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它具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格。

特别是上了年纪的人觉得,唱起山歌来“山歌唱得心花开,山歌解得千年愁”,山里人一唱客家山歌,唱起来就能使人忘了苦和累,使心胸开阔明朗起来,轻松起来。

正像客家山歌所唱的:

客家地方客家人,客家风俗客家情:

客家音唱客家歌,客家山歌格外亲。

客家山歌情意长,好比河西麦牙糖:

又甜又韧又滑口.紧扯紧梆紧甜香

山歌唱出情和爱,唱出人生欢悲伤:

唱尽心中愁与苦,唱得心头亮堂堂。

客家山歌在音律上节奏自由,富于变化。

曲调高亢而嘹亮,抒情朴质,既有哲理性又有鼓动性,与古代的“竹枝词”较为接近。

要探讨河源客家山歌的流传。

得先从河源客家居民的历史由来谈起。

据历史资料记载,西晋末年,中国动乱,有不少汉人从中原地区逃亡南移,来到大江南北,再经江西、福建,再后定居在广东的粤东北山区的九连山脉一带山村。

他们把中原地区的风土人情、民间文化中的口头文学,即民歌、民谣,带到这里。

后来,与当地的土著居民在生活方式、生产活动,以及文化、语言、习俗等方面。

都有了密切的联系,并且长期互相交往、互相帮助、互相影响,而至水乳交融之境。

由于文化活动的交流,使河源客家居民不断吸收了当地土著居民的唱腔艺术和表现手法的影响,逐步形成了有地方色彩的客家山歌,客家风俗和客家文化。

河源客家山歌,与现在的中原地区一带的山歌,江南山歌比较,具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格。

河源客家山歌与梅县客家山歌比较,既是客家传统一脉相传,但也有不同的方言唱法,就旋律上、语音上.也各有不同的特点。

河源客家山歌的流传,还有一种原因。

因为他们从中原迁徙来的客家先民,所落居的地方都是居住在山区、人烟稀少的荒山野岭之中,山高、林密,是猛虎野兽纵横的所在地.客家先民在此落居后,从事开垦,耕耘,生产生活非常艰辛,人们上山砍柴、开山种植、下田耕作或过户交谈,都要走一段很偏僻的山间小路,因此,他们一出门就有一种幽僻感觉,或怕遇上毒蛇猛兽的危险。

因而就喜欢用大声响气的大嗓子来“吊个声腔”唱几句山歌,一来壮壮自己的胆,惊吓野兽;

二来便能呼唤对方得到有个照应,以驱散山里的寂寞.久而久之

,便养成了爱唱山歌的习惯。

另外.由于长期以来,居住在偏僻山区的客家人.大部分缺乏文化,尤其是妇女,在封建社会里很少受教育的机会,由于封建社会的束缚,她们只能私下用山歌来表达自己的感情。

当时的客家居民风俗习惯是女的只能在家里理家务,或在家里纺纱织布,出外的重活和对外交往全部由男人干,所以女的出门很少,只留在家里料理家务,有的女孩子长大成人后为了表达自己的爱情,只能趁父母长辈不在家.出去溪边挑水、洗衣的空间机会,与爱慕的男青年隔远招呼,互相用山歌来表达相互爱恋之情。

所以爱情山歌

在客家山歌中占了很大的份量。

过来,由于客家居民大都没有文化.只能看到什么或想到什么就触景生情地联想到唱什么,客家山歌的“比”、“兴”的表现手法就形成了常用的规律。

客家山歌作为劳动人民的一种口头文学,他的素材是在劳动人民的劳动生活中长期积累的,它以劳动人民生产、生活为基础.在生产斗争中反映的是劳动人民的理想和愿望;

所表现的形式和手法是劳动人民所喜欢爱好的,它有浓郁的生活气息,有通俗易懂的地方语言和风俗习惯,容易沟通接受。

所以有强烈的民众性、地方性、流传性,因此受到客家居民的欢迎和喜爱。

河源客家山歌经过长期的流传、演变和不断发展,既保留它的民间文学传统,又在各个发展阶段,按照历史风貌不断有所创新和进步,从传统的口头文学中推陈出新.发展到文字记载,并且在音乐旋律上,也不断得到创新和发展。

如:

客家山歌的“赋”、“比”、“兴”和“双关”“对偶”、“排比”、“夸张”等表现手法。

以及四句七言格式的音韵和常见的山歌引歌号子,尾驳尾,五句板,发展到山歌小演唱、山歌表演唱、山歌说唱、山歌剧等客家戏。

因为它的语言丰富、通俗易懂、形象生动、情深意切,直接反映了地方风土人情,有丰富的思想内涵,使当地群众容易接受。

如全国独有的戏种、紫金的客家花朝戏,就是从客家山歌长期发展创新、提高、提炼出来的艺术形式。

建国以来,河源客家山歌在“百花齐放,百家争鸣”的“双百”方针指引下,把传统性的山歌艺术创作手法,结合党的各个时

期的各项方针政策,创作出新的内容,为社会主义建设时期各个中心工作服务,既宣传了党的各项方针政策,又丰富了群众文化生活,受到政府部门的重视、社会的关注、群众的好评。

七、八十年代原河源山歌剧团编导陈旋辉、陈勋华同志创作的客家山歌剧《林区人家》曾获得了中南地区文艺汇演一等奖;

文化干部黄东同志创作的山歌剧《花香密甜》;

刘暹辉创作的山歌小演唱《做猪斗》、《刘二叔》等等都获得了县和惠阳地区作品评选一等奖……

(山歌故事)

从前,村里有个刘贵仟,因为他嗜酒如命,成日喝得昏昏大醉,脸上红得像火烧屎缸桥,因此,人们给了他个外号,叫“酒鬼癫。

”有一日,一位同乡,问他喝不喝酒。

他说:

“我醉不喝了。

”同乡说:

“你再不喝了?

”因为客家方言“醉”与“再”是同音)他解释说:

“我是讲喝醉了以后就不喝,不醉时还要喝哩。

”他每逢圩日常常赴圩饮酒,往往饮得叮当大醉而回。

曾经有人劝过他,但他不听。

都说醉了就不喝。

有一日,他赴圩因饮酒过量,回家时口里哼着山歌,疯疯癫癫,左摇右摆,走起路来,口中哼道:

“好酒喝来唔知醉,好戏看来唔知累;

好妹嬲来难分手,唔肯与你拆阵归。

”唱完后忽然跌倒在路边的洼地上。

正巧这时,来了个村妇扶起他来,他昏醉中随口编唱出一首山歌:

“喝酒喝得醉连连.失脚跌在大路边;

无情阿妹身边过.有情阿妹双手牵。

”扶他的村妇也立即以教育的口气用山歌答道:

“喝得酒多发酒癫,幸得跌倒妹身边:

今次跌倒妹牵起,下次跌倒哪人牵?

”他睁开眼睛一看,看见竟是自己的老婆,原来她是寻找丈夫而来的。

他听着她在歌中动之以情,讲之以理的劝说,劝他不要再次饮酒过量损坏身子的坏习惯.他听后惭愧得很。

感激地对老婆说:

“你的山歌使我醒酒了。

”从此,他便下决心改正了嗜酒的坏习惯。

以后,朋友叫他赴圩喝酒时,他记着前次的教训.口编山歌回答道:

上次喝酒遭大难.

跌在路边湿水滩:

好得老婆来扶起:

争点报到去阴间。

【苏家围客家乡村旅游区】

讲解线索:

【简介】一【迎亲桥】一【迎亲坪】一【客家乡村性别文化展区】一【苏公祠】一【光化堂】一【山歌台、古榕】一【苏氏学堂】一【义江古庙】一【娘家作坊】一【客家婚俗表演区】一【历史标语文化展示区】一【农事四季廊】

【简介】

接下来我们游览的是河源苏家围客家乡村旅游区。

该景区位于河源东源县义合镇苏围村。

为什么叫苏家围呢?

因为这里是北宋文豪苏东坡后裔的聚居地,因而得名。

在这里,有江风、竹韵、老屋i古榕、渔船、水车,游客可以体验乡村

的轻松和休闲;

而浓厚的历史文化则使苏家围更具魅力,苏氏文化、客家文化、乡村文化在这里交汇,形成了一个具有浓郁文化特色的南中国画里乡村,定会令您的苏家围之行不仅是一次休闲之旅,更是一次知识之旅!

苏家围客家乡村旅游区是广东省重点旅游扶贫项目,它既是广东三大旅游扶贫示范点之一,也是全国农业旅游示范点。

【迎亲桥】

如同黄山的迎客松一样,迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点。

这里所说的“迎亲”是迎接亲人到来之意:

每一位来苏家围的游客都是苏家围人的亲人,过了这座桥大家就是自家人了。

今天,我代表好客的苏家围人尽地主之谊,带亲人朋友回家看看。

【迎亲坪】

过了迎亲桥,来到迎亲坪,进门就是自家人。

这迎亲坪包括丰收坪、水车园和桃花林,若是在节假日,还可以看到难得一见的金龙起舞。

苏东坡并不一定来过苏家围,但他的后人是如何找到东坡居士一生向往的充满田园诗意的乐土呢?

不用着急,听我慢慢讲来:

大家都看到了这一片紫色的植物吧,这是紫苏草。

700年前苏东坡第七世孙苏天荣在番禺当官,从江西顺东江南下,夜宿合水江边。

当晚他做了个梦,梦见五个老人指着一棵大树告诉他,这是紫苏。

我们都看到了,紫苏只不过是一种草本植物,怎么会长成大树呢?

苏天荣很奇怪地问:

“紫苏怎么能长这么大?

”五个老人说“树得其土”就消失了。

苏天荣醒了之后上岸一看,.果然有一棵大树,枝繁叶茂,四周也是风景宜人,回想紫苏成大树一梦,认定这就是能使苏家大红大紫的福地,于是嘱后人在此定居,开创了苏家围的历史。

自苏天荣途经合水至今已有700多年的历史。

苏家围人为纪念苏天荣的梦兆卜居,追溯天荣为始祖,至今已发展到28代;

若追溯东坡为始祖,则已有35代。

【客家乡村性别文化展区】

男人与女人,是客家乡村永远的话题。

我们现在可以领略苏家围的特色旅游产品:

“隐喻男女——客家乡村性别文化展。

”这一旅游产品把有关客家乡村男女关系的文化事项加以提炼,反映了客家人对性别的态度和认识。

客家乡村的性别文化事象,一般反映和体现在民居与风俗上。

“隐喻男女”就是用客家乡村性别文化事

项来说饮食男女。

客家地区每到春节、元宵或之前几天,都要举行“上灯”、“吊灯”活动。

客家人以“灯”通“丁”,即把生男孩称为添丁,谐音“添灯”。

在元宵节期间,不管哪家人上一年添了丁的,都要在祖祠堂里吊一盏大花灯。

上灯活动十分隆重,要举行“上灯”、“暖灯”等仪式,其间户主抱来去年出生的男婴先祭拜列祖列宗,接着拜见长辈,长辈给“利是”以表祝愿,仪式完毕后全族人开怀大饮。

吃过灯酒,男婴就算正式加入宗族行列,可以?

将名字加入族谱。

客家人历来重视修族谱,就源于他们自己的宗族文化。

生男孩固然重要,但是若没有客家女,也许就没有客家的历史。

客家女性在家庭中地位虽不高,但她们对家庭,对整个民族的贡献却是很高的。

她们承受了一切的艰难,塑造了自己在中国历史中的光辉形象。

在性别文化展馆的上堂厅看到的是一个有关于客家女的故事。

客家人建房子上大梁时,女人是必须回避的。

相传清朝有一客家大宗族修建祖祠堂,在民工吃午饭的时候,一村姑不懂规矩,一屁股坐在准备架起的上厅大梁上玩耍,族长发现后火冒三丈,当即召集全族人,要按族规打村姑五十大板,罚跪一昼夜。

而村姑却笑嘻嘻地指着胯

下说:

“自古帝王从此出!

”这真是一语惊天,是呀,有谁不是从娘肚子出来的呢?

于是族长不但没有惩罚她,还认为她是哪方神仙下凡,对她五体投地膜拜。

祠堂建好后,果然该族人丁兴旺,连出贵人。

这只是体现客家女聪慧的一个小故事,有史学家说过:

“客家的天空百分之七十是客家女撑起来了。

”这句话一点也不为过。

【苏公祠】

游客们,现在我们来到苏氏老祠堂一永思堂。

永思堂是苏家围及本村辐射至黄田、久社,广西等地苏氏的总祠,是苏家围人举行祭祀、议事的主要场所。

它建于公元1481年,因为是为纪念苏家围八世祖苏东山而建,故此祠又称“东山苏公祠”。

我们现在看到的祠堂大门匾“文魁”及对联“汉室忠臣第,宋朝学士家”,既印证了苏氏渊源,又反映出苏家围在文化上的辉煌。

你们看,旁边这幅图文并茂的画面记载的就是苏家围先祖天荣“以梦为由、落居义合”的故事。

再回头看,眼前这片鹅卵石铺就的空地,石子因年久而越显光滑,乍看这些鹅卵石铺得毫无章法,其实这是一幅双龙戏珠图(导游员指导客人去寻找“双龙”)。

在祠堂的中堂厅,我们可以通过这8幅图文并茂的图片,去追寻苏家围近800年的历史足迹。

【光化堂】

【山歌台、古榕】

穿过苏祠的大门,沿着这条已经踩得锃亮光滑的石子路,我们现在来到东江河畔的山歌台和古榕竹林观赏区。

这里在遭遇1964年那场特大洪水之前曾是闹市,今天已被古榕竹林、江风渔影所替代。

现在,苏家围的孩子在这

里用他们稚嫩的童音唱着地道的山歌。

学唱客家山歌【阿妹过来】

男:

阿妹!

过来,爱涯唱山歌你就过来,你在介自家唱好独才,涯一见妹心就会开,梁山泊也爱祝英台。

阿妹,过来,梁山泊也爱祝英台。

女:

阿哥!

过来,爱涯唱山歌你就过来,你晓游水就游过来,涯一见哥心就会开,你真系爱涯就游过来。

阿哥,过来,你真系爱涯就游过来。

歌曲【阿妹过来】视频网站

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【苏氏学堂】

游客们,眼前满目疮痍的地方,原是苏家围的书房和学堂,可惜1964年的洪水把书房和学堂冲毁了。

苏家围人既有客家人崇文重教的传统,又有苏氏书香门第的遗风,这里现仍有“则古”、“文约”、等十几个书房和东山学堂的遗址,在残墙断壁中似乎仍回荡着当初的朗朗读书声。

过去的东山学堂在东江中游是很有影响力的,在道光年间,河源举行的一次秀才考试中全县只考取二十四名,苏家围这一小小的自然村就占了十二名,因而苏家围有“苏半县”之称。

【义江古庙】

走过学堂,我们来到了东江古码头,这里曾是东江航运的中转地之一,从这宽畅的古道我们可以想象当时商旅繁忙的景象。

现在这古码头旁边建了水上娱乐中心,划个小舟、竹排,荡漾在东江之中,其乐无穷。

眼前东江边的废墟曾是

【篇二:

河源万绿湖导游词】

河源市万绿湖风景区

【概述】——【送水观音】——【龙凤岛】——【水月湾】——【客家风情馆】——【镜花园】——【结尾】

【概述】尊敬的各位朋友,大家好!

欢迎大家到万绿湖风景区游览!

万绿湖风景区位于广东省河源市东源县境内,距离河源市区6公里。

1958年,在新丰江河流的亚婆山峡谷筑坝蓄水,建造了华南地区最大的水库——新丰江水库,就是万绿湖的前身。

新丰江水库是一个集灌溉、发电、防洪于一体的水利工程,水库总面积达370平方公里,库容量达140亿立方米,是广东省最大的人工湖。

现在万绿湖风景区是国家aaaa级景区、国家森林公园。

由于水库地处亚热带季风区,一年四季温和多雨。

库区中植被常年绿色,终年水映碧绿,因此河源人就给新丰江水库起了一个美丽而富有诗意的名字——万绿湖。

万绿湖以水域壮美、水质纯美、水性恬美、水色秀美而闻名。

万绿湖的水域壮美是指水域辽阔,湖面面积370平方公里,库容量139亿立方米,最深外达80余米,平均深度30米,犹如山中海洋。

万绿湖的水质纯美是因为湖水清澈纯净、无污染,达到国家一类地表水标准,可直接饮用,并供往东莞、深圳和香港。

万绿湖的水性恬美体现在,一年四季湖水的水温几乎都是恒定的,水温常年保持在19至23度,非常适合人体。

此外,湖区基本不受台风影响,湖面少有风浪,总是显得那么恬静、安分。

水色秀美是指万绿湖的水绿得迷人!

在不同的位置、不同的天气看万绿湖,湖水呈现出不同层次的绿色,有墨绿、深绿、碧绿、浅绿、淡绿、粉绿等等。

朋友们,我们现在就去游览万绿湖的各个景点。

【送水观音】各位朋友,大家有看到山顶上有一尊洁白的送水观音塑像吗?

为什么叫送水观音呢?

据说很久以前,从中原迁来一批逃避战乱的客家人在此居住,但不幸遇上了三年的大旱,庄稼颗粒无收。

客家人走的走,死的死,最后只剩下一对年轻的夫妻。

眼看就要饿死了,这时门口出现了一位讨饭的老太婆,夫妻俩看老太婆可怜,毫不犹豫地把最后一点野菜给了老太婆。

突然,老太婆变成了脚踏五彩祥云、手持净瓶柳枝的观音。

原来,观音菩萨是特地考验这对夫妻,并终于被他们舍己为人的精神感动,便决定挽救南湖这里的客家人。

于是,观音便施法术让这里下了三天三夜的透雨,使之成了河源的鱼米之乡。

人们感恩观音菩萨,把这条江取名为新丰江。

当地人还在观音山上修建了观音庙,内设观音坐像,称为“送水观音”。

【龙凤岛】龙凤岛是新丰江国家森林公园的一个植物园,面积达60公顷。

从空中俯瞰岛屿,东部像一条龙,西部似一只凤,因此取名“龙凤岛”。

龙凤岛上有510多种植物。

有毛泽东的女儿李讷在1997年游览万绿湖时亲手种植的榕树,有100多名粤港小学生在这里营造了1997棵“97香港回归林”,有广东省21个城市的城花。

【水月湾】水月湾是万绿湖的水上娱乐度假中心,设有沙滩泳场、钓鱼台、清水摸鱼、撑竹排、小木舟等等。

沙滩泳场可同时容纳上百人游泳呢。

【客家风情馆】来到万绿湖客家风情馆,它是独具特色的广东省首创的风情馆。

馆内陈列着五千多件展品,展示、演绎着河源客家的风土人情与喜庆文化。

在围龙屋式大堂,有雕刻着花鸟的屏风、有吉水归厅的天井、有寓意财源滚滚来的井面石嵌图“宝钱”,有立佛案桌,更有天子壁上一幅名家画的“花好月圆”国画。

二楼是客家八喜大厅,展示了“客家八喜”和“客家源流”共九个单位:

“客家源流”明确指出,我们客家人其“源”在中原,其“流”在“六迁”。

历史上六次大迁徙,成就了客家今日的恢宏与壮伟。

“客家八喜”分别是“添丁之喜”、“金榜之喜”、“乔迁之喜”、“花烛之喜”、“立灶之喜”、“寿诞之喜”、“节庆之喜”、和“丰收之喜”。

【镜花岭】各位朋友,我们现在来到镜花岭景点,这个景点是根据小说《镜花岭》设计的,小说提到百花仙子降生在河源。

请大家随我上山,去看看镜花岭内的各种景观。

双龟出海:

请朋友们从这里远望湖面,宽阔的湖面上那两个小岛,就像两只贪玩的乌龟在湖里玩耍呢。

两只乌龟一会儿把头浮出水面,一会儿又把头钻进水里,但它们始终是朝着送水观音的方向。

绿湖夕照:

各位朋友,这里是看夕阳中的万绿胡的最佳观景点。

当夕阳西下,湖面泛起粼粼金光,当夕阳渐渐隐入山边,湖面有如燃烧的火焰,又慢慢变成了一抹胭脂红。

半山歌亭:

朋友们,我们客家人喜欢唱山歌是出了名的。

在这一个半山歌亭,大家可以放声歌唱,陶醉这方山水。

万绿秀色:

这里是镜花岭的最高点——万绿秀色观景台。

往西边湖面看,湖水平铺千里,烟波浩淼,浩瀚至极。

鳄鱼弄波:

刚才上山的时候,大家看过万绿胡的双龟出海。

在下山的路上,大家又可以看到一条通体碧绿的“鳄鱼”,懒懒的横躺在湖面上,逍遥自在。

飞来蟠桃:

朋友们,我们现在来到镜花岭的北边码头。

从这里看对面的山顶,那块大石头是不是像一颗桃子?

据说,那是百花仙子被贬之前,百果仙子送给百花仙子的礼物。

【结尾】

各位游客,万绿湖之旅到此结束,欢迎常来万绿湖度假!

【篇三:

万绿湖风景区导游词】

万绿湖风景区

各位游客,今天我将带领大家游览的是河源万绿湖。

河源市位于广东省东北部,东江上游。

属亚热地带,气候温和,雨量充沛。

犹如镶嵌在东江之畔的一颗明珠,市区别名槎城。

东江自北向南流经市区,新丰江从西向东绕城而过,两江在市区东面交汇,监测数据表明,河源市空气环境质量总体水平维持在国家一级标准,市区空气质量达优级水平,素有“绿色之都”的美誉。

万绿湖风景区位于河源市东源县境内,与西双版纳、鼎湖山被专家称为“北回归线沙漠腰带上的东三奇”。

万绿湖是河源人利用自然创造的人工业绩,它是1958年大跃进的产物,前身是新丰江水库,2003年被评为国家4a级景区。

万绿湖总面积为1600多平方公里,其中山林面积占1100多平方公里,比一个香港还大。

370平方公里的水域面积相当于68个杭州西湖,湖内拥有360多个绿色岛屿。

因地处亚热带季风区,一年四季温和多雨,终年常绿的山倒映在水中,水库里的水也四季常绿。

所以河源人就给新丰江水库起了这个美丽而又富有诗意的名字——万绿湖。

万绿湖最大的魅力在于水。

在万绿湖,可以领略到西湖的秀丽、桂林的碧绿、九寨沟的清澈透明和高原湖的洁净秀美。

万绿湖把水域壮美、水质纯美、水性甜美、水色秀美都集中在一个湖里。

万绿湖湖面最大达147公里,占整个新丰江长度的84%;

库容量达139亿立方米。

它是东江中下游地区的重要水源。

万绿湖在全国率先使用环保船游览,采取“湖内游,湖外住”的方式,尽量把旅游可能对环境造成的负面影响降到最低。

河源导游员背的环保袋,也是万绿湖风景区最早的创意和倡导。

现在,全湖的绿化率已经达到98%,绿视率100%,被定为广东省环保教育基地。

国家旅游局在对万绿湖进行评定时说,万绿湖是全国水库开发的典范。

万绿湖的水是国家一级地表饮用水,水质纯美,可直接饮用。

2004年4月,中国食品工业协会评定为万绿湖为“中国优质饮用水资源开发基地”。

万绿湖的水绿得迷人。

随着太阳照射时间、角度的不同,湖水一天之中还有四种不同的颜色变化。

早晨,金黄色的阳光洒满整个湖面,犹如给万绿湖铺上了一层黄金;

中午,万绿湖像是镶嵌在群山之间的一块翡翠;

傍晚,红霞染红了天空,万绿湖也被染得红似胭脂,像拥有甜蜜爱情的客家新娘;

夜晚的万绿湖,月光如华,湖面呈现出一片银白色,给人一种平安祥和的感觉。

游客们,一个人如果拥有了富、贵、爱情与平安,还有什么所求呢?

在万绿湖逗留一天,你就可以拥有人生中最想追求的这四样东西。

万绿湖为什么会那么绿,那么美呢?

这得益于万绿湖的青山,这些山都被绿色植物覆盖,整个湖区的森林覆盖率达到90%,湖区的山被称为“植物王国”,生长着758种植物。

万绿湖不仅植物种类繁多,动物种类也非常丰富。

群山之中活跃着146种动物,其中珍贵的有被列为国家二级保护动物的穿山甲、大小灵猫、白鹇,以及频临灭绝的水鹿和苏门羚。

湖区内大叶山在1976年被广东省人民政府批准建立的新港自然保护区,是保护水鹿及适合其生存的南亚热常绿阔叶林。

下面,我们将乘船游览万绿湖的水月湾、龙凤岛、镜花缘和送水观音雕塑等景点。

乘船时大家要注意安全,不要在船上奔跑以及吸烟。

我们现在来到的这个景区便是水月湾,为什么会有水月湾这名字呢?

原来啊,万绿湖的水冲刷到这里时,形状就像一弯新月,有“镜花水月”的含义,与《镜花缘》小说相吻合,因此而得名。

水月湾被誉为“万绿湖中最美的小岛”,有“万绿湖中的翡翠明珠”的美称,它是万绿湖内唯一有亲水泳场和水上娱乐的景点,是观光、娱乐、度假的好地方。

2002年冬天,围绕着这座小山种下了“大京九市长林”,21个市的市长栽种的21棵不同种类的树,给水

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