初中文言文阅读精选Word格式.docx
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（二）阅读下面的文言文，完成1-5题.（17分）
仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：
“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。
性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。
而好施予，置义庄③里中，以赡族人。
守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。
仲淹曰：
“人苟有道义之乐，形骸⑥可外，况居室乎！
吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！
吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”
及卒，谥文正。
既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
仲淹为政主忠厚，所至有恩。
其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。
（选自《续资治鉴》卷五十二，有删节）
【注】①矫厉：
振奋。
②重肉：
两种以上的肉。
③义庄：
一种慈善救国机构，由范仲淹开创。
④治第：
建府宅。
⑤逸老：
安享晚年。
⑥形骸：
形体、身体。
1．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。
（2分）
一时士大夫矫厉尚风节
2.请写出下列句子中加点词的意思。
（1）每感激论天下事：
（2）吾今年逾六十：
（3）乃谋治第树园圃：
（4）吾之所患在位高而艰退：
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
（3分）
人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！
4.文章结尾写范仲淹死后君、民的反应，用意何在？
答：
5.范仲淹在《岳阳楼记》中写“予尝求古仁人之心”请说说范仲淹的“仁人之心”在上文中的具体表现。
（三）阅读下面的文言语段，完成1-4题。
（14分）
绩，字无功，绛州龙门人……贞观初，以疾罢归。
河渚①间有仲长子光②者，亦隐士也，无妻子。
绩爱其真，遂相近结庐，日与对酌。
君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫③雁、莳④药草自供。
以《周易》、《庄》、《老》置床头，无他用心也。
自号“东皋⑤子”。
虽刺史谒见，皆不答。
终于家。
性简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。
弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。
（节选自《唐才子传全译·
王绩》）
【注】①渚：
水中间的小块陆地。
②仲长子光：
字不耀，洛阳人。
③凫：
野鸭。
④莳：
移植。
⑤东皋：
陶渊明《归去来兮辞》诗有“登东皋以舒嘨”句，东皋由此而来。
1．根据要求，完成下列两小题。
（6分）
（1）解释下列句中加点词的意思。
①无妻子（
）
②日与对酌（
）
③群有奴婢数人（
）
④终于家（
（2）下列各句与例句中“其“的用法不相同的一项是（
例句：
绩爱其真
A．其剑自舟中坠于水（《刻舟求剑》）
B．而不知太守之乐其乐与（《醉翁亭记》）
C．其真不知马也（《马说》）
D．必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）
2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
遂相近结庐
3．翻译下列句子。
（1）虽刺史谒见，皆不答。
（2）例要还家，设酒杀鸡作食。
（《桃花源记》）（2分）
4．文中许多地方都表现了王绩的“性简傲”，请你概括出两点。
（四）阅读下面的文言文，完成1-3题（10分）
【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，宇叔．陈涉少时，尝与人佣耕，
辍耕之垄上，怅恨久之，曰：
“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：
“若为佣耕，何富贵也?
陈涉太息曰：
“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
（节选自《史记·
陈涉世家》）
【乙】项籍者，下相①人也，字羽。
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成．项梁②怒
之。
籍曰：
“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。
学万人敌。
”于是项梁乃教籍兵法，
籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。
籍日：
“彼可取而代也！
”梁掩其口，曰：
“毋
妄言，族矣！
”粱以此奇籍。
籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
（摘自《史记·
项羽本纪》）
【注】①下相：
古县名，在今江苏宿迁境内．②项梁：
项羽的叔父．
1．解释下列句子中加点的词。
（1）辍耕之垄上（
（2）若为佣耕（
（3）毋妄言，族矣（
（4）皆已惮籍矣（
2．用现代汉语翻译乙文中画线的句子。
书足以记名姓而已，剑—人敌，不足学。
3．甲、乙两文中，人物的思想性格及其描写方法各有何共同点？
思想性格：
描写方法：
（五）阅读下面文言文，回答问题。
（15分）
秦兴师临周求九鼎
秦兴师临周而求九鼎，周君患之。
颜率请借救于齐。
至齐，谓齐王曰：
“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。
与秦，不若归之大国。
愿大王图之。
”齐王大悦，发师救周，而秦兵罢。
齐求九鼎，周君又患之。
颜率复诣齐。
曰：
“周赖大国之义，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？
”齐王曰：
“寡人将寄径于梁。
”颜率曰：
“不可。
夫梁之君臣欲得九鼎，其日久矣。
鼎入梁，必不出。
“寡人将寄径于楚。
”对曰：
“不可，楚之君臣欲得九鼎，其日久矣。
鼎入楚，必不出。
”王曰：
“寡人终何途之从而致之齐？
“臣窃为大王忧之。
“子之数来者，犹无与耳。
“不敢欺大国，疾定所从出，敝邑迁鼎以待命。
”齐王乃止。
（选自《战国策》，有删改）
【注】颜率：
人名。
1．解释下列句中加点的实词。
（1）周君患之（
（2）发师救周（
（3）颜率复诣齐（
（4）子之数来者（
2．下列加点词的意义和用法都相同的一组是（
）（2分）
A．子之数来者
虎见之，庞然大物也（《黔之驴》）
B．寡人将寄径于梁
每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
C．齐王乃止
问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）
D．发师救周，而秦兵罢
非死即徙尔，而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）
（1）寡人终何途之从而致之齐？
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（《曹刿论战》）
（3）叶徒相似，其实味不同。
（《晏子使楚》）
4．“一人之辩，重于九鼎之宝”，西汉刘向在《战国策》中高度评价了颜率的谋略；
“此特儿童之见耳”，宋人洪迈则在《容斋随笔》中对颜率的谋略提出了自己的看法。
仁者见仁，智者见智，你对颜率的行为有怎样的评价呢？
请简述理由。
（六）王冕僧寺夜读（9分）
王冕者，诸暨①人。
七八岁时，父命牧牛陇②上。
窃入学舍，听诸生诵书；
听已，辄默记。
暮归，亡其牛。
或牵牛来责蹊田③。
父怒，挞④之。
已而复如初。
母曰：
“儿痴如此，曷不听其所为？
”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策⑤映长明灯⑥读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖⑦。
冕小儿，恬若不见。
安阳韩性⑧闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑨。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被⑩古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
【注释】①诸暨（jì
）：
县名，今属浙江省诸暨市。
②陇：
通“垄”，田埂。
③蹊田：
践踏田地。
④挞：
用鞭子、棍子等打人。
⑤执策：
“策”通“册”，拿着书。
⑥长明灯：
佛像前昼夜不灭的灯。
⑦狞恶可怖：
狰狞凶恶，令人害怕。
狞：
凶恶。
⑧韩性：
绍兴人，大学者。
⑨通儒：
指博学多闻、通晓古今的儒者。
⑩被：
通“披”，穿。
1．（2分）解释下列句中加点的词。
（1）父命牧牛陇上（）
（2）亡其牛（）
（3）或牵牛来责蹊田（）
（4）门人事冕如事性
（）
2．（3分）选文第一段写了王冕哪两件事？
表现了他怎样的精神品质？
3．（4分）将文中画线的句子译成现代汉语。
（1）夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
（2）安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
（七）阅读下面文言文，回答问题。
（共10分）
申屠献鼎
洛阳布衣申屠敦①有汉鼎一，得于长安深川之下。
云螭②斜错，其文③烂如④也。
西邻鲁生见而悦焉，呼金工⑤象而铸之。
淬⑥以奇药，穴地藏之者三年。
土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。
一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。
敦偶在坐，心知为普生物也，乃曰：
“敦其有鼎，其形酷肖是。
第⑦不知孰真耳。
”权贵人请观之，良久曰：
“非真也。
”众宾次第咸曰：
“是诚非真也。
”敦不平，辩数不已。
众共折辱之，敦噤不敢言。
归而叹曰：
“吾今然后知势之足以变易是非也！
选自《宋文宪公全集》
【注释】①申屠敦：
申屠，复姓。
②云璃（chī）小指鼎上所雕的云和璃的图形。
璃是传说中一种似龙而无角的动物。
③文：
花纹。
④烂如：
明亮有光彩的样子。
如，形容词词尾。
⑤金工：
铸造金属器物的工人。
⑥淬（cuì
铸造器物时把它烧红，浸人水中，以增加硬度。
⑦第：
但，只。
1．解释下面加点词的含义。
呼金工象而铸之
象：
贵人宝之
宝：
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）众宾次第咸曰：
（2）吾今然后知势之足以变易是非也！
3．联系生活实际谈谈你对申屠敦遭遇的看法。
参考答案
（一）（12分）
【参考译文】李愬来到唐州，亲自去看望将士们，慰问抚恤受伤和生病的人，不摆威严的架子。
有人进言说军中政事不够整肃，李愬说：
“我并不是不知道。
袁尚书专门用恩惠安抚敌人，敌人轻视他，（现在，）敌人得知我来了，必定要增设防备，我故意让敌人看到我军不够整肃。
他们必定认为我是懦弱而又懒惰的，此后才能够设法对付他们。
”敌人果然轻视李愬名望与官位卑微，便不再作防备。
李愬策划袭击蔡州，派遣马少良率领骑兵十余人巡回侦察，遇到丁士良，与（他）交战，将他擒获。
丁士良是吴元济骁勇善战的将领，经常危害东部的唐州、邓州等地。
大家请求将丁士良的心剜出来，李愬答应下来。
不久（李愬）呼唤丁士良（上来）并责问他，丁士良没有畏惧的神色。
李愬说：
“丁士良真是一位大丈夫！
”（他）命令为丁士良松绑。
于是，丁士良主动说：
“昨天我力不能支，又被您所擒获，我也料想这次可要被处死了，现在您又让我存活下来。
请让我竭尽死力来报答您的恩德。
”于是，李愬将衣服和器具又给了他，任命他为捉生将。
每当李愬得到归降的士兵，一定要亲自领来询问淮西的底细，因此他对敌方的地形和兵力分布都了解清楚了。
李愬准备攻打吴房县。
众将领都说：
“今天是不利前往的往亡日啊。
”李愬说：
“我们兵马为数较少，正面作战，兵力不够用的，适于采取出其不意的行动。
”于是，李愬率军前往，攻克了吴房的外城，剩下来的吴房兵马防守内城，不敢出战。
李愬率领兵马撤回，以便诱使吴房兵马出动，淮西将领孙献忠果然率领骁勇的骑兵五百人在背后追击。
大家惊惶失措，准备逃走，李愬跳下马靠着胡床，下命令说：
“有胆敢退却的人，一律斩首！
”大家返回军中尽力作战，孙献忠阵亡，敌人这才撤退。
1．（2分）D
解析：
其真无马邪：
难道,表示反问语气
公问其故：
代指“既克”,也就是胜利。
《曹刿论战》
俟其欣悦，则又请焉：
代词，他，指老师。
宋濂《送东阳马生序》
增其旧制：
代词，它的，指岳阳楼。
2．（2分）C
3．（4分）①易：
轻视；
②将：
率领，带领；
③生：
使……活；
④走：
逃跑。
（每个1分）
4．（4分）
（1）不久（李愬）呼唤丁士良（上来）并责问他，丁士良没有畏惧的神色。
（得分点：
诘；
色）（2分）
（2）李愬跳下马靠着胡床，下命令说：
”（得分点：
据；
者）（2分）
1．
一时
/士大夫
/矫厉尚风节
2.
（1）有所感而情绪激动
（2）超过（3）种植（4）担心
【解析】此题考查对文言文字词含义的理解。
完成时可联系已学知识。
比如
（1）“感激”可联系《出师表》中的“由是感激”；
（2）“逾”可联系《送东阳马生序》中的“不敢稍逾约”；
（4）“患”可联系《送东阳马生序》中的“无冻馁之患矣”。
3.人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子呢？
【解析】此题考查对文言文语句含义的理解和把握。
完成时，应抓住句中关键词“苟”“况”“乎”。
4.运用侧面描写，描写范仲淹死后君、民的反应，突出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古仁人之心。
【解析】此题考查对写作手法的把握，此文描写范仲淹死后君、民的反应，意在表现范仲淹。
5.①把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向；
②把衣食施舍给别人，设立义庄赡养族人；
③不愿意为颐养天年而修建住宅。
【解析】此题考查对文章内容的理解和把握。
完成时，要注意题干中的“具体”两字，在文中找出能体现范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事迹。
【附译文】
范仲淹年少时（就）有非凡的志向，对于（个人的）富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：
“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。
”每当慷慨激昂讨论天下事的时候，不在意自己的身份，一时之间士大夫风气大大振奋，纷纷崇尚风格品节，这是范仲淹首先倡导的啊。
（范仲淹）性情极其孝顺。
因为母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃两种以上的肉食。
妻子儿女的衣食仅仅能够自足。
喜欢施舍给予别人，在里巷中设义庄，来赡养族人。
他做杭州知府的时候，家中的晚辈就知道他有退隐的理想，趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅，栽种树木花圃，作为他安享晚年的地方。
范仲淹说“人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子啊？
我现在超过六十风度，生命将没有几年了，竟然考虑建住宅种植园中的树木，但肯定住不上了。
我所担心的是在高位上很难退下来，而不是退下来没有住的地方……”
等到他死后，谥号文正。
安葬以后，皇帝亲手在他的墓碑上写着“褒贤之碑”。
范仲淹为政主张忠厚，所到之处皆有恩义。
他死后，羌族首领几百人，为他恸哭如推动父亲，斋戒三天才离去。
1．
（1）①妻子儿女②每天③几，几个④终了，结束
（2
）C
人们只知道跟着太守玩乐,却不知道太守因为人们的快乐而感到快乐其:
代词,指代人们,他们
2．遂/
相近
/
结庐
3．
（1）即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。
（2）人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。
4．答：
（1）辞官回家后就随便在仲长子光的附近盖了茅屋居住；
（2）有刺史来拜见，都不应答人家。
1.
⑴停止。
⑵如果。
⑶抄斩门族。
⑷害怕，恐惧。
2.
读书只不过是知道名字怎么写罢了，学习舞剑只能够抵挡一个人，没必要学。
3.
清醒而敏锐的对现实世界的感知和敢为天下先的勇气。
语言描写。
1.（4分）
（1）以……为患，担忧
（2）军队（3）到（4）屡次
【评分要点及说明】每个1分，提供两个解释的只要答出其中一个即可，看学生回答的问题是这些词的同义词，近义词，只要讲得通，亦可。
（2分）B。
A项，助词
/代词；
B项中两个“于”解释为“向”或“从“；
C项，“于是，就”/竟然；
Ｄ项，表示顺接/表示转折。
3.（6分）
（1）我空间从哪条路才能让九鼎到达齐国呢？
【评分要点及说明】倒装句，“终”“致”，须翻译到位。
（2）第一次击鼓，（他们的士兵）鼓足了勇气；
第二次（击鼓进攻，士兵的勇气）就减弱了；
第三次（击鼓进攻，士兵的勇气）就耗尽了。
【评分要点及说明】“鼓”名词作动词，省略句，肱翻译到位。
（2分）（3）只是叶子相似，它们的果实的味道并不相同。
【评分要点及说明】“徒”“其”“实”须翻译到位。
4．（3分）
【示例】说法一：
颜率是聪明的，但他玩的是诡计。
（1分）做人做事，信义为重，颜率的谋略是建立在诱惑欺骗的基础之上。
所以，它可能救得了一时之急，但终究不是长久之计。
说法二：
颜率是睿智的。
（1分）兵不厌诈，颜率运用自己的智慧和品才，挽救了国家的尊严，保全了国家的利益。
（1分）
【评分要点及说明】能对颜率的行为作出评价，给1分；
若能如“说法一”一样，既看出计谋中聪慧的一面，但同时又进一步指出，这不是为人处世的长久之策，这样的计谋隐藏着祸患等等，给2分。
若如“说法对开”一样，只提出诸如“兵不厌诈”的看法，给1分。
【译文】
秦发动军队兵临周索要九鼎（国宝），周君为此感到担忧。
颜率请求到齐国借兵援救。
（颜率）到了齐国，对齐王说：
“秦王暴虐无道，想发动军队兵临周索要九鼎。
（我们君臣商量），（与其把九鼎）给秦国，不如将九鼎送给贵国。
希望大王考虑这件事。
”齐王非常高兴，发兵援救周，秦军撤退。
齐（向周）索要九鼎，周君又为此感到担忧。
颜率又去齐国，（对齐王）说：
“东依靠贵国的义举（君臣得以平安），愿意献上九鼎，不知贵国从哪条路把九鼎运回齐国？
”齐王说：
“我准备向梁借道。
”颜率说：
“不可以（借道梁），梁的君臣想得到九鼎国宝，时间已经很久了。
九鼎如果进入梁，一定无法运出。
“人准备向楚国借道。
”（颜率）回答说：
“不可以（借道楚）。
楚的君臣想得到九鼎国宝，时间已经很久了。
九鼎（如果）进入楚，一定无法运出”。
齐王说：
“我究竟从那条路才能让九鼎运到齐国呢？
颜率说：
“我私下替大王为此事担忧。
“您屡次来我齐国，还是不想（把九鼎）给我罢了！
“不敢欺骗贵国，请（大王）赶快决定从哪条路搬运，周的君臣听候命令迁运九鼎。
”齐王于是打消了获取九鼎的念头。
1．
（1）放牧
（2）自己（他）的
（3）责怪
（4）对待。
（每空0．5分，共2分）
2．①在陇上放牛，溜进学舍听读书。
佛像腿上，伴长明灯夜读。
②表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。
（意思相近即可，前一问每点1分，共3分）
3．
（1）夜晚，（王冕）偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书映照在佛像前的长明灯下诵读，（书声）琅琅地读到天亮。
（“潜”“策”各分，句意1分，共2分）
（2）安阳的韩性听说了这件事，觉得这孩子与众不同，（将他）收为学生，（他）于是学成了博学多通的儒生。
（“异”“遂”各分，句意1分，共2分）
参考译文：
王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说：
“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？
”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，成了精通儒学的人。
韩性死了以后，韩性的门人对待冕像对待韩性一样。
当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。
时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。
乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
注释：
（1）窃：
偷偷地。
（2）曷：
为何,为什么。
（3）潜：
暗暗地、悄悄地。
（4）遂：
最终、于是、终于。
1．（2分）象：
模仿；
宝：
以……为宝
2．
（1）众宾客也一个接一个地都说：
“这鼎确实不是真的。
（2）我从今以后终于明白权势完全能使是非颠倒啊！
3．申屠敦的遭遇完全是由于鲁生趋炎附势、攀附权贵故意造假造成的。
答对这一点给2分。
联系实际言之有理，观点正确，语言通顺给2分。
洛阳平民申屠敦有一个汉朝古鼎，是在长安一条深河中获得的。
鼎上云和璃的图形交互错杂，花纹熠熠发光。
西邻的鲁生看见铜鼎后很是喜欢，请铜匠模仿它铸造了一个。
用一种特殊的药液淬火后，埋入地洞中藏了三年。
铜鼎受到泥土和药液的腐蚀，表面上开始生锈，与申屠敦的汉鼎大致相类似。
一天早上，鲁生拿着假鼎献给权贵人，贵人竟视为宝物，大宴宾客时拿到席间让大家赏玩。
申屠敦碰巧也在座，心中知道是鲁生的假东西，就（对权贵人）说：
“我也有一个古鼎，外形同你的鼎极为相似，只是不知道哪座是真的。
”权贵人让申屠敦把鼎拿来看看，看了半晌说：
“众宾客也一个接一个地都说：
”申屠敦气愤不过，（与他们）论理不止。
众人群起羞辱他。
申屠敦无奈，闭口不再作声。
回家后，（他）感慨地说:
“我从今以后终于明白权势完全能使是非颠倒啊！
”龙门子听了笑着说：
“敦认识的有什么晚的？
读书人评价文章也是这样啊。
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