弟子规.docx

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弟子规

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编辑：

***

校对：

***

复印：

***

装订：

会五中初101班全体同学

单位：

会泽县第五中学

部门：

政教处

审核：

***

2011年10月11日

装订：

会五中初101班全体同学

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条：

“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn

弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信

fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén

泛爱众　而亲仁　有余力则学文

解读：

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

【入则孝】

fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn

父母呼应勿缓父母命行勿懒

fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng

父母教须敬听父母责须顺承

dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng

冬则温夏则凊晨则省昏则定

chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn

出必告反必面居有常业无变

shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù

亲所好力为具亲所恶谨为去

shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

解读：

父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

（君子闻过则喜，小人闻过则怒。

）

侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。

早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。

下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。

平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。

如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。

要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。

（曾子曰：

“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。

要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。

子曰：

“色难。

”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

【出则弟】

xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn

财物轻怨何生言语忍忿自泯

huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu

或饮食或坐走长者先幼者后

zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào

长呼人即代叫人不在已即到

chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng

称尊长勿呼名对尊长勿见能

lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì

路遇长疾趋揖长无言退恭立

qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudàibǎibùyú

骑下马乘下车过犹待百步余

zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò

长者立幼勿坐长者坐命乃坐

zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí

尊长前声要低低不闻却非宜

jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí

进必趋退必迟问起对视勿移

shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng

事诸父如事父事诸兄如事兄

解读：

出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。

在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。

当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。

在这和睦当中就存在孝道。

把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。

日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。

而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。

长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。

称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。

走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。

如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。

如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。

在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。

进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。

长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。

对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。

jǐn

【谨】

zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí

朝起早夜眠迟老易至惜此时

chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè

冠必正纽必结袜与履俱紧切

zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì

置冠服有定位勿乱顿致污秽

yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā

衣贵洁不贵华上循分下称家

duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé

对饮食勿拣择食适可勿过则

niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu

年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng

步从容立端正揖深圆拜恭敬

wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì

勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén

执虚器如执盈入虚室如有人

shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn

斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng

将入门问孰存将上堂声必扬

rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng

人问谁对以名吾与我不分明

yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwènjíwéitōu

用人物须明求倘不问即为偷

jièrénwùjíshíhuánhòuyǒujíjièbùnán

借人物及时还后有急借不难

解读：

为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。

出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。

脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。

穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。

对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。

我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。

走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。

注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。

进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。

进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。

做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。

容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。

将要入门之前先问一下:

“有人在吗”?

将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道；假使有人请问:

“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。

我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。

借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。

这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。

如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

xìn

【信】

fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān

凡出言信为先诈与妄奚可焉

huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo

话说多不如少惟其是勿佞巧

jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī

奸巧语秽污词市井气切戒之

jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidìwùqīngchuán

见未真勿轻言知未的勿轻传

shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn

彼说长此说短不关己莫闲管

jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī

见人善即思齐纵去远以渐跻

jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng

见人恶即内省有则改无加警

wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì

唯德学唯才艺不如人当自砺

ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī

若衣服若饮食不如人勿生戚

wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè

闻过怒闻誉乐损友来益友却

wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè

无心非名为错有心非名为恶

guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū

过能改归于无倘掩饰增一辜

解读：

凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?

话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。

还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。

谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。

遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。

看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。

不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。

看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。

听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。

如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。

不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。

fànàizhòng

【泛爱众】

fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài

凡是人皆须爱天同覆地同载

xìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo

行高者名自高人所重非貌高

cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà

才大者望自大人所服非言大

yǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzī

己有能勿自私人所能勿轻訾

wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo

人不闲勿事搅人不安勿话扰

rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō

人有短切莫揭人有私切莫说

dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn

道人善即是善人知之愈思勉

yángrénèjìshìèjízhīshènhuòqiězuò

扬人恶即是恶疾之甚祸且作

shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī

善相劝德皆建过不规道两亏

fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo

凡取与贵分晓与宜多取宜少

jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ

将加人先问己己不欲即速已

ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng

恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长

dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán

势服人心不然理服人方无言

解读：

对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。

正是“天同覆，地同载”的大同境界。

泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。

品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。

自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。

对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。

至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人，更要爱好礼节，恭敬大众。

贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。

他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不再用闲言碎语干扰他。

别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。

赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。

行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷。

和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。

或者，财物只与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。

他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。

权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。

唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。

虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。

qīnrén

【亲仁】

tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī

同是人类不齐流俗众仁者希

guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi

果仁者人多畏言不讳色不媚

néngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo

能亲仁无限好德日进过日少

bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài

不亲仁无限害小人进百事坏

解读：

同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。

对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。

能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。

如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。

yúlìxuéwén

【余力学文】

búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén

不力行但学文长浮华成何人

dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn

但力行不学文任己见昧理真

dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào

读书法有三到心眼口信皆要

fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōng