超星尔雅学习通《论语》精读 孟琢 网课答案doc.docx
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超星尔雅学习通《论语》精读孟琢网课答案doc
第一章绪论
1.1《论语》题解及其作者
1.【单选题】以下哪个解释与“沦”相对应?
A
2.【判断题】“论”可以理解为有秩序、有条理、有次第。
（√）
3.【判断题】《说文解字》中对于语的解释是“直言曰言,论难曰语”。
（√）
1.2历代论语学的典范之作
1.【单选题】以下哪一位是《论语正义》的作者?
B
2.【单选题】以下哪一项不属于《四书章句集注》的三个层次?
（D）
3.【判断题】《论语集解》的作者是何晏。
（√）
1.3“学”的内容及精神实质
1.【单选题】以下哪一项不属于春秋时期“学”的三个层次?
C
2.【单选题】以下对“学而时习之”的解读正确的是?
（D）
3.【多选题】以下哪些选项属于古代的“六艺”?
（ABCD）
4.【判断题】六艺中“礼”指的是学习社会中待人接物的行为规范。
√
1.4“时”与“习”的核心
1.【单选题】“时”有两种理解,一种是按时,一种是（D）。
2.【单选题】《论语义疏》的作者是（C）。
3.【多选题】以下哪些属于《论语义疏》的三时?
ABC
4.【判断题】“学”的统一指的是人生觉悟与知识体系的统一。
（√）
1.5孔子人生的面相之自我生命的升华
1.【单选题】以下哪一位是三国时期曹魏著名的经学家?
（C）
2.【单选题】“便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
”出自以下哪一篇文章?
（D）
3.【判断题】乐与“说”有所区别。
旧注说,悦在内心,而乐则见于外。
√
1.6孔子人生的面相之教书育人
1.【单选题】“故孔子不仕,退而修诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。
”出自以下哪本书?
（C）
2.【单选题】古代私塾在大门两边,分别为东塾和（D）。
3.【判断题】“适千里者,三月聚粮”表现了古人出行的困难。
（√）
1.7孔子人生的面相之对政事的态度
1.【单选题】“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。
”出自以下哪本书?
（C）
2.【判断题】《说文解字》中对“人”的解释是“天地之性最贵者也”。
√
3.【判断题】古人认为,“人”与“民”的区别在于人在天地人中,人最珍贵,强调人的本质价值;而老百姓缺乏教育,处于愚昧无知的状态。
（√）
1.8孔颜乐处？
1.【单选题】《爱莲说》出自以下哪位学者?
（D）
2.【单选题】以下哪些属于解读《论语》的方法?
（D）
3.【判断题】孔子能够把政治上的不得意忘却,不当回事,完全是依靠通过学和想两方面达到的。
（×）
第二章《论语》论教
2.1孔子的教育理念
（一）
1.【单选题】“人能弘道,非道弘人”,这句话出自哪里?
（B ）
2.【判断题】孔子开创了私人讲学的风气,他倡导仁、义、礼、智、信。
（√）
3.【判断题】“有教无类”是孔子的教育理念之一。
（√）
2.2孔子的教育理念
（二）
1.【单选题】“鲁国三虎将”中,（ ）是孔子的父亲。
C
2.【单选题】子曰:
（）而耳顺。
D
3.【判断题】“有教无类”中的“类”是指阶层。
（√）
2.3孔子的教育理念（三）
1.【单选题】以下哪位是《国故论衡》的作者?
（D）
2.【单选题】以下哪位不属于“孔门十哲”?
（B）
3.【判断题】“温故而知新,可以为师矣。
”出自《论语·为政》。
（√）
2.4教育的诚意
1.【单选题】《论语·雍也》中提到:
子见南子,（ ）不说。
孔子矢之曰:
予所否者,天厌之!
天厌之!
C
2.【单选题】《论语·阳货》中提到:
子曰:
予欲无言。
（）曰:
子如不言,则小子何述焉?
Ａ
3.【单选题】“天行健,君子以自强不息”,这句话出自以下哪部著作?
D
2.5启发式教学
1.【多选题】
顾炎武是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与（ ）并称为明末清初“三大儒”。
AB
2.【判断题】朱熹认为:
愤者,口欲言而未能之貌。
（×）
3.【判断题】子曰:
不悱不启,不愤不发。
（×）
2.6孔子的教育风格
1.【单选题】“夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能”,这句话出自（C）?
2.【判断题】儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
（√）
3.【判断题】叶公问孔子于子路,子路曰:
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
（）
我的答案：
×
2.7孔门诗教
1.【单选题】将孔子所说的“思无邪”理解为“归于正”的是东汉经学家（）。
我的答案：
D
2.【单选题】孔子的教育思想中,将（）作为实现生命的超越、修身和道德构建的根本。
我的答案：
B
3.【多选题】“六艺”主要是指:
礼、乐、书、数和（）。
我的答案：
AC
第三章《论语》论学
3.1子贡问学
1.【单选题】子贡,春秋末年卫国人,被孔子称为（）。
我的答案：
C
2.【判断题】“如切如磋,如琢如磨。
”出自《尔雅·释名》。
（）
我的答案：
×
3.【判断题】“弗如也”,“吾与女弗如也”,表现了孔子对学生安慰之情。
（）
我的答案：
√
3.2子夏问学
1.【单选题】以下哪一部是中国研究《诗经》的著作,被简称为《毛传》?
（）
我的答案：
D
2.【单选题】“肉食者鄙,未能远谋。
”出自以下哪一篇文章?
（）
我的答案：
C
3.【判断题】“礼必以忠信为质,犹绘事必以粉素为先。
”出自朱熹《四书章句集注》。
（）
我的答案：
√
3.3之路之志
1.【单选题】《研经室集》的作者是?
（）
我的答案：
C
2.【判断题】仲由字子路,鲁国卞人。
不是“孔门七十二贤”之一。
（）
我的答案：
×
3.【判断题】车马衣裘在春秋时期是古代贵族身份的标志。
我的答案：
√
3.4颜回之志
1.【单选题】《论语正义》的作者是（ ）,他认为“施劳”与“伐善”对文。
我的答案：
A
2.【单选题】“早起,施从良人之所之”,这句话出自哪里?
（）
我的答案：
C
3.【判断题】颜渊曰:
愿无伐善,无施劳。
朱熹认为其中的“施”是张大之意。
我的答案：
√
3.5孔子之志
1.【单选题】“老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。
”出自（）?
我的答案：
C
2.【判断题】“夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。
此圣人之所为也。
”是对孟子的评价。
（）我的答案：
×
3.【判断题】《弟子规》文本最大的问题是过度看重规范。
（）
我的答案：
√
第四章《论语》论仁
4.1仁爱的基础：
恻隐之心
1.【多选题】下列人物中,把“爱”解释为“隐”的有（ ）。
我的答案：
BC
2.【判断题】孟子认为:
恻隐之心,仁之端也。
（）
我的答案：
√
3.【判断题】孟子认为:
人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。
（）
我的答案：
×
4.2仁爱的根本：
孝悌之心
1.【单选题】孟子认为,仁之实,（）。
我的答案：
A
2.【单选题】在《论语·宪问》中,孔子回答其弟子（）所问,曰:
勿欺也,而犯之。
我的答案：
B
3.【判断题】孔子是坚决不赞同犯上的人。
我的答案：
×
4.3仁与诚
1.【多选题】
王肃认为:
有斯四者,近于仁。
其中,“四者”包括（ ）
我的答案：
ABC
2.【多选题】以下选项中,确实出于《论语·宪问》篇的是（）。
我的答案：
ABCD
3.【判断题】孔子认为,巧言令色一定是不仁。
（）
我的答案：
×
4.4仁道的推致
1.【单选题】“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
”出自以下哪一部著作?
（）
我的答案：
D
2.【多选题】《孟子·滕文公上》中提到,孟子道性善,言必称（）（）。
我的答案：
CD
3.【判断题】舜称帝是因为尧的“禅让”。
我的答案：
√
4.5忠恕之道
1.【单选题】“尽己之谓忠,推己之谓恕。
”出自以下哪一本书?
（）
我的答案：
C
2.【判断题】食豆子是毕达哥拉斯学派的禁忌之一,毕达哥拉斯一生都没有吃过豆子。
（）
我的答案：
√
3.【判断题】曾子是孔子的晚期弟子之一。
（）
我的答案：
√
4.6立
1.【单选题】下列不属于《左传》中提出的三不朽的是（）。
我的答案：
D
2.【判断题】孔子的“立”表现为以“礼乐”为核心的全面实践。
（）
我的答案：
√
3.【判断题】“己欲立而立人,己欲达而达人。
”出自《论语·雍也》
我的答案：
√
4.7达
1.【单选题】“行不相遇”是《说文解字》对以下哪个字的注释?
（）
我的答案：
B
2.【判断题】“达”是要在质直而好义的基础上学会理解别人。
（）
我的答案：
√
4.8恕
1.【单选题】“恕”的实质是什么?
（）
我的答案：
C
2.【单选题】实现“恕”道的心理机制是情和（）。
我的答案：
D
3.【判断题】“礼”指的是对他者存在深切的理解。
（）
我的答案：
√
4.9絜矩之道
1.【单选题】“忠”必须要有（“”）的思想来进行互补。
我的答案：
B
2.【判断题】我喜欢的东西一定要给别人,这样的恕会给人带来压抑。
（）
我的答案：
√
4.10儒家对仁爱之道的阐释
1.【单选题】“七十而从心所欲不逾矩”,这句话出自哪里?
（ ）
我的答案：
B
2.【判断题】关于人的修养,孔子认为应该兴于礼,立于乐,成于诗。
（）
我的答案：
×
3.【判断题】人对实践道德的必然性表现为人的道德意志。
（）
我的答案：
√
4.11宋明理学对仁道的哲学阐释
1.【单选题】宋明理学,是两宋至明代的（ ）。
我的答案：
A
2.【多选题】孟子对“良知”有自己的见解,他认为:
良知是（）。
我的答案：
ABCD
3.【判断题】冯友兰认为,良知是一种呈现。
（）
我的答案：
×
4.12仁道的修养
（一）
1.【单选题】在《说文解字》中,“克”被解释为什么意思?
（）
我的答案：
C
2.【判断题】《说文解字》对于“复”的注释是“行故道也”。
（）
我的答案：
√
3.【判断题】“礼”的异化指的是形式主义,即在繁琐的仪式中丧失其精神内核和情感内核。
我的答案：
√
4.13仁道的修养
（二）
1.【单选题】“出门如见大宾,使民如承大祭”,是（）问仁时孔子的回答?
（ ）
我的答案：
D
2.【单选题】孔子所说的“能行五者于天下,为仁矣”中的“五者”,其实是（）代代相传的贵族之德。
我的答案：
D
3.【判断题】“在邦无怨,在家无怨”中的“家”是指家族,而非家庭。
（）
我的答案：
√
4.14仁者之境界
1.【单选题】仁者不忧的实质是（）与外在世界不发生矛盾。
我的答案：
D
2.【判断题】仁者安仁是一种自然的境界。
（）
我的答案：
√
3.【判断题】知者利仁是一种理性的、自觉的、选择的境界。
（）
我的答案：
√
第五章《论语》论孝
5.1孝
1.【单选题】下列行为中,属于“孝”的行为是（）。
我的答案：
B
2.【单选题】在理解儒家的“孝”的时候,我们一般不会从以下哪个方面进行?
（）
我的答案：
C
3.【判断题】将古人的道德看作是日月经天不敢违背,或者将古人道德看作是野蛮道德,都是不准确的。
我的答案：
√
5.2以孝治国
1.【单选题】《殷周制度论》是（）的经典论著,论述了殷周相关制度变革。
我的答案：
A
2.【单选题】孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问
我的答案：
D
3.【判断题】据《左传·隐公元年》记载,其对颍考叔的评价是不孝。
我的答案：
×
5.3双向伦理观
1.【多选题】下列属于《左传·隐公三年》中提到的“六顺”的是（）。
我的答案：
ABCD
2.【判断题】“三年无改于父之道,可谓孝矣”,其中“三年”是指实指三年,因为不能完全不改变父之道。
我的答案：
×
5.4孝以化民
1.【单选题】将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是（）。
我的答案：
C
2.【单选题】君子笃于亲,则民兴于（）。
我的答案：
B
3.【判断题】古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。
我的答案：
√
5.5礼与情，孝与礼
1.【单选题】下列属于古人身后至孝的体现的是（）。
我的答案：
D
2.【判断题】孔子认为丧礼应该越奢华越好。
我的答案：
×
3.【判断题】理解儒家“孝”文化可以从情、俗、理、政四个层面进行。
我的答案：
√
5.6风俗·礼法·情感
1.【单选题】《说文解字》对“德”的解释是（）。
我的答案：
C
2.【判断题】白公胜之乱是在叶公的努力下平息的。
我的答案：
√
3.【判断题】在儒家看来,父子亲情是不能被法律保护的。
我的答案：
×
5.7孝道
1.【单选题】《送东阳马生序》作者叙述的是（）的求学经历。
我的答案：
A
2.【多选题】“父母在,不远游”中,“游”指的可能是（）。
我的答案：
ACD
3【判断题】儒家思想中的伦理观、孝道等是一种双向的情感。
我的答案：
√
5.8孝与诚敬
1【单选题】“色难,有事,弟子服其劳”中,“色难”指的是（）。
我的答案：
C
2【判断题】《说文解字》中对“情”的解释是实在。
我的答案：
×
第六章《论语》论理
6.1礼的训诂
1【单选题】下列不属于“礼”的训诂的是（）。
我的答案：
B
2【单选题】下列不属于儒家十三经中的“三礼”的是（）。
我的答案：
D
3【判断题】《论语》中的“礼”与政治关系密切。
我的答案：
√
6.2礼与原始宗教
1.【多选题】下列文字,在《说文解字》中归于“示”部的是（）。
我的答案：
ABC
2【判断题】秩序的建立是人类进步的表现,意味着人类逐步摆脱野蛮,逐步走向理性。
我的答案：
√
3【判断题】原始祭祀的过程,在古人看来体现了人与天的贯通。
我的答案：
√
6.3礼的异化
1【单选题】按照孔子的想法,季氏不能使用八佾,只能使用（）。
我的答案：
C
2【判断题】“礼”的异化一部分体现在太过拘泥与“礼”的外在形式。
我的答案：
√
6.4礼的精神：
正名
1.【单选题】卫灵公,姬姓,名元,是春秋时期卫国第（ ）代国君。
我的答案：
A
2【多选题】以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由?
（）
我的答案：
ABCD
3.【判断题】名、言、事、礼乐、刑罚、民,是孔子对正名的正向阐释。
（）
我的答案：
×
6.5礼的精神：
协调
1【单选题】“礼之用,和为贵”出自哪里?
（ ）
我的答案：
D
2【单选题】“礼之用,和为贵”中的“和”,意指（）。
我的答案：
A
3【判断题】情是礼的协调精神的来源,礼不违背人情,且是对情的节制。
（）
我的答案：
√
6.6礼的精神：
仁爱
1.【单选题】“礼,与其奢也,宁检;丧,与其易也,宁戚”中,“易”是指（）。
我的答案：
B
2【单选题】“礼,与其奢也,宁检;丧,与其易也,宁戚”中,“戚”是指（）。
我的答案：
C
6.7礼作为生活
1【多选题】“孔子于乡党,恂恂如也”中的“恂恂”意为（）。
我的答案：
AB
2【判断题】孔子生活时期,政治权力不断下移,故其提倡“还政于君”。
我的答案：
√
3【判断题】东北话中“削”未保留古汉语的古意,属于古语遗存。
我的答案：
×
6.8礼作为修身
1【单选题】“君子义以为质”中,“质”可以解释为（）。
我的答案：
C
2【判断题】“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。
我的答案：
√
6.9礼作为治国
1【单选题】儒家对于政治秩序的理解是从（）出发的?
我的答案：
D
2【单选题】《春秋》记载了鲁国（）公?
我的答案：
B
3【判断题】尊君抑臣的现实政治追求中,孔子认为君臣关系是的双向的关系,单向的义务。
我的答案：
×
6.10侍坐篇解读
（一）
1【单选题】《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点,下列对应正确的是（）。
我的答案：
C
2【单选题】“子之燕居,申申如也,夭夭如也”中,“申”是指（）。
我的答案：
C
3【判断题】儒家倡导自律的生活态度是因为主张守礼。
我的答案：
√
6.11侍坐篇解读
（二）
1【单选题】怀有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”理想图景的是（）
我的答案：
D
2【判断题】“长恨此身非我有,何时忘却营营。
”体现出了一种循环的生命状态。
我的答案：
√
3【判断题】中国传统中,“巫”与“舞”同源。
我的答案：
√
6.12侍坐篇解读（三）
1【单选题】《论语集解》中“知时”的“时”最贴近下列哪种解释
我的答案：
B
2【多选题】下列哪些是基于曾点的理想图景,可以总结出的三种儒家境界的张力关系?
我的答案：
ACD
3【判断题】孔子评价曾点的理想图景,认为“狂”是一种进取的态度。
我的答案：
√
第七章《论语》中的智与勇
7.1知与物
1【多选题】以下哪些是《论语》“智”与“勇”中“智”所包含的内容?
我的答案：
BCD
2【判断题】《论语》中的“智”与“勇”可作“知”与“勇”。
我的答案：
√
3【判断题】《论语》中并未提到切问、近思等内容。
我的答案：
×
7.2知与人
1【单选题】儒家往往把“知人”和以下哪项内容相提并论?
（ ）
我的答案：
A
2【判断题】《论语》中,孔子更强调知物,而非知人。
我的答案：
×
3【判断题】《论语》的“知”更强调在人伦关系中的“知”。
我的答案：
√
7.3知与鬼神
1【多选题】从传统训诂来看,关于“神”的解释,下列说法正确的是（）。
我的答案：
ABCD
2【多选题】以下哪几项,是《庄子·齐物论》中的内容?
（）
我的答案：
CD
3【判断题】从周代到春秋,是中华民族“自觉于理性”的时期。
我的答案：
√
7.4知与学、知与古
1【多选题】孔子认为,自己的“知”来自于（ ）。
我的答案：
BD
2【判断题】孔子强调的“知”,是每个人通过学可以达到的。
我的答案：
√
3【判断题】“知识是每一个人都可以通过来努力获取的”,即使放在孔子所处的时代,这也是一句没有营养的话。
我的答案：
×
7.5知与义
1【单选题】“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”,是孔子对（）提问的回答。
我的答案：
A
2【多选题】义者,宜也。
即做（）的事情。
我的答案：
ABCD
3【判断题】古人对“义”的深入思考,即如何确定应当、应然。
我的答案：
√
7.6知与命
1【单选题】孔子说:
“（）而知天命。
”
我的答案：
C
2【多选题】关于儒家的性命之辩,以下说法正确的是（）?
我的答案：
CD
3【判断题】在周代,道德化的天是“惩恶扬善的主宰”。
我的答案：
√
7.7知与无知
1【单选题】（）是通向未来有知的内在依据。
我的答案：
C
2【单选题】“人的‘知’就像我们脚下站着的这一块土地,除此之外的土地都是无知”,这是谁的观点?
（）
我的答案：
B
3【判断题】“知”建立在对无知尊重与承认的基础之上。
我的答案：
√
7.8智者与仁者
1【单选题】以下哪个不是古人理解的“三达德”?
我的答案：
B
2【单选题】“仁者安仁,知者利仁”,这句话出自（）?
我的答案：
C
7.9从知到仁
1【单选题】从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。
我的答案：
A
2【单选题】“知皆扩而充之矣”出自（）。
我的答案：
B
3【判断题】由“知”到“仁”是从价值的选择进入生命的投向和生命的熔铸。
我的答案：
√
7.10勇士之勇与侠士之勇
1【单选题】下列哪部著作中对“儒”的解释为:
儒,柔也。
术士之称。
（）
我的答案：
C
2【多选题】《论语》中的智（知）,是指（）。
我的答案：
ACD
3【判断题】民间的“勇”主要是申张在程序中所不能申张的正义。
我的答案：
√
4【判断题】古人对用的崇尚体现在两个层面,即:
民间的战争之勇和贵族的侠士之勇。
（）
我的答案：
×
7.11何为勇
1【单选题】“勇”字,与（ ）是相通的。
我的答案：
A
2【单选题】《游侠列传》描写了哪个时期近二十位游侠的史实?
（）
我的答案：
B
3【判断题】“吾未见刚者”中的“刚”是指公道原则,是顺其天道自然的一种正义。
（）
我的答案：
√
7.12勇而无礼则乱
1【单选题】“子曰:
勇而无礼则乱”出自哪里?
（ ）
我的答案：
A
2【单选题】“子曰:
不仁者不可以久处约”中的“约”是指（）?
我的答案：
D
3【判断题】勇而无礼则乱,指一个人虽然很勇敢,如果不受礼的约束的话,就会犯上作乱。
（）
我的答案：
√
7.13勇与义、勇与真
1【单选题】“子路曰:
君子尚勇乎”,这句话出自（ ）?
我的答案：
C
2【判断题】孔子认为,君子有勇而无义为盗。
（）
我的答案：
×
3【判断题】“乡原,德之贼也”中的“贼”是戕害的意思。
（）
我的答案：
√
7.14勇与仁
1【单选题】“鸟兽不可与同群”,这句话出自（ ）?
我的答案：
B
2【多选题】以下哪几项是孔子对“仁”与“勇”的关系的阐述?
（ ）
我的答案：
ABCD
3【判断题】《周易·师卦》中,将“师”解释为“众也”。
（）
我的答案：
√
7.15儒者之勇
1【单选题】“吾尝闻大勇于夫子矣,自反而不缩”中的“反”的意思是（ ）?
我的答案：
C
2【单选题】“说大人,则藐之,忽视其巍巍然”,这句话出自（）?
我的答案：
B
3【多选题】孟子认为,天下有达尊三,即为（）。
我的答案：
ABC
7.16《礼记•儒行》解读
1【多选题】除《儒行》外,以下文章中属于《礼记》的有（ ）。
我的答案：
ABCD
2【判断题】《礼记·儒行》中“不更其所”的意思是不改变自己的居所。
（）
我的答案：
×
第八章孔子与弟子
8.1孔子心中的唯一：
颜回
1【单选题】颜回是孔子最得意的门生,他是（ ）的代表。
我的答案：
A
2【多选题】在孔子的众多弟子中,哪几位是孔子早期的弟子?
（）
我的答案：
ABC
3
【判断题】“勇”是儒家的四个核心范畴之一。
（）
我的答案：
√
8.2颜回与孔子的生死告白
1【单选题】“子曰:
吾与回言终日,不违,如愚”,这句话出自（ ）?
我的答案：
A
2【判断题】颜回虽好学,但其常常迁怒于弱者,对弱者缺乏温暖的关怀之情。
（）
我的答案：
×
3【判断题】“颜渊曰:
子在,回何敢死”,这句话出自《论语·先进》。
（）
我的答案：
×
8.3颜回之死
1【多选题】颜路请子之车以为之椁,孔子拒绝了,原因有二,即:
（ ）。
我的答案：
AB
2【多选题】以下哪几项,是颜回与孔子共同的道德追求?
（）
我的答案：
ABCD
3【判断题】在古代,啼比哭更加沉痛,指没有节制的哭。
（）
我的答案：
√
8.4子贡的风云纵横
1【单选题】当田常欲作乱于齐,孔子问二三子何为莫出的时候,哪一位弟子请行被孔子同意了?
（ ）
我的答案：
D
2【单选题】大悦并许诺送子贡金百镒的是（ ）。
我的答案：
B
3【判断题】“大夫何以俨然辱而临之”中的“俨然”和“临”均是自高的意思。
（）
我的答案：
√
8.5骄傲的子贡
1【单选题】“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”中的“加”是指（ ）?
我的答案：
C
2【多选题】对子贡所问的“贫而无谄,富而无骄,何如”,孔子回答说:
（）。
我的答案：
ABC
3【多选题】以下哪几项,是子贡的核心的特点?
（）
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