自然辩证复习参考答案整理.docx
《自然辩证复习参考答案整理.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《自然辩证复习参考答案整理.docx（30页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
自然辩证复习参考答案整理
武汉理工大学硕士研究生《自然辩证法》复习范围
一、辨析题（2题，每题20分）
1、自然界的演化就是进化
这种说法是不合理的。
从自然界的演化过程中可以看出，自然界的演化实际上由相反相成的两个部分构成：
一个是进化方向，另一个是退化方向。
这两个方向的辩证统一，构成了自然界丰富多彩的演化图景。
进化一般是指物质客体演化中由无序到有序、由低序到高序的趋势和过程。
这是一条物质系统日益复杂。
组织化程度日益提高的路线。
退化一般是指物质客体演化中由有序到无序、由高序到低序的趋势和过程。
这是一条物质层次逐步下降、物质系统愈趋简单、组织化程度下降的路线。
进化和退化是自然界演化中两种相反趋势，二者之间有着本质的区别,即不可逆性。
二者之间又有统一性。
进化与退化相互包含、共存共生、相互交替，二者密切结合,不可分割,每一方是对方发生的条件,二者的结合,形成了自然界演化的循环螺旋式推进方式,使自然界演化过程呈现出周期性。
所以“自然界的演化就是进化”这种说法是不合理的。
2、系统的加和性只与系统的组成元素有关，与环境无关
系统的加和性不仅与系统的组成元素有关，还与环境有关。
系统是由若干有特定属性的要素按特定关系而构成的具有特定功能的整体。
系统的加和性是指系统的整体与部分之间存在某种加和关系或守恒关系。
系统具有三个方面的特性：
它是由两个以上的部分构成的有机整体；部分与部分、部分与整体以及整体与环境之间，是处于相互联系、相互作用之中；部分之间经过相互作用产生出综合性功能即任何组成部分在孤立状态下所不具有的整体功能。
系统具有普遍性、动态性与整体性。
系统是由它的各个组成部分在一定的关系基础上组成的整体，这些关系的集合不能先于或脱离其部分而存在，没有部分就没有整体。
但处于系统中的各个部分不是单纯的叠加或机械的堆积在一起的，而是相互联系、相互作用着的，从而使整体具有新的属性和规律，这些新的属性和规律与它的各个部分在孤立状态下所具有的属性和规律有质的区别，它们不是部分属性和规律的相加。
系统的本质特征在于它的整体性。
从系统与其环境的关系，自然界的物质系统可以分为开放系统与封闭系统。
开放系统与环境不断进行着物质、能量和信息的交换，封闭系统则无。
封闭系统趋向熵增，导致无序，开放系统则可以通过物质、能量、信息的吸收抵制自身的熵增，扩大自身有序的程度。
自然界只有相对封闭的系统，不存在绝对的封闭系统。
因此，系统的加和性不仅与系统的组成元素有关，还与环境有关。
3、人定胜天
答案一：
“人定胜天”中的“人定”指“人谋”；“人定胜天”是说人的意志和力量可以战胜自然。
这一命题有一定道理，因为它看到人在客观世界面前具有主观能动性。
人的意识能够准确地反映客观世界，能够认识客观世界及其发展规律，并能在正确认识的指导下能动地改造世界，为人类造福。
正是基于此，“人定胜天”作为我国传统文化的精华之一，在指导人们认识和改造世界的实践中曾发挥了巨大的作用。
但对这一命题的理解应是有条件的，不能绝对化。
一方面，每一代人认识自然和征服自然的能力是有限的，看不到客观的历史条件对人的主观能动性的制约，就易犯主观唯心主义的错误；另一方面，人的主观能动性的发挥，必须建立在尊重和运用客观规律的基础上，并且受客观条件的制约。
只有当人的认识和行为符合客观规律时，并具备一定的物质手段，方能胜天。
总而言之，“人定胜天”，说法是片面的，只从一方面肯定了人可以战胜自然。
人与自然界是相互制约、相互作用的辩证关系。
人和自然是有机整体,其任何作用于自然的行为都会引起自然的反响,人类决不能不考虑他的经济活动将造成怎样的自然后果,违反了自然规律不但得不到应有的经济效益,还要遭到自然的惩罚。
人和自然的关系已不是谁主宰谁的主仆关系,假如人类对自然不加限制的索取，忽视自然的承受能力，得到的将是加倍的惩罚！
答案二：
辨析题：
这个观点是不完全正确的，涉及物质决定意识，意识对物质有反作用。
人可以能动的认识世界改造世界，但是是在掌握事物发展的客观规律的基础上。
实事求是地遵循客观规律去认识解决问题。
分析题：
1.人的主观能动性，可以去认识事物，并掌握事物发展变化规律，运用联系和运动的观点来看问题，事物都是变化发展的，又是普遍联系的，（因果关系）阴霾天气的形成是有原因的，找到形成的原因，一切从实际出发，具体问题具体分析，遵循客观规律是可以解决问题的。
2.人定胜天突出强调了人的主观能动性的作用，（意识的能动作用,人能够认识世界改造世界，前提是实践意思的能动作用也有两种表现：
积极地和消极的，人的认识有的是真理有的是谬误，真理是对客观事物正确的反映，谬误是对客观事物歪曲的反映，这些会决定人们对于事物的认识正确与否，只有来源于实践并经过实践检验的对于客观事物正确的认识才能更好的指导实践，所谓人定胜天强调的是正确的认识对于推动事物发展所起到的作用，并不是人的所有认识都是这样，比如大跃进就是一个典型的反面例子，脱离客观实际片面的强调人的作用，是不科学的，并不是人有多大胆地有多大产。
）3.所以我们应当辩证的看待问题，事物都是一分为二的，人的认识也是这样不能绝对的认为人定胜天，脱离实际盲目的夸大人的作用是不可取的，只有在遵循客观规律正确认识客观实际的基础上发挥人的主观能动性，才能推动事物的发展，正确的去认识世界，改造世界。
4、非科学、伪科学和反科学在本质上都是相同的
科学，首先是自然科学，在认识论和方法论方面的主要特征是：
具体性、经验性、可检验性。
其中可检验性是关键，他是具体性的体现、经验性的基础和精确性的保证。
凡不具备可检验性特征者就不能说是科学，即是非科学。
当然非科学的涵盖非常广，这里并没有一个好坏的评价。
非科学中不乏有价值者，但它们依然是非科学，并不因为他们有价值而可以成为科学。
伪科学是一种特殊的非科学，它实为非科学，却要伪装成科学，不承认自己的非科学身份。
在一定意义上，它也是一种反科学，它违背科学精神，不遵循公认的科学规范，起着破坏科学的恶劣作用，却还要自称为科学。
伪装是它的基本特征。
总的说来,伪科学是一种现代迷信,它们的共同点是把假的说成真的,为了达到某种庸俗低级甚至于卑鄙的目的,把非科学伪装成科学
反科学主要是对科学的否定性评价。
它并不自称科学，反而直接了当地批判科学，揭科学的短。
反科学反对把科学方法视为最高准则，反对排斥其他方法，只用科学方法来仲裁一切人类问题。
因此，反科学在原则上是有合理性的，是科技与文化整合中不可缺失的一个成分或方面。
它的问题在于片面性，正如把科学看做万能不符合事实，把一切灾难归于科学更是荒谬。
5、分析还原方法在科学认识中永远正确
从牛顿以来，运用还原论方法研究自然，再把获得的知识纳入公理化演绎体系加以表达，成为科学研究的“标准操作”。
不过分地说，所谓科学方法，本质上就是还原论方法，就是人们探求自然现象及其本质规律，并据此提出新的理论的手段、途径、程序和技巧。
因此,我们也可以把科学方法看成是研究人的认识过程和规律的科学；所谓的科学精神，是指按照严格的科学研究行为模式建立起来的人的内在心理素质的总和。
所有科学分支都以牛顿的力学理论为基石，用还原论方法来研究各自的对象，用公理化理论（至少是追求用这样的理论）解释自然。
化学原子―分子学说、生物细胞学说甚至进化学说，能量守恒原理等等，都深深打上还原论方法的烙印。
还原论方法最大的成功之处在于，用这种方法建立起来的科学理论，不仅具有精确严密的特质，还具有强大的预言能力，这种预言经得起实验的检验。
无论是哈雷彗星的发现与确认，海王星的发现，大量新基本粒子的发现认证，大爆炸学说的检验，还是各类化学药物的发明与临床验证，直至认识生命本质、遗传工程，奔月工程、地下资源开发等等，所有这些都是以科学理论为指导，在科学实践中取得成功的，而这些科学理论无不是还原论方法的成功应用。
与此同时，公理演绎体系的成功则在于，人类对于自然认识的每一个事实、每一个概念和理论推演，都被纳入一个前后关联的逻辑统一体中，使得人类的关于自然的认识和思考，成为知识体系。
借助公理理论体系严密的逻辑关联，还原论的另一个优点是，每当预言失败时，或者理论计算与实验结果发生重大偏差时，人们能够根据逻辑和理论推导上溯到起点，调整理论预设或假定，从而建立起新的理论，做出新的预言，实现理论创新，甚至完成科学革命――对客观自然的基本原理做出全新的假定，或者重新建构关于自然基本作用的规则。
我们在观察电磁理论的创立、量子力学和相对论理论的发生时，都会对这一点印象至深。
这正是还原论的力量所在。
在20世纪里，分子生物学、大爆炸宇宙学、超弦理论也都是沿着相似的路径发生的。
近现代几百年科学研究实践的历史的经验证明，科学家们自觉使用的还原论方法不但已经建立起几乎全部的关于自然的知识，而且这种方法还正在继续显示出强大的生命力。
它的生命力显现在它的不断创新、不断贡献给人们新知识的过程中。
现在，这种生命力已经延续到了社会科学中，例如，经济学，它的一个重要目标就是吸收来自自然科学的分析工具，建立起一种公理化的理论体系。
而心理学，则由于成功地引入实验方法和科学的分析手段，已经被广泛认可为合格的自然科学学科。
6、观察独立于理论（P98）
科学观察的本质，首先在于它是一种感性直观活动。
感觉是人们保持和外界的直接联系，是人们获得关于外部世界的经验认识。
观察就是人们通过感官或仪器进行的直接认识外部世界的活动，它记录和报道科学事实，为科学研究提供感性材料。
观察具有感性认识活动的长处和短处。
其次，科学观察的本质表现为在观察之中渗透理论成分。
从观察目的的确定、观察对象的选择、观察过程的展开，直接观察结果的陈述，观察过程的每一环节无一不与特定的背景知识发生直接或间接的联系。
第三，观察过程的展开受制于一定的理论。
观察仪器的选择以对观察对象和仪器性能的特征分析为其依据；任何观察仪器都是根据一定的实验原理和仪器设计原理而定制的。
最后，对观察结果的陈述渗透着理论。
对观察结果的陈述离不开语言，而语言总是受一定的理论背景的影响，因此理论的因素也就随语言在观察中的作用而渗透到观察中去。
总之，观察之中渗透着理论的成分。
7、科学开始于科学事实
不对。
科学研究是创造性的探索活动。
无论基础研究或应用研究都是为了解决尚未解决的问题，都是探索未知的过程。
因此科学问题在科学研究中具有重要作用。
科学问题在科学研究中的地位首先表现为，问题是科学研究的真正起点。
科学问题是科学研究的首要环节。
总之，问题是科学研究的起点，选择一个合适的问题或研究课题，是科研工作全过程的第一阶段。
8、在逻辑思维过程中，演绎法比归纳法有意义
此种说法是不正确的。
归纳是从个别或特殊的事物概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法，逻辑学上又称为归纳推理。
其目的在于通过现象达到本质，通过特殊揭示一般，因此归纳过程必然包含着认知的能动飞跃。
演绎方法则是从一般到个别或从普遍到特殊的一种推理方法。
演绎推理是一种必然性推理,只要其前提为真,且在推理过程中遵循相应的逻辑规则,那么结论一定为真。
自从培根倡导归纳法、笛卡尔倡导演绎法以来，就一直存在着归纳主义的“归纳万能论”和演绎主义的“演绎万能论”的争论。
但从辩证唯物论的认识论来看，无论是归纳还是演绎，都没有权利要求成为科学发现的唯一获占统治地位的形式。
这是因为：
第一，二者在科学认识中的特定功能都是整个科学事实中不可缺少的、不可完全代替的；第二，二者在运用中互相依赖、互相渗透，并在一定条件下相互转化；第三，单纯依靠归纳或演绎本身，都无法克服各自的先天缺陷，如归纳结论的或然性问题、演绎法大前提的来源问题。
不仅归纳与演绎死相互依赖、相互补充的，而且归纳演绎同其他许多方法之间的关系也是如此。
9、公理化方法是检验理论命题正确与否的唯一标准
公理化方法是指从最少的不加定义的原始概念和一组不加证明的原始命题如公里、公设等出发，运用逻辑规则推导出其余命题和定理，直至建立整个理论体系的一种理论思维的逻辑演绎方法。
在今天的自然科学研究中，人们已经习惯于更多地运用理性思维的工具，首先在理论上进行猜想与反驳，然后再将结论付诸实践加以检验。
如果一个理论上的命题或猜想，在公理化的体系内部已经无法论证，那么要么这样的命题不属于该公理体系的研究范围，而更多的时候则可以断定该命题是错误的，这样就不必再耗费财力和物力去做实际的检验了。
最后值得提出的是，我们在肯定公里方法阿紫科学研究中的重要作用的同时，也不应忽视公理化方法本身的局限性。
这种局限性主要表现为：
一个公理化的逻辑体系一定是不完全的，而一个公理体系的无矛盾性也不可能在本体系内部得到证明。
综上，公理化方法可以作为检验一个理论命题正确与否的辅助手段而不是唯一标准。
10、科学与技术无本质的区别
11、技术创新即研究开发（R&D）
技术创新,是企业应用创新的知识和新技术、新工艺,采用新的生产方式和经营管理模式,提高产品质量,开发生产新的产品,提供新的服务,占据市场,并实现市场价值。
技术创新是一个从新产品或新工艺设想的产生,经过研究、开发、工程化、商业化生产,到市场应用的完整过程的一系列活动的总和。
技术创新是个过程，始于技术构想，终于首次商业价值的实现。
这个过程包括以下三个阶段：
1.新设想、新发明的产生阶段。
2.开发研究阶段。
3.产业化或商品化阶段。
可见，技术创新过程实际上是实现技术与经济有机结合的过程。
开发研究仅仅是技术创新的前期阶段,是对技术创新的投入,是保证技术创新成功实现的物质基础和科学基础。
所以说技术创新即开发研究是不对的。
12、基础研究应该有所为，有所不为
[声明：
与原参考答案不同，大家参考下]
江泽民同志在对《国家科技领导小组第三次会议纪要》所作批示中强调:
“基础研究很重要。
人类近现代文明进步史已充分证明,基础研究的每一个重大突破,往往都会对人们认识世界和改造世界能力的提高、对科学技术的创新、高技术产业的形成和经济文化的进步,产生巨大的不可估量的推动作用。
”在党的十五大报告中,进一步强调要加强基础性研究和高技术研究,“从国家长远发展需要出发,制定中长期科学发展规划,统观全局,突出重点,有所为,有所不为。
”
当前我国的基础研究还存在不少薄弱环节和问题：
1、原始性创新不多,真正有重大影响的突破还不够多;2、孕育重大创新的科研环境和促进人员合理流动的机制尚未形成;3、基础研究经费占总投入的比例还很低等。
目前,国家财力和基础研究的总体水平所限,不可能一下子在所有领域全面跟进和赶超:
所以,必须贯彻“有所为,有所不为”的方针。
既要适应实现经济和社会发展目标、向中等发达国家行列迈进的需要,又要符合基本国情。
围绕重大关键问题,瞄准国际科技发展前沿,确定哪些“有所为”,哪些“有所不为”,哪些赶,哪些有所不赶。
我国是发展中国家,在科学技术的发展上应处理好自身研究与技术引进的关系,有的科研自己干,有的则可以采取“拿来主义”,实现技术发展上的跨越。
我们要把有限的资金和人力,重点用到对我国经济和社会发展有重大意义的基础研究领域。
13、文学艺术也是科学
文学艺术不是科学。
科学在认识论和方法论方面的主要特征是：
具体性、科学将世界分门别类研究，它们的对象是具体的、特殊的物质运动。
经验性、科学以经验为出发点和归宿，由观察和实验而来经验，用实验对所得的科学认识进行检验
精确性、科学要求得到的结论是系统而明晰的，彼此联系、不矛盾，通常用公式数据和图形来表示。
可检验性，科学的结论不是笼统的、有歧义的一般性陈述，而是个别确定的、具体的命题，它们在可控的条件下可以重复接受实验的检验。
其中可检验性是关键
文学艺术是借助语言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社会生活的意识形式，属于社会意识形态。
而科学它是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。
但是文学艺术与科学在存在区别的同时又有着本质联系：
一般的非科学是指不满足精确性和可检验性的命题、问题或理论，无法运用自然科学方法进行检验或评价的领域，如道德、哲学、宗教信仰、神话传说、艺术等。
14、既然不存在纯粹的观察，那么也不存在客观的观察
错误，观察是感官在一定刺激下产生感觉图像后，按个人的背景知识即已有的理论知识、经验知识和思维方式等方式输送到大脑加以组织或联系的过程。
因此观察具有感性直观性和理论渗透性，两者是辩证统一体，并非完全纯粹。
我们承认观察之中渗透理论的成分,因而由此而获得的感性材料有可能打上主观的烙印,表现出极大的个体差异性。
但是,不论感性材料如何的“异”,它们都是客观对象的反映,都带来了一定的客观事物的信息,差别只在于反应的深浅、宽窄、优劣、正误等方面的不同。
实践表明,感性材料能够为我们提供客观事物的信息,我们也有能力排除主观因素对客观资料的影响和渗透,它们可以成为科学理论的基础和出发点。
因此在观察时，需要按照观察对象的本来面目如实记载，不忽视那些与预定目的不符但却真实的情况，并把观察记录里想到的和看到的严格区分开，从而实现客观的观察，摆脱主观唯心主义。
因此，虽然不存在纯粹的观察，但当我们将待观察的事物呈现的真实现象与主观意识分开便可实现客观的观察，因此存在客观的观察。
15、只要自然科学在思维着，它的形式就是假说
假说是指按照预先设定，对某种现象进行的解释，即根据已知的科学事实和科学原理，对所研究的自然现象及其规律提出的推测和说明，而且数据经过详细的分析、归纳与分析，得到一个暂时性但是可以被接受的解释。
科学假说具有科学性、假定性和易变性等特点。
假说是根据一定的科学事实和已知的科学原理而建立起来的，因此具有一定的真实性和科学性；假说处在研究问题的初级阶段，对问题的看法也常常带有一定的想象、猜测的成分，因此假说也具有易变性。
首先，科学假说是科学观察和实验的先导。
科学假说作为工作模型，既决定着观察实验的设计和构思，有直接用着观察实验过程中主题对经验材料的确认和选择，使科学活动避免盲目性。
其次，科学假说是科学理论形成和发展的桥梁。
科学研究的根本任务是达到对自然现象的本质和规律性的理论把握。
当客观事物的本质尚未充分暴露，人们掌握的科学资料不够完备时，只有借助于假说的形成，提出猜测性的假定，才能进一步探索客观事实的本质和内在规律。
假说不仅仅是从事实中引申出来，更是通过认识主题的能动性建立起来的，是人类创造性的高度表现。
自然科学就是沿着“经验事实-假说-理论-新经验事实-新假说-新理论…...”的途径不断发展的。
科学假说是科学发展的一种重要形式，所以可以说“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说”
16、科学也是知识，也应该获得知识产权
知识产权是指公民、法人或者其他组织在科学技术方面或文化艺术方面，对创造性的劳动所完成的智力成果依法享有的专有权利，知识产权的客体是人的智力成果，知识产权的实质是把人类的智力成果作为财产来看待
科学作为人类智力活动的一种成果，也是知识产权的保护对象。
但是，由于科学是对自然规律或者客观存在的认知，它是一种客观存在，不是通过思维创造出来的，也不是通过技术法则发明出来的，所以它的重点保护对象应该是发现者的署名权之类的权利，而不是狭义的知识产权。
二、问答题（1题，每题28分）
1、什么是“系统”？
如何理解系统是自然界物质的普遍存在方式？
（1）系统的含义：
系统是由若干有特定属性的要素按特定关系而构成的具有特定功能的整体。
自然物中小到基本粒子，大到恒星、星系，各种生命体如细胞、个体、生态群等等都是系统，整个自然界构成一个硕大无比的系统。
（2）系统是自然界物质存在的普遍方式：
①不仅要把整个自然界看做一个系统，而且要认识到自然界中的所有物质客体都自成系统②自然界的一切物质客体不仅自成系统，而且又互成系统。
③系统与要素的规定是相对的。
显然，系统与要素的规定是相对的。
系统之成为系统，要素之成为要素，只是在特定的联系中才有成立。
要素在自身的内在联系中成为系统，系统又在自身的外在联系中成为要素。
因此任何一个系统都是较高一级系统的要素，同时任何一个系统的要素成本身又是较低一级的系统。
2、生态自然观与可续发展的关系如何？
中国可持续发展的道路是什么？
（1）生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。
可持续发展是指既满足当代人的需求,又不损害后代人满足需要的能力的发展。
关系：
首先，生态自然观是可持续发展的指导观念和哲学基础，可持续发展是生态自然观的必然要求和实践形式，生态自然观的理论对可持续发展战略的实践活动具有极重要的现实指导意义。
其次，生态自然观的确立,为可持续发展理论与战略提供了重要的哲学依据；而可持续发展理论与战略从提出到逐步推行实施,也正在从实践的角度丰富和完善着生态自然观的思想内容。
然后，生态自然观孕育了可持续发展,可持续发展又进一步深化和提高了生态自然观在现代社会中的影响。
总之，两者相互依存,互为促进,不可分割。
（XX）
（2）中国的可持续发展道路：
（p59-p60）
有效的控制人口数量，提高人口素质；
发展科学技术，转变经济增长方式；
实现以经济增长为中心的社会全面发展；
保护生态环境，实现资源的永续利用；
强调国际合作与协调，履行国际义务。
3、什么是科学发展观？
它在人与自然的关系方面有何意义？
答：
科学发展观的定义就是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。
以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展；全面，就是要在不断完善社会主义市场经济体制，保持经济持续快速协调健康发展的同时，加快政治文明、精神文明的建设，形成物质文明、政治文明、精神文明相互促进、共同发展的格局；协调，就是要统筹城乡协调发展、区域协调发展、经济社会协调发展、国内发展和对外开放；可持续，就是要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
意义：
1）有利于促进可持续发展、建设生态文明社会。
既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要构成危害的发展。
要促进人与自然的和谐，实现经济发展与人口资源环境相协调，走生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展道路。
科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。
生态文明以实现人与自然和谐发展为宗旨，强调人类与自然的共同发展，以自然界的生态平衡规律来规范人与自然之间的关系，把生产消费方式置于生态系统所能承受的范围之内，维护人与自然协调、和谐，维护任何自然系统的平衡。
2）有利于构建社会主义和谐社会。
实现人与自然和谐发展是构建社会主义和谐社会的基础和重要内容。
人的生存发展受到自身条件以及自然环境的制约，要以科学发展观为指导，树立生态自然观，树立正确的科技价值观，调整社会关系，优化社会环境，促使人与自然和谐发展。
其一，科学发展观从国家发展的战略高度和路线方针政策制定的基点上，充分关注人与自然关系的和谐，协调人的发展与自然发展的辩证关系。
如：
经济发展应放在生态文明的框架中来考量；用可再生能源逐步替代不可再生能源；强化自然资源稀缺意识，严格禁止外国资本对国内自然资源的开发和交易行为，积极推进自然资源进口战略；严格禁止在重大江河流域实施拦水、截水工程；消解“城市构建摩天高楼规模效应即现代化”的观念，积极开发和运用新型环保建筑材料，弱化水泥、木材等建筑意识。
其二，科学发展观强调以人为本，但并未轻视乃至无视自然存在的价值，把自然看作是单纯的客体或人的发展手段，而是主张在考量人的发展时须以自然的发展为前提，既尊重人的主体地位和价值，也尊重自然的地位和价值。
在以人为本时，人不可以按照自身的掠夺性、征服性、贪婪性来随意改变自然、吞噬自然；人在处理人与自然和谐关系方面拥有第一责任主体的地位。
应当树立人与自然平等的观念，以新型的法律关系、伦理关系来协调和处理人与自然的和谐关
升级会员 