新三峡人家导游词.docx

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新三峡人家导游词

新三峡人家导游词

各位朋友们：

　　各位好！

!

欢迎你走入三峡人家景区。

我的名字叫xxx，是诸位的导游员，很高兴与大伙儿相逢相遇。

在这里我衷心祝福峡江的绿水青山能带来大伙儿一份好心态，也期待三峡人家能给大伙儿一种不一样的风韵感受!

　　各位朋友们，大家的旅游船现在是出航在灯影峡中，已经驶往龙进溪港口。

借此机会時间，我先给大伙儿简易介绍一下三峡人家的自然美景和朴实风韵。

　　三峡人家景区坐落于长江三峡中更为奇妙壮观的西陵峡地区，三峡大坝和葛洲坝中间，超越秀美的灯影峡海峡两岸，总面积14平方千米。

三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包含龙进溪、天地第四泉、野坡岭、灯影洞、抗日战争史料馆、石牌古鎮、杨家溪飘流等旅游景区，其度假旅游含义可以用“一二三四”来归纳，即：

一个馆（石牌抗日战争史料馆），2个尤其新项目（三峡人家风韵新项目和杨家溪国防飘流新项目），三个第一（三峡第一湾——明月湾、中华民族第一神牌——石动态口令、湘江第一石——灯影石），天地第四泉——蟾蜍泉。

在其中三峡人家风韵新项目又分成水上人家、溪水别人、山上人家、今日别人。

自古以来，各代文人雅士写出了很多优美的诗文，如唐朝诗仙李白，宋朝欧阳修、苏辙、黄庭坚，宋代陆游，清朝张之洞,也有当代大作家郭沬若这些。

诗大家用她们的灵气之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蟾蜍甘泉,或写青山绿水爆布,或写秀峰天然奇石……读过这种诗文，恍如亲临其境，领略了三峡人家石牌的奇妙风景和浓厚风韵。

　　到三峡人家石牌度假旅游，关键有八大看头：

　　●稀有峡江风韵——三峡人家

　　传统式的峡江吊角楼装点于绿水青山中间，久违了的古游艇、乌蓬船静泊于清波大岭山当中，江水上幽然的渔家在撒网捕鱼捕鱼，溪水美少女挥着棒槌在清理衣服裤子……水上人家、溪水别人、山上人家，今日别人，一幕幕景色如诗如画，数千年广为流传长盛不衰的风俗习惯风韵也是反映着峡江老百姓的朴素热情好客。

　　●三峡宜昌第一漂——杨家溪飘流

　　杨家溪因宋代杨家将的后人曾迁居在此而而出名。

神密的杨家溪飘流以国防飘流为主题风格，充满了深厚的新生军训颜色，它分成动水飘流和自流水飘流。

在这儿飘流，游客坐军车，穿军装，唱军歌，划橡皮艇，好像海上新生军训，一路搏急流，过艰险，既可领略到游泳闯滩的刺激性，又可体会嘉善荡舟的悠闲自在。

　　●中华民族第一神牌——石动态口令

　　据《东湖县志》载：

江南地区芯奘?

崃?

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缗品ぃ?

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从纱硕?

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两米，顶端宽12米，底端宽13米，厚约4米，重约4300余吨，远观之高大雄伟，气魄不凡。

五代后周阶段，峡州州治一度设于石牌，宋代建炎（公年1127-1130年）年里，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴市五年（公年1135年）复旧”，在石牌设治六、七年。

　　●湘江第一石——灯影石

　　四块峭拔山巅处的天然奇石，神似《西游记》中唐僧师徒取经的品牌形象，每每夕阳西照，夕阳衬托山顶时，放眼望去，他们好像灯影戏幕上的人物模型，栩栩如生，“灯影石”即从而而出名。

当初郭沬若老先生环游灯影峡时，曾赋诗赞美：

“唐三藏师兄弟立山上，灯影联翩猪与猴”。

　　灯影石中最负盛名的是沙悟净石，被称作“千万里湘江第一石”。

它屹立在悬崖峭壁之巅，呈蘑菇状，重约100余吨，底端的载重横截面仅200余立方厘米，均值每立方厘米安装近半吨的净重，称得上世界奇观。

　　●三峡第一湾——明月湾

　　皓皓湘江涌动至石牌流域时，在这儿往左边急弯110度,改往东去，产生一个极大的月牙形，这就是“长江三峡第一湾”。

　　船过明月湾，置身旅游船以上，眺望远方江水，便会发觉海峡两岸绵绵不绝的峰峦好像堵塞了滚滚长江，但船上山退，路转峰回，旋即又恍然大悟。

因此当初郭沬若老先生在过石牌眺望第一湾时，传出了“山塞疑无路，湾回别有一天”的感慨。

　　●纪南第一洞——灯影洞

　　灯影洞深幽细长，约长1500米，洞内岩溶地貌园林景观独特，洞道地貌变化多端。

洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝佳的园林景观，它颜色丰富多彩，呈黑、白、黄、灰、绿五色交错，色界明确，拿手敲打，可闻鸣锣敲鼓之声，让人赞叹不已，洞内一条起伏达30米的地下暗河，流水或慢慢无音，或状如洪钟，或涓涓动听，或悠如琴鸣，置身于这童话般的洞穴探险，让人心醉神迷。

　　●抗日战争第一馆——石牌抗日战争史料馆

　　公年1943年5月，为护卫陪都重庆，十五万中国部队紧紧围绕石牌与十万日寇进行了惊心动魄冲杀，获得了被称作“我国的斯大林格勒争夺战”的光辉获胜，破碎了日寇垂涎重庆市的好梦，取得成功地安图恩攻略了日寇侵略西南的匪军。

此役是二战期间我国抗日竞技场以少胜多的一次著名战役。

　　石牌抗日战争史料馆是三峡地区第一个综合型抗日战争史料馆，建造在当初抗日战争的国防遗迹以上，馆舍总面积440平米，由悼念悼念服务厅、多媒体系统展厅、文图展厅、商品展厅四一部分构成，个人收藏宝贵商品200余件，宝贵照片近100幅。

公年XX年3月，宜昌市市人民政府将石牌抗日战争史料馆取名为第一批爱国主义教育产业基地。

　　●天地第四泉——蟾蜍泉

　　灯影峡龙洲湾折扇山脚下，原来一番禺大石豁然开朗坚挺，如同一只张嘴伸舌头、睁开眼睛鼓腮的蟾蜍，其身后的一股山泉水四季长流不息，水净味甘，是烹茗、制酒的备好水资源，这就是知名的蟾蜍泉。

“茶圣”唐朝陆羽品尽天地名泉后，誉之为“天地第四”，陆游亦有诗赞其为“天地泉中第四泉”。

除二陆以外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在这里留有咏泉诗词。

　　奇妙的石牌是长江三峡中一颗灿烂的耀眼明珠、一幅精彩纷呈的画轴，是两坝中间景色更为奇秀、风韵更为朴实的地区。

XX年6月三峡大坝下闸储水，石牌所属的纪南画苑保存了唯一一段原生态的三峡风景，这颗耀眼明珠释放出更为绚丽的风彩。

今日，各位朋友们离去大城市的喧闹，遗忘工作中的苦恼，一头扎入三峡石牌的奇妙山水间，到天然氧吧里作一次翠绿色深吸气，去三峡人家里体会一段厚实的峡江风韵，您会真实地感受生命与当然接近的实际意义，感受感悟自然、珍爱生命的无穷乐趣。

　　各位朋友们，大家出航的这一段大峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称之为石牌峡。

船行江中，海峡两岸的岩层色彩缤纷，黄、灰、褚等色调兼具，许多地区呈银色，清亮俏丽，如天工仔细打磨抛光而出，这清亮的峡壁被清亮的恒宇投射，神似一幅墨笔画山水国画，岩壁进入水流当中，静影澄碧，水流瑟瑟，增添鲜丽之趣。

若夜间过此，月落香山，月光下的山光水色产生的那类“净界”，无法言喻。

南朝至今的作家，对于此事多有咏颂，诗仙李白的“春夜月峡来”，欧阳修的“一江秋挂帆明月峡”等，全是对它极其栩栩如生而独有的勾勒。

　　各位朋友们，大家的旅游船已到龙进溪港口了，请大伙儿带上自身的行李箱，提前准备靠岸。

　　[龙进溪旅游景区]

　　小伙伴们，大家的旅游船靠港了，咚咚咚的锣鼓声打响了三峡人家的激情和豪爽，幽静的山湖向大家外露了灿烂的笑容，请大伙儿先按捺不住一下自身迫不及待的情绪，留意靠岸安全性。

　　各位朋友们，大家眼下的这一条大岭山叫龙进溪，她是三峡人家景区最具风韵的旅游景区之一。

溪口一座小青瓦木栈道石桥，隐映在摇荡的枝干中，显现出一种古色古香深幽的诗意。

桥底下一湾冷水，清澈透亮，波平纹布静，目之所视，温驯如处。

正对着溪口的江北区悬崖上，一条带条状石岭从峰顶蜿蜒曲折而下，快沿江时往上高高的翘起来，活象一条飞龙，而看那水龙头所往，似要跳入龙洲湾的大岭山，回巢休息来到。

龙进溪因而而而出名。

　　龙进溪里，溪流翠绿，水波荡漾，树木葱郁，花繁叶茂。

小道蜿蜒曲折，鸡鸣狗叫相闻;古游艇静泊水里，吊角楼隐映竹海，走私车“呀呀学语”在水中旋转，山民们悠然自得，无拘无束，无欲无求，过着初始古色古香的日常生活，唱着心里想唱的情歌歌曲，吹一段古色古香的阳春白雪曲，喊一支高昂的峡江吹打乐。

民族舞蹈或是那麼狂野，菜式或是那麼正宗，山民的激情或是那麼如酒般浓郁醇正。

走入这条幽静的山湖，真有一种“踏入世外桃源不知道归”的酒意。

　　●水上人家

　　在龙进溪流与湘江的交界处，几个古游艇迎风三十而立，小渔船撒开了鱼网，初峡亭精致别具一格，在近溪的一边，一道堤坝已搭起，拦住了幽静的龙溪流，使溪流拉高了1-两米，溪流翠绿，树木葱郁，斑驳陆离苍桑的龙溪桥跨过其上，几个小渔船静静的泊在桥底下，“龙溪桥底下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦如幻，让人流连忘返。

祖祖辈辈周转于峡江的大家，以一种靠水吃水、靠山吃山的固执，产生了一种与众不同的存活方法和工作习惯性，这在其中最具特点的就是渔夫的家了。

很多三峡人世世代代日常生活在船里，长期以捕鱼谋生，在海上流动性，和大风大浪博击，与木船相伴，产生了“水上人家”。

如今渔夫日常生活尽管改进了，但这类历史悠久的风俗习惯却长期地储存了出来，年轻一代依然撒网捕鱼，风里来雨里去，持续着这类历史悠久的渔文化艺术。

　　大伙儿可以看前边的几艘古游艇，以往它是峡江最重要的代步工具，也是三峡地区历史悠久苍桑的历史时间印证。

大伙儿很有可能早已看到了，每条游艇上面配有2个乌蓬，较为矮的那一个乌蓬里边是卧房，供主人家入睡歇息的用处，立身船首较为高的另一个乌蓬是为主导人推桡、摇橹时挡风遮雨的用处。

以往，峡江一带滩多水险，暗流满布，航线凶险，加上沒有智能化的机电设备，在江上行船则极为艰辛。

因此三峡人灵活运用聪明智慧，设计方案了风帆，巧借自然之气，运用风速促进船舶向前。

顺水顺风时，冉冉升起风帆，运用风速煽动风帆推动船舶前行，则可安全性顺利抵达到达站，四字成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行舟划船时则要下降风帆，运用人力资源带动船舶前行。

一边用工在船里推桡，一边用工在湖边拉纤，双方齐心合力，才可以让船舶前行。

从而船夫拉纤便应时而生，变成三峡地区别具特色的美景。

注意一下峡江海峡两岸的悬崖峭壁，和江滩的岩礁，你也就会发觉那上边一道道深遂而光洁的石糟，那就是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那就是一代一代峡江人留下的日常生活的印痕。

“可伶牵船人，水液全头裤，一步千滴汗，两手攀石路。

”“三尺白毛巾四两麻，脚踏石块手扒沙。

一步一滴辛酸，恨得要把乾坤砸。

”它是广为流传在三峡地区的童谣，是峡江纤夫自身的呼喊。

细细长长纤绳勒在纤夫一丝不挂的背，带动着飞舞在浪涛中的木船，江帆扯断了船头，船夫手上的橹也断裂了，船却依然在滩前的激流中彷徨，有时候坐船的旅者迫不得已舍舟登岸，踏入漫长而艰辛的纤道，伸手去拉一把纤绳……没人讲究这历史时间有多久，拥有湘江，拥有舟楫，拉纤或许就相伴而生了，这工作的风俗习惯就承袭出来。

峡江人那固执坚强不屈的斗争精神实质足可与大山大峡谷匹敌。

　　船夫们在拉纤时，为融洽用劲和缓解疲惫，便喊起了船工号子，高昂慷慨激昂的峡江吹打乐，萦绕在大山大峡谷中间，一会儿浑厚昂贵，一会儿沧桑悲痛，好像性命的呼喊，表明了船夫与自然界斗争的伟力，也是船夫凄苦日常生活的切身体会。

船夫们在拉纤时，凄凉而凄凉，偏要海峡两岸又时刻传出嘤嘤不了，哀啭绵绵不绝的青猿啼叫，宛如受伤口边撒把盐，愈发激发纤夫们的无尽凄凉忧伤，使纤夫们忍不住摧肝裂胆，泪湿衣衫。

西汉郦道元《巴东渔者歌》写到：

“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋朝欧阳修任夷陵县太爷时也留有：

“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗词，表述了一样的体会。

　　●峡江木船

　　刚刚大伙儿对游艇拥有一定的掌握，假如说古游艇激起了大伙儿的苍桑追忆，那麼，峡江木船则会带您找到至真至淳的渔家之乐。

峡江木船，风韵独具一格。

它即是渔夫的“家”，也是历史悠久三峡一道与众不同的美景，历几千年而长盛不衰，如同活跃性在峡江一带的黑精灵。

峡江木船形如绍兴市乌逢船，近于可载一二十人，小点的可载三四人。

结构分成左右两个，下为木舟，上为竹篷，篷有多个扇，形呈半圆形，由竹丝夹竹箸编写成，表面涂以碳烟和熟桐油，成灰黑色。

每扇皆可随便挪动，并拢，可挡日晒雨侵，拉开可光照透气性。

篷内为舱，近于仓内人可站立，常备讲座，小点的人虽不能站立，但舱底铺席，可枕席坐靠或卧躺。

其动力系统，大轮船为橹，小帆船为桨，如今大多数已配有汽车发动机，划船已十分非常容易了，但龙进溪的木船仍需摇橹划桨，维持着历史悠久的款式。

坐木船则也是一种至乐。

拉开半扇船篷，一江秋轻风，泠然而成，凭眩眺望，明月青山绿水，帧帧墨韵，联翩而至，让人应接不暇。

仰靠船仓、静座，心身俱随船壳轻晃，翩然幽幽，如登太虚之境，心中了无世态;平躺舱板上，船下水流潺湲，涓涓有音，如琴如筝，对于在仓内围桌把盏，品铭谈笑风声，也是欢欢喜喜，走遍世界，沒有比这更美丽的气氛了。

　　“桥剑气如虹，水如空，一叶飘然细雨中”，“拈棹舞，拥蓑眠，未作仙女作水仙花”，它是古代人对木船的讴歌汽车和憧憬。

如今，大家也忍不住它的引诱了。

还有机会得话小伙伴们可走上乌蓬船，亲自摇橹划桨，感受渔家之乐。

　　●大峡谷悠悠

　　各位朋友们，今年是猪年，在龙进溪就日常生活着成群结队的小猴子。

海峡两岸小山坡树木葱笼，藤条错杂，二百多只猿类，分为好多个部族，他们来往玩耍，猿声一阵阵，热烈欢迎大家这种稀客的来临，给幽静的山湖增加了一些活力。

桥底下微波粼粼，溪流清澈透亮，走上初始古色古香的豌豆角或竹排筏，四面无遮无拦，仰头由此可见山色，颔首能赏水绿，耳尖可听溪声，伸出手能触明溪，如同在画中游。

几个小渔船清静的泊在溪水，船首晾干着破衣服裤子、旧鱼网，木船漂起了炊烟袅袅，一种“小溪流水别人”的江南风情风韵不知不觉中恍缱绻中，和谐而又平静。

　　摇橹荡舟间，木船就轻轻地的拐了个弯，越过了古色古香的石拱桥。

幽静的溪水顶开了一张大鱼网，斑驳陆离的木船，老旧的杆身，陈旧的鱼网，让人禁不住长出些许厚重感来。

原先它是峡江一带打鱼用的大鱼网，俗称“扳罾”。

它独具一格风韵，是三峡人不能缺乏的辛勤劳动用品，凝聚力着三峡人的勤快和聪慧，已经难寻其踪迹了。

　　●七叠泉

　　顺着小道向山湖最深处前行，“曲径通幽处，溪水草木深”，海峡两岸植物群落茂盛，绿意盎然，花香扑鼻，溪水微波粼粼，清澈透亮，妩媚动人痴情，时常传出脆响的鸟叫声，好像在喝彩不远万里的顾客。

久住热闹的现代都市，突然置身“两岸猿声啼不了”的深山幽谷中，体会着“鸟鸣山更幽”的悠闲，好像赶到了桃源仙境一般。

前边的山湖中，几片大石头横躺溪流中，一左一右，恰好守好了山湖，在龙们以前的一块岩层上，有一条形近鲫鱼的纯天然鱼儿，头朝溪里，全力弹跳，好像要绕过龙们，到三峡人家去造访，故叫“鲤鱼跃龙门”。

　　眼下的溪水，从一整块岩层产生的河道名流过，流水在硬实的岩层上冲洗流动性，天长日久，就产生了七个小不锈钢水槽，仿佛七个轻快的音乐符号在向大家弹奏一曲美好的协奏曲，这就是“七叠泉”。

过“七叠泉”，溪中的河道上，铺满圆滑光洁的河卵石，河卵石以上爬满翠绿色的草，草上竞相开放雪白的花，如同溪中盆景园，奇特无限，乐趣昂然。

　　走在溪中，一路泉水叮咚，树木葱笼，芬芳一阵阵，您可“品氧润肺止咳”，推陈出新，修心养性，洗去世间的喧闹，遗忘大城市的苦恼;您可俯下半身来，赏看花草，闻闻花香，辨别植物的种类，掌握绿色植物的奇妙功效，作一次科谱之行;也可静座在溪中石边，听溪读水，看山泉水颤动，听天籁之声，感受山魂，体会水魄，涤荡胸怀，化却忧虑，完全释放压力自身……

　　●猪年观猴

　　在三峡人家，小猴子是游人更为钟爱的小动物。

这些活泼开朗的猴哥猴妹们，让东西方游客赞叹不已，并留有了很多美好的追忆，很多人“万里奔忙只求猴”。

XX年是猪年，猪年说猴，大伙儿观猴戏猴的另外，我给大伙儿详细介绍一点猴专业知识。

　　俗话说得好，“大山深处无老虎狮子，小猴子称霸主。

”之前，三峡人家的小猴子打家劫舍，以凶悍、难缠而得名。

自打这儿变成旅游圣地以后，他们生长习性大幅更改，变成“猴修行人”。

他们针对来这儿度假旅游的游人十分友好，从来不主动进攻游客，从没觅食过飞禽等小动物。

　　在三峡人家，小猴子栖居于山坡地阔叶树区有岩层的环境要素中，喜爱在路面主题活动，在岩壁间隙、陡崖或树木上留宿。

以多种多样绿色植物的叶、芽、果、枝及春笋为食。

使用寿命一般在三十岁上下，五岁发情，繁殖期多在秋天，怀孕期间大半年，春末夏初产崽，一般每2年1胎，每胎1仔。

　　小猴子长期性过着群居动物日常生活。

猴群的组成，一般由15只成年人雄猴、预雌猴和小猴子构成，开创部族，划疆而治，相互之间谦让。

每群猴有1只成年人雄猴为头领，即石猴，遇敌时石猴在队尾保卫。

猴群过着典型性的母系社会的日常生活。

石猴的造成，关键靠诸多雌猴的“举荐”而成。

因而，石猴一般全是年青漂亮、体能强壮、英勇善战的。

在角逐石猴的全过程中，通常是根据惨忍的努力、搏斗，仅有胜利者才可以变成石猴。

石猴统一指挥社群营销全部主题活动，组员中间分工明确，相互之间合作、维护，內部禁止以强凌弱，禁止私自离群主题活动。

　　石猴任职期一般为4-5年。

石猴当政期内很是威武，众猴务必无条件服从石猴的调遣。

石猴不但多吃多占，不可一世，并且具有“一夫多妻”制的权利，全部成年人的母猴全是它的“皇妃”，因此石猴全是“妻妾成群”。

但猴群內部除石猴外，决不允许出轨，也是全面禁止“包二奶”状况产生。

石猴从来不积极让位，当其年老体弱、不可以担任繁殖和管理方法猴群的每日任务时，便会在新一轮石猴角逐占中被击败而迫不得已“退居二线”。

石猴让位后的运势通常很凄凉，新石猴一直要把他们赶出部族，令其“孤苦伶仃”，独自一人流落他乡，葬身外地。

　　三峡人家的小猴子具备猴群多不害怕人的优点。

他们和人相亲约会，和谐相处，变成旅游景区独具一格的活景色。

他们定居在山湖海峡两岸，在蓝天白云、云朵、溪水、山林中幽然地日常生活着。

口渴了喝天然山泉水、热了到潭中冼澡、肚子饿了吃落叶。

在散漫的阳光底下，普遍母猴怀着小猴子玩耍，在宛如布艺沙发的河卵石上，平躺着开展阳光浴，相互之间享有着清除皮毛和推拿的快乐时光。

　　如今，三峡人家的小猴子博学多才，一眼就能辨别出什么是游人，什么是当地人，针对带上进食的游人，总是能抢先一步迎上前往，索讨食材。

当管理者派发猴粮时，小猴子们排序得井井有条，像幼稚园的小孩子一样聪明。

小猴子在进食上是很苛刻的。

他们最钟爱的食材是香蕉苹果、丝瓜、花生仁、夹心饼等，一般的干食不是受猴们热烈欢迎的。

小猴子习惯“有奶便是娘”的逻辑思维，只需您给食材吃，他们便会积极相互配合，不遗余力好好地主要表现一番。

小猴子还能区别纯净水和果肉饮料，尤其喜爱喝可口可乐公司、鲜橙多等饮品，一些聪慧的小猴子已能像小朋友一样，将瓶拧开后，把瓶塞放着口中饮水了。

小猴子也是十分追求美丽的哟。

猴妃猴妹常冲着河面照镜，看仪态。

猴兄弟则很喜欢穿裙的女士，尤其是红色裙子，总爱凑上去啪啪、卖萌，甚至有，要撩起裙子看个到底。

●翠绿色森林氧吧

　　小伙伴们，长期性日常生活在大城市，熙熙攘攘的喧器，现代都市污秽的气体，工作中、日常生活的工作压力，促使大家心身日益疲倦。

针对日日日常生活在钢筋混凝土丛里的大家而言，较大的盼望便是避开现代都市污秽的气体，找一片风光秀丽的净士，一头扎入山间林泉间，在自然界中释放压力自身，让翠绿色驱除心中的忧虑和苦恼，让快乐相伴上下。

置身于幽静的龙进山湖，翠绿色迎面而来，花香扑鼻而至，气体尤其新鮮、清香，令人心旷神怡、开朗沉醉。

这一切都需要得益于山林，山林是个纯天然的过滤装置，能过虑空气中的有害气体，还可阻拦空气中放射性元素的辐射源和散播，能改进水体和净化处理水资源。

山林还具备较强的抑菌作用，许多绿色植物能代谢出除菌素，杀掉周边的病原菌，可把空气中的革兰阴性杆菌、链球菌、絮状菌等多种多样病菌杀掉，对腔肠动物和细菌具备较强的破坏力，空气中的含菌量仅有非森林区的1%。

山林中的花草植物、绿色植物释放的味道对大家的心理和生理学也是有奇特的功效，天竹蓝的香气能造成镇定功效，可治疗失眠症;樟树的香薄荷味道能激动神经中枢，保持清醒人的大脑;桂花树可触动心弦。

山林中植物群落茂盛葱翠，其释放出来的气体“空气负离子”，能推动基础代谢，提高体细胞魅力，提高身体抗病性工作能力。

置身“翠绿色森林氧吧”、“山林浴池”，呼吸次数显著降低，血液也会迟缓，各个地方的神经系统能变的松弛，听觉系统、逻辑思维主题活动、敏感度都是会明显增强。

因而大家都期盼重归自然界，畅快吸气清新空气，清理五脏六腑，推陈出新，愉快精神实质，完全洗掉因久住闹市区而堆积在你身体的浮尘，清除疲倦的心身，修复性命的原色。

　　今日，各位朋友们置身翠绿色森林氧吧，可在这儿畅快吸气清新空气，清理自身的五脏六腑，推陈出新，愉快精神实质，完全洗掉因久住闹市区而堆积在你身体的浮尘，清除疲倦的心身，修复性命的原色。

　　●恋人瀑

　　各位朋友们，龙进溪是一条痴情的山湖，青山绿水豪情壮志、吊楼风韵、瀑的痴情相得结合,在这里反映的酣畅淋漓，令人心醉神迷。

　　踏过精致别具一格的“甘液亭”，黄龙瀑的呼喊已赫赫有名了。

暴跌桥前的深谷以上，一股瀑流如湿帘般从洞边上边倾泄而下，似洞天福地一般。

过花果山水帘洞，立身服务平台以上，黄龙瀑的豪壮气魄就展现在眼下了，流水从正对面悬崖中的一个岩洞排出，呈扇型进行，倾泄而下，一路乘势而上，坠落崖下的深谷，声如洪雷，传遍峡谷，恰如一名豪放豪爽的峡江男人。

有些人说黄龙瀑是被束缚了几千年的峡江男子汉的呼喊，而原以为“情到深处可破山”，黄龙瀑是对感情不顾一切的追求完美，就算拼尽性命的最终，纵然被摔的万劫不复也在所不辞。

流传有一条惩凶专项斗争的黄龙定居在这里洞，故称黄龙瀑。

黄龙洞高深莫测，现阶段都还没检测出那股流水究竟是从哪里而来的呢？

，据检验，那股水长时间持续，四季控温，水里带有锌、钡、铝、锶等对身体有利的原素，口味清甜，适合发展趋势纯净水健康饮品。

立在瀑边，一阵阵冷风迎面而来，便觉新鲜空气，情绪高涨。

有飞瀑的地区，空气负离子成分尤其高，每立方分米达4万好几个，而大城市里仅为每立方分米200—300个，吸进空气负离子成分高的气体，能让人情绪高涨，提高身体恢复工作能力，加快基础代谢，推动身心健康。

“人体是改革的成本”，寻觅健康是当代人出门度假旅游的压根目地之一，因而大伙儿在这儿何不放松身心，在这儿多呆上一会儿，多吸气清新空气，作一次全新升级的“飞瀑浴”。

　　老话说，“精城而致，金石为开”，也许是黄龙瀑的固执打动了老天爷吧，在山湖岸边的山凹里，温婉痴情的“琴瀑”在风里轻诉，流下来了打动的泪水。

她如“养在大山深处人未识”的姑娘一般，自峰顶漂落而下，倾吐着一身的温婉。

山泉水自崖顶飞落时，被那凹凸那裸露的的岩层拉扯成成千上万细微如帘的水滴，纷纷扬扬，如同微微吉他琴弦垂落九天，自长空漫舞而下，轻风吹来，吉他琴弦拂过，如同在诠释一段柔情似水一样的感情故事，故称“琴瀑”。

从悬崖的行情看来，飞瀑正中间的岩层与双面悬崖连接成一体，似一只展翅欲飞的苍鹰，故又叫“琴鹰瀑”。

　　一个感人肺腑的感情故事，一段掩埋很久的心情美文倾吐，在黄龙瀑的奔涌欢呼声中合琴瀑的温婉飘荡中化作坚贞不渝、相伴到老。

黄龙瀑和琴瀑隔溪相望，一个宽敞豪壮，一个温婉缠绵悱恻，一边龙吟虎啸，一边鹰飞琴语，诠释着不绝的情丝，也似在招唤着天地千里姻缘一线牵。

故被美称之为“恋人瀑”。

　　龙进溪约长15千米，其终点与三峡第一岩——黄牛党岩山峰相接，整体规划在溪尾建观光索道登黄牛党岩顶。

自黄龙洞往里走，大峡谷愈来愈窄，海峡两岸峰崖愈来愈陡，溪中乱石众多，百鸟争鸣，在这儿聆听野语，感受山魂，给人一种静语痴狂、无悲无愁的体会，是爬山、冒险、嬉水、玩石的纯天然生态公园。

　　●溪水别人

　　各位朋友们，道别豪放缠绵悱恻的恋人瀑，前边的吊角楼里已飘出了清新怡人的茶韵，就要我们去品位溪水别人极具特点的“一匹罐”大叶茶吧!

走入吊角楼的茶社，一种农家院朴实的气场迎面而来，茶房间内摆着八仙桌，木椅子，桌子放着小碗，碗里的茶褐色金黄色，芳香四溢，令人诱宠飘欲。

这类大叶茶茶褐色颇似绿茶，但与绿茶相去甚远。

它是由三峡地区知名的“一匹罐”泡浸而成。

为什么叫“一匹罐”呢?

它采自峡江的大山半大山地区，叶子肥厚，煮茶时，通常一个茶叶罐里只应放一匹荼叶，泡浸出去的茶渍也十分浓郁，还可不断放水3至4次。

且这类荼叶仅有用土罐泡浸出去的荼叶味儿才更醇正，故称