政归司马氏读后推荐word版 14页.docx
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政归司马氏读后推荐word版14页
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政归司马氏,读后
篇一：
三国演义阅读讲义17（教师版101-110）
《三国演义》阅读指导讲义101-110回（教师版）
第一百一回：
出陇上诸葛妆神奔剑阁张郃中计
【情节梳理填空】
孔明回成都追杀散布流言之宦官，孔明复回汉中，从杨仪计，分两路军兵，轮流图魏。
建兴九年二月，诸葛亮五出祁山。
司马懿领兵迎战。
听说蜀军出陈仓、过剑阁、由散关往斜谷而来，司马懿知道诸葛亮是打算用陇西小麦充作军粮。
于是司马懿派兵留守祁山，自己率领大军往陇西而来。
见魏军已有防备，诸葛亮与姜维、关兴、魏延等装神弄鬼，迷惑魏军，吓得魏军军心大乱。
诸葛亮乘机偷割了垅上的小麦，送赴卤城打晒。
郭淮献计攻卤城，被孔明伏兵四面杀败；淮又献计调雍、凉诸郡人马，自己奇袭剑阁，截蜀兵归路，亦被蜀兵击败。
永安李严误了军粮，恐诸葛亮责怪，谎称吴兵入侵，孔明急忙撤兵。
诸葛亮撤军回蜀，张郃前往追击，诸葛亮在木门道设下伏兵，将其射死。
孔明与后主谪李严为庶人。
孔明养军三年，不顾劝阻，又要伐魏。
【经典情节复述】
1、陇上妆神
①诸葛亮要割陇西小麦充军粮。
②他与姜维、关兴、魏延带四路人马，当先一辆车上均坐着孔明，或真或假。
③左右二十四人皂衣跣足，披发仗剑。
④司马懿不知是人是鬼，有多少蜀兵，不敢妄动。
⑤诸葛亮乘机偷割了陇上小麦。
第一百二回：
司马懿占北原渭桥诸葛亮造木牛流马
【情节梳理填空】太史谯周以种种异兆为由要丞相“只宜谨守，不可妄动”，孔明发誓六出祁山，剿灭汉贼，鞠躬尽谇，死而后已。
孔明星夜至汉中，闻关兴亡，放声大哭。
引三十万兵，姜维、魏延为先锋，分五路至祁山。
司马懿荐夏侯渊四子为先锋，行军司马，又令郭淮，孙礼总督西兵马，于北原下寨，不予出战。
孔明虚攻北原，暗取渭滨，司马懿识破其用兵，蜀兵大败，吴班战死。
孔明差费祎使东吴求与之攻取中原，权言魏延必为祸。
司马懿派郑文诈降孔明，被孔明识破，魏兵劫寨大败。
孔明在上方谷（即葫芦谷）作木牛流马，搬运粮草。
司马懿见状，派兵来抢，然后如法炮制，运送军粮：
司马懿不知诸葛亮的木牛流马里设有机关，结果被蜀军夺去大量粮草，魏军士兵感到如遇神怪，无不惊畏，不敢追赶。
【经典情节复述】
1、木牛流马
①诸葛亮六出祁山与司马懿交战，秘制木牛流马运粮。
②司马懿令人依法
造成二千余只，去陇西搬运粮草。
③诸葛亮唤王平领兵扮作魏人，夺其粮草，驱木牛流马而回。
待魏兵追至，便将木牛流马的舌头扭转，牛马不能行动，然后弃而走之。
④魏兵赶到，牵拽不动；诸葛亮又唤张嶷等扮作神怪，驱木牛流马而去。
⑤魏军大为惊畏，不敢追赶。
蜀军抢得无数粮草。
第一百三回：
上方谷司马受困五丈原诸葛禳星
【情节梳理填空】
司马懿为张翼、廖化所败，弃金盔而逃脱。
逃回营寨，坚守不出。
吴主分三路兵伐魏，诸葛瑾率败兵逃走沔口。
陆逊用计，但计谋泄露，缓缓退兵。
曹睿赞叹陆逊用兵妙算。
诸葛亮经过精思熟虑设下一计，让士兵佯作运粮，天天在上方谷往来，故意被司马懿抓去，以示无备，魏军接连小胜。
司马懿终于忍耐不住，大举进攻蜀军：
诸葛亮将司马懿诱进上方谷，纵火焚烧。
不料天降大雨，司马懿父子三人逃回，从此坚守不出。
孔明以巾帼女衣并侮辱之书信送司马懿，激他出战，懿忍辱受衣，却不出战。
诸葛亮事无巨细一一过问，终于积劳成疾，听说吴兵无功而还，昏倒于地。
诸葛亮自知时日不多，欲用禳星之法延长寿命，但还差一天就成功的时候，大灯被魏延失足扑灭，诸葛亮仰天长叹。
【经典情节复述】
1、司马懿忍辱受衣
六出祁山，司马懿上方谷大败，失去渭南营寨，坚守不出。
屯兵于五丈原的孔明，屡次令人搦战，司马懿不予理睬，孔明就拿取妇人的丧冠——巾帽，外加妇人素缟衣服，写了一封书信，用盒子装了，送到魏寨。
嘲笑司马懿甘愿守巢窟畏刀避箭，与妇人没有什么区别。
即“今遣人送巾帼索衣，如不出战，可再拜而受之。
倘有丈夫之胸襟，早与批回，依期赴敌。
”司马懿看完书信，忍住心中大怒而佯笑，没有将妇人素服“早与批回”，而是“吾且受之”，并重赏了来使。
魏将忿忿不平，极力请战，为安抚三军，上表奏请魏主请求严令不得出战。
2、五丈原诸葛禳星
①诸葛亮在五丈原与司马懿陷入拉锯战。
②诸葛亮本就积劳成疾，又因东吴伐魏无功而返，于是旧病复发，命在旦夕。
③他于帐中点灯祈禳北斗以求延寿，只要七日内主灯不灭，便可再活十二年。
④不料因有魏军探营，魏延闯帐报告，不慎将主灯扑灭。
⑤诸葛亮禳星延寿失败。
第一百四回：
陨大星汉丞相归天见木象魏都督丧胆
【情节梳理填空】诸葛亮病重，唤姜维（授兵书）、杨仪等人托付后事，并设计好蜀军退兵路线。
孔明强支病体，遍观各营，喟然长叹。
刘禅差李福前来问安，李福向诸葛
亮询问后继者，诸葛亮推荐蒋琬、费祎相继为丞相继承人。
建兴十二年八月，诸葛亮死于五丈原，死时五十四岁。
刘禅将诸葛亮厚葬在定军山。
姜维、杨仪不敢举哀，安置翕中。
魏延不服杨仪，口出不逊之言。
司马懿引兵追赶，看到诸葛亮事先嘱咐人制作的木偶像端坐车内，以为诸葛亮还活着，便急忙退兵。
这就是所说的“死诸葛吓走活仲达”。
【经典情节复述】
1、秋风五丈原
诸葛亮第六次出兵祁山，司马懿坚守不战。
诸葛亮派人侮辱，司马懿不为所动。
不久诸葛亮病危，穰星不成，遂将生平所学传授给姜维，并做好身后的军事安排。
尚书李福赶到，诸葛亮推荐蒋琬、费祎相继为丞相继承人后死去。
时年五十四岁。
是夜，天愁地惨，月色无光。
2、死诸葛走生仲达
诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。
他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后退已知真相，故催军速追。
突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，他羽扇纶巾。
魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。
两日后，司马懿方知车上是木人。
懿叹曰：
“吾能料其生，不能料其死也！
”遂班师回。
蜀中人谚曰：
死诸葛能走生仲达。
第一百五回：
孔明预伏锦囊计魏主拆取承露盘
【情节梳理填空】魏延不满杨仪领兵，起兵造反。
魏延和杨仪分别奏明后主，言对方背反。
后主知魏延反，派董允好言抚慰。
马岱假意愿助魏延取西川，与姜维、杨仪按孔明锦囊妙计杀魏延。
杨仪不服蒋琬，后主罢为庶人。
随后一段时间，三国各自罢兵。
曹睿耽于声色，在许昌大兴土木，建造宫殿，劳民伤财，怨声不绝，又欲长生不老，派马钧赴长安拆取汉武帝时修建的柏梁台上之铜人、承露盘，众官谏诤，曹睿不听。
【经典情节复述】
伏锦囊计斩魏延
①魏延脑后有反骨，孔明每欲斩之，因怜其勇而留用。
②他在临终之时授马岱以密计，马岱依诸葛亮的计谋附和魏延造反。
③魏延领兵来取南郑时，杨仪打开诸葛亮预付锦囊。
④出阵对魏延说，你敢连喊三声谁敢杀我，我就将城池给你。
⑤魏延连一声也没有喊完就被身后的马岱斩了。
第一百六回：
公孙渊兵败死襄平司马懿诈病赚曹爽
【情节梳理填空】辽东的公孙渊拥兵造反，自号为燕王，兴兵入侵魏国。
曹睿大惊，派司马懿前去征讨，日日攻打。
不久，公孙渊在城中弹尽粮绝，只好投降。
司马懿斩杀了公孙渊，得胜回朝。
魏景初三年春，曹睿病死。
临终前，效法刘备托孤，把年幼的儿子曹芳托付给司马懿，并封曹真的儿子曹爽为大将军，总摄朝政。
司马懿和曹爽扶立曹芳登上帝位，二人辅佐曹芳执政。
曹爽忌惮司马懿，入奏魏主曹芳，加封司马懿为太傅，夺了司马懿的兵权，控制在自己手里。
自此曹爽在朝廷专权，不听大臣劝谏。
为避免曹爽谋害，司马懿韬光养晦，装病卧床，两个儿子也退职闲居。
但曹爽仍对司马懿有所忌讳，派荆州刺史李胜前去打探消息。
看到李胜来到，司马懿披头散发，坐在床上，假装年老耳聋，听不清是“荆州”还是“并州”。
李胜见司马懿如此老态不堪，放心离去，告诉曹爽。
曹爽从此不再防备司马懿。
司马懿欲乘曹爽和曹芳出城谒高平陵之机，率二子谋爽。
【经典情节复述】
司马懿诈病赚曹爽
曹爽派人到司马懿家拜访，探听虚实。
司马懿装得老态龙钟，耳聋眼花，喝汤洒满衣襟，讲话口齿不清。
曹爽以为他危在旦夕，对他丧失了警惕。
当曹爽跟随小皇帝曹芳出洛阳城祭扫曹睿陵墓时，司马懿趁机发动政变，逼迫曹爽交出权力，随即将其杀死。
【阅读研讨探究】
思考题1：
试分析诈病赚曹爽一事中的司马懿的政治斗争手段。
参考答案：
“诈病赚曹爽”是司马懿政治斗争艺术的一次集中体现，整个事件从策划到实施再到善后，自始至终环环相扣，有条不紊；充分展示了司马懿静则使人无从觉察，动则令人措手不及的高超的运筹和统驭能力，他把握时机、乘时而动的技巧已经达到炉火纯青的地步。
第一百七回：
魏主政归司马氏姜维兵败牛头山
【情节梳理填空】曹爽与魏主曹芳一同去谒高平陵，祭祀先帝，并带御林军护驾。
司马懿一看机会来到，马上率旧部起兵都城洛阳，迫使太后降旨，逼迫曹芳削去曹爽兵权。
桓范等人建议曹爽带曹芳前往许都，以天子之令讨伐司马懿。
曹爽没有采纳。
司马懿又捏造罪名，说曹爽谋反，将曹爽灭门三族。
曹芳封司马懿为丞相，令他和两个儿子司马师、司马昭同管国事。
曹爽的亲戚夏侯霸反魏，败于郭淮与陈泰后投汉中降姜维。
姜维以霸为向导官伐魏，在牛头山被郭淮、陈泰用计打败，飞奔阳平关，司马懿长子司马师欲夺关，姜维用武侯临终时所传“连弩”之法，一弩发十矢
而败师。
（一伐中原）
【经典情节复述】
高平陵政变（政归司马氏）
曹魏后期司马懿发动的政变。
明帝曹睿卒，司马懿与大将军曹爽共执朝政，政治矛盾日益尖锐。
曹爽表请将司马懿转为太傅闲职，剥夺兵权，司马懿装病不起，有意麻痹曹爽，暗中策划。
司马懿乘曹爽兄弟随魏帝祭扫明帝高平陵之机，发动政变。
夺取武库，派长子司马师屯兵司马门，自己和太尉蒋济出屯洛水浮桥，又断绝曹爽归路。
又迫郭太后（明帝后）下令废曹爽兄弟官职，先声夺人。
派人送奏章给魏帝，要求罢免曹爽兄弟。
曹爽犹豫不决，最终为求活命而同意交出大权，以侯还第。
数日后，司马懿以谋反罪名族诛曹爽三兄弟。
自此以后，曹魏政权实际落入司马氏集团手中。
第一百八回：
丁奉雪中奋短兵孙峻席间施密计
【情节梳理填空】
姜维领败兵回汉中。
司马懿病逝，司马师、司马昭掌管魏国大权。
孙权病死，孙亮即位。
司马昭趁孙权新亡南征东吴，东吴诸葛恪（诸葛瑾的儿子）派丁奉往战，丁奉率领步卒上敌船，一举击败魏国船队。
诸葛恪一面发书求姜维进兵攻魏，一面驱兵至新城，被城中守将用缓兵之计击退。
吴国皇族孙峻对太傅诸葛恪权倾一时不满，设计谋杀诸葛恪，孙峻与吴主孙亮请诸葛恪赴宴，就席间杀之，掌握吴国兵权。
姜维得诸葛恪书，发兵伐魏。
第一百九回：
困司马汉将奇谋废曹芳魏家果报
【情节梳理填空】
蜀汉延熙十六年秋，姜维起兵二十万，出阳平关再次伐魏。
姜维在董亭与徐质交兵大败，姜维造木牛流马运粮诱杀了徐质，又于铁笼山围住了司马昭。
可郭淮和陈泰挫败了羌兵，又驱之闯入姜维的大寨，蜀军败回汉中。
姜维退走，郭淮来追，被姜维用郭淮射来之箭射杀。
（二伐中原）
司马师与司马昭兄弟在朝廷专权，日益专横，群臣都不敢言。
魏主曹芳一见司马师入朝，便战栗不已，如针刺背。
司马师常常带剑上殿，所有大事皆自行决断，并不启奏曹芳。
曹芳与夏侯玄、张缉、李丰三人想除掉他，于是写下血诏，密传宫外，不想被司马师搜出，事情泄露，夏侯玄等人被诛灭三族。
随后，司马昭绞死张皇后，废曹芳为齐王，另立高贵乡公曹髦为帝。
第一百十回：
文鸯单骑退追兵姜维背水破大敌
【情节梳理填空】
镇东将军、扬州都督毌（guàn）丘俭与剌史文钦反对暴政，起兵征讨司马氏兄弟，司马师带兵应敌。
文钦之子文鸯率兵突入魏营，所向披靡，后兵败投
篇二：
司马氏居家杂仪司马氏
司马氏居家杂仪司马氏
司马氏居家杂仪选自《中国的家族法规》，费成康主编，上海社会科学出版社201X年出版。
本文是北宋时期的政治人物、史学家司马光（1019～1086）为本家族撰写的“家族法规”，也意在为天下万姓家庭立规订矩。
凡为家长，必谨守礼法，以御群子弟及家众。
分之以职，授之以事，而责其成功。
制财用之节，量入以为出，称家之有无以给。
上下之衣食，及吉凶之费，皆有品节而莫不均壹。
裁省冗费，禁止奢华，常须稍存赢余，以备不虞。
凡诸卑幼，事无大小，毋得专行，必咨禀于家长。
凡为子为妇者，毋得蓄私财。
俸禄及田宅所入，尽归之父母舅姑。
当用则请而用之，不敢私假，不敢私与。
凡子事父母，妇事舅姑，天欲明咸起，盥漱、栉总、具冠带。
昧爽，适父母舅姑之所省问。
父母舅姑起，子供药物，妇具晨羞。
供具毕，乃退，各从其事。
将食，妇请所欲于家长，退具而共之。
尊长举箸，子、妇乃各退就食。
丈夫、妇人各设食于他所，依长幼而坐。
其饮食必均壹。
幼子又食于他所，亦依长幼席地而坐，男坐于左，女坐于右。
及夕食亦如之。
既夜，父母舅姑将寝，则安置而退。
居闲无事，则侍于父母舅姑之所。
容貌必恭，执事必谨，言语应对必下气怡声。
出入起居，必谨扶卫之。
不敢涕唾喧呼于父母舅姑之侧，父母舅姑不命之坐不敢坐，不命之退不敢退。
凡子受父母之命，必籍记而佩之，时省而速行之。
事毕，则返命焉。
或所命有不可行者，则和色柔声，具是非利害而白之。
待父母之许，然后改之。
若不许，苟于事无大害者，亦当曲从。
若以父母之命为非，而直行己志，虽所执皆是，犹为不顺之子，况未必是乎。
凡父母有过，下气怡色，柔声以谏。
谏若不入，起敬起孝，悦则复谏。
不悦，与其得罪于乡党州闾，宁熟谏。
父母怒不说而挞之，流血不敢疾怨，起敬起孝。
凡为人子弟者，不敢以贵富加于父、兄、宗族。
凡为人子者，出必告，反必面。
有宾客不敢坐于正厅，升降不敢由东阶，上下马不敢当厅，凡事不敢自拟于其父。
凡父母舅姑有疾，子妇无故不离侧，亲调尝药饵而供之。
父母有疾，子色不满容，不戏笑，不宴游，舍置余事，专以迎医、检方、合药为务。
疾已复初。
凡子事父母，父母所爱，亦当爱之；所敬，亦当敬之。
至于犬马尽然，而况于人。
凡子事父母，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。
幼事长，贱事贵，皆仿此。
凡子妇未敬未孝，不可遽有憎疾，姑教之。
若不可教，然后怒之。
若不可怒，然后笞之。
屡笞而终不改，子放妇出，然亦不明言其犯礼也。
子甚宜其妻，父母不悦，出子。
不宜其妻，父母曰：
“是善事，我子行夫妇之礼焉，没身不衰。
”
凡为宫室，必辨内外。
深宫固门，内外不共井，不共浴室，不共厕。
男治外事，女治内事，男子昼无故不处私室，妇人无故不窥中门。
男子夜行以烛。
妇人有故出中门，必拥蔽其面。
男仆非有缮修及有大故，不入中门。
入中门，妇人必避之；不可避，亦必以袖遮其面。
女仆无故不出中门，有故出中门，亦必拥蔽其
面。
铃下苍头，但主通内外之言传，致内外之物，毋得辄升堂室、入庖厨。
凡卑幼于尊长，晨亦省问，夜亦安置。
坐而尊长过之，则起；出遇尊长于途，则下马。
不见尊长，经再宿以上则再拜，五宿以上则四拜。
贺冬至、正旦，六拜，朔望四拜。
凡拜数，或尊长临时减而止之，则从尊长之命。
吾家同居，宗族众多，冬正、朔望聚于堂上。
丈夫处左西上，妇人处右东上，皆北向，共为一列，各以长幼为序。
共拜家长毕，长兄立于门之左，长姊立于门之右，皆南向。
诸弟妹以次拜迄，各就列。
丈夫西上，妇人东上，共受卑幼拜。
受拜迄，先退。
后辈立受拜于门东西，如前辈之仪。
若卑幼自远方至，见尊长，遇尊长三人以上同处者，先共再拜，叙寒暄、问起居讫，又三再拜而止。
凡受女婿及外甥拜，立而扶之；外孙则立而受之可也。
凡节序及非时家宴，上寿于家长，卑幼盛服序立，如朔望之仪。
先再拜，子弟之最长者一人，进立于家长之前，幼者一人搢笏、执酒盏立于其左，一人搢笏、执酒注立于其右。
长者搢笏，跪斟酒，祝曰：
“伏愿某官，备膺五福，保族宜家”。
尊长饮毕，授幼者盏注，反其故处。
长者出笏，俯伏兴退，与卑幼皆再拜。
家长命诸卑幼坐，皆再拜而坐。
家长命侍者遍酢诸卑幼，诸卑幼皆起，序立如前，俱再拜。
就坐饮讫，家长命易服，皆退易便服，还复就坐。
凡子始生，若为之求乳母，必择良家妇人稍温谨者。
子能食，饲之，教以右手。
子能言，教之自名及唱喏、万福、安置。
稍有知，则教之以恭敬尊长。
有不识尊卑长幼者，则严诃禁之。
六岁，教之数与方名。
男子始习书字，女子始习女工之小者。
七岁，男女不同席，不共食。
始诵《孝经》、《论语》，虽女子亦宜诵之。
自七岁以下，谓之孺子，早寝宴起食无时。
八岁，出入门户及即席饮食，必后长者。
始教之以廉让。
男子诵《尚书》，女子不出中门。
九岁，男子诵《春秋》及诸史，始之为讲解，使晓义理。
女子亦为之讲解《论语》、《孝经》及《列女传》、《女戒》之类，略晓大意。
十岁，男子出就外傅，居宿于外。
读《诗》、《礼》、《传》，为之讲解，使知仁、义、礼、智、信。
自是以往，可以读《孟》、《荀》、《杨子》，博观群书。
凡所读书，必择其精要者而读之。
其异端、非圣贤之书传，宜禁之，勿使妄观，以惑乱其志。
观书皆通，始可学文辞。
女子则教以婉娩、听从，及女工之大者。
未冠笄者，质明而起，总角靧面，以见尊长。
佐长者供养，祭祀则佐执酒食。
若既冠笄，则皆责以成人之礼，不得复言童幼矣。
凡内外仆妾，鸡初鸣咸起，栉总、盥漱、衣服。
男仆洒扫厅事及庭，铃下苍头洒扫中庭，女仆洒扫堂室。
设倚卓，陈盥漱、栉靧之具。
主父、主母既起，则拂床、襞衾，侍立左右，以备使令。
退而具饮食，得闲则浣濯、纫缝，先公后私。
及夜，则复拂床、展衾。
当昼，内外仆妾惟主人之命，各从其事，以供百役。
凡女仆同辈谓长者为姊，后辈谓前辈为姨，务相雍睦。
其有斗争者，主父、主母闻之，即诃禁之。
不止，即杖之。
理曲者杖多。
一止一不止，独杖不止者。
凡男仆有忠信可任者，重其禄。
能干家事，次之。
其专务欺诈、背公、徇私，屡为盗窃、弄权犯上者，逐之。
凡女仆年满不愿留者，纵之。
勤旧少过者，资而嫁之。
其两面二舌、饰虚造谗、离间骨肉者，逐之。
屡为盗窃者，逐之。
放荡不谨者，逐之。
有离叛之志者，逐之。
篇三：
201X高考语文：
文学名著阅读专项训练题）
201X高考语文：
文学名著阅读专项训练题
《三国演义》
1．试述诸葛亮初出茅庐后在新野巧用火攻大破曹军的故事。
答：
刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。
曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。
关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。
诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。
曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。
诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。
2．简述“魏主政归司马氏”的经过并体会作者这样写的意图。
答：
魏主曹睿临终托孤，司马懿、曹爽共扶年仅八岁的曹芳登位。
曹爽听信手下及门客，排挤司马懿，独揽大权。
曹爽骄奢淫逸，目中无人，纵情声色。
司马懿父子隐退居家，等待时机。
曹爽的戒心渐渐松懈，司马懿又装病骗过曹爽，使他放心保魏主出城狩猎谒陵。
司马懿父子立即起用旧人，分别掌握军政大权，用计铲除了曹爽全家及亲信，全面把持了魏国的政权。
作者借这件事表达了对曹氏废除汉献帝，建国称帝的谴责和讽刺，含有“因果报应”的唯心成分。
3．简述孙策用什么方法向袁术借兵马？
他开始草创江东基业的过程里最主要的助手有哪几个？
答：
孙策在父亲死后投奔袁术，虽然屡立战功，袁术也很喜爱他，但他无法忍受袁术的倨傲。
他与朱治、吕范等人商议，用父亲孙坚所留的传国玉玺作为抵押，以母舅吴景有难，向袁术借雄兵数千。
孙策带领旧将程普、黄盖、韩当等回来途中遇见交情甚密的周瑜，周瑜向孙策推荐了江东“二张”即张昭和张纮。
这些人帮助孙策打败刘繇，扩充了兵力，迅速占领了江东。
《红楼梦》
1.简述木石前盟的由来
黛玉前身是西方灵河岸上的一棵絳珠仙草，宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，絳珠仙草决定也下凡为人用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
2.简述王熙凤初次出场的过程
林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。
然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。
一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母
的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:
“我才好了，你倒来招我。
”忙转悲为喜。
3.
简述《红楼梦》中你最难忘的一个情景
黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息，急火攻心，吐出血来，病日重一日。
此时贾府上下人都忙宝玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了，只求速死。
就在宝玉和宝钗成亲时，黛玉只叫了声：
“宝玉，宝玉，你好…”便香消玉殒。
《家》
1谈谈《家》中高老太爷的形象
高老太爷是巴金在《家》中作为封建大家庭的专制的君主而出现的。
他竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年一代为带界，他的灵魂腐朽而堕落。
因而“风雅的事”与“卫道的精神”并存。
作品通过他复杂的性格，揭示了新与旧、当势势力与被压迫者的矛盾，具有鲜明的时代意义。
2谈谈《家》的思想成就
《家》是巴金《激流三部曲》的第一部。
也是其主要代表作，是现代文学史上具有广泛影响的名著。
它以二十年代初期四川成都生活为背景，真实描写了正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合之事。
具有较高的思想成就：
1、愤怒地控诉了封建大家庭的罪恶，深刻揭露封建礼教制度吃人的本质。
2、历史地再现了五四新一代的觉醒与反抗，歌颂了反封建青年的叛逆精神。
3、预示了封建大家庭必然崩溃的命运，公开宣布一个不合理制度的死刑。
3请你谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。
高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。
他出生于没落的封建大家庭中，深受五四新思潮的影响，追求光明、自由幸福，彻底否定封建礼教制度。
如支持觉民逃婚，与丫头相爱，最后又从封建大家庭走出去。
但他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性。
他身上寄托着作家的希望，闪烁着时代的光芒。
4请你谈谈巴金的《家》中高觉新的形象。
他是巴金在《激流三部曲》中塑造最丰满、最感人的艺术典型。
高觉新声于一个没落的封建大家庭中，也受到传统的教育和五四新思潮的影响。
长房长孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的旋涡中，使他形成温良懦弱的悲剧任务。
作品通过这一形象，揭露封建礼教制度的吃人的本质，也向读者指出大胆反封建的道路。
《子夜》
1、简述冯云卿父女两人的悲剧情节。
（“美人计”）
在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。
作为封建地主，他是笑里藏刀的“笑面虎”。
他拥有两三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场
上自称“公债通”。
但他在公债魔王面前只有一败涂地。
他为了挽回败局施用“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为了要探听赵伯韬在公债市场上的行情。
结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。
2、简述双桥镇农民暴动的情景
就在吴老太爷遗体入殓的那天下午到晚上，在双桥镇，七里桥农民暴动的消息传来，平时耀武扬威、鱼肉百姓的吴荪甫的舅父曾沧海也交上了霉运：
仆人阿二的顶撞、姨太阿金和儿媳的争风吃醋、与费小胡子斗心机的失败、儿子与姨太的乱伦，这一切使曾沧海再也忍耐不住。
正当他破口大骂之时，农民暴动队伍攻破了双桥镇地方兵团防线，阿金的原丈夫进宝带领一些人冲进了仇人曾沧海的家，逮住并押走了曾家父子。
由于路上遇到宏昌当的兵团伏击，曾家驹趁乱逃走，假扮农民军洗劫了锦华洋货店。
双桥镇农民暴动的成功，打破了吴荪甫三年来苦心经营的的王国美梦。
3、简述“益中信托公司”垮台的经过。
双桥镇农民暴动成功时，在上海的吴荪甫与杜竹斋等人正在筹建“益中信托公司”，妄图一举吞并一系列中小企业。
正当他志得意满时，抽回双桥镇资金的计划落空了，这使他陷入窘境：
要扩充、整顿那些亏本的小厂，要资金；要搞公债投机，牟取暴利、也要资金。
吴荪甫日益感到资金兜转不灵。
在这种关键时刻，赵伯韬又堵
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