祥云天华山导游词_4篇（共4页）2400字.docx

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祥云天华山导游词

　　祥云天华山导游词篇1

　　祥云天华山又名南华山，位于云南大理祥云县，史称&;南华胜迹&;，位于马街乡棕棚村。

史料记载：

天华山在城南五十里，双峰对峙，悬崖峻峭，有石龙倒挂，悬崖滴玉，三庵古洞，东西石楼诸胜，明御吏李素隐居其上，著有《南崖奏议春秋心诀》。

　　天华山道观始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龙倒挂，宛如神龙从天而降，崖壁上镌刻有&;云洱无双地，匡州第一山&;十个大字。

天华山风景区由仙床云卧、石龙倒挂、石屋天窗、石珠夜明、诸葛营寨、古洞三庵（观音洞、灶君洞、玉皇阁、罗汉洞、四官洞、玉皇洞、太子阁、王母阁）、悬崖滴玉、东西石楼8大胜景和豆大天、仙人脚印、石虎登山、石钟石鼓四大奇观组成。

　　天华山最具特色景观为&;石龙倒挂&;，在上庵后绝壁上有两条钟乳石，一大一小形似两条石龙倒挂。

每天正月初九庙会时举行隆重的石龙挂彩仪式，挂彩之人徒手附岩攀壁，将红彩挂于龙头，惊险叫绝，扣人心弦。

是祥云主要风景名胜之一。

　　祥云天华山导游词篇2

　　祥云原名云南，XXXX年改称祥云。

县境位于云南省中部偏西，大理白族自治州东部边缘，有汉、白、彝、傈僳、苗、回等多种民族。

　　天华山又名南华山，位于云南大理祥云县，史称&;南华胜迹&;，位于马街乡棕棚村。

史料记载：

天华山在城南五十里，双峰对峙，悬崖峻峭，有石龙倒挂，悬崖滴玉，三庵古洞，东西石楼诸胜，明御吏李素隐居其上，著有《南崖奏议春秋心诀》。

　　天华山道观始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龙倒挂，宛如神龙从天而降，崖壁上镌刻有&;云洱无双地，匡州第一山&;十个大字。

天华山风景区由仙床云卧、石龙倒挂、石屋天窗、石珠夜明、诸葛营寨、古洞三庵（观音洞、灶君洞、玉皇阁、罗汉洞、四官洞、玉皇洞、太子阁、王母阁）、悬崖滴玉、东西石楼8大胜景和豆大天、仙人脚印、石虎登山、石钟石鼓四大奇观组成。

　　天华山最具特色景观为&;石龙倒挂&;，在上庵后绝壁上有两条钟乳石，一大一小形似两条石龙倒挂。

每天正月初九庙会时举行隆重的石龙挂彩仪式，挂彩之人徒手附岩攀壁，将红彩挂于龙头，惊险叫绝，扣人心弦。

是祥云主要风景名胜之一。

　　祥云距离云南省会昆明300公里，距离大理市40公里。

　　祥云天华山导游词篇3

　　滇西祥云天华山星君阁下的苍苍石壁上，存留着&;云洱无双地，匡州第一山&;的深刻大字，这是古人抒发感叹的两句五言游仙诗。

　　反映道教神仙思想、洞天福地的五言游仙诗，源于汉代以前，繁荣在魏晋阶段，不拘五言一格地兴盛在隋唐。

沿古人留在天华山的众多五言七言游仙诗的线索，会游入一方悠久而独特的宗教文化历史，会惊叹大自然的神奇妙景，会深入浅出真人营造的圣境，百姓继续的香火。

　　祥云，古老岁月就洋溢过道教神仙色彩。

元狩元年，汉武帝派使者追踪南现五彩祥云，元封二年设置的云南县，就县外人们眼里的一片神秘之境。

蜀汉建兴三年，蜀汉武侯诸葛亮南征，在云南县设置管辖滇西北的云南郡府，天华山&;诸葛寨&;&;驱巨兽征服孟获&;的传说及诗话，又充满神仙色彩。

唐武德七年，古云南县改称匡州，落脚生根的道教在天华山已称雄于古云南县和洱海地区，赵真人雪乾在天华山修炼留下了宫观仙坛和神台。

明代宗祯年间，后继的出家之人，出手造上玉皇阁、王母阁，修下星君阁，在上、下之间建造了观音阁，创造了天华山佛、道融合的圣境。

当年，隐居在这一圣境中的御史李素著作《南华奏议》成功，一鸣惊人，道教圣地天华山随之名扬四方。

　　天华山雄奇的是两座对峙而高高耸立的险峰气势，玄妙的是怪石林立悬空、岩洞幽深。

峭壁高峰之上的奇景，凡人无法飞入景内，只能遥遥仰视奇观，对面营盘山险峰之上，突出矗立的几尊巨石，仿佛传说诸葛亮还在和伴随的赵子龙观察南滇动静，也仿佛神话修炼成仙的道人飞腾而上，在绝壁顶上等侯南天门的洞开。

天华山自身的险峰悬崖峭壁上，一条同上而下，首尾鳞爪宛然如生、知数丈粗抱余的石龙，仿佛乌龙由天而降，冲向峡谷。

明代诗人刘善赋游来感动，写下七言绝句游仙诗：

&;巨灵突兀显示奇踪，绝壁千寻倒挂龙;莫谓石顽无雨降，须知洞古有云从。

&;这条石龙，在古代早期展示洞天福地的道教仙境里，被赋予了浓郁的神气仙风。

说它是服从诸葛亮调动、破了孟获山猿野豹豺狼怪阵的黑龙。

说它战争胜利后在回归龙潭之时化作石龙倒挂天华山，永远点滴玉液琼浆。

险峰上下的奇石古洞和云卧仙床，是吸引逸人幽客、方外羽流的玄妙体系。

对峙的营盘山上，那有名的如珠奇石，在诸葛寨里夜来有光，与天华山倒挂石龙引发了众多游仙诗的出现：

&;&;&;对峙山藏珠焕彩，石龙探取繁岩巅。

&;&;妙境天华古洞仙，古珠夜明照南滇&;&;&;&;&;&;龙飞倒挂珠明夜，玉滴高悬石化融&;&;&;&;龙蟠险岭明珠现，玉滴悬岩妙药金&;&;&;这些诗中的句子，形容很有代表性。

　　天华山上、中、下宫观楼阁就在悬崖之下，河谷峭壁悬空之上。

古往今来，逸人幽客、方外羽流对天华山的奇险难以名状，而这里的道教建筑也别具风姿。

古代真人开凿登山通道。

石级约200余级。

与石级相连的上、中、下宫观楼阁，或借峭壁之险，或假狭隙岩洞之奇，与自然景物浑然一体，毫无斧凿之感险;既不完全是宏伟的宫殿，也不是一般的神祠和简单的茅庐、洞穴;既依就峭壁之中悬空的洞穴平台，也加之就岩架梁起拱出檐建筑。

让人感觉到;既有宫殿形象，又有人间园林风貌;既有威仪，又不高耸突出那种凌驾于苍生之上的神圣;既是天堂，也不悬隔人间;既上、中、下三宫浑然一体，又层次分明，各成一个相对独立的院落;既呈现天人感应的思想观念，也展示道教落脚天华山的古老渊源。

　　天华山远在唐初、近在明清是古云南县和洱海地区的道教名山，其&;周围悬崖壁巅，古迹仙踪&;皆为一方&;小洞天&;，难怪有&;云洱无双地，匡州第一山&;，和&;天下仙上为第一，人间胜景世无双&;的众多游仙赞诗。

仙姿神态的天华山充满古迹&;仙踪&;。

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