七年级语文下册15《天鹅》知识精讲素材冀教版.docx
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七年级语文下册15《天鹅》知识精讲素材冀教版
《天鹅》知识精讲
【本讲教育信息】
一、教学内容：
《天鹅》
二、学习目标
通过讲解《天鹅》达到三个教学目标
1、搜寻、了解文章中介绍的天鹅的习性。
2、欣赏布封把渊博的博物知识与优美语言结合起来的高超技巧。
3、理解作者通过对天鹅的赞美，所表达出来的对和平、自由的追求。
三、知识归纳总结
1、布封（1707—1788）十八世纪法国博物学家、作家。
生于一个律师家庭，1728年大学法律本科毕业后，又学了两年医学。
1730年，结识一位年轻的英国公爵，一起游历了法国南方、瑞士和意大利。
在这位公爵的家庭教师、德国学者辛克曼的影响下，刻苦研究博物学。
1739年，当上了副研究员，并被任命为皇家御花园和御书房总管，直到逝世。
布封利用这个条件，每天埋头著述，四十年如一日，终于写出三十六册的巨著《自然史》。
这是一部博物志，对后来的进化论有直接的影响。
达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”
1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。
由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。
布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。
1777年，法国政府在御花园里给他建立了一座铜像，座上用拉丁文写着：
“献给和大自然一样伟大的天才”，这是布封生前获得的最高荣誉。
布封以卷帙浩繁的《自然史》而闻名。
资产阶级文学史家根据气质、性格等次要原因，把布封视为与启蒙运动作家“截然不同”、“游离于18世纪之外”的作家。
但是，从布封所宣传的唯物宇宙观、重思想内容的文艺思想，以及属于人文主义传统的社会政治理想来说，他与18世纪的启蒙运动是完全合拍的。
他虽然在自然科学方面以他自己的方式进行工作，不是百科全书派的同道，但他的贡献汇入了启蒙思潮这时代精神的主流。
《自然史》中有文学价值和较高的艺术性的，是对动物的描绘。
布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物，而是带着亲切的感情，用形象的语言替他们画像，因而描写生动具体、饶有兴味。
在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱。
布封还往往把动物拟人化，赋予他们以某种人格，马像英勇忠烈的战士，狗是忠心耿耿的义仆，都受到布封的赞扬；啄木鸟像苦工一样辛勤劳动，得到作者的同情；海狸和平共处、毫无争斗，引起他的向往；他把狼比喻为凶残而又怯懦、“浑身一无是处”的暴君，他把天鹅描绘为和平的、开明的君主。
布封通过资产阶级人性论的眼光，将动物拟人化，反映了他的社会政治观点，表现了他对封建专制主义政治的不满，寄托了他对“开明君主”的理想。
他的动物肖像具有寓言的含义，而其中的寓意又渗透了资产阶级的立场和观点。
2、封与法布尔
法布尔（1823—1915），法国昆虫学家。
生于一个贫苦农民家庭。
早年在农村打短工。
师范学校毕业后，当过多年小学教师。
他以研究昆虫解剖学及行为而著名，经常细心观察昆虫的生活，将观察所得详细记录下来。
他撰写的10卷《昆虫记》，是用生动文笔写成的观察昆虫生活的第一手资料，得到广泛好评。
还著有《自然科学编年史》等。
《昆虫记》：
千万不要以为它只是一本简单的科普小册子。
本书的问世被看作动物心理学的诞生，它被誉为“昆虫的史诗”，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫的日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。
原书共有十大卷。
书中对于人们平常较少见到的昆虫，做了详细的说明；对法布尔时代法国的一些风俗习惯，也做了随机解说，并且补充了现代昆虫学家的一些观点。
它是一本了解自然，了解昆虫的通俗易懂的经典科普读物。
……
求真，使他如孩童般天真，敢于根据自己的观察和实验质疑权威理论。
法布尔在研究树莓桩中的壁蜂时发现，他观察到的事实与优胜劣汰的理论相悖，于是，他戳了进化论一针：
如果优胜劣汰这个据说是支配和改造着世界的著名规律言之有据，如果最有天赋的真的把最没有天赋的从世界这个舞台上排除掉，如果未来是属于最强者、最有技巧者；那么壁蜂家庭自从它们在树莓桩里挖洞以来，它们本应该就让那些固执地要从通常的出口出去的弱小者死掉，而全都由善于从侧面凿洞的强有力者来代替的。
……可是，强者的子孙并没有使弱者的子孙消失，相反它们仍然是少数。
优胜劣汰规律的巨大意义给我留下了强烈的印象，但是每当我想把这个规律应用于观察到的事实，它却使我空忙一场而得不到任何证据来解释实际的情况。
这个规律在理论上是宏伟的，可在事实面前却是装着空气的球。
达尔文的进化论是“19世纪自然科学三大发现”之一，19世纪正是“物竞天择，适者生存”大行其道的世纪，法布尔发出这不合时宜的声音，正是求真的精神给了他勇气。
洋洋洒洒二百万字的《昆虫记》，不仅详尽地记录着法布尔的研究成果，更记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等，不妨把《昆虫记》当作法布尔的自传，一部非常奇特的自传，昆虫只不过是他研究经历的证据，传记的旁证材料。
四、课文分析
《天鹅》
布封
（1）任何社会里，不管是禽兽的或人类的社会，从前都是暴力造成霸主，现在却是仁德造成贤君。
地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众；而天鹅就不是这样，它在水上为王，是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。
它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。
作为水禽界里爱好和平的君王，它敢于与空中的霸主对抗，它等待着鹰来袭击，不招惹它，却也不惧怕它。
它的强劲的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。
它奋力的结果常常是获得胜利。
而且，它也只有这一个骄傲的敌人，其他善战的禽类没一个不尊敬它。
它与整个的自然界都是和平共处的：
在那些种类繁多的水禽中，它与其说是以君主的身份监临着，毋宁说是以朋友的身份看待着，而那些水禽仿佛个个都俯首帖耳地归顺它。
它只是一个太平共和国的领袖，是一个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，也就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。
对这样的一个元首，全国公民自然是无可畏惧的了。
段意：
仁德造成贤君
（2）天鹅的面目优雅，形状妍美，与它那种温和的天性正好相称。
它叫谁看了都顺眼。
凡是它所到之处，它都成了这地方的点缀品，使这地方美化，人人喜爱它，人人欢迎它，人人欣赏它。
任何禽类都不配这样地受人钟爱：
原来大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美，使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。
那俊秀的身段、圆润的形貌、优美的线条、皎洁的白色，婉转的、传神的动作，忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态，总之，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅，那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗，一切都描绘出它是爱情之鸟；古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。
提问：
作者为什么说天鹅是爱情之鸟，为什么说天鹅是天下第一美女的父亲？
段意：
天鹅的面目优雅，形状妍美，与它那种温和的天性正好相称。
（3）我们看见它那种雍容自在的样子，看见它在水上活动得那么轻便，那么自由，就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的模型。
可不是吗，它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驰，向前倾着，愈向前就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是道地的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。
段意：
天鹅是羽族里第一名善航者
（4）天鹅知道自己高贵，所以很自豪；知道自己美丽，所以很自爱。
它仿佛故意摆出它的全部优点：
它那样儿就像是要博得人家赞美，引起人家注目。
而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看它成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着；或者是它应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显出它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。
段意：
天鹅的高贵与自豪
（5）天鹅既有天生的美质，又有自由的美德：
它不在我们所能强制或幽禁的那些奴隶之列。
它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它有奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不会在那里安顿下去。
它要任意地在水上遍处遨游，或到岸旁着陆，或离岸游到水中央，或者沿着水边，来到岸脚下栖息，藏到灯芯草丛中，钻到最偏僻的港湾里，然后又离开它的幽居，回到有人的地方，享受着与人相处的乐趣──它似乎是很欢喜接近人的，只要它在我们这方面发现的是它的居所和朋友，而不是它的主子和暴君。
段意：
天鹅爱好自由
（6）天鹅在一切方面都高于家鹅一等，家鹅只以野草和籽粒为生，天鹅却会找到一种比较精美的、不平凡的食料。
它不断地用妙计捕捉鱼类，它做出无数的不同姿态以求捕捉的成功，并尽量利用它的灵巧与气力。
它会避开或抵抗它的敌人：
一只老天鹅在水里，连一匹最强大的狗它也不怕，它用翅膀一击，连人腿都能打断，其迅疾、猛烈可想而知。
总之，天鹅似乎是不怕任何暗算、任何攻击的，因为它的勇敢程度不亚于它的灵巧与气力。
段意：
天鹅觅食与抗敌
（7）驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的，毋宁说是浑浊的，那是一种哮喘声，十分像俗语所谓的“猫咒天”，古罗马人用一个谐声字“独楞散”表现出来，听着那种音调，就觉得它仿佛是在恫吓，或是在愤怒。
古人之能描写出那些和鸣锵锵的天鹅，使它们那么受人赞美，显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。
我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质，它有充分自由的感觉，同时也就有充分自由的音调。
可不，我们在它的鸣叫里，或者说在它的嘹唳里，可以听得出一种有节奏、有曲折的歌声，有如军号的响亮，不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。
段意：
天鹅的叫声
提问：
这里作者有哪些对比，对比的目的是什么？
（8）此外，古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为最后叹息的前奏。
据他们说，天鹅发出这样柔和、这样动人的声调，是在它将要断气的时候，它是要对生命做一个哀痛而深情的告别。
这种声调，如怨如诉，低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。
他们又说，人们可以听到这种歌声，是在朝暾初上、风浪既平的时候，甚至于有人还看到许多天鹅唱着自己的挽歌，在音乐声中气绝了。
在自然史上没有一个杜撰的故事，在古代社会里没有一则寓言比这个传说更被人赞美、更被人重述、更被人相信的了，它控制了古希腊人的活泼而敏感的想像力：
诗人也好，演说家也好，乃至哲学家，都接受着这个传说，认为这事实实在太美了，根本不愿意怀疑它。
我们应该原谅他们杜撰这种寓言，这些寓言真是可爱，也真是动人，其价值远在那些可悲的、枯燥的史实之上，对于敏感的心灵来说，这都是些慰藉的比喻。
无疑地，天鹅并不歌唱自己的死亡。
但是，每逢谈到一个大天才临终前所做的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候，人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语：
“这是天鹅之歌！
”
段意：
临死的哀鸣
提问：
作者对天鹅弥留时歌唱是否怀疑？
作者不是从生物学的角度单纯地介绍天鹅的生态习性，而是将个人的人格理想蕴涵在对天鹅美态、美质、美德的描写中，使读者沉浸在美的氛围里。
尤其是文章最后写到的天鹅之死，虽是一个传说，却留给人无限的伤感和遐思，难怪很多人更愿意把布封列为18世纪重要的法国“诗人”呢！
在地球这个生态环境里，人与动物的关系是复杂的。
总体上说，人类控制着这个系统，动物的生存受着人类活动的制约。
在现代，动物种类的减少触目惊心，这使得动物群体是以弱者的身份出现的。
因此，尊重动物和保护动物，对于人类来说既是理性的选择，也是力所能及的事情。
课文总结：
1、中心思想：
《天鹅》是法国科普作家布封的散文，本文以优美而典雅的语言，以抒情的笔触描写了美丽、尊贵和自由的天鹅，表达了作家对美的热爱，对自由的向往和对优雅与高贵的生活的追求。
2、文章描写了天鹅什么特点：
天鹅是大自然精美的杰作，天鹅是航海术中最完美的典范。
天鹅由于自己高贵，所以自豪；由于自己美丽，所以自爱。
天鹅兼有天生的丽质和自由的品性，它不属于那些我们可以强制和禁闭的奴隶之列。
3、写作特点
（1）通篇都用拟人的手法，突出描写天鹅高贵的品质。
（2）准确的比喻，顺畅的排比，典雅的文字，成为布封的独特的文笔。
（3）引用的神话传说恰到好处，并且含有自己的分析。
4、附有关天鹅的知识及艺术珍品
（1）芭蕾舞《天鹅湖》的故事
《天鹅湖》讲述的是在王子成年之日，宫廷为他举行选妃舞会。
王子对这样没有爱情的选妃仪式没有兴趣，而且闷闷不乐。
时近黄昏，一群天鹅掠过上空，王子持弓尾随而去。
群鹅游过湖面，其中戴皇冠的就是奥杰塔公主。
王子举弓欲射，奥杰塔哀诉委屈，王子决心要以纯真的爱情战胜魔王，让她重返人形，并且邀请她明日来参加选妃舞会。
黑夜将近，群鹅受魔王之招离去，王子把奥杰塔留下的一根羽毛紧贴在胸脯，发誓要拯救公主摆脱苦难。
宫廷内，心系奥杰塔的王子对那些目送秋波的妖艳公主毫不动心，魔王为了破坏王子与奥杰塔的誓约，带着变成奥杰塔模样的女儿——奥杰丽雅闯进了宫廷，王子误以为她就是奥杰塔并且对天起誓，魔王一阵狞笑，霎时天昏地暗，王子忽然看到窗外绝望的白天鹅，方知受骗……最后的结局是纯真的爱情终于战胜了邪恶。
乌云消散，大地生辉，奥杰塔和群鹅都恢复了人形，她和王子从此幸福地生活在一起。
舞台上，王子与公主的爱情缠绵悱恻，用芭蕾舞的肢体语言来表现，更加显得诗情画意。
无论是白天鹅的美丽善良，王子的纯真无邪，还是魔王的凶狠冷漠，都被艺术家出神入化地展现在舞台上。
《天鹅湖》属于经典俄罗斯芭蕾。
1871年夏天，作曲家柴可夫斯基去乌克兰卡明加度假，拜访了居住在那里的妹妹。
作为舅舅，他根据德国的童话故事《天鹅池》，为可爱的外甥们谱写了一部家庭用的独幕芭蕾曲。
后来，莫斯科帝国剧院编写了大型舞剧《天鹅湖》的台本，并且委托柴可夫斯基为之作曲。
早就希望能在舞剧领域里进行尝试的柴可夫斯基，就以此前写给外甥的这部短篇芭蕾音乐为基础，融合歌剧《女水神》的音乐，完成全部谱曲工作，全剧共分4幕29曲。
不久，《天鹅湖》在莫斯科正式公演，遗憾的是他们对于柴可夫斯基的创新感到无所适从，在演出中不按原谱，任意加进其他作曲家的音乐，竟然给扮演天鹅的女演员双臂绑上细木棍，让她们仿效飞禽翅膀，导致首演全面失败。
性格内向的柴可夫斯基，把演出的失败归结于自己的音乐，打算重新修改《天鹅湖》音乐，但是未及动手就去世了。
1894年，剧院首席编导在其助手的协助下，为柴可夫斯基逝世1周年举行纪念公演时，把《天鹅湖》重新搬上了舞台，并且对舞剧谱进行了必要的增删和次序上的调整，获得了巨大成功，达到了古典浪漫主义舞剧的光辉顶点。
进入20世纪，随着芭蕾艺术在全世界的推广，《天鹅湖》已经成为各国芭蕾舞团演出最多的古典芭蕾舞剧。
（2）圣·桑《天鹅之死》
钢琴响起来了，轻柔、梦幻般的点击出串串琶音；像是月下的湖泊轻轻荡漾，像是石上的清泉潺潺流淌。
大提琴，如一只优雅的白天鹅，在圣洁的氛围里悄然出现；在泛着涟漪的湖泊里，伴着潺潺的水声翩翩起舞。
那是一只死之将至的白天鹅最后的一次舞蹈啊，那舞蹈如泣如诉，歌吟着生之眷恋，缠绵而且忧伤；那舞蹈如醉如痴，颂扬着死之憧憬，热烈而且奔放。
当白天鹅舞到了极致，最后一次将高贵的头颅伸向月夜穹苍；霎那间，过往生命中所经历的一切，犹如电光石火般在脑海中掠过——那遥远的童年，在父母呵护下的欢乐嬉戏；那浪漫的青春，在月下水上与爱侣交颈耳语；那辛劳的而立年代，携妻将子一次次的迁徙，披星戴月、餐风饮露，每一次旅程都是历尽艰辛、惊喜交集、可歌可泣！
而今天，他终于完成了自己的天职使命，走到了生命的尽头；他将在如同诞生一样的欢欣鼓舞中，步入死的辉煌肃穆。
他听到了呼唤，遥远的、仿佛来自天国一般神圣、轻柔、委婉、深情的呼唤；于是，白天鹅最后望一眼月夜穹苍，缓缓地、缓缓地垂下美丽的头颅。
一阵涟漪轻轻荡开，如优美的余音袅袅而去，而去……二十世纪初，俄国著名芭蕾舞演员在贵族会馆举行的一次音乐会上表演独舞。
音乐选用了法国作曲家圣·桑（1835-1921年）《动物狂欢节》组曲中的第十三曲，即由大提琴与钢琴演奏的《天鹅》。
由于当时的芭蕾作品常用“天鹅”作为标题，故改为《天鹅之死》以示区别。
舞蹈忠实地保持了古典芭蕾的传统，以诗一般的灵感使表演与技巧有机地结合。
通过描绘濒死的天鹅渴求重新振翅，孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎，最终默默死去时的神情，以象征人类在现实生活中与死亡，命运进行不懈反抗的搏斗精神。
《天鹅之死》一直以最成功的代表作在世界各地流传，闪烁着不息的光辉。
总结：
芭蕾舞圣·桑的《天鹅之死》
芭蕾舞剧《天鹅湖》
安徒生用天鹅羽色的变化演绎了一篇动人的《丑小鸭》。
而本文是博物学家布封为我们吟唱的一首“天鹅之歌”。
5、有关天鹅的知识
天鹅是大型鸟类，最大的身长1.5米，体重六千多克。
大天鹅又叫白天鹅、鹄，是一种大型游禽，体长约1.5米，体重可超过10千克。
全身羽毛白色，嘴多为黑色，上嘴部至鼻孔部为黄色。
它们的头颈很长，约占体长的一半，在游泳时脖子经常伸直，两翅贴伏。
由于它们幽雅的体态，古往今来天鹅成了纯真与善良的化身。
它们在我国的北部和西部繁殖，在华中及东南沿海越冬。
每年9月中旬南迁，常常6-20余只组成小群，排成“一”字或“人”字队行，边飞边鸣。
天鹅是一种冬候鸟，喜欢群栖在湖泊和沼泽地带，主要以水生植物为食。
每年三四月间，它们大群地从南方飞向北方，在我国北部边疆省份产卵繁殖。
雌天鹅都是在每年的五月间产下二三枚卵，然后雌鹅孵卵，雄鹅守卫在身旁，一刻也不离开。
一过十月份，它们就会结队南迁。
在南方气候较温暖的地方越冬，养息。
在我国雄伟的天山脚下，有一片幽静的湖泊——天鹅湖，每年夏秋两季，这里有成千上万的天鹅在碧绿的水面漫游，就像蓝天上飘动着的朵朵白云，好看极了。
据考察，有一支天鹅家族，每年都要飞越喜马拉雅山的珠穆朗玛峰，高度足有9000米。
在雄伟的天山脚下，著名的巴音布鲁克草原上，有一片幽静的“天鹅湖”。
天鹅保持着一种稀有的“终身伴侣制”在南方越冬时不论是取食或休息都成双成对。
雌天鹅在产卵时，雄天鹅在旁边守卫着，遇到敌害时，它拍打翅膀上前迎敌，勇敢的与对方搏斗。
它们不仅在繁殖期彼此互相帮助，平时也是成双成对，如果一只死亡，另一只也确能为之“守节”，终生单独生活。
飞行时叫声为独特的klo-klo-klo声，但联络叫声如响亮而忧郁的号角声。
▲南半球的黑天鹅
分布范围：
分布于澳大利亚和新西兰，澳大利亚珀斯又有黑天鹅的故乡之称，体长80～120cm，体重6000～8000g。
全身羽毛卷曲，主要呈黑灰色或黑褐色，腹部为灰白色，飞羽为白色。
嘴为红色或橘红色，靠近端部有一条白色横斑。
虹膜为红色或白色，跗跖和蹼为黑色。
【典型例题】
1、下面的博喻很美，能否根据下面的语段仿句
它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驰，向前倾着，愈向前就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。
答案：
它的尾巴尖尖的，身躯小小的、柔柔的，就仿佛是俯冲下来的飞机，它的椎形的身体就像就是机舱，它的身子为了迅速的飞翔，羽轻线柔，愈向后就愈坚挺，最后两根尾翎就像机尾，翅膀是地道的机翅，脚就是机轮，它的一对展开的翅膀在雨中张开着，微微地倾斜着，这就是机翼，它们驾驶着小型飞机，连机带驾驶员在空中翱翔。
2、根据例句分析下面几种动物的象征意义
例句：
蝴蝶这个意象和中国人很有缘分。
说到中国音乐，我们总会想到小提琴协奏曲《梁祝》。
梁祝故事是中国最著名的蝴蝶故事。
说到中国哲学，我们会想到庄子。
庄子最著名的哲理比喻之一就是梦中蝴蝶。
（1）熊猫
（2）鸽子（3）蜜蜂（4）熊（5）牛
答案：
（1）象征中国环保
（2）象征和平（3）象征勤劳.（4）在中国，熊在人们心中代表笨拙，但是有力量。
熊更多是代表男人。
他的性格是温厚的，天真的。
（5）牛的勇敢是“视死如归”的勇敢，是不顾一切向前猛冲的方式。
而黄牛又是勤勤恳恳，任劳任怨工作的象征。
【模拟试题】（答题时间：
40分钟）
1、下列加点词语书写、读音有错误的两项是
A.嘹唳（lì）和鸣锵锵（qiāng）凄谙（àn）
B.朝暾（dūn）雍容自在（yōng）喑哑（yīn）
C.湾汊（chà）蹒跚行进（pánshān）毋宁（wú）
D.妍美（yán）欲壑难平（hè）杜撰（zhuàn）
阅读布封的《天鹅》（节选），回答2—6题。
天鹅面目美丽，体态优雅，这与它温和的天性相称。
天鹅让看它的人赏心悦目，它到哪里，就使哪里因有这装饰物而增色不少。
人人喜爱它，欢迎它，赞赏它。
可以说，没有其他任何动物能像它那样配受人们如此怜爱，因为事实上大自然没有对其他任何动物赐予这样多的高贵与柔美，并使我们意识到大自然造物竟能达到如此完美的高度。
天鹅身姿俊美，形体丰腴，容貌俏丽，色泽白洁，柔和而又传神的动作，时而英姿焕发，时而悠然自得。
总而言之，天鹅浑身都散发出无穷的魅力，令欣赏者感到心旷神怡，感到天鹅不同凡响，同时还认为天鹅是爱情之鸟。
古代神话还把天鹅说成天下第一美女的父亲。
上述一切都证明这个风趣而才气横溢的神话是合乎情理的。
我们看到天鹅那样雍容潇洒，在水上轻捷自如地游动，不得不承认它不仅是水禽里的第一航行家，而且是最完美的天然航行术典范。
它高昂的头颈丰满前挺的胸脯很像是劈波斩浪的船首；它宽阔的腹部像是船底；为了有利于快速航行，天鹅的身躯向前倾斜，顺势渐渐向后抬起，最终像船尾一样翘着。
它的尾巴是真正的舵，脚蹼是船桨；它的大翅膀迎风半张而鼓起，是推动这艘有生命的轮船的帆，自己操纵着自己前进。
天鹅深知自己高贵，因而很自豪；又深知自己俊美，因而洁身自好。
它似乎有意显示自己的全部优点，为求引人注目，为求别人赞美。
实际上，天鹅的确令人百看不厌，无论是在远处如有翅的船队一样自由自在地在宽广的水上游弋，还是应着人声的召唤，独自离开船队游近岸边，天鹅都以各种温柔、流畅和优雅的动作展示自己的美姿和妩媚，让人们任情观赏。
天鹅天生丽质，并且有热爱自由的美德。
我们无法对它强制或如奴隶一样禁闭它。
它无拘无束地生活在我们的湖沼水泊里。
如果天鹅感到不能享受充分的独立，感到被奴役，被囚禁，它就不再停留并安居在那里。
它随自己的意愿在水上到处浮游，或者上岸，或者离岸游至湖心，或是沿水边来到高岸下遮阴，钻进灯心草丛中，藏身在最僻静的港汊里；然后又离开它的独处地，回到有人的地方，享受与人做伴的欢乐。
天鹅似乎喜爱与人接触，它把我们当作自己栖息地的主人与朋友，而不是统治者和暴君。
2、从选文看，天鹅具有哪些特点？
3、为什么人们把天鹅认为是“爱情之鸟”“天下第一美女的父亲”？
4、“人人喜爱它，欢迎它，赞赏它”，这三句能任意调换位置吗？
为什么？
5、在文中，作者拿天鹅和船作比，这样写有什么好处？
6、从哪些方面可以看出天鹅热爱自由？
阅读下文，回答7—10题
《枯木的妙用》
张洪军
20世纪末，美国西部的一个州，突然爆发了一场森林大火，上万亩森林遭受了灭顶之灾。
事后，人们对火灾原因进行了调查，发现罪魁祸首是森林中的那些枯枝朽叶，它们即使只遇到星星之火，也会很容易地燃烧起来，并迅速蔓延，酿成一场生态灾难。
于是，人们痛定思痛，决心亡羊补牢。
州政府责令全州的森林管理部门和人员，并发动全社会的环保主义者，对森林中衰萎干枯的树木、草叶进行及时清理，以消除火灾发生的隐患。
命令执行后，果然大见成效，在随后的两年里，再没
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