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文化图式与跨文化交际

2.1文化图式缺省与跨文化交际

  文化图式缺省经常会导致交际的理解错误甚至中断,使我们无法理解对方所要交流的信息。

尤其在理解一些承载文化信息的俗语和谚语时,文化图式的缺省对交际的影响犹为明显。

例如,要知道“carrycoalstoNewcastle”意思,就必须有英国的城市图式(Newcastle是英国的产煤地);想要了解“牛鬼蛇神”的意义,也要有有关中国文革的图式。

  2.2文化图式冲突与跨文化交际

  文化图式冲突往往会引起误解,虽然我们的大脑中也有交际中提及的图式,但由于我们已有的图式与交际中的图式代表了不同的文化内涵,而我们通常倾向于按照自己的图式来理解对方的文化,所以极容易形成误解。

  2.2.1语言交际

  在不同文化中有不同的称谓体系。

英语中的社交称谓没有汉语的丰富。

汉语拥有一个庞大的亲属称谓系统,不仅重视长幼顺序,而且对于父系、母系、或姻亲也非常重视。

英文中的uncle一词相当于汉语中的“伯父、叔父、舅父、姨父、姑父”。

英文中仅有13个基本亲属称谓词。

而且汉语中的亲属称谓大多可以用于亲属以外的人,如称呼陌生的“叔叔”,而英语中是决不可以的。

  2.2.2非语言交际

  总的来说,依照我们的文化传统,在公开场合,人们的身体接触较少,尤其是男女之间接触更少。

通常人们不会在公众场合拥抱、接吻,或其他亲昵表现。

然而,在西方国家,男女之间的亲昵表现是很平常的事情。

在中国,同性之间牵手走路,甚至是勾肩搭背是允许的,然而,在西方国家,这样的行为往往会被认为是同性恋者。

  3.在跨文化交际教学中运用文化图式

  3.1激活已有的文化图式

  成人英语学习者已在不同程度上具备了社会、文化和科技方面的背景知识和经验。

对于有些话题,关键在于如何激活它们,以期获得交际的成功。

如谈到“请客”,大多数的学生都存在着请客的图式---定名单、地点、时间、送请帖、菜肴等。

  3.2在跨文化交际中建构新的文化图式

  电大的成人英语学习者已经具有了丰富的汉语文化图式,而对异域的文化图式,尤其是那些与汉语文化相冲突的文化图式,其他文化所特有的文化图式,却知之甚少,甚至是一无所知,而这些又恰恰是跨文化交际时极易引起信息传递偏差的因素.因此,与汉语文化相冲突的文化图式和异域特有文化图式应该是教学重点。

  3.2.1有针对性、有层次地解释建构

  因为课堂时间有限,我们在课堂上所导入的文化图式应该有所选择,要以学生在学习中的文化盲点和平时易产生的文化错误为重点,依据循序渐进的原则,开始可以多讲解一些词语文化,即词语的风格意义、情感意义、联想意义、比喻意义等与民族文化因素有关的意义。

随着学生对这方面知识的掌握和文化图式的建立,宜多讲解话语文化,即某个话题在不同文化背景中不同的社会含义,如称谓、问候、致谢、赞扬等。

到学生的文化知识达到一定程度时,则可引导学生对各民族间的经济基础、价值观、思维方式、审美观念等进行比较和研究,最终培养学生不同的文化图式。

  3.2.2角色扮演建构

  在涉及到具体社会情景时,可让学生进行角色扮演,通过与本国文化图式相比较来熟悉异国文化图式,如招待客人,中国人在招待客人时是一种“强迫”式的热情,比如夹菜给客人,请客人再吃点、喝点等;西方人通常是一种自由式的热情,主人常说:

Helpyourself!

(请随便)通过表演,帮助学生了解中西文化异同,给学生留下既形象又直观的印象,更容易建立起他国文化图式。

  3.2.3泛读建构

  课堂上的时间有限,应鼓励学生在课外广泛阅读英文小说或原版英文电影等,使学生进入另一种文化氛围,在轻松愉快的气氛中更深刻地理解西方文化,帮助学生建立更健全、牢固的文化图式。

  总之,文化图式随着学习者视野的开阔、经验的积累而得到扩展和修正,因此,在英语教学过程中,教师要重视跨文化交际的教学,教师不仅要传授新知识,最重要的是要“激活”(actuating)学生头脑中已储存的知识结构,使新信息更容易被理解和吸收并产生新的文化图式,丰富头脑中的图式内容,从而能在交际中做出正确的理解和反应。

中美文化差异与中美跨文化交际研究

价值观,时间观

第2节跨文化交际中的潜在障碍

一心理定势与偏见

二民族中心主义

三文化休克

第1章交际、文化与跨文化交际

第一节交际

一交际的概念

二交际的组成要素

三交际的基本特征

第二节文化

一文化的界定

二文化的结构

三文化的特性

第三节跨文化交际

一跨文化交际的概念

二跨文化交际的分类

三跨文化交际的重要性

四跨文化交际研究的必要性

第二章中美文化的特点及渊源

第一节中国传统文化

一中国传统文化的特征

二中国传统文化的渊源

第二节美国文化

一什么是美国文化

二美国文化的特点

三美国文化的渊源

第三章中美文化的基本精神

第一节中国文化的基本精神

一中国文化基本精神的内涵

二中国文化基本精神的主体内容

第二节美国文化的基本精神

一“美国精神”的内涵

二美国文化的基本精神

第四章中美文化的发展趋势

第一节文化比较的逻辑顺序

一隔离与差异:

难以消除的文化现象

二交流与渗透:

不可阻遏的文化趋势

第二节中美文化的冲突与融合

一中美文化交流的历史回顾

二中美文化的冲突与相容

第三节全球化背景下世界文化的发展趋势

一世界发展趋势

二全球化背景下的世界文化发展趋势

三各民族文化应对全球化的态度与对策

第四节全球化背景下中美文化的发展趋势

一全球化背景下中国文化的发展趋势

二全球化背景下美国文化的发展趋势

第五章中美交际与失误解析

第一节新中国成立后中美关系回顾及分析

一中美60年的交往历程

二影响中美关系发展的稳定性和不稳定性因素

三正确看待中美博弈中的“文化冲突”

第二节中国现代化进程中的美国因素

一“美国观”与“现代化”

二改革开放中的美国因素及影响

三正确看待今天的美国因素

第三节中美日常交际规约差异比较

一汉英语用对比研究回顾

二中美日常交际语用规约差异比较

第四节文化差异视阈下的中美人际交往误解实例剖析

第六章求同存异———对跨文化交际的思考

第一节关于跨文化意识

第二节跨文化交际中的潜在障碍

一心理定势与偏见

二民族中心主义

三文化休克

第三节求同存异———对跨文化交际的思考

一寻求语言、文化共性,疏通跨文化交际渠道

二尊重差异,促进跨文化交际顺利进行

 

略论跨文化交际中的中美文化差异

摘要:

随着中国改革开放的不断深入,有着不同的中西文化背景的人们在进行跨文化交际中,文化冲突的事例层出不穷,严重影响了交往的顺利进行,这大多是由于不同文化之间的差异所造成的。

因此,我们很有必要找出其深层次的原因,避免文化冲突,使交流能顺利进行。

本文论述了中美文化的主要差异,分析了导致中美文化差异的渊源。

旨在说明:

了解中美两种文化不仅有助于加深理解东西方文化,更有助于东西方文化的交流。

  关键词:

跨文化交际文化差异儒家思想

  随着我国改革开放的深入发展,不同国家、不同文化之间的人们的交往日益增加,特别是中国加入WTO以后,中国和西方国家的交往日益频繁,西方社会的人和事物越来越多地走进了我们的视野,在这种情况下,跨国域、跨民族、跨文化的经济和社会交往将会与日俱增,这对于加深我们的西方社会的理解是一件好事,但这并不是一件简单的事情,因为我们所面对的是来自陌生的文化和国家,思维方式、生活习惯和行为方式与我们迥然不同的人,在与之交往的过程中,不可避免地会出现文化冲突的现象。

例如,英语中的BlueRoom,如果不了解这是指美国白宫中总统接见至亲好友的那个粉刷成天蓝色的房间,你就不可能准确地把它翻译成“内客厅”。

这种由于不了解对方文化而造成的跨文化交际方面的误解与损失,简直不胜枚举。

作为东西方文化的代表,中美两国有着迥异的文化特征。

  一、中美文化的差异

  1.中国文化

  中国是个有着五千年文明史的东方大国,历史文化源远流长。

中华民族上下五千年,孕育了悠久灿烂的东方文明,形成了神秘而古朴的东方文化。

它是一个独特的文化体系,深深植根于儒家、道家和佛家思想。

中国文化涉及到了人与自然、人与社会、物质与精神的方方面面,是一种由善到美,带有浓厚的人化色彩的文化。

中国文化的核心是天人合一的宇宙观,和而不同的哲学观,刚健有为的进取观,以天下为己任的价值观,崇礼重德的伦理观。

其特点是相对内敛、温和、沉稳。

中国的传统价值观认为,个人的价值是通过个人对社会的贡献体现出来的。

个人不仅要对自己负责,还要对别人和社会负责。

中国人强调集体主义,认为集体利益高于个人利益。

当两者产生冲突时,个人利益应该作出必要的牺牲以保全集体利益。

以儒家思想为核心的中国传统文化,历来主张尊卑有别、长幼有序,尤其是在人与人交往时都必然要受到各自的地位和角色的制约,否则就是失礼。

例如,晚辈见到长辈或下级见到上级时要主动先打招呼,以表示尊重。

交谈时,职位高或年长者常是谈话的主导一方,另一方则要表现出洗耳恭听的谦卑举止。

  2.美国文化

  而相对历时较短的美国文化,是一个受到众多文化影响的多元文化,其文化特性受到盎格鲁撒克逊民族殖民文化的影响,也受到其他众多移民文化的影响。

早期的清教主义思想居统治地位,随着时间的推移,美国本土宗教萌发并成为具有影响力的文化要素。

美国社会是比较开放的社会,其国民热切希望实现个人奋斗目标,亦即“美国梦”的文化特性也非常显著。

  此外,美国文化特性中还存在着根深蒂固的资本主义民主制度下的“物质主义”和“个人主义”。

美国人认为,一切人生来都是平等的,都有追求自由和幸福的权力。

在美国,父子、师生、不同职位的人并无尊卑之别。

平等观念渗透到美国人的生活和思想领域,他们的行为、工作、娱乐、语言、政治等无不体现平等观念,现实生活中的各种关系无不受这种观念的制约。

在美国文化中,人与人交往时较少拘礼。

熟人相见,不论辈分与地位,一律以平等的“你好”(hello)表示问候。

  二、中美文化差异产生的原因

  任何—个民族的文化形成最初时期都深受自然环境如气候、地理位置的影响,是自然环境给文化发展提供了最初的可能框架。

在不同的自然环境中,人们选择不同的生存方式。

文化作为一种社会现象,滋生于人类生活的整个过程,同时也受到政治、经济、地域及历史等因素的影响,文化具有地域性、超地域性、时代性和继承性。

  中国文化起源于黄河流域,是典型的大陆农耕文化,其地理环境和生产方式决定了中国文化注重群体主义,而不主张突出个人。

其历史文化传统强调群体意识,重视集体的作用,注重互相帮助,相互依靠,注重人际间的和谐。

中国又是一个传统导向的社会,几千年来,儒家思想一直占统治地位,自秦始皇建立大一统的封建帝国以来,历代统治者为了维护其自身利益,需要用伦理之说来教导人们忠于国君(家长),恪守本分,谨守礼数,平安相处,以利于巩固其政治统治,维持社会秩序的稳定。

传统的思想规则、方法延续至今,为大家所认同,变成了集体的意识,规范着人们的行为。

儒家文化的影响一直占主导地位,受其影响的文化观念是中国传统文化观念的基础。

儒家伦理历来讲究尊卑有别,长幼有序,这是造成中国文化中等级观念较强的根本原因。

  美国文化则为地道的滨海商业文化,希腊、罗马是这种文化的发源地,地处海滨及近海各岛屿。

众多的岛屿使人际往来不如平原方便,故强调充分发挥个人作用,形成了今天的美国文化注重个人主义。

这种个人主义包括个人的作用,个人的独立性,自主选择,注重自立和独立;重视突出个人,追求个体差异。

美国深受基督教文化的影响,有着强烈的自我中心观念,信奉个人主义,充分享受个人的权力与自由。

美国文化从一开始,就继承了欧洲文化(西方文化),而人权观念正是西方思想传统的产物。

人权最早见于1628年英国议会向国王提出的权力请愿书,18世纪,法国思想家卢梭提出“天赋人权”并使其理论化。

1776年,美国的《独立宣言》则用政治纲领的形式宣布:

“一切人生来都是平等的。

”美国文化强调人权,因而等级观念淡薄。

[论文/格式]

  三、结语

社会学家告诉我们,一切文化都是独特的、互不相同的。

不同文化背景的人们之间的交往,其间必然存在着文化差异,有文化差异就会造成交际障碍。

东西方文化差异不可改变,但可以相互了解。

中西两种文化的形成是一个多种文化相互斗争、融合与发展的过程。

随着全球化进程的加快,要进入西方社会,开拓西方市场就必须熟悉西方文化,了解差异的根源,以求知己知彼。

因此,了解中美文化的差异,不仅有助于我们和美国的文化交流,也有助于我们和世界,特别是西方发达国家的往来。

跨文化交际研究帮助我们把本民族文化置于全球大环境中,进行全方位、多层次的对比,这样不仅可以在世界范围内传播自己优秀的文化传统,同时也在研究中发现本民族文化需要健康发展,不仅可以拓宽视野,也促进了文化交流。

跨文化交际中的中美文化差异

自改革开放以来,特别是加入以后,中国和西方国家的交往日益频繁。

然而,由于我们不熟悉西方社会文化,因而在政治、经济等领域的交流中遇到不少误解与挫折。

“白象牌”电池就是一个典型的例子。

“白象”在中国是吉祥的象征,但在西方国家,它却代表着一种费钱而又无用的东西。

以“白象”为商标的电池在中国广受欢迎,但在西方市场却倍受冷落,究其原因,即是西方人从“白象”这个商标联想到电池的性能,因而不敢问津。

这种由于不了解对方文化而造成的跨文化交际方面的误解与损失,简直不胜枚举。

作为东西方文化的代表,中美两国有着迥异的文化特征。

一、中美文化差异的表现形式中国是个有着五千年文明史的东方大国,历史文化源远流长。

而美国是个只有两百年历史的国家,

其主导文化为欧洲文化。

由于地理位置、历史背景、发展过程等诸多因素的影响,中美两国文化间存在巨大的差异:

价值观的差异在中国,传统的价值观认为,个人的价值是通过个人对社会的贡献体现出来的。

个人不仅要对自己负责,还要对别人和社会负责。

基于这样一种文化价值观,中国人强调集体主义,认为集体利益高于个人利益。

当两者产生冲突时,个人利益应该作出必要的牺牲以保全集体利益。

中国人主张个人融入集体,依靠集体,要成为集体的一员并在其中团结协作,共谋发展。

中国有句古话“有福同享,有难同当”,这充分表明了中国人重集体主义的文化价值观。

美国是以个体主义为基本文化特征的国家。

人们在社会交往中强调个性原则,注重个人的自由和权利,认

为人应该为个人而生存。

集体利益不应该凌驾于个人利益之上,个人利益和个人自由不容侵犯。

因此,他们主张个人以自己喜欢的方式去生活,不喜欢受到外界的干预和限制,对别人的干涉和影响嗤之以鼻、置之不理。

个人主义使美国人习惯于依靠自己的力量去奋斗,去独立地求发展,而不依赖他人。

跨文化交流学者拉里・’・萨姆瓦说:

“在西方文化中,个人是至高无上的,个人主义是首要的和肯定的价值观。

这种价值观在美国可能是主导一切的。

时间观的差异

不同文化的民族有不同的时间观。

在时间观念上,中国是一个以过去取向为主的社会。

人们尊重过去,无论做什么事都要考虑此事做过没有,或是如何做的,而且今天做得如何也往往以过去为标准。

与此相连的是人们敬老尊师,重经验,重年龄,重资历,因为这些都与“过去”相关。

中国人注重面对过去看问题,因而有“前无古人”、“前所未有”“前车之鉴”之说。

美国人则立足于未来。

未来取向是他们重要的时间观,但他们所着眼的不是遥远的或是理想中的未来,而是近期的可以较快实现的未来。

由于对未来的渴望,美国人做事时很少向过去看。

在他们看来,年龄和经验也未必值得敬仰,

因此,他们不像中国人那样尊老敬老。

对美国人来说,

将来是最重要的,他们相信,任何事物都是在向着好的方向发展,过去则是不重要的。

因此,美国人不理解中国人对传统的尊重,而中国人也同样不理解美国人怎么能对传统显得如此漠然。

!

"伦理观的差异传统中国文化深受儒家伦理思想的影响,主张的是礼、忠与恕。

“礼”即是人对人的尊敬,其目的是使人际关系和谐。

礼是敬的表现,敬则是礼的内在精神,礼节与尊敬在中国维持与改善人际关系上会产生一种非常神奇的效果。

忠的本义是自我献身,

即全力忠于自己的责任。

每个人依据自己的仁德,

都有帮助他人的责任。

因此,“忠”就是为了他人而竭尽所能的自我奉献。

恕道是人与人之间的基本原则。

根据儒家伦理,人人都应遵守礼教,讲究恕道,不得乱来,这是传统中国社会得以正常运作、人际关系得以和谐的重要依据和保证。

与中国传统文化不同,美国文化深受基督教思想影响。

基督教伦理的实质是提升自己虔信、增加个人责任以获得个人的救赎。

美国人认为在家庭中,儿女与父辈之间的关系纯属感情关系,并非必然的道德义务关系;这样实际上解放了“个人”,既然这些关系并不重要,

那么人生的目的也就不必在伦理关系上寻求路径,而应在对个人的责任和对个人的权利上,包括生命、自由和财

产权,这些权利是天赋的。

在美国,父母通常只在子女成年之前尽养育之责,而父母年老了子女也没有赡养的义务。

这种理性的宗教伦理思想导致美国社会人与人之间缺乏温情,人与人之间的关系,更多的是一种互利和公务性的关系。

这种强烈的自我中心观念导致美国社会个人主义盛行,人人都想充分发挥自己独特的个性,充分享受个人的权利与自由。

在个人主义价值观的驱使下,为达目的不顾法律约束,铤而走险者也大有人在。

因而美国的各种法律规范可谓多如牛毛,涉及政治、经济、教育、以及日常生活的方方面面。

等级观的差异

等级和地位是社会的结构特征,它们几乎存在于所有的社会中。

但是在不同的社会和文化中,确定地位的标准不同,并且地位的重要性也不同。

以儒家思想为核心的中国传统文化,历来主张尊卑有别、长幼有序,尤其是在人与人交往时都必然要受到各自的地位和角色的制约,否则就是失礼。

例如,晚辈见到长辈或下级见到上级时要主动先打招呼,以表示尊重。

交谈时,职位高或年长者常是谈话的主导一方,另一方则要表现出洗耳恭听的谦卑举止。

此外,传统的中国文化有“自卑而尊人”的交际规范,说话时抬高对方的地位,尽量使对方受益。

如说话人向上级汇报自己的见解后,即使这种见解确实很好,很正确,但往往说话人还会补充一句,请求对方“指正”、“帮助”,将对方置于高一等的地位上。

与中国文化不同,美国文化强调平等。

美国人认为,一切人生来都是平等的,都有追求自由和幸福的权力。

在美国,父子、师生、不同职位的人并无尊卑之别。

平等观念渗透到美国人的生活和思想领域,他们的行为、工作、娱乐、语言、政治等无不体现平等观念,现实生活中的各种关系无不受这种观念的制约。

在美国文化中,人与人交往时较少拘礼。

熟人相见,不论辈分与地位,一律以平等的“你好”表示问候。

甚至子女对父母、学生对老师都可直呼其名。

美国人在谈话中毫无年龄、辈分之顾虑,彼此意见不同时,常是各持己见,力图说服对方,无所谓“面子”。

美国人表达自己观点时也常是直言不讳,非常坦率,这在中国人看来不免有些唐突甚至失礼。

二、

中美文化差异产生的原因中美文化是两种不同类型,各具特色的两大文化系统,它们的渊源和发展道路各不相同。

("任何—个民族的文化形成最初时期都深受自然环境如气候、地理位置的影响,是自然环境给文化发展提供了最初的可能框架。

在不同的自然环境中,人们选择不同的生存方式。

中国文化起源于黄河流域,是典型的大陆农耕文化,其地理环境和生产方式决定了中国文化注重群体主义,而不主张突出个人。

其历史文化传统强调群体意识,重视集体的作用,注重互相帮助,相互依靠,注重人际间的和谐。

美国文化则为地道的滨海商业文化。

希腊、罗马是这种文化的发源地,地处海滨及近海各岛屿。

众多的岛屿使人际往来不如平原方便,故强调充分发挥个人作用,形成了今天的美国文化注重个人主义。

这种个人主义包括个人的作用,个人的独立性,自主选择,注重自立和独立;重视突出个人,追求个体差异。

)"中国是一个传统导向的社会,几千年来儒家思想一直占统治地位。

传统的思想规则、方法延续至今,为大家所认同,变成了集体的意识,规范着人们的行为。

此外,中国有着五千多年的历史,有着丰富的经验和教训,这在一定程度上也使中国文化倾向于重视过去。

美国文化价值观的核心是个人中心主义,强调个人价值,崇尚开拓和竞争,讲求理性和实用,强调通过个人奋斗达到个人价值的最终实现。

美国社会这种对个人成就的高度重视导致美国人重视现在,对未来寄予无限的希望。

中国传统社会之所以注重伦理,是因为自秦始皇建立大一统的封建帝国以来,历代统治者为了维护其自身利益,需要用伦理之说来教导人们忠于国君(家长),恪守本分,谨守礼数,平安相处,以利于巩固其政治统治,维持社会秩序的稳定。

这是传统中国社会正常运作的根本保证。

与中国文化不同,美国深受基督教文化的影响,有着强烈的自我中心观念,信奉个人主义,充分享受个人的权力与自由。

但个人自由的过分膨胀必将妨碍别人的自由,因此必须制定较为严密而详细的法律来匡正个人的行为,以维持美国的社会秩序。

中国在漫长的历史发展中,儒家文化的影响一直占主导地位,受其影响的文化观念是中国传统文化观念的基础。

儒家伦理历来讲究尊卑有别,长幼有序,这是造成中国文化中等级观念较强的根本原因。

与中国文化不同,美国文化从一开始就继承了欧洲文化(西方文化),而人权观念正是西方思想传统的产物。

人权最早见于’年英国议会向国王提出的权力请愿书,世纪法国思想家卢梭提出“天赋人权”并使其理论化。

’(年美国的《独立宣言》则用政治纲领的形式宣布:

“一切人生来都是平等的。

”美国文化强调人权,因而等级观念淡薄。

三、

求同存异,加强中美文化的有效沟通在跨文化交际中,由于文化障碍而导致的信息误解,甚至伤害对方的现象屡见不鲜。

因此,研究文化差异,研究正确的跨文化交际行为已成为不可忽视的问题。

通常,发生在表层和中层的冲突比较容易化解,深层次的冲突往往不容易或不可能调和。

然而,矛盾是可以转化的,如果思维方式或沟通方法不恰当,表层的矛盾会转化为深层次的矛盾。

相反,如果处理得当,深层次的冲突也可以得到遏止或调和。

克服心理定势,宽容对待文化差异。

历史的经验告诉我们,克服心理定势,宽容对待文化差异,是进行有效沟通的必要条件。

要增强理解,学会文化适应。

要善于站在对方的角度来理解和体会对方的感情。

在跨文化的交际和沟通过程中,它是实现求同存异的具体方法之一。

这有助于消除误会,加深感情。

学会文化适应,指的是提高自身的文化修养,加深对本国和他国文化的认识,逐渐适应跨文化交际的环境。

要不断学习外国的文化,了解该国的文化模式,才能最大限度地使自己置身于不同的文化氛围中,在他国文化体系中感知对方的交际模式和交际特点,缩小交际距离,排除交际障碍,超越我们文化的不同。

加强交流,抛弃糟粕,弘扬精华。

各民族文化要在与其他文化体系的比较中才能显出优劣高低来,能吸收其他文化的营养才能更茁壮地成长。

文化具有动态的属性。

文化是在不断变化的,文化的价值取向也是不断变化的。

客观地讲,中美两国的文化都具有精华和糟粕。

在文化沟通的过程中,应注意抛弃糟粕,寻求共同之处,弘扬各自的精华。

促进中国和世界其他地区和民族之间的文化交流,包括中美之间的文化交流,将有利于中国与世界各国和各民族文化的共同繁荣。

中国目前的改革开放政策极大地促进了中美两国人民之间的文化交流,这将有助于两国人民在建设各自国家、促进世界和平与发展的事业中,加深了解,互相学习,增进友谊,共同创造美好的未来。

四、结束语

社会学家告诉我们,一切文化都是独特的、互不相同的。

不同文化背景的人们之间的交往,其间必然存在着文化差异。

有文化差异就会造成交际障碍。

东西方文化差异不可改变,

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