他倒着背诵，他又背下来了。

卢庄道跪下请罪说：

"这篇文章实在不是我作的，而是在旁边偷看时记住的。

"高士廉取来其他文章和官府文书叫他读，卢庄道全都能看一遍以后就能倒背下来。

高士廉称赞感叹不已。

2．阅读文言文，回答问题

陋室铭

   山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

（1）解释下列划线词语在句中的意思。

①有仙则名________

②斯是陋室________

③谈笑有鸿儒________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②孔子云：

何陋之有？

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（   ）

A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。

B. 文中的“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

C. 作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故，是为了赞扬自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。

D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。

【答案】

（1）出名

；这

；博学的人

（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

②孔子说：

“有什么简陋的呢？

”

（3）C

【解析】【分析】选自《全唐文》。

作者：

刘禹锡。

年代：

唐。

（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

比如本题中的“名”是名词用作动词，“出名，著名”；“鸿儒”是指“博学的人”。

（2）解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

①句中的“上、入”两个词是赋分点；②句中的“云、何、陋、有”几个词是赋分点，注意句式倒装。

翻译时要做到“信、达、雅”。

（3）作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”典故，是借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。

据此，选项C的理解是错误的。

故答案为C。

故答案为：

（1）出名；这；博学的人；

（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

②孔子说：

“有什么简陋的呢？

”（3）C。

【点评】

（1）本题考查对文言实词的理解能力。

回忆注释和译文，在理解句子的基础上可以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。

比如，本题，A项，名，属于词类活用现象。

鸿儒，泛指博学之士。

（2）本题考查文言断句的能力。

先理解句子，找出句子成分，分析成分之间的关系，根据语言主谓宾顺序来停顿。

另外注意句首语助词、关联词后面应有停顿；古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读；充当状语的名词和中心词之间应连读。

本题根据“入则”“出则”两个假设短语，可将它们断开。

（3）本题考查概括文章主题思想的能力。

本文通过寓言故事讲述了解决问题的根本方法，那就是找出最基本、最关键的问题解决了，事情就自然水到渠成了。

【参考译文】 山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。

苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。

这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。

平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。

没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。

似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。

孔子说：

“这有什么简陋呢？

”

3．阅读文言文，回答问题

   【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

——刘禹锡《陋室铭》

   【乙】子欲居九夷。

或曰：

“陋，如之何？

”子曰：

“君子居之，何陋之有？

”

——选自《论语·子罕》

【注释】九夷：

古代称东方的九种民族。

亦指其所居之地。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①有仙则名________

②斯是陋室________

③谈笑有鸿儒________

④无案牍之劳形________

⑤子欲居九夷________

（2）翻译下列句子。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②或曰：

“陋，如之何？

”

（3）【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“________”和“________”。

（用原文语句填空）

（4）两段文字都表现了美好的君子形象。

从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？

【答案】

（1）出名，有名；这；博学的人；官府文书；想，想要

（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

②有人说：

“（那个地方）非常简陋，怎么能住呢？

”

（3）惟吾德馨；君子居之

（4）清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。

【解析】【分析】

（1）本题考查对文言实词的理解能力。

解答本题时，重点在于学生对文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

 ①有了神仙就出名。

名：

出名，有名。

②这是简陋的房子。

斯：

这。

 ③到这里谈笑的都是知识渊博的大学者。

鸿儒：

博学的人。

 ④没有官府的公文使身体劳累。

案牍：

官府文书。

⑤孔子想搬到九夷（边远之地）去住。

欲：

想，想要。

（2）本题考查的是对重点句子的翻译能力，①句意：

苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。

②句意：

有人说：

“（那个地方）非常简陋，怎么能住呢？

” 

（3）本题考查文章主旨的理解和把握。

根据内容可知：

【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“惟吾德馨”“君子居之”。

（4）本题考查赏析人物形象的能力。

答题时要在理解内容的基础上结合【甲】文中“惟吾德馨”和【乙】文中“君子居之”分析，明确“君子”应该具有清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静的情操。

故答案为：

（1）出名，有名；这；博学的人；官府文书；欲：

想，想要

（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

②有人说：

“（那个地方）非常简陋，怎么能住呢？

”

（3）惟吾德馨；君子居之 

（4）清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。

【点评】解答文言文重点语句的翻译时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句。

本题中要注意重点字词①中的“上”，爬上；“入”，映入；②中的“或”，有人；“如之何”，倒装，何如，怎么住。

4．阅读下面文言文

（一）执竿入城

   鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰：

“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？

”遂依而截之。

（二）楚人隐形

   楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自鄣（障）叶可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之，叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。

扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：

“汝见我不？

”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（骗）云“不见”。

嘿然大喜，赍（带）叶入市，对面取人物。

吏遂缚诣县。

（1）

（一）这则故事要说明的道理是（   ）

A. 写老父见多识广，他的主意十分好。

B. 写鲁人能虚心听取别人的意见。

C. 写自作聪明的人常常是愚蠢的。

D. 写愚人只要虚心好学就会变得聪明起来。

（2）

（二）这则故事要说明的道理是（   ）

A. 死读书本，只会一叶障目，看不清事物的真相。

B. 只信书本，不通事理，就会闹笑话，甚至闯祸。

C. 读书必须联系实际，否则就会把事情搞坏。

D. 书不可不读，但不可读得太多；书不可不信，但也不可全信。

【答案】

（1）C

（2）B

【解析】【分析】本题考查概括文章给人的启示和道理。

学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。

（1）写自作聪明的人常常是愚蠢的。

（2）只信书本，不通事理，就会闹笑话，甚至闯祸。

故答案为：

（1）C

（2）B

【点评】中心只要观点正确，表述合理，文通句顺，书写认真即可。

5．阅读文言文，回答问题

《爱莲说》

   水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

   予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）文段选自《________》，作者________，是我国________（朝代）著名________家。

（2）下列选项中，解释有误的一项是（   ）

A. 可爱者甚蕃（值得）                                           

B. 可远观而不可亵玩焉（玩弄）

C. 陶后鲜有闻（新鲜）                                           

D. 亭亭净植（竖立）

（3）解释下列文言句子中划线的虚词或指出其作用。

①予独爱莲之出淤泥而不染。

   之________  而________

②自李唐来，世人甚爱牡丹。

   自________  甚________

（4）用现代汉语翻译下列语句。

①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

（5）本文采用了以花喻人、托物言志的写法，请说说“菊”和“牡丹”在表达文章主旨上起了什么作用？

作者对莲的赞美寄寓了怎样的生活态度？

【答案】

（1）爱莲说

；周敦颐

；北宋

；哲学

（2）C

（3）放在主谓之间取消句子的独立性，不译

；表转折，“却”

；从

；十分，很

（4）①我唯独喜爱莲花从污泥中生长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。

②对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？

（5）作者用菊花来正面衬托，用牡丹来反面衬托莲花的高贵品质，寄寓了作者不慕富贵，洁身自好的生活态度。

【解析】【分析】选自《爱莲说》。

作者：

周敦颐。

朝代：

北宋。

（1）此题考查文学常识，要注意识记《爱莲说》的作者、朝代等。

（2）文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意积累识记，根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义。

“陶后鲜有闻”的“鲜”是“少，很少”的意思。

（3）此题注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。

“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”放在主谓之间取消句子的独立性，“而”表转折，可翻译为“却”。

“自李唐来，世人甚爱牡丹”中“自”翻译为“从”。

“甚”翻译为“很”。

（4）此题考查文言文语句的翻译，注意“予”、“染”、“濯”、“妖”、“鲜”、“闻”的意思。

（5）此题既考查所使用的手法，也考查作者的情感态度。

结合文意可知作者用菊花来正面衬托，用牡丹来反面衬托莲花的高贵品质，表现了不慕富贵，洁身自好的生活态度。

【点评】文言翻译是文言文必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

6．阅读下文，回答问题。

   何泽为洛阳令。

唐庄宗好田猎，数践民田。

泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏曰：

“陛下未能一天下①以休民②，而暴敛疲民以给军食。

今田将熟，奈何恣田游以害多稼？

使民何以出租赋吏何以督民耕？

陛下不听臣言，愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过。

”庄宗大笑，为之止猎。

（选自《新五代史》）

【注释】①一天下：

统一天下。

②休民：

使人民休养生息。

（1） 文中“数践民田”中的“数”的意思是________。

（2）请用“/”为文中画线句断句。

使 民 何 以 出 租 赋 吏 何 以 督 民 耕？

（3）通过选文，可以看出何泽是一个什么样的人？

【答案】

（1）多次，屡次

（2）使民何以出租赋/吏何以督民耕？

（3）是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。

【解析】【分析】

（1）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

“数践民田”：

曾经多次践踏百姓的田地。

“数”：

多次，屡次。

理解好上下文内容是作答的关键。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

使民何以出租赋/吏何以督民耕？

译为：

这让老百姓拿什么交纳租子,官吏又怎么督促百姓耕作呢？

此题要注意把相关的两个意思之间划开。

注意句式结构的对称。

（3）可分析“泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏”的动作描写，“今田将熟，奈何恣田游以害多稼”“陛下不听臣言，愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过”等语言描写，即可分析出何泽是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。

故答案为：

⑴多次，屡次

⑵使民何以出租赋/吏何以督民耕？

⑶是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查文言语句断句的能力。

解答此题，首先要理解句子的意思，然后根据句子的意思按照现代语法进行断句。

注意题干的限制要求。

⑶本题考查文章人物形象的分析理解。

考生要读懂文章，理解文章的内容，注意文中对人物描写的语句，结合其主旨进行分析理解。

【参考译文】

   何泽担任了洛阳的首令。

唐庄宗喜欢打猎，曾经多次践踏百姓的田地，（于是）何泽（为了劝谏庄宗）于是藏在草中等候庄宗。

在马前直谏道：

“陛下没能够一统天下来使人民安康,却暴敛穷苦的百姓来供应部队。

如今田里庄稼将要成熟,为什么要践踏农田来害庄稼呢？

这让老百姓拿什么交纳租子,官吏又怎么督促百姓耕作呢？

陛下不听我的话,希望你让我在马前死了吧,来让后世知道陛下的过失。

”庄宗大笑,为了这件事停止了打猎。

7．文言文阅读，回答下列小题。

   （甲）山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

   ——刘禹锡《陋室铭》

   （乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

   予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣！

——周敦颐《爱莲说》

（1）解释下列加下划线字。

①惟吾德馨 ________

②无案牍之劳形________

③可爱者甚蕃 ________

④濯清涟而不妖________

（2）翻译下面句子。

①可远观而不可亵玩焉。

②无案牍之劳形。

（3）简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。

（4）（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？

【答案】

（1）馨：

能散布很远的香气，这里指德行美好；劳：

使……劳累；蕃：

多；涟：

水波。

（2）①可以远处观看，不可以靠近赏玩。

②没有官府公文劳神伤身。

（3）菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。

作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。

用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。

（4）均采用托物言志的写法。

【解析】【分析】

（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。

“馨”，能散布很远的香气，这里指德行美好；“劳”，使……劳累；“涟”，水波。

（2）重点字词：

“亵”亲近而不庄重；“案牍”，官府公文。

（3）结合“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

”分析得出：

菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。

结合“噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣！

”赏析：

以菊花正面衬托，突出莲的脱俗高雅。

用牡丹从反面衬托莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。

（4）甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；故两文都运用了托物言志的写法。

故答案为：

⑴①馨：

能散布很远的香气，这里指德行美好；②劳：

使……劳累；③蕃：

多；④涟：

水波。

⑵①可以远处观看，不可以靠近赏玩。

②没有官府公文劳神伤身。

⑶菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。

作者以菊花正衬，突出莲的