甘肃旅游解说导游词_3篇（共4页）2400字.docx

甘肃旅游解说导游词_3篇（共4页）2400字.docx

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甘肃旅游解说导游词

　　甘肃旅游解说导游词篇1

　　马家窟遗址因首先发现于临洮马家窑而得名，距今约XXXX年--XXXX年。

它包括新石器时代较早期的马家窑文化和较晚期的齐家文化，还有更晚期的&;寺洼文化&;。

下部迭压着庙底沟类型文化层。

房屋有方形，圆形，多为地下穴式，房址旁有公共墓地。

随葬彩陶较多，底色以橙红为主，主要是黑彩（个别有百彩）花纹。

石器有石铲，石刀，石镰，石磨等，也有盘状器，铲形器，磨制较细。

此外，XXXX年在马家窑出土了一件钢刀，经坚定为青铜器。

　　马家窑类型号的彩陶制造业，从地域上讲，不断扩大规模，使其范围焉到河西欧国家走廊，南到青海东北和四川北部，北至宁夏南部，东面包括整个甘肃东部。

XXXX年8月至XXXX年，瑞典地质学家安特生在甘肃、青海调查马家窑遗址，最早发现并标定于甘肃临洮县洮河西欧国家岸上的马家窑镇压，故而得叶，测定距今约XXXX年。

20世纪50年代初，马家窑遗址被甘肃省列为省级重点文物保护单位。

XXXX年出版的《新中国考古收获》一书中，首次使用马家窑文化这一名称。

XXXX年后，甘肃省政府多次组织专家调查研究。

XXXX年1月13日，临洮马家窑遗址被国务院公布为第三批国家重点文物保护单位。

XXXX年，被评为20世纪中国百项考古重大发现之一。

　　马家窑彩陶可分为早、中、晚3个时期，早期类型的典型遗址有永登蒋家坪、东乡林家。

主要器形以盆、钵、碗为主。

中期限类型的典型遗址有东乡林家、兰州雁儿湾、临洮马家窑、民和核桃庄等。

器形的种类和图案纹饰都有了较大的革新与发展，出现了敛口罐、带流钵、折腹宽平唇盆、大口浅腹罐、盘口罐和铃等。

晚期类型的典型遗址有东乡林家、兰州西坡尘洼、青海大通上孙家寨、乐都脑庄、永登杜家台、榆中麻家寺等。

主要以橙黄陶为主，器形主要有壶、瓶、盆、钵、瓮等。

　　马家窑彩陶孕育了马家窑文化节。

就马家窑文化这个大的涵盖面讲，除了马家窑类型的彩陶外，还包括半山类型的彩陶和马厂类型的彩陶。

半山类型因首先发现于甘肃广河县洮河西岸的半山遗址而得名，距今昔对比约XXXX年;马厂类型的彩陶因最早发现于青海民和县马厂塬而得名，距今约XXXX年至XXXX年。

这3大类型的彩陶支撑起一段长达XXXX年多年风雨历史的早期文化，

　　马家窑型彩陶因发现于甘肃临洮马家窑而得名，晚于庙底沟类型。

马家窑型彩陶采用泥条盘筑法制作，造型有侈口长颈双耳瓶、卷缘鼓腹盆、敛口深口瓮、侈口有肩尖底瓶等。

彩陶底以飞橙黄为主，常绘黑彩，也有黑白两色和黑绘中加绘红彩的。

仿生花纹仍多鸟纹及鸟纹变形纹，波纹线很多，螺旋线最为出色，具有柔和均匀，流利生动，结构巧妙和强烈的动感。

另外，有不少彩陶的通体画满花纹，又有内彩，内彩即在广口的器皿里面饰彩。

　　甘肃旅游解说导游词篇2

　　首阳山位于渭源县东南34公里的莲峰乡享堂沟，海拔在XXXX年-XXXX年米之间，因其列群山之首，阳光先照而得名。

　　首阳山因商未周初孤竹国（今河北庐龙县）君之二子伯夷、叔齐相让嗣君，相偕至周，后闻武王伐纣，叩马谏阴。

因武王不听，遂愤而不食周粟，西行至首阳山，采薇而食，后饿死于首阳山而成为陇右名山。

秦汉在此建县时就名首阳县了。

　　渭源首阳山最早见于庄子所言伯夷、叔齐西至岐阳，见周武王伐殷曰：

吾闻古之士，遭治世还避其任，遇乱世不为苟存，今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若逊之，以洁吾行二子北至于首阳之山，遂饥饿而死。

又东汉-学家曹大家（即班昭）注《幽通赋》说：

夷齐饿于首阳山在陇西首阳。

　　渭源在秦末汉初建县，就名首阳县，归陇西郡管辖，县以山得名。

直到西魏文帝大统十七年（公元551）始改名渭源县。

据此看来，渭源首阳山得名最早，历史悠久，为夷齐隐居采蕨直至饿死的最确首阳山。

　　首阳山西北侧有石门，因两座石崖东西对峙，间开一线，形似石门而得名。

石门夜月为当地一景。

两崖之间有一水库，容量500多万立方米，是一处理想的水上乐园。

水库后面为长十五里的天井峡谷，这里座座陡峭的山崖相对挺立，四山合围，蓝天变成一条细线，人如处井底，其地势恰似一大锯解开的板缝，故此当地俗称解板沟。

天井峡山奇水美，恰似仙境，有鬼斧神工的自然造型27处景点。

沿十五里天井画廊，到处充满着奇、险、壮、绝、清、秀、幽、静、古、野之情趣。

如从县城向南行直抵天井峡，约有20多公里路程。

　　甘肃旅游解说导游词篇3

　　敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

　　莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。

前秦符坚建元二年（公元366年）有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。

　　中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。

整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。

莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。

　　北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒，主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。

塑像背部多与壁画相连。

窟内顶部和四壁满绘壁画。

顶及上部多为天宫伎乐。

下部为夜叉或装饰花纹。

中部壁画除千佛外，主要画佛传故事、本生故事和因缘故事。

其中本生故事有割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。

　　唐为莫高窟全盛时期，隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛，组像同前。

唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。

塑像亦由早期的&;瘦骨清秀&;造型，重返&;丰硕壮实&;之貌。

窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。

莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。

唐代壁画是多种经变图，其规模极为宏伟，表现出天国的壮丽图景。

石窟造像五代时已丧失生命力，宋代起步入衰退。

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