普陀山景点导游词_1篇（共9页）5800字.docx

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普陀山景点导游词

　　篇1：

普陀山普济禅寺导游词

　　普济寺位于普陀山灵鹫峰下，坐落在白华山南，为普陀山寺院之首，又称前寺（相对于法雨禅寺的&;後寺&;）。

它的前身为不肯去观音院，创建于唐咸通年间。

　　普济寺又名前寺，座落于灵鹫山麓。

i983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

它的前身是&;不肯去观音院&;。

唐大中年间（847-859年），日僧慧锷请五台山观音像归国，因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音。

后梁末帝贞明年间（915-920年），由&;不肯去观音院&;扩大为寺，后迁到现在这个地方的（一说最早的不肯去观音院即建于此地）。

宋代先后改名为&;五台圆光寺&;&;与&;宝陀观音寺&;，香火始盛。

宋嘉定七年（XXXX年），皇帝御书&;圆通宝殿&;匾额，定为专供观音的寺院。

明洪武十九年（XXXX年）实行海禁，命汤和进山烧殿毁佛，并将僧人迁到明州栖心寺（今宁波七塔寺），直至明孝宗弘治元年（XXXX年），才迎佛回山，重建寺院。

明孝宗嘉靖年间（XXXX年一XXXX年），普陀山的寺庙被毁，宝陀观音寺也未能幸免。

明神宗万历三十三年（XXXX年），朝廷派太监张千来山扩建宝陀观音寺于灵鹫峰下，并赐额&;护国永寿普陀禅寺&;，寺庙规模宏大，一时甲于东南。

康熙八年（XXXX年），荷兰殖民者入侵普陀，该寺除大殿未毁外，其余均荡然无存。

康熙三十八年（XXXX年），修建护国永寿普陀禅寺，并赐额&;普济群灵&;，始称&;普济禅寺&;。

清雍正九年（XXXX年），扩建殿堂及用房，寺庙规模之大，前所未有。

　　进入普济寺一般都要经过一个石牌坊，此坊四柱三门，高约20米，柱上横楣雕刻有精致的云绫和石葫芦。

坊内北侧，树一石碑，上书，&;文武官员军民人等到此下马。

&;据说这是皇帝立下的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。

　　普济寺前有一个广约15亩的莲池，名叫海印池，亦名放生池，建于明代。

池上筑桥三座。

中间一座，桥面平阔，北接着普济寺的正门，南衔御碑亭。

桥中有一湖心亭，又称八角亭，正对普济寺山门。

周围玉液拥抱，粉墙环绕。

夏日荷花盛开，绿叶田田，红花亭亭，景色迷人，憩此玩赏，凭栏临风，清香扑鼻，顿觉暑气全消，令人心旷神怡。

桥南的御碑亭，在湖心亭前，与海印池相连。

亭系清雍正九年（XXXX年）所建，中竖雍正所书丈六白玉碑一方，高3米，宽1.5米。

碑文记载普陀山历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健。

石刻非常精美，可谓双绝，碑极名贵。

东面一座为拱桥，称永寿桥，长40米，宽7.5米，高6米，系明万历十四年（XXXX年）所建。

桥上石栏柱头，刻有狮子40座，形态各异，生动逼真。

石桥古朴典雅，为雕刻中的珍品。

桥前有菩萨墙影壁，上书&;观自在菩萨&;五个大字，字高五尺，苍劲有力。

相传观音菩萨悲智双圆，从悲则称观世音，从智则称观自在。

墙旁刻有《心经》，颂云：

&;海上有山多圣贤，众宝所成极清净;勇猛丈夫观自在，为度众生住此山。

&;西面一座为长堍拱桥，四隅镂有龙首，逢雨水从龙嘴喷出，似袅袅轻烟。

莲花池三面环山，四周古樟参天，每年六月莲花盛开，池中树影、亭影、桥影倒映，构成一幅美妙的图画。

夏夜入静，荷香沁人，池中银花伴月影，形成普陀山十景之一&;&;&;莲池夜月&;，令人流连忘返。

　　普济寺占地XXXX年9平方米，共有10殿、12楼、7堂、7轩，计23l间，建筑面积XXXX年0平方米。

全寺有六进殿堂，自南向北贯串在一条中轴线上。

　　山门

　　面宽五间，重檐歇山，正山门平时关闭，僧人游客均从东山门出入。

僧人圆寂后由西山门出寺。

　　御碑殿

　　在山门内，有明万历、清康熙时的御碑三块，正中一块刻的是普济禅寺历史沿革，立于3.5吨重的赑屃上，赑屃昂首伸颈，服珠能转动，可见其雕刻之精。

　　钟鼓楼

　　山门东侧是钟楼，重檐歇山，内悬大铜钟一口，重XXXX年余公斤，铸于清嘉庆十二年（XXXX年）。

西侧有鼓楼，建筑形式同钟楼。

每天清晨撞钟，傍晚击鼓，召集僧众参加活动，这就是古代诗文中常说的&;晨钟暮鼓&;。

　　天王殿

　　亦称金刚殿，面宽五间，进深四间，重檐歇山。

进门迎面是一弥勒菩萨，光首、笑脸、袒胸、盘坐，一手拿一只布袋。

据说他能将世人一切苦难装入布袋之中。

佛像两旁有一副对联：

&;慈颜含笑笑天下之可笑之人，大腹可容容世间难容之事&;，以劝人们慈悲大度为怀，用乐观态度对待风雨变幻的生活。

弥勒菩萨后面的塑像是韦驮菩萨，昂然挺立，手持宝杵，据传韦驮是神将之首，常于东、南、西三州巡游，守护伽蓝，属护法神。

两旁的四大天王宛如四名卫士在维护法门，他们是东、南、西、北四个方面的天王，各自手里拿着法器。

殿后有香樟8株，直径0.8-2米多，植茂盖庭。

　　大圆通殿

　　是普济寺的主殿，相当一般寺庙的大雄宝殿，圆通是观音菩萨的别号，这座殿供奉的正是观音菩萨。

殿堂宏大巍峨，殿面阔7间，进深6间，重檐歇山，黄琉璃顶，九踩斗拱，门心板雕二龙戏珠。

大殿可容数千人，有&;活大殿&;之称。

殿前平台周有石雕栏板，台中有钢鼎炉，高约4米，上铸，&;普济禅寺&;、&;千秋宝鼎&;、&;光绪辛丑（即XXXX年）冬月吉旦&;等字样。

殿内正中端坐着高达8.8米（毗卢观音趺伽坐像本身高6.5米，座高2.3米）的观音菩萨，全身金黄，眉清目秀，慈祥含笑，身边站立着她的门徒善财和龙女，神态天真活泼。

　　东西两壁又各塑有16尊不同服饰，不同形态的菩萨，称观音三十二应身，即观音以不同身份教化世人时的现身说法形象。

她们是：

辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆寒塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门妇女身、童男身、童女身、天身、龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、边楼罗身、紧那罗身、摩睺罗迦身、执金刚神身。

再加上中间供奉的观音佛身，共33身。

这种塑法是观音道场的独特之处。

主殿两旁建有配殿。

东首文殊殿，供奉应化于五台山的文殊菩萨;西首普贤殿，供奉应化于峨眉山的普贤菩萨。

两侧回廊是罗汉堂，各塑9尊共18尊罗汉。

　　法堂

　　面宽5间，重檐歇山，楼下是法堂，楼上为藏经楼。

收藏着万卷经书。

两侧又有配殿，东首为普门殿，西首为地藏殿，供奉应化于九华山的地藏菩萨。

这样排列，把中国四大佛山的主佛，都集中在一起了，宾主相比，使&;震旦第一佛国&;棗普陀山主佛观音菩萨显得更为突出。

再两侧东首是客堂，是接待香客和外来僧人、接洽佛事之处，西首也是客堂。

　　后殿立有功德碑，是供募化资金、建寺有功的人留名用的。

　　方丈殿

　　5开间，殿内陈设清净，简朴大方。

殿东首为库房，殿西现为普陀山佛教协会办公室。

　　功德殿

　　在寺最后，是佛教信徒为其祖宗立位做功德的佛堂。

殿堂四周附设斋堂、僧舍等。

　　普济寺内有龙眼泉、菩提泉、菩提井，均为煮云雾佛茶的上品泉水。

过去在附近设有茶室，招待香客。

这就是普陀山十景之一&;静室茶烟&;的所在地。

　　普济寺后湾有真歇庵遗址，为本山禅宗第一代祖师真歇和尚修静处，其东无畏石高五丈、周百丈，上携&;海天春晓&;、&;空有境&;，并有一对联&;寰区照瑞相，刹海遍潮音&;。

石巅过去有真歇禅师塔。

西例另有岩。

寺西过去有&;清静庵&;（又称&;三摩地&;），境中有亭，今已不存。

　　普济寺东南，海印池旁立有普陀山三宝之一的多宝塔。

元元统年间（XXXX年一XXXX年），普陀山僧孚中托钵江南，见姑苏盛产美石，便立志建塔。

孚中名怀信，浙江奉化人，天历二年（XXXX年）迁住普陀山。

元顺帝曾赐号&;广慧妙语智空宏教禅师&;。

他住持宝陀观音寺（即今普济禅寺）14年，以勤俭简朴著称，为兴建名山道场;多次外出云游募化，得到江南诸藩王隆重接待，太子宣让王等出资建造多宝塔;故又名太子塔。

塔全用太湖石砌成，呈方派共五层，高32米，塔取《法华经》多宝佛塔之义定名。

桃台石栏柱端刻有护天神狮及莲花。

座基较宽，平台的转角处及四周栏下饰有螭首，作张口吐水状。

　　第二层之蟠龙柱，体态雄健，纹饰线条流畅。

余上三层，塔身每面镌有佛像一尊，全伽趺坐式，形象生动。

塔刹为仰莲宝瓶。

整座建筑造型别致，雕工精巧，具有浓郁的元代风格。

象这样的元塔，全国已罕见，现被列为省级重点保护文物。

昔日，每当清晨，人们在太子塔院中闻听由普济寺传来的碎扬钟声，颇能启人遐想，发人幽思，这就是普陀十二景之一的&;宝塔闻钟&;。

　　普济寺后有一石，宛如三扇门板并竖，状如宝岛，叫&;灵鹫石&;，又名&;慈云石&;，上刻明会稽陶望龄的题词：

&;鹫岭慈云&;。

　　石隙间有泉流入寺，清冽有香气。

明丁继嗣诗中&;皈心来宝地，蹑足上慈云。

泉溜穿橱入，昙香满院闻&;&;何幸逢林远，幽探绝世氛&;。

说的便是这慈云石的胜况。

　　普济寺是普陀山的佛教活动中心，一切重大的佛舜活动在此举行。

十年动乱中，殿宇佛像受到破坏。

XXXX年，国家重视名山修复，贯彻落实宗教政策，今殿堂楼阁，已修葺一新。

每日来普济寺进香的善男信女和寻胜探幽的旅游者络绎不绝。

　　篇2：

普陀山慧济寺导游词

　　慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。

慧济寺深藏于林屏之中，游人到达山顶，还见不到寺院踪影，进入一条间嵌莲花石板的通道，两道黄墙夹路曲绕，行不多时，猛有金光闪耀，一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。

　　解放初，僧善余等居之。

&;文革&;期间，被拆去禅堂700余平方米，殿宇荒芜，佛像被毁，寺由部队进驻。

XXXX年10月，驻军腾退。

198O年开始，由本山佛协集资全面修复，重塑佛像。

XXXX年新建观音殿，XXXX年10月举行佛像开光典礼。

XXXX年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧，XXXX年建汉白玉莲花池。

XXXX年6月翻建大悲阁;10月，大修西厢楼。

XXXX年12月新建发电间等附属用房。

XXXX年IO月新建梅檀阁，拆建斋堂。

装修8间楼为新颖宾客楼。

XXXX年重建阅藏楼5间。

XXXX年，监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧，雕琢山门口龙宫。

　　整个寺院深藏于森林之中，幽静称绝，登高四望，远山近礁，环列奔趋。

寺宇依山势而建，殿阁楼堂，雕梁画栋，布局别致，周围古木异卉众多。

植物学家钟观光XXXX年于后门左侧发现&;鹅耳枥&;一株，定名&;普陀鹅耳枥&;，为世界珍稀树种。

寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。

XXXX年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。

由此向南走，有一条往法雨禅寺的山路。

途中可以看到许多石刻，但有些已模糊不清了。

刻在云扶岩上的&;海天佛国&;这四个大字比较有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。

　　慧济寺又称佛顶山寺。

早先是一石亭，明代初建慧济庵，清乾隆五十八年（XXXX年）扩庵为寺，光绪三十三年（XXXX年）又经大力扩建，遂成普陀第三巨刹。

XXXX年重新修复后，规制更加恢宏。

现占地XXXX年0平方米，建筑面积XXXX年平方米。

　　该寺布局为其它禅林所少见，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上，颇具浙东园林建筑风格。

　　大雄宝殿

　　与普陀山其它寺院不同，主殿大雄宝殿，供奉的是释迦牟尼佛像，两边侍立弟子阿难与迦叶。

大殿两厢各塑有10尊塑像，是佛教传说中的&;二十诸天&;，后两侧供观音及千手观音木雕像。

大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，在阳光下映出万道彩虹，形成&;佛光普照&;的绮丽景观。

　　观音殿

　　新建XXXX年，殿内汇集了根据唐、宋、元、明、清以来历代画家所绘观音像而镌的石刻观音，共123尊，是普陀山宗教艺术的精华之一。

　　篇3：

普陀山法雨寺导游词

　　法雨寺又称后寺，为全山第二大寺。

占地XXXX年8平方米，建筑面积XXXX年5平方米，共有殿宇楼阁厅堂294间。

创建于明万历八年（XXXX年），初名海潮庵。

万历二十二年（XXXX年）扩庵建寺。

清康熙三十八年（XXXX年）赐&;天花法雨&;额，遂称法雨禅寺。

　　法雨寺建筑布局依山取势，分群递升，从天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿，直到方丈殿，殿殿升高，显得宏大高远，气象超凡。

远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣。

　　法雨寺的寺门不在中轴线上，而在东南角上，建筑为重檐方亭，也不同于一般寺庙的山门。

　　九龙壁：

此壁不同于故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁，而是用60块青石拼接，雕刻嵌镶精致，犹如整块青石雕刻而成。

在高2米、长12米的壁上，九龙昂身舞爪，腾飞于云山碧海之间，争夺龙珠。

壁顶梁上还雕有17条小龙，形态各异。

此壁由浙江温岭民间石雕艺匠仿北京九龙壁刻制。

　　天王殿：

系两座五层石经幢塔。

殿前，古樟成林。

殿内四大天王的位置排列与众不同，据说是为了避免与普济寺千篇一律。

　　玉佛殿：

东西有钟楼和鼓楼。

月台上有古柏一株，苍老劲健，西侧植罗汉松一株，围粗3米多，颇为罕见。

玉佛殿是一座小巧玲珑雕艺精致的建筑，面阔三间，外加围栏，重檐歇山，黄琉璃顶。

殿内供奉着高1.3米的玉佛，是XXXX年从北京永乐宫移来的。

殿前13块雕龙栏板，是明代遗物。

　　九龙殿：

为法雨寺的主殿。

系清康熙三十八年（XXXX年）从南京明故宫拆迁来的，是国内寺院建筑最高规格的一座佛殿。

殿内八根金柱的柱础是精致的雕龙砖。

藻井是按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻的，一条龙盘顶，八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下，正中悬吊一盏琉璃灯，宛若一颗明珠，组成九龙戏珠的文体图案。

正中供奉毗卢观音像，后供海岛观音及善财五十三参群像。

观音立于鳌鱼背上，左手托净瓶，右手执杨枝。

四周塑观音救七难群像。

在观音像两旁有善财童子和龙女相侍。

大小百数人物，造像各显特色，画面浑然一体，气势雄壮威严。

殿前有古树十余株，其中两棵银杏高入云天，树围粗约三抱。

东侧的龙风柏蟠屈如虬螭，形奇状怪。

月台石栏板上刻着二十四行孝图，取自元郭居敬编辑的古今二十四孝子的故事。

孝悌本是儒学内容，在这里也移植到佛教中来了。

　　大雄宝殿：

殿中供释迦、药师、阿弥陀佛三尊像。

殿东耳殿三间，为&;三圣殿&;，供三圣立像。

西耳殿三间为&;关帝殿&;，供关公金坐像。

　　珠宝观音殿：

建在法雨寺的最高处，方丈殿右旁，有一座精致的&;珠宝观音殿&;。

殿内所供奉的观音塑像，全用赤金铸成，胸部嵌一颗神奇的珍珠，光华夺目。

此殿，一般的香客游人平日是不可任意进去的。

　　海会桥：

在尘雨寺前莲池上，系单孔青石拱桥。

&;海会&;意指诸菩萨聚会在一起，共德之深与数量之多，犹如大海一样。

它建于清光绪十八年（XXXX年）。

桥两旁石栏板上，镌有动物、花卉浮雕，石栏柱上雕有小石狮。

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