江苏省江阴市要塞片届九年级第二次模拟考试语文试题附答案849484.docx
《江苏省江阴市要塞片届九年级第二次模拟考试语文试题附答案849484.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省江阴市要塞片届九年级第二次模拟考试语文试题附答案849484.docx（13页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
江苏省江阴市要塞片届九年级第二次模拟考试语文试题附答案849484
要塞片初三（语文）第二次模拟试卷2018.05
本试卷分试题卷和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡上。
考试时间为150分钟。
试卷满分为130分。
注意事项：
1.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后再选涂。
2.答主观题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。
不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁。
一、积累与运用（28分）
1.根据课文默写。
（8分）
①，拔剑四顾心茫然。
（李白《行路难》）
②，不耻下问。
（《论语》八则）
③已是悬崖百丈冰，。
（毛泽东《卜算子﹒咏梅》）
④，身世浮沉雨打萍。
（文天祥《过零丁洋》）
⑤几处早莺争暖树，。
（白居易《钱塘湖春行》）
⑥但愿人长久，。
（苏轼《水调歌头》）
⑦刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物的诗句“，”。
2.根据拼音在横线上写出相应的汉字。
（3分）
①时máo②摩suō③中西合bì
3.下列句子中加点词语使用不正确的一项是（2分）
A．恻隐的默示也可意味着耐心的，乃至当你被搬弄的时辰，你以一种不被加害的方法回应。
B．青春有着不可思议的伟大力量，他催发青年人的躯体，启迪他们的智慧，同时也灌输热烈的感情和坚强的理智。
C．独到的眼光，不仅在美那里可以看到美，还能在丑那里看见别人看不见的光环，惟其如此，才会叫做明眸善睐。
D．人群中挤了一下，一个梳着童花头的男孩跑过来，郑重其事地把一块钱放进了捐款箱。
4.下面文段中加点词解释有错误的一项是（2分）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
A.处处志之志：
做标记B.诣太守诣：
晋谒，拜见
C.欣然规往规：
打算D.寻病终寻：
寻找
5.下列句子中没有语病的一项是（2分）
A.学生不但喜欢这种游戏，而且青年教师也喜欢。
B.为了严防交通安全出事故，交警部门采取了有效措施加强交通管理。
C.凭借超过42%的土地是绿地、林地这一得天独厚的“绿色财富”，吸引了许多企业落户。
D.有关部门对极少数不尊重环卫工人劳动、无理取闹、甚至殴打侮辱环卫工人的事件，及时进行了批评教育和严肃处理。
6.下列关于文学常识、文化常识表述不正确的一项是（3分）
A.《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的散文名篇。
柳宗元是唐宋八大家之一，与韩愈一起倡导唐代古文运动。
B.契诃夫是俄国十九世纪著名小说家，《变色龙》《我的叔叔于勒》都是他的小说代表作。
C.“既加冠，益慕圣贤之道”句中“加冠”指成年。
古代男子二十岁行冠礼，表示成年。
D.“岱宗夫如何”句中“岱宗”指泰山。
岱，泰山的别称，古人以泰山为五岳之首，故称为岱宗。
7.阅读《水浒传》中的片段，回答问题。
（8分）
且说沧州牢城营里管营首告林冲杀死差拨、陆虞候、富安等三人，放火延烧大军草料场。
州尹大惊，随即押了公文帖，仰缉捕人员将带做工的，沿乡、历邑、道店、村坊，画影图形，出三千贯信赏钱捉拿正犯林冲。
看看挨捕甚紧，各处村坊讲动了。
且说林冲在柴大官人东庄上听得这话，如坐针毡。
俟候柴进回庄，林冲便说道：
“非是大官人不留小弟，争奈官司追捕甚紧，排家搜捉，倘或寻到大官人庄上时，须负累大官人不好。
既蒙大官人仗义疏财，求借林冲些小盘缠，投奔他处栖身。
异日不死，当效犬马之报。
”柴进道：
“既然兄长要行，小人有个去处，作书一封与兄长前去，如何？
”正是：
豪杰蹉跎运未通，行藏随处被牢笼。
不因柴进修书荐，焉得驰名水浒中。
⑴《水浒传》中林冲的绰号是（1分）
⑵简要分析文中林冲的性格特征。
（4分）
⑶你从划线诗句中知道林冲哪些经历？
（3分）
二、阅读与赏析（42分）
（一）（12分）
吴德基者，名履，婺之兰溪人也。
有司举于朝，为南康丞，南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。
数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。
德基乃更以宽化之。
民有诉，召使前与语，弗加咄叱。
民或援丞裾相尔汝，弗责也。
县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。
一民逸去，命卒笞之。
不肯伏，走入山，骂令曰：
“官当在县，何以至此为?
”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥②甚严。
德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解，德基槌碎狱门遣之，曰：
“若无罪，还告父兄无恐。
”乃往告令，令怒，曰：
“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？
”德基曰：
“犯使君者一匹夫尔,，其乡人何罪?
且法乃天子法，岂使君解怒具乎?
”令意惭，乃已。
德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之。
居潍二年，召还。
潍民遮门抱其足泣拜，曰．“自得吾父，潍民肤无笞瘢。
今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!
”
德基至京师，遂谢事归。
濂③为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：
“若愿受长者教乎?
”德基曰：
“唯，何以命之?
”濂曰：
“慎毋出户，绝世吏勿与交。
”德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。
【注】①发擿：
揭露奸人，破获案件。
②扃钥：
指关闭。
③濂：
指宋濂
8.下列各句朗读停顿不恰当的一项是（2分）
A.有司∕举于朝B.其乡人∕何罪
C.潍民∕遮门抱其足泣拜D.若愿∕受长者教乎.
9.下列对原文有关内容的概括和分析，有错误的一项（2分）
A.老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称，可见百姓对吴德基很不尊重。
B.县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便对乡民施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。
C.作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。
D.徳基为吏，不求成名，以爱民为先，并且能接受别人好的建议，深得百姓的爱戴，君子的赞赏。
10解释下列句中加点的词。
（4分）
①民以为丞儒者也，易之易：
②召使前与语语：
③躬至乡召之躬：
④遂谢事归谢：
11.翻译下列句子。
（4分）
⑴官当在县，何以至此为?
⑵君乃释之，何轻我至是耶？
（二）（6分）
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
【注】公元七六五年，杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江漂泊。
12.阅读上面的一首诗，回答问题。
（6分）
⑴首联主要运用什么手法？
有什么作用？
（4分）
⑵后四句抒发了作者哪些情感？
（2分）
（三）（8分）
教养指数和文明的疾病
朱大可
①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。
据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。
与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。
②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。
在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：
“请不要站在马桶上！
”这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。
尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。
这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。
欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。
后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。
③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦”的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。
问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？
④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。
教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。
教养是所有财富中最昂贵的一种。
做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人远为重要。
教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。
⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文明的普世标准。
教养和国家发达程度呈正比关系。
它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。
只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。
而对于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。
⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。
早在80年代，就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。
近年以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。
政治灌输方式，易于引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。
此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。
只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。
⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。
应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。
但没有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。
西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费更多的年份去重构。
这是一种无可奈何的事实。
13.如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思？
请简要阐述。
（2分）
14.第⑥段画线句主要运用哪种论证方法？
有什么作用？
（3分）
15.第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。
请结合第④—⑦段内容，说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。
（3分）
（四）（16分）
鼾声
①最后那几年，她总睡不好，一方面因为更年期，精神紧张，一方面因为他的鼾声实在太大。
连偶尔回家的女儿都说：
“爸爸打呼噜那么吵，你怎么睡？
干脆搬到我房间，空着也是空着，何必不用？
”
②半夜被吵醒，她也确实想过分房，好几次翻身坐起，抓着枕头，但不知为什么，又放下了，继续接受他的“轰炸”。
③四十年了，从年轻时两个人搂着睡得地老天荒，到中年时，他因为工作压力太大，常半夜磨牙。
到这几年，大概因为胖，由偶尔打小呼噜，到鼾声震四壁。
④起初半夜被吵醒，推推他，或把他的脸转向一侧，还能管用，后来就算用力推，甚至狠狠踹，都无效。
只听他哼两声，有时候还说两句梦话，跟着又睡着了，而且变本加厉，鼾声更响。
⑤她也曾陪他去看睡眠科的医生，拿回一本小册子，照着在睡前练习，说是能强化喉咙里的不知什么地方。
只是仍然没用，而且可能强化了喉咙的肌肉，却增加了嘴唇的效果，后来除了鼾声，还夹着咻咻的吹气。
⑥“是吗？
恐怕不是好现象！
”他听她抱怨，叹口气说：
“有人讲打呼噜没关系，千万别吹，吹是吹土，吹坟上的灰，吹着吹着，吹得够深，就走人了。
”岂知一语成谶，他才说不久，就心肌梗死，连半句话都来不及交代，便走了。
⑦从死那天，到丧礼结束，她每天夜里都哭，哭他的死和自己的大意，尤其是朋友的一句无心之言：
“心脏病常有前兆，像是打呼噜的声音特别大，或者带着吹气，好像常常一下子上不来气的样子……”
⑧她总想朋友的那句话，悔自己为什么没注意，也不断回忆他死前的鼾声。
结果虽然旁边没了打呼噜的人，耳根清净了，心里却有了另一种鼾声，反比以前睡得更不安，连吃安眠药都不管用。
⑨半年下来，每个看到她的人都说她瘦了，她知道因为失眠，自己憔悴了不少，也老了许多，朋友只是没明说。
⑩女儿终于看不下去，拉着她到日本散心，好死不死，才到东京，就碰上大台风。
⑾住在旅馆三十多层的高楼上，觉得整个房间都在震动，还有那强风吹过窗边发出的呼啸。
女儿女婿睡在隔壁，身在异乡，她一个人躺着，更显得孤独凄凉。
只是不知是否因为白天舟车劳顿，她居然一点也没被台风吵到，反而很快地进入梦乡。
梦里有风有雨也有他，她还是受不了他的鼾声，伸手去推，又不舍地把手举高，改成搂，却一下子搂空。
她突然惊醒：
“他为什么不在旁边？
”
⑿窗外天已亮，而风雨依旧，轰隆轰隆地摇撼，又咻咻地呼啸，她哭着哭着居然又睡着了。
⒀梦中的他刚才只是去洗手间，现在又睡回了她的身边，继续发出那熟悉无比的鼾声……
16.试分析第②段中划线人物描写的作用。
（5分）
17.文章第⑦自然段中划线句能否去掉，为什么？
（4分）
18.请你说说第⑧自然段中加点词“另一种鼾声”的含义。
（3分）
19.丈夫去世后女人一直失眠，为什么她在大台风的风雨之夜却能很快进入梦乡？
说说你的理解。
（4分）
三、表达与交流（60分）
20.阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
这个世界，有美好，也有阴暗，但无论生活有多不易，一个拥抱、一次相遇、一程陪伴……美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难。
所以，心怀善意地去接纳你身边的一切吧，像个孩子一样，坚持用纯真和善良去对待这个世界，因为，一定有人在偷偷地关心着你。
请以“一定有人在偷偷地关心着你”为题写一篇文章。
可写自己的生活经历与体验或所思所感。
要求：
⑴立意自定；
⑵文体自选，诗歌除外；
⑶文章中不得出现校名、人名、地名；
⑷不少于600字
二模参考答案：
一、积累与运用：
（28分）
1．（8分）①停杯投箸不能食②敏而好学
③犹有花枝俏④山河破碎风飘絮
⑤谁家新燕啄春泥⑥千里共婵娟
⑦沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
2.（3分）髦挲璧
3.C（2分）4.D（2分）5.B（2分）6.B（3分）
7.
（1）豹子头（1分）
（2）细心谨慎：
听到各村坊搜寻自己，立即如坐针毡；义字当头（侠肝义胆、为他人着想）：
想立即离开是非之地，不愿连累柴进。
（4分：
性格、结合材料内容分析）
（3）遭人陷害，误入白虎堂；发配充军又遭到追杀；被逼去水泊梁山落草。
（3分）
（二）阅读与赏析：
（42分）
（一）（12分）
8.D（2分）9.A（2分）
10.（4分）①易：
轻视；②语：
交谈、说话；
③躬：
亲自；④谢：
辞官；辞去官职
11.
（1）（2分）你在县里当官，到这里来干什么？
（得分点：
“何以为”、“至此”）
（2）（2分）你竟然放了他们，为什么轻视我到这般地步呢？
（“君”“乃”“释”“何”“是”各0.5）
参考译文：
吴德基，名叫吴履，婺州兰溪人。
被官吏推荐给朝廷，朝廷任命他为南康县县丞。
南康的百姓认为县丞是一个读书人，都轻视他，吴德基处之泰然。
几个月后他详尽地了解了当地的虚实，做了一些揭露奸人，破获案件的事，全县的人都很吃惊。
吴履于是放宽政策，教化百姓。
百姓有来告状的，吴德基就把百姓叫到跟前和他谈话，从不加以呵责。
老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称，吴德基也不责怪。
知县周以中刚上任，征调百姓运输物品到郡里而征调不到，就亲自到乡里去征调。
一个村民想要逃跑，周以中命令衙役鞭打他，村民不服，跑入山中，骂县令说：
“你在县里当官，到这里来干什么？
”县令恼怒，胥吏与衙役趁机用语言挑拨县令，想要诬陷一个村民贪图钱财和利益，拘捕了六七个人关进狱。
门窗紧锁，看管非常严。
吴德基核查发现百姓没有罪过，亲自去狱中巡视，叱责狱卒立即释放百姓，狱卒用其他的说法推辞，吴德基用木槌砸碎狱门释放了百姓，说：
“你们没有罪，回去告诉父亲兄弟不要害怕。
”于是前去告诉县令周以中。
县令恼怒，说：
“老百姓不讲道理，当众侮辱我，你竟然释放了他们，为什么轻视我到这般地步呢？
”吴德基说：
“触犯大人的只是一普通百姓罢了，他的同乡有什么罪?
况且法律是天子的法律，难道是大人您发泄愤怒的工具吗？
”县令周以中感到惭愧。
事情就这样平息了。
吴德基当官，不追求成名，把爱护百姓放在第一位，百姓对他非常感激。
在潍州任职两年，被召回京。
潍州百姓拦在门口抱着他的脚哭泣跪拜，说：
“自从您做了我们的父母官，潍州百姓的身上再也没有鞭打的瘢痕。
现在您离开我们，希望能得到您的一只鞋供奉起来，来安慰我的思念之情！
”
吴德基到了京城，就辞职回家。
宋濂是吴德基的朋友，关系非常亲密，当时也已退休将要回家，喊住德基对他说：
“你愿意接受年长者的教诲吗？
”吴德基说：
“好，要教诲我什么？
”宋濂说：
“谨慎不要出门，断绝和官吏的往来，不要和他们交往。
”吴德基回到家中，遵循宋濂的告诫，道德品行高尚的人赞美他能接受有益之言。
（二）（6分）
12.
（1）借景抒情，营造凄冷的氛围，表达作者内心的孤独忧伤。
（4分：
手法2分）
（2）怀才不遇的苦闷，飘泊无依的感伤。
（2分）
（三）（8分）
13.“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺（1分）：
马桶上不能站是个众所周知的常识（站在马桶上行为很可笑），用唯一的中文告示说明只有中国游客违反，而且比较普遍。
（1分）
14．举例论证（1分），以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗（收不到效果）为例（1分），论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点（1分）。
15．①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体；②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起，是国民核心价值的体现；③教养是人类文明的普世标准；④只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机；⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼（答对一点得1分，答满3分为止）
（四）（16分）
16.（5分）第②自然段运用了心理描写和动作描写（2分），写出了丈夫鼾声对女人的影响之大（1分），和女人内心的矛盾（1分），也表现了女人对丈夫的宽容与爱（1分）。
17.（4分）不能，因为划线句交代了丈夫的死因；（1分）照应了上文，（1分）也为下文写“她”后悔、自责以致失眠（1分）作铺垫（1分）。
18.（3分）指女人回忆起的丈夫死前的鼾声（1分），以及她心中涌起的后悔、自责（1分），和对丈夫的思念（1分）。
19.（4分）白天舟车劳顿容易疲劳（1分），窗外风雨轰隆轰隆的摇撼声，咻咻的呼啸声极似丈夫的鼾声和咻咻的吹气声，让她产生错觉（1分），以为丈夫睡在身边，她心安、踏实（1分），因此进入了梦乡。
这表现了女人对丈夫的挚爱和对丈夫深深的思念（1分）。
升级会员 