《桃花源记》课程教案3.docx

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《桃花源记》课程教案3

《桃花源记》教案

课题名称

《桃花源记》

课时

2课时

学习内容分析

《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文。

它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

教学三维目标

知识与技能：

1、朗读课文，积累文言词语。

2、研读课文，把握文章内容，体会桃源之美。

3、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

过程与方法：

1．加强朗读训练，提高诵读能力。

2．要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。

情感、态度价值观：

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

教学用具

多媒体

教学重点及解决措施

重点：

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

教学难点及解决措施

难点：

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

教学思路设计

一、导入新课，前提测评

二、朗读课文，疏通文意

三、品读课文，研读细节

四、寄语同学，布置作业

教

学

过

程

教师主导

学生参与

一、导入新课，前提测评：

导语：

“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。

桃花源是怎样一个地方呢？

为什么说它在“世外”呢？

如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。

交流：

文章的作者、作品或者写作背景

二、朗读课文，疏通文意：

1、朗读课文：

（对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。

）朗读的设计如下：

一读：

教师范读，学生听读，意在听准字音；

二读：

学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；（此处提出要求：

“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。

不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。

”——朱熹语）

三读：

请班上朗读课文好的同学有感情的读。

2、分小组细读课文并自己试着疏通文意。

（不懂的地方做好记号，准备质疑。

）

3、每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。

4、集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。

、

5、请同学思考：

用自己的话概括这篇文章写了一个什么故事？

请用三个单音节词概括桃花源给你留下了怎样的印象？

明确：

美、乐、奇。

三、品读课文，赏析桃花源之美、乐、奇。

、

1、想像桃源之“美”。

（1）指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

（2）提问：

桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？

请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

明确：

这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。

地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。

树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶…

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……、

教师小结：

听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2．理解桃源之“乐”。

提问：

桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？

学生明确：

男女、老幼、渔人

提问：

他们分别为什么而乐？

请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

学生明确：

（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

学生小结：

桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

3．评读桃源之“奇”。

提问：

桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。

那么，桃源“奇”在何处呢？

请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

学生讨论，交流。

学生明确：

景奇、人奇、踪奇。

（1）景奇。

桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。

山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗”。

（2）人奇。

人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

（3）踪奇。

踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

、

4．全班齐读课文，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

四、研读课文：

1．“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。

”“乃”字有怎样的表达效果？

推想一下，渔人对桃源人说了些什么？

桃源人为什么叹惋？

从村人“皆叹惋”的反应中，你能运用语言描写的方法描述一下渔人的谈话内容吗？

请结合历史背景及文章的中心意思来有条理的简单的谈一谈。

（提示：

在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难）

（明确：

“乃”是竟然的意思。

表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。

渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。

桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。

）

2．提问：

桃源胜境究竟在什么地方？

是真有实景还是纯属虚构？

为什么？

可以引导：

思考一下，下列的句子说明了什么？

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…………寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥……闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

（明确：

桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：

桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

）

3．作者为什么要虚构？

明确：

本文纯属虚构。

作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。

陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。

在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。

这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

4．谈谈我们该怎样认识作者的理想社会？

明确：

作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。

他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。

他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。

本文正是他这种理想的写照。

这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。

但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。

因而它只能是一种空想。

桃源究在何处，无处找寻。

五、课堂小结，寄语同学

 为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。

毛泽东《登庐山》中的一句诗：

“陶令不知何处去？

桃花源里可耕田。

”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：

还有什么人间奇迹不能创造？

如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如？

我更希望在21世纪的今天，同学们能志存高远，向着理想勇往直前。

交流预习成果

朗读课文

自主阅读

积累文言字词

思考并交流

畅所欲言

思考

讨论

交流

齐读课文

（小组合作研讨，班上交流）

学生要求

朗读法品读法合作探究

板书设计

桃花源记

陶渊明

发现桃花源：

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（景色优美）

进入桃花源:

所见：

土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

怡然自乐（生活安定）

所闻：

避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

所历：

便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

离开桃花源：

寻向所志，遂迷，不复得路无问津者

欣然规往，未果，寻病终似有而无

理想社会

作业布置

请问：

有人说《桃花源记》是陶渊明的理想寄托，有人说《桃花源记》是陶渊明的消极逃避，你是如何认识的？

（可设置辩论会：

辩题：

桃花源——陶渊明的理想寄托（正方）桃花源——陶渊明的消极逃避（反方）

教学反思及学情反馈

在诵读、理解、背诵浅易文言文的基础上，引导学生积累一些常用的文言词语，熟悉常用的文言句式，培养学生欣赏、品读经典文言文的能力。