《湘山野录》 作者僧文莹.docx
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《湘山野录》作者僧文莹
《湘山野录》作者：
僧文莹
《湘山野录》
卷上
真宗即位之次年，赐李继迁姓名，而复进封西平王。
时宋湜、宋白、苏易简、张洎在翰林，俾草诏册，皆不称旨。
惟宋公湜深赜上意，必欲推先帝欲封之意，因进辞曰：
“先皇帝早深西顾，欲议真封，属轩鼎之俄迁，建汉坛之未逮，故兹遗命，特付眇躬。
尔宜望弓剑以拜恩，守疆垣而效节。
”上大喜，不数月，参大政。
皇祐中，明堂大享，时世室亚献无宫僚，惟杜祁公衍以太子太师致仕南京，仁宗诏公归以侍祠。
公已老，手缮一疏以求免。
但直致数句，更无表章铺叙之饰，止以奇笺妙墨临帖行书亲写陈奏：
“臣衍向者甫及年期，还上印绂，天慈极深，曲徇私欲。
今犬马之齿七十有三，外虽支持，中实衰弊。
且明堂大享，千载难逢，臣子岂不以捧璋侍祭为荣遇？
臣但恐颠倒失容，取戾非浅。
伏望陛下察臣非矫，免预大礼，无任屏营。
”
闻前代兴亡及崩薨篡弑之事以自省戒，而卿等掩隐不说。
今后除君臣不可闻之事外，自余皆宜明讲。
”后值说《礼记》，及《檀弓经》有“君即位而为椑，浦亦反。
岁一漆之”。
郑注云：
“椑，著身棺也。
”王者礼繁，当预备。
“岁一漆”者，若其未成然。
尽诸公议，不忍明说，贴黄掩之。
上以拍揭起潜窥。
迨讲退，留宋尚书祁以问之。
宋备陈其义。
上曰：
“当筵盍显说？
”宋谢曰：
“臣子所不忍言，致上昧天鉴，臣等死罪。
”仁宗笑曰：
“死生，常理也，何足惮焉？
”王文贞公旦释褐知临江县，时狱有合死囚，公一夜不寐，思以计活之。
方五鼓，空中人喝直更速起，相公将出厅。
果斯须开堂门升厅，急呼死囚出问。
公之父中令晋公祐尝曰：
“此儿异日必为三公。
”因手植三槐于庭以待之，有作诗纪其事者甚多。
晋国知制诰二十余年，最号淹迟。
文正知诰与父相去不十年。
入自“闻前代兴亡”至此，《四库全书》本缺。
——恶人谷珠楼哈哈儿注。
西掖，墙壁间其父翰墨手泽犹在，坐卧不易处。
长城钱公若水风鉴最高，与公同直史馆，谓人曰：
“王子明既贵且寿，吾进用虽在其先，皆所不及也。
”果长城公后四十卒。
孙集贤冕，天禧中直馆几三十年，江南端方之士也，节概清直。
晚守姑苏，甫及引年，大写一诗于厅壁，诗云：
“人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。
莫待朝廷差致仕，早谋泉石养闲身。
去年河北曾逢李，见素。
今日淮西又见陈。
或云陈、李二公被差者也。
寄语姑苏孙刺史，也须抖擞老精神。
”题毕，拂衣归九华，以清节高操羞百执事之颜。
朝廷嘉之，许再任，诏下已归，竟召不起。
王冀公钦若，里闬交素也。
冀公天禧中罢相，以宫保出镇余杭，舣舟苏台，欢好款密，醉谓孙曰：
“老兄淹迟日久，且宽衷，当别致拜闻。
”公正色曰：
“二十年出处中书，一素交潦倒江湖，不预一点化笔。
迨事权属他，出庙堂数千里为方面，始以此语见说，得为信乎？
”冀公愧谢，解舟遂行。
夏英公竦每作诗，举笔无虚致。
镇襄阳时，胡秘监旦丧明，居襄，性多狷躁，讥毁郡政。
英公昔尝师焉，至贵达，尚以青衿待之，而不免时一造焉。
一日，谓公曰：
“读书乎？
”曰：
“郡事鲜暇，但时得意则为绝句。
”胡曰：
“试诵之。
”公曰：
“近有《燕雀》诗，云：
‘燕雀纷纷出乱麻，汉江西畔使君家。
空堂自恨无金弹，任尔啾啾到日斜。
’”胡颇觉，因少戢。
庆历初，被召真拜，将届阙，以言者抨罢，除使相，知杭州。
到任以二阕寄执政，曰：
“造化平分荷大钧，腰间新佩玉麒麟。
南湖不住栽桃李，拟伴沙禽过十春。
”又曰：
“海雁桥边春水深，略无尘土到花阴。
忘机不管人知否，自有沙鸥信此心。
”公后镇南京，时张相昪知谏垣，以一诗讽曰：
“弱羽伤弓尚未完，孤飞殊不拟鸳鸾。
明珠自有千金价，肯与游人作弹丸？
”卒不敢以一言及之。
真宗初，诏种隐君放至阙，以敷对称旨。
日既高，中人送中书膳，诸相皆盛服俟其来，种隐君韦布，止长揖而已。
杨大年闻之颇不平，以诗嘲曰：
“不把一言裨万乘，只叉双手揖三公。
”上闻之，独召杨曰：
“知卿有诗戏种某。
”杨汗浃股栗，不敢匿避。
又曰：
“卿安知无一言裨朕乎？
”出一皂囊，内有十轴，乃放所奏之书也。
其书曰《十议》，所谓《议道》、《议德》、《议仁》、《议义》、《议兵》、《议刑》、《议政》、《议赋》、《议安》、《议危》。
石守道《圣政录》有之。
俾大年观之，从容奏曰：
“臣当翊日负荆谢之。
”张尚书咏镇陈台，一日，邸报同年王文正公旦登庸，乖崖色不甚悦，奋须振臂谓客曰：
“朝廷安肯用经纶康济人乎？
赖余素以直节自誓，束发登仕，无两府之志。
”时幕中杜寿隆者，乘其语而悦之曰：
“贱子素知公无两府意。
”遽问曰：
“此吾胸中蕴畜，子安得预其知乎？
”杜曰：
“某盖昔尝诵公《柳诗》‘安得辞荣同范蠡，绿丝和雨系扁舟’之句，因所以知之。
”愠少解。
乖崖公太平兴国三年科场试《不阵成功赋》，盖太宗明年将有河东之幸，公赋有“包戈卧鼓，岂烦师旅之威；雷动风行，举顺乾坤之德”。
自谓擅场，欲夺大魁。
夫何有司以对耦显失，因黜之，选胡旦为状元。
公愤然毁裂儒服，欲学道于陈希夷抟，趋豹林谷，以弟子事之，决无仕志。
希夷有风鉴，一见之，谓曰：
“子当为贵公卿，一生辛苦。
譬犹人家张筵，方笙歌鼎沸，忽中庖火起，座客无奈，惟赖子灭之。
然禄在后年，此地非栖憩之所。
”乖崖坚乞入道，陈曰：
“子性度明躁，安可学道？
”果后二年，及第于苏易简榜中。
希夷以诗遗之云：
“征吴入蜀是寻常，鼎沸笙歌救火忙。
乞得江南佳丽地，却应多谢脑边疮。
”初不甚晓。
后果两入蜀定王均、李顺之乱，又急移余杭，翦左道僧绍伦妖蛊之叛，至则平定，此“征吴入蜀”之验也。
累乞闲地，朝廷终不允，因脑疮乞金陵养疾，方许之。
张乖崖成都还日，临行封一纸轴付僧文鉴大师者，上题云：
“请于乙卯岁五月二十一日开。
”后至祥符八年，当其岁也。
时凌侍郎策知成都，文鉴至是日，持见凌公曰：
“先尚书向以此嘱某，已若干年，不知何物也。
乞公开之。
”洎开，乃所画野服携筇，黄短褐，一小真也。
凌公奇之，于大慈寺阁龛以祠焉。
盖公祥符七年甲寅五月二十一日薨，开真之日，当小祥也。
公以剑外铁缗辎重设质剂之法，一交一缗，以三年一界换之。
始祥符辛亥，今熙宁丙辰，六十六年，计已二十二界矣，虽极智者不可改。
真宗西祀回跸，次河中，时长安父老三千人具表诣行在，乞临幸，且称“汉、唐旧都，关河雄固，神祗人民，无不望天光之下临也”。
上意未果，召种司谏放以决之。
时种持兄丧于家，既至，真庙携之登鹳鹊楼，与决雍都之幸。
种恳奏曰：
“大驾此幸，有不便者三：
陛下方以孝治天下，翻事秦、汉，侈心封禅郡岳，而更临游别都，久抛宗庙，于孝为阙，此其不便一；其百司供拟顿仗事繁，晚春蚕麦已登，深费农务，此不便二；精兵重臣扈从车跸，京国一空，民心无依，况九庙乎，此陛下深宜念之，乃其三也。
”上玉色悚然，曰：
“臣僚无一语及此者。
”放曰：
“近臣但愿扈清跸、行旷典、文颂声，以邀己名，此陛下当自寤于清衷也。
”翊日，传召銮舆还阙，临遣，雍人所幸宜不允。
真宗便欲邀放从驾至京，放乞还家林，上曰：
“非久必当召卿。
”译经鸿胪少卿、光梵大师惟净，江南李王从谦子也。
通敏有先识，解五竺国梵语。
庆历中，朝廷XX例务减省，净知言者必废译经，不若预奏乞罢之：
“臣闻在国之初，大建译园，逐年圣节，西域进经，合今新旧，何啻万轴，盈函溢屋，佛语多矣。
又况鸿胪之设，虚费禄廪，恩锡用给，率养尸素，欲乞罢废。
”仁宗曰：
“三圣崇奉，朕乌敢罢？
且又賝贡所籍名件，皆异域文字，非鸿胪安辨？
”因不允。
未几，孔中丞道辅果乞废罢，上因出净疏示之方已。
景祐中，景灵宫锯佣解木，木既分，中有虫镂文数十字，如梵书旁行户郎反。
之状，因进呈。
仁宗遣都知罗崇勋、译经润文使夏英公竦诣传法院，特诏开堂导译，每圣节译经，则谓之“开堂”。
冀得祥异之语以忏国。
独净焚天香导译逾刻，方曰：
“五竺无此字，不通辨译。
”左珰恚曰：
“请大师且领圣意，若稍成文，译馆恩例不浅。
”而英公亦以此意讽之。
净曰：
“某等幸若蠹文稍可笺辨，诚教门之殊光，恐异日彰谬妄之迹，虽万死何补。
”二官竟不能屈，遂与奏称非字。
皇祐三年入灭，碑其塔者此二节特不书，惜哉！
祥符中，日本国忽梯航称贡，非常贡也，盖因本国之东有祥光现，其国素传中原天子圣明，则此光现。
真宗喜，敕本国建一佛祠以镇之，赐额曰“神光”。
朝辞日，上亲临遣。
夷使回乞令词臣撰一寺记。
时当直者虽偶中魁选，词学不甚优赡，居常止以张学士君房代之，盖假其稽古才雅也。
既传宣，令急撰寺记。
时张尚为小官，醉饮于樊楼，遣人遍京城寻之不得，而夷人在阁门翘足而待，又中人三促之，紫微大窘。
后钱、杨二公玉堂暇日改《闲忙令》，大年曰：
“世上何人最得闲？
司谏拂衣归华山。
”盖种放得告还山养药之时也。
钱希白曰：
“世上何人号最忙？
紫微失却张君房。
”时传此事为雅笑。
种司谏既以“三不便”之奏谏真宗长安之幸，惟大臣深忌之，必知车辂还阙不久须召，先布所陷之基，使其里旧雷有终讽之曰：
“非久朝旨必召，明逸慎忽轻起，当自存隐节。
徐宜特削一奏请觐，以问銮驾还阙之良苦。
乃君臣之厚诚也。
”种深然之。
上还京，已渴伫与执政议召种之事，大臣奏曰：
“种某必辞免。
乞陛下记臣语，久而不召，往往自乞觐。
”试召之，诏果不至，辞曰：
“臣父幼亡，伯氏鞠育，誓持三年之丧，以报其德。
止有数月，乞终其制。
”上已微惑。
后半年，知河阳孙阁果奏入，具言种某乞诣阙请觐。
上大骇，召执政曰：
“率如卿料，何邪？
”大臣曰：
“臣素知放之所为，视彼山林若桎梏，盖强隐节以沽誉，岂嘉遁之人耶？
请此一觐，亦妄心狂动，知鼎席将虚，有大用之觊，陛下宜察之。
”盖王文正旦累章求退之时也。
由此宠待遂解，札付河阳，赐种买山银一百两，所请宜不允。
是岁遂亡，祥符八年也。
种少时有《潇湘感事》诗，曰：
“离离江草与江花，往事洲边一叹嗟。
汉傅有才终去国，楚臣无罪亦沉沙。
凄凉野浦飞寒雁，牢落汀祠聚晚鸦。
无限清忠归浪底，滔滔千顷属渔家。
”诚先兆也。
初，种隐君少时与弟汶往拜陈希夷抟，陈宿戒厨仆来日有二客，一客膳于廊。
才旦，果至，惟邀放升堂，殷勤眦睨，以一绝赠之，曰：
“鉴中有客白髭多，鉴外先生识也么？
只少六年年六十，此中阴德莫蹉跎。
”种都不之晓。
但屈指以三语授之曰：
“子贵为帝友，而无科名，晚为权贵所陷。
”种又乞素履之术，陈曰：
“子若寡欲，可满其数。
”种因而不娶不媵，寿六十一。
杨大年年十一，建州送入阙下，真宗亲试一赋一诗，顷刻而就。
上喜，令中人送中书，俾宰臣再试。
时参政李至状：
“臣等今月某日，入内都知王仁睿传圣旨，押送建州十一岁习进士杨亿到中书。
其人来自江湖，对扬轩陛，殊无震慑，便有老成，盖圣祚承平，神童间出也。
臣亦令赋《喜朝京阙》诗五言六韵，亦顷刻而成。
其诗谨封进。
”诗内有“七闽波渺邈，双阙气岧峣。
晓登云外岭，夜渡月中潮。
”断句云“愿秉清忠节，终身立圣朝”之句。
天禧中，宰臣奏：
“中书、枢密院接见宾客。
然两府慎密之地，亦欲资访天下之良苦，早暮接待，复滞留机务。
又分厅言事，各有异同。
欲乞今后中书、枢密院每有在外得替到阙，及在京主执臣僚如有公事，并逐日于巳时已前聚厅见客，已分厅即俟次日，急速者不在此限，非公事不得到中书、密院。
”真宗西祀回，召臣僚赴后苑，宣示御制《太清楼聚书记》、《朝拜诸陵因幸西京记》、《西京内东门弹丸壁记》，皆新制也。
笑谓近臣曰：
“虽不至精优，却尽是朕亲撰，不假手于人。
”语盖旨在杨大年也。
《归田录》述之。
景德四年，司天判监史序奏：
“今年太岁丁未六月二十五日，五星当聚周分。
”既而重奏：
“臣寻推得五星自闰五月二十五日近太阳行度，按《甘氏星经》曰：
‘五星近太阳而辄见者，如君臣齐明，下侵上之道也；若伏而不见，即臣让明于君。
’此百千载未有也，但恐今夜五星皆伏。
”真宗亲御禁台以候之，果达旦不见。
大赦天下，加序一官，群臣表贺。
寇莱公诗“野水无人渡，孤舟尽日横”之句，深入唐人风格。
初，授归州巴东令，人皆以“寇巴东”呼之，以比前“赵渭南”、“韦苏州”之类。
然富贵之时，所作诗皆凄楚愁怨，尝为《江南春》二绝，云：
“波淼淼，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。
江南春尽离肠断，蘋满汀州人未归。
”又曰：
“杳杳烟波隔千里，白蘋香散东风起。
日落汀洲一望时，愁情不断如春水。
”余尝谓深于诗者，尽欲慕骚人清悲怨感以主其格，语意清切脱洒孤迈则不无。
殊不知清极则志飘，感深则气谢。
莱公富贵时，送人使岭南，云“到海只十里，过山应万重。
”人以为警绝。
晚窜海康，至境首，雷吏呈图经迎拜于道，公问州去海近远，曰：
“只可十里。
”憔悴奔窜已兆于此矣。
予尝爱王沂公曾布衣时，以所业贽吕文穆公蒙正，卷有《早梅》句云：
“雪中未问和羹事，且向百花头上开。
”文穆曰：
“此生次第已安排作状元、宰相矣。
”后皆尽然。
陈郎中亚有滑稽雄声，知润州，治迹无状，浙宪马卿等欲按之。
至则陈已先觉。
廉按讫，宪车将起，因觞于甘露寺阁。
至卒爵，宪目曰：
“将注子来郎中处满着。
”陈惊起遽拜，宪讶曰：
“何谓，何谓！
”陈曰：
“不敢望满，但得成资保全而去，举族大幸也。
”马笑曰：
“岂有此事！
”既而竟不敢发。
有陋儒者，贡所业，举止凡下，陈玩之曰：
“试请口占盛业。
”生曰：
“某卷中有《方地为舆赋》。
”诵破题曰：
“粤有大德，其名曰坤。
”陈应声曰：
“吾闻子此赋久矣，得非下句云‘非讲经之座主，乃传法之沙门’乎？
”满座大笑。
陈尤工药名诗，有“棋为腊寒呵子下，衫因春瘦缩纱裁。
”“风月前湖近，轩窗半夏凉”之句，皆不失风雅。
丁晋公贬崖时，权臣实有力焉。
后十二年，丁以秘监召还光州。
致仕时，权臣出镇许田，丁以启谢之，其略曰：
“三十年门馆游从，不无事契；一万里风波往复，尽出生成。
”其婉约皆此。
又自夔漕召还知制诰，谢两府启：
“二星入蜀，难分按察之权；五月渡泸，皆是提封之地。
”后云：
“谨当揣摩往行，轨躅前修。
效慎密于孔光，不言温树；体风流于谢傅，惟咏苍苔。
”时大臣为枢相，以非辜降节度使，谪汉东。
会禁林主诰者素为深仇，贬语云：
“公侯之家，鲜克禀训；茅土之后，多或坠宗。
具官某亡国之衰绪，孽臣之累姻。
”时冢宰谓典诰曰：
“万选公其贬语太酷。
”禁林曰：
“当留数句，以俟后命。
”太宰笑曰：
“尚未逞憾乎？
”石参政中立在中书时，盛文肃度禁林当直，撰《张文节公知白神道碑》，进御罢，呈中书。
石急问之：
“是谁撰？
”盛卒对曰：
“度撰。
”对讫方悟，满堂大笑。
又刘中师因上殿赐对，衣腰带，荣君之赐，炫而不换，遂服之谢于其第，乃宝瓶银带也。
会方霁，庭中尚泥足，踣坐于泥中，袍带濡渍。
石问曰：
“郎中贵甲几多？
”曰若干岁。
曰：
“果信果信！
土入宝瓶，遂有此扑。
”钱思公谪居汉东日，撰一曲曰：
“城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐变成衰晚，鸾鉴朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。
”每歌之，酒阑则垂涕。
时后阁尚有故国一白发姬，乃邓王俶歌鬟惊鸿者也，曰：
“吾忆先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》，引绋为送，今相公其将亡乎？
”果薨于隋。
邓王旧曲亦有“帝卿烟雨锁春愁，故国山川空泪眼”之句，颇相类。
吴越旧式，民间尽算丁壮钱以增赋舆。
贫匮之家，父母不能保守，或弃于襁褓，或卖为僮妾，至有提携寄于释老者。
真宗一切蠲放，吴俗始苏。
雍熙二年，凤翔奏岐山县周公庙有泉涌，旧老相传：
时平则流，时乱则竭。
唐安史之乱其泉竭。
至大中年复流，赐号润德泉，后又涸。
今其泉复涌，澄甘莹洁。
太宗嘉之。
杨叔贤郎中异，眉州人，言顷有眉守初视事，三日大排，乐人献口号，其断句云：
“为报吏民须庆贺，灾星移去福星来。
”新守颇喜。
后数日，召优者问：
“前日大排，乐词口号谁撰？
”其工对曰：
“本州自来旧例，只用此一首。
”杨叔贤，自强人也，古今未尝许人。
顷为荆州幕，时虎伤人，杨就虎穴磨巨崖，大刻《诫虎文》，如《鳄鱼》之类。
其略曰：
“咄乎尔彪，出境潜游。
”后改官知郁林，以书托知军赵定基打《诫虎文》数本，书言：
“岭俗庸犷，欲以此化之。
”仍有诗曰：
“且将先圣诗书教，暂作文翁守郁林。
”赵遣人打碑，次日，本耆申某月日磨崖碑下大虫咬杀打碑匠二人。
荆门止以耆状附递寄答。
范文正公镇余杭，今侍读王乐道公在幕。
杨内翰隐甫公察谪信州，未几，召还赴阙。
过杭，公厚遇之。
特排日遣乐吏往察判厅请乐辞，乐道叱之不作。
来日，酒数行，遣吏投书于席，大概言：
“陶之学先王之道也，未始游心于优笑之艺。
始某从事于幕，天下之士识与不识皆以陶为贺。
盖今岩穴蟠潜修立之士，无不由明公之门翦擢至于华显者。
独以某不幸吏于左右，公未尝训之以道德，摩之以仁义，反以伎戏之事委之，非其素望也。
且金华杨公亦吾儒高第之一人尔，苟某始者躐魏等，历清秩，过执事之境，必不肯以优伶之辞为托也”云云。
公以书示隐甫，隐甫笑曰：
“波及当司，尤无谓也。
”公颇动。
既而移镇青社，乐道少安。
又王尚书拱辰长安上事日，理掾撰乐词，有“人间合作大丞相，天下犹呼小状元”之句。
又梅龙图贽余杭上事日，一曹僚撰《头盏曲》，有“黄阁方开鼎，和羹正待梅”之句。
二吏因受知，蒙二公荐擢，不数年并升于台阁，皆系乎幸不幸尔。
太平兴国四年，绵州罗江县罗公山真人罗公远旧庐，有人乘车往来山中，石上有新辙迹，深三尺余，石尽五色。
知州仲士衡缘辙迹至洞口，闻鸡犬声。
兴国七年，嘉州通判王衮奏：
“往峨眉山提点白水寺，忽见光相，寺西南瓦屋山上皆变金色，有丈六金身。
次日，有罗汉二尊空中行坐，入紫色云中。
”治平中，御史有抨吕状元溱杭州日事者，其语有“欢游叠嶂之间，家家失业；乐饮西湖之上，夜夜忘归。
”执政笑谓言者曰：
“军巡所由，不收犯夜，亦宜一抨。
”李建勋罢相江南，出镇豫章。
一日，与宾僚游东山，各事宽履轻衫，携酒肴，引步于渔溪樵坞间，遇佳处则饮。
忽平田间一茅舍有儿童诵书声，相君携策就之，乃一老叟教数村童。
叟惊悚离席，改容趋谢，而翔雅有体，气调潇洒。
丞相爱之，遂觞于其庐，置之客右，叟亦不敢辄谈。
李以晚渴，连食数梨。
宾僚有曰：
“此不宜多食，号为五脏刀斧。
”叟窃笑。
丞相曰：
“先生之哂，必有异闻。
”叟谢曰：
“小子愚贱，偶失容于钧重，然实无所闻。
”李坚质之，仍胁以巨觥，曰：
“无说则沃之。
”叟不得已，问说者曰：
“敢问‘刀斧’之说有稽乎？
”曰：
“举世尽云，必有其稽。
”叟曰：
“见《鹖冠子》。
所谓五脏刀斧者，非所食之梨，乃离别之‘离’尔。
盖言人之别离，戕伐胸怀，甚若刀斧。
”遂就架取一小策，振拂以呈丞相，乃《鹖冠子》也。
检之，如其说，李特加重。
金陵赏心亭，丁晋公出镇日重建也。
秦淮绝致，清在轩槛。
取家箧所宝《袁安卧雪图》张于亭之屏，乃唐周昉绝笔。
凡经十四守，虽极爱而不敢辄觊。
偶一帅遂窃去，以市画芦雁掩之。
后君玉王公琪复守是郡，登亭，留诗曰：
“千里秦淮在玉壶，江山清丽壮吴都。
昔人已化辽天鹤，旧画难寻《卧雪图》。
冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖。
残蝉不会登临意，又噪西风入座隅。
”此诗与江山相表里，为贸画者之萧斧也。
淳化甲午，李顺乱蜀，张乖崖镇之。
伪蜀僭侈，其宫室规模，皆王建、孟知祥乘其弊而为之。
公至则尽损之，如列郡之式。
郡有西楼，楼前有堂，堂之屏乃黄筌画双鹤花竹怪石，众名曰“双鹤厅”。
南壁有黄氏画湖滩山水双鹭。
二画妙格冠于两川。
贼锋既平，公自坏壁尽置其画为一堂，因名曰“画厅”。
鼎州甘泉寺介官道之侧，嘉泉也，便于漱酌，行客未有不舍车而留者。
始，寇莱公南迁日，题于东槛，曰：
“平仲酌泉经此，回望北阙，黯然而行。
”未几，丁晋公又过之，题于西槛，曰：
“谓之酌泉礼佛而去。
”后范补之讽安抚湖南，留诗于寺曰：
“平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠幸。
”诗牌犹存。
《六快活》诗，长沙致仕王屯田揆讥六君子而作也。
六人者，即帅周公沆、漕赵公良规、宪李公硕、刘公舜臣、倅朱景阳、许玄是也。
其诗略曰：
“湖外风物奇，长沙信难续。
衡峰排古青，湘水湛寒绿。
舟楫通大江，车轮会平陆。
昔贤官是邦，仁泽流丰沃。
今贤官是邦，刳啖人脂肉。
怀昔甘棠化，伤今猛虎毒。
然此一邦内，所乐人才六。
漕与二宪僚，守连两通属。
高堂日成会，深夜继以烛。
帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。
歌喉若珠累，舞腰如素束。
千态与万状，六官欢不足。
因成《快活》诗，荐之尧舜目”云云。
余数联皆咄咄猥驳，固不足纪。
愚后至长沙，访故老，皆云岂有兹事。
盖公暇以登临为适，在所皆尔，一酒食遂类猛虎刳脂啖肉之害，果苛政者，复不知如何比邪？
所以触宪网，皆自速也。
有樊太、傅立二人者，里闬交素，逮乞骸，俱老于故乡，而林泉相依，以二疏风义自高。
一旦谤诗既出，急捕樊以胁之。
樊义薄无守，悉以游从之事卖之，以求苟免，仍希赏格。
狱具，揆坐嘲谤之典，尽削其籍。
立以告发获赏，因转一官，昂然拜命，略无三褫之羞。
诰辞曰“为尔交者，不其难乎”？
诚所谓也。
嗟风义薄恶，故录之以自诲。
熙宁而来，大臣尽学术该贯，人主明博，议政罢，每留之询讲道义，日论及近代名臣始终大节。
时宰相有举冯道者，盖言历事四朝不渝其守。
参政唐公介曰：
“兢慎自全，道则有之；然历君虽多，不闻以大忠致君，亦未可谓之完。
”宰相曰：
“借如伊尹，三就桀而三就汤，非历君之多乎？
”唐公曰：
“有伊尹之心则可。
况拟人必于其伦，以冯道窃比伊尹，则臣所未喻也。
”率然进说，吐辞为经，美哉！
“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧，暝色入高楼，有人楼上愁。
玉梯空伫立，宿雁归飞急。
何处是归程，长亭连短亭。
”止此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。
魏道辅泰见而爱之。
后至长沙，得古集于子宣内翰家，乃知李白所作。
又欧阳公顷谪滁州，一同年忘其人。
将赴阆倅，因访之，即席为一曲歌以送，曰：
“记得金銮同唱第，春风上国繁华。
而今薄宦老天涯，十年岐路，孤负曲江花。
闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。
孤城寒日等闲斜，离愁无尽，红树远连霞。
”其飘逸清远，皆白之品流也。
公不幸晚为憸人构淫艳数曲射之，以成其毁。
予皇祐中，都下已闻此阕歌于人口者二十年矣。
嗟哉！
不能为之力辨。
公尤不喜浮图，文莹顷持苏子美书荐谒之，迨还吴，蒙诗见送，有“孤闲竺乾格，平淡少陵才”，及有“林间著书就，应寄日边来”之句，人皆怪之。
宋郑公庠省试《良玉不琢赋》，号为擅场。
时大宗胥内翰偃考之酷爱，必谓非二宋不能作之，奈何重叠押韵，一韵有“瑰奇擅名”及“而无刻画之名”之句，深惜之，密与自改“擅名”为“擅声”。
后埒之于第一。
殆发试卷，果郑公也。
胥公孳孳于后进，故天圣、明道间得誉于时，若欧阳公等皆是。
后虽贵显，而眷盼亦衰。
故学士王平甫撰《胥公神道碑》，略云：
“诸孤幼甚，归于润州。
公平日翦擢相踵，而材势大显者无一人所助，独宋郑公恤其家甚厚。
”盖兹事也。
伪吴故国五世同居者七家，先主昪为之旌门闾，免征役。
尤著者江州陈氏，乃唐元和中给事陈京之后，长幼七百口，不畜仆妾，上下雍睦。
凡巾栉椸架及男女授受通问婚葬，悉有规制。
食必群坐广器，未成人者别一席。
犬百余只，一巨船共食，一犬不至，则群犬不食
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