0623游淤中国电影剧情导读《金陵十三钗》.docx
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0623游淤中国电影剧情导读《金陵十三钗》
游淤中国电影剧情导读：
《金陵十三钗》
20120615~26
摘要：
电影《金陵十三钗》，剧情紧凑，影艺唯美，有众多耐人寻味的细节……但也有引人愤青的硬伤：
就是那严重的“商业化倾向”使电影《金陵十三钗》偏离了“1937-南京大屠杀”！
“轰炸了二十多天，南京到底被日本军队攻破了，那是1937年12月13日。
”影片片头刚一结束，跑着的孟书娟（张歆怡饰）便在使用“南京口音”讲话外音，“我记得，那天所有人都在跑，好像永远也跑不出那场大雾。
”随即，我们看见孟书娟她们三个人在跑（她们与大队同学跑散了），一伙国军也在跑。
孟书娟边跑还边说：
“这是李教官他们。
这时候的南京已经没有什么抵抗能力，剩下来的就是逃命了。
”
紧接着，一辆白蹄疾翻的白马敞车载着一车女人（隐约是影片中的那群青楼女子）驰过，并趁势摇出两个具有象征意味的特写镜头：
一个是琵琶断弦，命垂一线（影片中很关键的道具噢）；另一个是孟书娟那凌乱飞扬的头发遮住她大半张惊慌失措的小脸！
之后出现的是，陈乔治（十三岁的小男孩黄天元饰）带领孟书娟的大队同学，边跑边清点着人数；同样亡命而跑的，还有后来自称“美国难民、为教堂工作、将去文彻斯特教堂”的约翰·米勒（克里斯蒂安·贝尔ChristianBale饰）。
此时，长镜头锁定了孟书娟她们三人和约翰……因塌墙压死了日军，约翰侥幸逃生，他奋力跃入孟书娟她们两人（一人已挤入、影片中遭三名日军“刺刀带枪击”的、一伙难民的藏身之地）藏身的大管道中。
一番英语对话后，原来孟书娟她们——“我们是文彻斯特教堂的”、“我们是教会学校的学生”；原来约翰——“我去安葬你们的神父，是神父……对，英格曼神父，我要去安葬他。
我给他做殡葬，去天堂什么的。
你们能带路吗？
”一阵子弹的撞击声，中断了他和她们的谈话。
这时候，长镜头将交给由长官李教官（佟大为饰）指挥的、一支十数人的国军德械教导队余部，他们要从日军枪口下救出陈乔治和众多女学生。
李教官吩咐许大鹏（黄海波饰）“带几个人去侧翼，准备打”，许大鹏说“李教官，教导队就剩下十几号弟兄了。
再一步就出城了”，而李教官则坚决地说“打”。
自从李教官使用狙击步枪精准地打出了第一枪（子弹穿透抛飞而落的、被追女学生的、藤条制式的小行李箱、“特写”地击毙了一名日军）起，这一打就打出了牺牲、打出了中国军人的壮烈！
影片序幕就此结束，人物和人物之间的关系（命运）开始紧紧纠结在一起……
这时候我们要注意两点：
一是约翰的职业，他是做“殡葬”的——影片后面将利用这一点推动剧情发展；二是李教官他们，他们让女学生们第一次得救——这部影片的主线就是“营救”这些教会女学生们。
影片接踵展开。
现在，我们可以耳目热闹地欣赏一场“好莱坞”式的中日巷战了！
大批日军在坦克的庇护下，步步巷战！
“炸坦克”的戏，便理所当然地成了重头戏。
只见一名国军抱着一捆手榴弹，自楼顶跳落，弹雨穿身了还当街炸毁一辆坦克。
这仅仅是先导——为的是引出后面更为精彩的“炸坦克”戏。
听，孟书娟的“南京”话外音又在响起：
“因为缺少打坦克的有效武器，那个时候的中国军队会用一种原始的方法，以战友的身体来做掩护，让爆破手尽量靠近坦克。
当时的中国人，不愿意忍受当亡国奴的耻辱，往往就拿命去拼。
”于是，“八片花瓣”似的慢镜头，史无前例地“绽放”在了银屏上！
同样令人叹为观止的，是李教官使用狙击步枪三枪射倒电线杆，让日军的第三辆坦克触电，懵头撞楼……
激战之后的缓冲（也可称之为影片的节奏）是，仍在清查人数的陈乔治带领众多女学生“鱼贯”蹿回文彻斯特教堂。
此刻，李教官等人激战一场，伤亡殆尽。
通过一只前后两次出现在李教官眼里的女式弃皮鞋，影片从肩扛一名伤兵的李教官过渡到约翰和孟书娟两女（上面提及的女学生名叫小珍，已经惨遭日军屠杀，横尸尸堆——她是影片中第一个殉难的女学生）。
李教官带着伤兵隐身在文彻斯特教堂旁，通过狙击步枪的瞄准镜又目睹了约翰和孟书娟两女进入由陈乔治开门的教堂。
教堂里，陈乔治对着一个大炸弹坑，跟约翰“英语”，英格曼神父（遗体）“飞了”——被嫌“有味”的厨子顾搬那的、后给日本人的炸弹炸飞了。
随后，约翰问：
“这教堂里还有谁？
只有你和女学生？
”陈乔治连连点头。
谁料，市侩的约翰却频频提钱……最后，经过一辆卡车时，陈乔治问约翰：
“你会修卡车吗？
帮帮我们，离开南京。
”就此，影片埋下了一个大伏笔！
与此同时，幸免于难的教会女学生们坐在教堂的排椅上，哀悼“汪小珍”。
有人哭诉孟书娟，“我看就是怪你。
你爸爸不是保证我们每个人都能坐上汽船离开南京吗？
……”，并为之打架。
约翰制止了她们。
然后，约翰四处找钱，差点扔掉了“北欧人”英格曼神父的画像（被陈乔治制止了）。
这时候，我们便得知了陈乔治是“孤儿”，英格曼神父是他的养父。
接下来，宾至如归的“二流子”约翰霸占了英格曼神父的“一切”。
这时候我们要注意四点：
一是破卡车，它是影片最后女学生们胜利逃亡的工具；二是“你爸爸……”，不仅说出了女学生们滞留南京的原因，还带出了影片后面的配角孟先生；三是约翰搭在肩头的面粉袋，可参见序幕阶段约翰那满脸粉白的、滑稽加狼狈的样子；四是约翰“不能让神父盯着我睡觉”并把英格曼神父的画像翻转了——影片后面陈乔治又把英格曼神父的画像翻转了过来，让“他”直面约翰。
约翰关门后，镜头紧凑地晃到了教堂门外，自称“红菱”（张逗逗饰）者拍门大叫“老顾”（在前面陈乔治的口中，我们知道厨子老顾已经离开了教堂）。
随即，艳丽绝伦的本片头牌女主角玉墨（倪妮饰）照镜整妆，侧面出场。
闻声而来的陈乔治与众女纠缠。
隐身的李教官通过狙击步枪的瞄准镜全看在眼里。
这时候，静如处子动若脱兔的玉墨首先发难，她将她的行李箱一扔过墙，从而引发了一场“红杏翻墙”的闹剧……跌落墙内的怡春（韩熙庭饰）压倒了拿着竹篙乱敲的陈乔治，教堂大门即将被一群女人攻破。
教堂里，女学生们纷纷挤到瑰丽的西式大花玻璃窗前，瞭望外面，议论着“都是钓鱼巷的”……“就是妓院”！
恰时，孟书娟的话外音响起来：
“她们就是有名的‘秦淮河女人’。
关于她们的传说，跟南京这座城市一样古老。
”
同时被惊动的还有约翰。
他骑坐在窗台上，轻佻地大吹着美国口哨。
这个时候，我们可以清清楚楚地点出那些“秦淮河女人”的数量，总计十四名。
玉墨鹤立群前，貌似端庄地“飞吻”回礼，与约翰来了第一场“对手好戏”。
这个香艳的镜头，充分预示着此后玉墨和约翰将有“感情戏”。
远方依旧不绝地传来隆隆的枪炮声。
镜头划过孤立无援的李教官和开心制作面粉的约翰他们。
孟书娟一边窥视着，一边响起她的话外音：
“这些女人们一进来就把地窖占了。
我记得那里又脏又乱，她们只用了一会功夫，就把秦淮河拖到那里了，连香水胭脂的味道，好像也被她们带来了。
”
“面包香味”引得“老娘”们倾巢出地窖，又一场闹剧即将上演。
照例，孟书娟又有话外音：
“在我的印象中，这些女人们头一回凑到跟前时，就是这副衣衫不整的放荡样子，一点都不像传说中的那么优雅。
”
可是，孟书娟错了。
马上“好戏开始了”：
玉墨优雅地、贵妇人似地上来了……玉墨一开口，竟然还是“洋文”，她一语双关地回应约翰：
“全都收养？
那你可吃不消！
”
看到这里，我们看见了约翰亲吻玉墨的手背，看见了约翰转动着红酒碗、就着玉墨红艳的唇痕处喝酒，还看见了约翰握着玉墨的纤手、衔玉墨指夹的香烟抽——这些场景着实暧昧无匹！
然而那些秦淮河女子的浪叫却更是撩人心魄：
“哟，这洋人还真是个情种哩”、“当然了！
你没听人家讲啊，‘洋人留胡子，随便脱裤子’”、“到底是秦淮河的头牌噢”、“玉墨，用劲笑，让大鼻子上火耶”、“是呀，让大鼻子围着我们转才好啊”……
“我叫约翰，”约翰问道，“你呢？
”
“玉墨。
”
随后，约翰问玉墨：
“你和你的女伴是做什么的？
”
“幼儿园老师。
”玉墨说（哈哈，专教“小弟弟”的！
）。
“你呢？
”玉墨反问道，“是干什么的？
”
“我也是幼儿园老师。
”约翰顽皮地回答。
约翰和玉墨明显是在相互调情。
这是他们的第二场“对手好戏”。
孟书娟跟在玉墨后面，一路窥视着玉墨曼妙地扭动臀部、蓝调彩花大红底子旗袍地敲约翰的门，应邀去“一起喝杯咖啡”。
“幼儿园的学费够吗？
”干杯后，约翰直奔淫欲话题。
“我要你帮我们离开南京”，玉墨则另有所图。
约翰虚应着，奸猾地要求“先把事办了”。
“我是认真的”，玉墨挑明说，“你以为白跟你调情呢？
”在玉墨她们的如意算盘里，约翰的毛脸“是一张通行证”。
被约翰拒绝后，玉墨临走前着意指出：
“你可想明白了，如果你帮我们，我报答你的方式是无与伦比的——‘老师们’也是！
”
“能先试一下吗？
”约翰也够厚颜的。
玉墨回眸一笑而去。
这是他们的第三场“对手好戏”，留下了无尽的悬疑。
这时候我们暂停下来，盘点一下：
一是瑰丽的西式大花玻璃窗，第一次出现，影片后面还会无数次的出现，它也是影片中很关键的道具噢；二是孟书娟的画外音和窥视，明显推动情节；三是十四名“秦淮河女人”，真够“妓”的，特别是玉墨，一举一动，都是“头牌”和“主角”的范儿；四是大胡子约翰，真“登徒子”样。
接下来，剧情的发展交给了李教官和他的伤兵。
李教官要挟了陈乔治，得以顺利进入文彻斯特教堂（这一过程，又给西式大花玻璃窗前的孟书娟瞧在了眼里）。
陈乔治带李教官两人下到地窖，立即招来秦淮众女的冷言冷语。
当毛巾擦干净伤兵的小脸蛋时，豆蔻（李玥敏饰）惊喜地说“长的真好看”、“我是说他长得像我弟弟”……“他是我们在路上收留的，叫浦生（朱良奇饰），也是个孩子。
”李教官将他拜托诸女后，转身就上地窖。
隐隐炮声中，约翰乱翻着英格曼神父的衣柜，一边喝着夜酒。
玉墨赶上李教官，为诸女道歉。
“通”，一个空酒瓶扔了下来。
李教官警觉地端枪指着约翰。
这时候，约翰穿着神父的衣裳，背后是西式大花玻璃窗。
约翰嬉皮笑脸地对玉墨说：
“墨，喜欢我当神父的样子吗？
我为你打扮的，现在我有戏了吗？
”
“你不是很值钱吗？
见了军人就贱卖了？
”约翰说完，吊儿郎当地唱着歌儿下楼来。
“那你跟他说”，李教官交待玉墨，“千万不能让这些女学生落到日本人手里，要不我的那些弟兄就白死了。
”
这是照应前面之处，也是悬疑之处，让我们深深地担忧那些女学生的命运。
这话，不知道玉墨往心里去了没有，反正她没有跟约翰说过！
约翰“借酒”调戏玉墨，被李教官一把掀翻在地。
李教官告辞后，玉墨来到约翰跟前，“看你这个刁样，要不是因为你长一张洋人脸，老娘眼角都不扫你一下！
你以为老娘跟你来真的？
滚！
”玉墨甩了约翰一巴掌，扭扭着走了。
这是他们的第四场“对手好戏”。
一支半截蜡烛亮着，李教官听见、随后看见那些女学生席地而坐，围成一圈，唱着哀婉的洋歌。
李教官默默流泪了，他拿出那只某位女学生跑弃的女式皮鞋（天，这么一个小小的细节竟然前后出现了三次），擦拭干净并小心地放在虚掩的门口，被孟书娟发现了时他嘘指示意不要声张……
这时，孟书娟的画外音响起来：
“当天晚上，李教官没有走远，就歇在教堂对面的纸店。
其实，他原本可以换上便衣逃命的。
”
镜头拉到了英格曼神父的原卧室，只见约翰醉睡于地。
这时候我们要注意四点：
一是小伤员浦生跟豆蔻投缘；二是李教官交待玉墨的话；三是约翰假扮神父，调戏玉墨，遭打还反称痛快；四是女式皮鞋，影片着意给了一个很长的特写镜头。
第二天，红日东升。
红菱三个要进茅厕“用水”，但是有个女学生拦着不让进，于是她们吵起来。
孟书娟闻声赶了来。
后来，怡春（韩熙庭饰）和那个女学生动起手来。
陈乔治也跑来了。
不料，一颗流弹透过西式大花玻璃窗，击入那个女学生的咽喉，鲜血飞溅到怡春脸上。
红菱惊呼一声“日本人”——原来“日本人”才是她们所有人的共同恐慌！
孟书娟推了陈乔治一下，急迫地说：
“你去地窖，我去喊她们。
”（为什么不是他去喊女学生们？
）
睡地上的“假神父”约翰也被惊醒了……
果然，一群日军冲进了教堂，“分开搜查”。
教堂外的李教官也发现了日军，他沉着地沿路布下手榴弹。
红菱一伙钻入地窖，要关窖板时，玉墨说“不要关，让学生进来”，玉墨甚至严厉地又说了一遍“让学生进来”！
危难关头，玉墨能为学生着想，这便是埋下伏笔。
可惜，孟书娟一伙被一个日军拿枪指着了。
趁着日军呼叫“朝仓中尉”，她们转头上楼，离开地窖口。
玉墨她们无奈地关上了地窖。
我们可以发现，陈乔治果然也在地窖里（可能，这时候剧情不需要他了！
）。
约翰躲入衣柜，他还不忘收好他的护身符：
一块上有美国小国旗、并写满英文、日文甚至中文的小布片。
但奇怪的是，他又钻了出来，整理着身上的神父装……
我认为，这时候约翰可能觉得“躲猫猫”不是办法，他的“洋神父”身份才是最可靠的！
“有女人”，这使日军“仔细搜查”、“抓活的”。
孟书娟一伙跑进藏书室。
日军破门而入。
“老鹰抓小鸡”的惨剧上演了。
“朝仓中尉，发现女学生，都是处女，请快点来！
”这声叫唤，使歇息在地窖之上的、储藏室里的日军兴奋离去。
玉墨一群人算是暂时安全了。
“老鹰抓小鸡”的惨剧上演时，约翰还在整理神父装（他明显是在镇定自己的恐慌情绪）。
他侧头看见了“红十字”会旗……终于，约翰挺身而出了。
他从楼上抖下一面大白布制作的“红十字”会旗，大喝：
“住手！
住手！
住手！
这是神圣的地方！
那些是孩子！
你们违反了人道主义！
这里没有军人，你们无权在此！
我是神父，我以神的名义，要求你们立即离开！
女孩们，快上来！
到这层来，站在我后面！
你们是高尚的人，请做体面的事！
”
看到这里，我们有必要强调两点：
一是约翰由假扮神父变成了“真神父”；二是约翰的护身小布片对比“红十字”大白布，内涵自明。
朝仓中尉（山中崇饰），终于大魔鬼般出现了。
他是那样的狰狞。
他挥刀砍落那面“红十字”会旗后，叫嚣着“要吃了你们”！
新一轮的“老鹰抓小鸡”又上演了，且更为残暴。
约翰被打倒在楼梯口，破头流血；一名女学生被抛下楼，头部洇血……李教官终于开了两枪（此刻妙不可言的是，又出现了那块瑰丽无匹的西式大花玻璃窗）！
“特写”的、由李教官射出的第二颗子弹穿窗而入，炸起一串彩色玻璃花，打死的不再是女学生而是魔鬼部队兵。
朝仓中尉吹响哨子，惊愕而叫“支那兵啊”！
于是，日军纷纷追出教堂。
这时候我们可要注意了，当约翰爬向那名死难的女学生并摸她的手时，一只女式皮鞋出现在她的尸身脚旁——就是前面反复出现过的那款女式皮鞋（这个小小道具简直用神了）。
我们更要注意约翰的神情，他显然在悲伤……联想影片后面约翰的“女儿之死”，我们有理由说约翰想到了“她和他的女儿一样年轻、一样死亡”！
所以我认为，决定约翰的性格（人性）转变的地方就在这里！
险遭强暴的孟书娟从已死的日军身下爬起来，透过西式大花玻璃窗的弹孔，看见了日军蜂拥而出，还看见了最后的战斗。
最后的战斗，在“鸿大纸店”的楼上展开。
李教官依托有力地形，使用狙击步枪精准地打爆预布下的三枚手榴弹。
日军的手榴弹是美式的，拉弦后要在头盔上磕一下，它的名字叫手雷。
这里顺便提一个有趣的细节，前面李教官捡过一个头盔，现在它派上用场了，它误导了日军的注意力，浪费了三名日军的三束手雷。
很快，日军便发现了李教官的位置，三名日军又抛出三束手雷，其中一束给一名日军狙击手当空打爆。
李教官炸伤了。
鬼精的朝仓中尉正是通过李教官下流的血迹摸上楼的。
最后李教官身受众弹，自“鸿大纸店”的楼缺口坠落，同时拉动六根引爆索，引爆了预留下的五束手榴弹（第六束没看见），炸毁“鸿大纸店”，与日军同归于尽。
爆炸的“特写”镜头，连西式大花玻璃窗前的孟书娟也心悸。
这是一场有关“手榴弹和手雷”的较量戏（李教官的手榴弹可真多，可能他趁夜捡了战友的），区别于前面的“炸坦克”戏。
影片的前半部分，就此告一段落。
我们整理一下头绪，就会发现本片导演张艺谋：
他确实花了不少心思，将一团乱麻似的四个方面的人物命运（纯洁的教会女学生、风尘的秦淮河妓女、浪子的洋约翰、英勇的国军将士），通过战争这一手段，经纬分明地编织在一块，而且画面（细节）缤纷多姿，有的简直华美绝伦（例子太多，就不一一例举了）。
当然，孟书娟在其中起了绝大的关联作用，她会时不时地、精灵似地现身各类现场。
巨大的爆炸声终于招来了大批日军。
日军包围了文彻斯特教堂。
长谷川大佐（渡部笃郎饰）和加藤中尉（小林成男饰）是日军头目。
进入教堂前，加藤中尉将一个“会说日语”的中国人介绍给长谷川大佐：
“大佐，这人以前是交通部的，南京的道路毁坏严重，带在身边有用。
”
“我们的士兵来过了？
”长谷川大佐扫了眼摔死的女学生尸体，用“英文”安抚着“神父”约翰，“我为士兵的行为道歉，请您理解，战争中难免会有失控的情况。
”
马上，长谷川大佐转移话题，赞美着：
“您的教堂非常漂亮！
”而后，他又问候缩成一堆的众女学生：
“你们好！
你们是教会学校的学生吗？
抱歉让你们受惊了……”
“请……”约翰怯声插话，“别再伤害她们了。
”
“当然！
”刚肯定完，长谷川大佐就急切地介绍自己，随后又就约翰的担忧下了“有效的”的“保证”，更为教堂加派了“岗哨”（显而易见，这个岗哨是监督哨）。
让人意外的是，长谷川大佐“有备”而来地丢下了两半袋土豆（紧缺的食物啊）！
更为意外的是，长谷川大佐“即兴”地走向教堂风琴，弹唱日本的童谣《故乡》！
此刻，影片再次晃过摔死的女学生尸体（包括教堂里的众人）——这是对比、反讽：
中国的“故乡”正在遭受着日寇的蹂躏！
一曲歌罢，长谷川大佐回到约翰跟前问道“学生们的歌唱得好吗？
”，并说“过两天，我专程来欣赏”。
这是令女学生们担惊的话语，也是伏笔。
日军走出教堂大门时，守立在外的、那个会说日语的中国人特意侧身探望，便与孟书娟对视上了。
接下来是两个死难者（被日军流弹打死的和被日军扔下楼摔死的女学生）的简陋葬礼。
约翰合掌为礼，并不是当胸点“十字架”。
秦淮众女在花玻璃窗后围观。
众女学生回去时，孟书娟回身说：
“约翰神父，你不会离开我们的，对吗？
”约翰停下来，把铁锹一插，望着孟书娟，没有回答。
女学生们进入教堂，一个个沉默地经过愧疚着的秦淮众女身旁。
玉墨对最后一个进来、反手关门的孟书娟说了一声“谢谢！
”。
陈乔治挤进正用肩膀关门的约翰的房间，就“为什么不回答书娟？
”、“她叫我约翰神父”、“我们都需要你”、“我只是个做殡葬的”等，两人“问答”约翰的“神父”身份。
约翰反复强调：
“乔治，我不是。
我不是神父。
我不是……我呆在这，是因为我在找钱，因为那儿有一张舒服的、我还没来得及睡的床。
我更不是神父了。
我不是……虽然我从小接触天主教。
只有喝多了才会说祷告词，我就是个业余的。
”“如果你不做神父，你自己去告诉女学生。
”说完，陈乔治走过去翻转了英格曼神父的画像——这个小动作含义很丰富，必须联想影片前面约翰“不喜欢”英格曼神父“盯着我睡觉”。
这时候约翰的性格（人性），不转变，看来是不可能了！
玉墨夜找约翰。
“虽然昨晚你是个醉鬼，但你今天算是个英雄！
”玉墨赞美约翰。
约翰抱歉了昨晚后，说“我没法扔下女学生……那个小屎球，他可会留人了。
”
玉墨分析着“日本人”，认为现在看来约翰只得“先当神父了”；最后玉墨说起了“你帮我们逃走”之事，并说“刚才女人们还在打赌，说不管你是不是个英雄，我这个美人关，你肯定是过不了”（是调情，抑或是激将法？
）。
约翰说：
“别自作多情了。
”玉墨说：
“等着瞧。
”这是玉墨和约翰的第五场“对手好戏”。
后来，好戏自然是更有看的！
这时候我们要注意五点：
一是长谷川大佐的虚伪性；二是孟先生的出场；三是秦淮众女的愧疚；四是约翰答应当神父；五是玉墨的打赌。
这时候，约翰的性格（人性），注定是要转变的！
约翰的整个转变过程，很有层次感，很耐人寻味。
独弦琵琶声（证明在序幕阶段，坐马车的就是她们），将镜头拉入地窖。
首先入目的是一片秦淮风光。
而后是豆蔻给伤兵浦生弹琵琶。
豆蔻嫌独弦难听，就放下琵琶，亲昵地半躺在浦生头旁，“套”着老乡。
情窦初开的豆蔻甚至天真地说：
“小老乡，不要谢我，娶我吧。
我跟你回家种田。
”“我家……没田。
”“那你家有什么？
”“我家什么都没有。
”“那我就天天弹琵琶给你听。
我弹琵琶，你拿个棍，要饭给你妈吃。
”“我没妈……我家人死光了。
”于是，豆蔻伤心地搂住浦生的头，两张小脸一白一灰地紧贴在一起。
这时候我们可以把豆蔻与浦生的“情爱”看作一个先导，导引玉墨与约翰的“情爱”。
同时这也是为影片后面，豆蔻的“亡命”埋下伏笔。
早晨，约翰查看卡车，顺便用根树枝探了汽油桶。
这时，那个会说日语的中国人溜了进来。
他扯下了“小膏药”臂章。
他找到孟书娟，原来他是孟书娟的父亲孟先生（曹可凡饰）。
他用上海话说：
“那时候你和我一起走就好了，就不会出现昨天这种事情了。
你倒好，自作主张，非要和同学一起走，我到什么地方去弄那么多船票。
为了你，爸爸只好留在南京。
”孟书娟翻出她爸爸的“小膏药”臂章，质问“这到底是怎么回事？
”孟书娟不听父亲的解释，挣脱父亲便跑上楼。
楼上围观的众同学看着孟书娟，某位同学指责她：
“怪不得没有船票，汉奸！
”
回想前面哀悼“汪小珍”时，孟先生即已隐现；这个时候才将他的身份完全揭示，堪称伏线千里。
为女伤神的孟先生坐不下去了，他捡起地上的“小膏药”臂章戴好；抬头望见楼上的女学生们后，他摘帽微微鞠躬；等拉开教堂门要出去时，他望见了向他示意的陈乔治，两人显然相熟。
陈乔治把他带到约翰面前，并为他们把风；他们说怎样救女学生的事。
孟先生也会英语，他认为：
“安全区？
那里一点都不安全！
”约翰转而要求孟先生帮他搞修车工具，还得知车修好后需要“通行证”。
好笑的是，约翰几乎是拉扯着孟先生的，显得焦急而又粗鲁。
这时候我们完全可以明白影片之前的许多事情，也明白孟书娟以前在同学中的地位，更明白孟先生将在影片中的作用。
我们还要注意一点，就是“安全区？
那里一点都不安全！
”离开南京，才是唯一的出路！
玉墨在西式大花玻璃窗前窥视外面，孟书娟则在柱子后窥视玉墨。
玉墨与约翰说话时，孟书娟弄出响声被发现了，于是她在楼上“通通”地奔跑。
玉墨说：
“她不喜欢看到我们在一起。
她喜欢你。
”继而，玉墨诉说起自己的身世。
“我曾经像她一样”，玉墨说，“我也在教会学校读过六年。
”玉墨和约翰两人之间的距离开始在缩小。
最后，玉墨说：
“像书娟一样，我也曾爱上过某人：
一个年轻干净的男人，有世上最好看的眼睛。
不像你，胡子拉碴的。
”玉墨的初恋分明就是个外国人。
这里面的信息很多，约翰明白，他“OK”着，含混地说着“玉墨”，转身离去（孟书娟居然还没走）。
回去后，约翰就刮掉了络腮大胡子。
这是玉墨和约翰的第六场“对手好戏”，可以说揭开了“爱情”的序幕。
玉墨回到地窖，小伤兵浦生垂死呓语（枪炮声幻为雷声，担心麦子被雨浇湿）。
一脸精整的殡葬师约翰在陈乔治的协助下，为浦生化妆而后将其埋葬。
女学生们和秦淮众女都在西式花玻璃窗前望着，有女生说“其实，这些钓鱼巷的心也不坏”。
至此，两群女性之间的距离也开始在缩小。
小伤兵浦生在影片中的“桥梁”作用就凸显了出来。
“豆蔻呢？
”有声音提起了跟浦生最要好的豆蔻。
随即，一秦淮女也指出“香兰也不见了”。
在玉墨的询问下，怡春说“豆蔻跟香兰出去了”，豆蔻是为了回“翠禧楼”拿琵琶弦想弹《秦淮景》给浦生听，而香兰却是为了一副忘在抽屉里的耳坠。
这时，约翰和陈乔治进来了，玉墨把豆蔻和香兰“回妓院去拿琵琶弦”的事情告诉约翰，要他去找她俩。
大家（秦淮众女、女学生们和陈乔治）都望着约翰（男人和洋人），结果约翰也自认为“的确，我可能是唯一人选”。
这是玉墨和约翰的第七场“对手好戏”。
约翰借口外出寻找“蜡烛和食物”，并说长谷川要听女学生唱歌，混出了教堂；陈乔治也跟了出去。
日军守将认为“上面只说不让女学生出去”，这显然暗示了一些内容。
外面到处残垣断壁，死尸狼藉。
约翰看见了泰瑞（保罗·施耐德饰），交代自己耽误了回“安全区”（可联想影片序幕）后，就赶紧打听“豆蔻和香兰”、还有修车工具。
泰瑞劝告约翰：
“赶紧跟我走，这是最后的机会了。
”“我必须找到她们，我不能走！
”约翰就这样放弃了“最后的机会”。
这时候我们可以想，陈乔治之所以跟出来，一是做伴，另一可能就是监督约翰！
在影片中，陈乔治过于成熟了，明显跟他的年龄不符。
镜头跟踪豆蔻和香兰（白雪饰）。
豆蔻拿了琵琶弦；香兰戴上了抽屉里的耳坠，对镜自喜。
她们刚出“翠禧楼”，就碰上了几位被日军追逃的女
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