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童真关于童真的作文

童真,关于童真的作文

xx年浙江高考唯一一篇满分作文:

遗失的童真

【真题回放】xx年浙江高考语文作文题:

阅读下面的文字,根据要求作文:

中国作家丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。

英国作家赫胥黎说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。

英国作

家戈尔丁说,世界将失去孩提王国,一般失去这一伟大的王国,那就是真正的沉沦。

综合上述材料,你有什么所思所感?

写一篇不少于800字的文章。

【考场满分范文】

遗失的童真

胡娅君(本文作者:

胡娅君,xx年高考成绩654分,其中语文131分。

目标志愿:

西

南政法大学)

当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前

方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。

于是,童

真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢

着灿烂的笑脸。

而如今这样的笑脸在冰封冻结。

本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。

我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加

剧了这种遗失的势头。

反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。

当成年人大多在

为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又

怎能不被沾染得墨迹斑斑?

与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼

爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。

汪曾祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的

场景。

这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙

碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。

孩子的眼

光是直线的,不会转弯,也因如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们

看到了世界的另一面。

童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。

这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也

便更加沉重。

天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。

但为什么现实

让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。

最好的成长,不是小小年纪就考上了名

牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。

我更愿看到

“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。

未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、

有创造,便不会畏惧。

有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜?

遗失的童真,带

给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

【作文立意解读】

一、关于审题

可能看到丰子恺很多孩子都会一惊,叹道:

怎么又是他!

确实他的名字已经出现在杭州

二模的作文题中,但却给很多孩子留下了严重跑题的心理阴影。

如今出现在高考的考卷上,

究竟该如何理解他的话语?

如果单看丰子恺老先生的话考生是无法定性的,因为他只说了一

个现象,但没有标明是赞扬还是批判的态度,但看到后面两句的时候,很多孩子应该明了丰

老先生的话一定是赞美孩子的直而批判弯,那究竟为什么而弯,从后面两位作家的言语我们

看出因为年龄增长,因为成人,如果这样看来的话,作文立意就很明显了应为,保持童真,

保持初心,保持曾经的美好等等,也就是笔者经常在课上和孩子们讲的不要因为眼前的苟且

而忘记了心中的梦和远方。

当然这其中的梦和远方可以幻化成为任何精神层面上美好的东西。

二、关于论述角度

确定立意后,还需选取角度剖析立意,只要仔细一思考便可以发现,如果要论述保持童

真等立意,那必须要论证保持童真的敌人、障碍,这题目中给了我们答案,便是年龄增长成

人,进而继续思考,为什么年龄增长、成人就会阻碍我们?

笔者在课上给孩子们讲过多种论

述角度,并都让孩子们形成了相应的篇章。

而xx浙江省的作文题目思考的结果,恰好可以

用到物质与精神和成长与丢失的角度。

本篇因篇幅有限,仅以物质与精神角度为例。

那么如

何从物质与精神的角度来论述?

文笔朴实的孩子可以写:

我们成长在一个高速发展的社会,一

切物质的丰富都与我们的成长成正比,但不知为何我们的精神却随着长大在萎缩,我不禁要

问是什么让我们原本柔软的心灵变得硬化,又是什么让那心中原本美好的童真王国,随着我

们年龄的增长逐渐崩塌?

文艺的孩子可以写:

小时候期盼长大,终于当我站在了18岁的结点,

望向心中美好的世界时,却发现,在这世间穿梭的却都是眼神黯淡的灵魂,耳膜被汽车穿梭

的声浪振动,空气里遍布灰尘。

在一个机械的世界中破裂,隔膜重重。

看到的却是大风呼啸过的地铁通道,一边是华丽的广告,一边却是乞讨的人。

人们大多都将目光移向华丽的一方,却早已忘记了自己心中曾经存在过的那个不算华丽却充

满美好童真的王国。

(以上两段都化用自笔者班上孩子成篇的关于物质与精神的论述语段)。

当孩子们在考场迅速把重要的论述角度,论述段像演讲一般的震撼完成,剩下的也只有材料

的化用值得思考了。

三、关于材料化用

关于材料的化用笔者不再赘述过多,因为每个孩子准备的人物材料都不一样,但一般都

是久经困难最后成功时间梦想的人物,这样的人物基本上应该都是坚持初心没被世俗沾染玷

污,不为苟且折腰放弃的。

但笔者要稍微强调一下人物的写法,写法当然有很多种,本文以

比较常用的一种为例--画面式(以丰子恺先生为例)。

顾名思义就是要先展现画面。

笔者一直

认为看一篇作文和认识一个新朋友是一样的,没有人第一眼看一个人先看名字的,一定是先

看穿着、谈吐等等。

材料化用也是一样的,很多孩子习惯于上来先自报家门,例如:

丰子恺

--中国现代画家,散文家,美术教育家和音乐教育家、翻译家,是一位多方面卓有成就的文

艺大师。

可能略有些夸张,但这样的例子比比皆是。

笔者希望孩子们能够从一个画面入手,

先将读者带入到一个画面中,这样对读者认识这个材料人物,理解他的精神内核是非常有帮

助的,所以事例段可以这样起笔:

遥望这样一位老人,花白的头发,花白的胡须,手拿毛笔

聚精会神地画着,人们都以为他在画祖国的大好山河,壮丽山水,他眼中却闪过孩童般的一

抹亮彩,画纸上烙下的却是让孩子们欣喜若狂的儿童漫画。

我不用探究丰子恺先生心中是如

何美丽的一片净土,在他的画中便可寻找到关于童真世界的答案。

四、关于运用技巧使篇章完整最后,我们再来讨论一下架构问题。

关于很多老师强调过的:

反复压中心词、首段引材

料出论点、注意字迹等问题笔者在此不再赘述。

笔者知道孩子们都可以做到,但笔者希望孩

子们在结构上处理合理的分段外,可以做到漂亮的首尾呼应,这在判卷老师看来是代表着你

思维的一个闭合性,完整性,是极容易加分的。

那如何做到首尾呼应呢,其实做法很简单,

就是在第一段引材料出中心后在第二段插入一个艺术化处理,也就是插入一个意象,在笔者

课上,笔者给了孩子们很多代表不同人物,不同精神内核的意象,只要描写一个,然后在结

尾点出即可做到首尾呼应。

例如:

在第二段中孩子们可提及杨万里在其诗《野菊》中写到政

缘在野有幽色,肯为无人减妙香?

然后在最后段点出,保持初心,哪怕做那一抹鲜黄的不为

他人、环境改变自身,减少妙香的野菊,也是最美的人生作答。

总的来说浙江省作文一直在稳定地走着小清新文艺的路线,深思着人与自我的问题,这

样的题目确实比较适合站在18岁节点上的孩子们去思考,去论述。

再此,也希望孩子们如高

考作文题中描述的那样,要坚持自己的童心,坚守自己的初心,初心未变,心愿定能实现。

篇二:

童真、浙江省xx高分作文阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分)中国作家丰子恺:

孩子的眼光是直线的,不会转弯。

英国作家赫胥黎:

为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家菲尔丁:

世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉

沦。

综合上述材料,你有什么所思所感?

写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度,确定立意,自拟题目。

②不得脱离材料内容及含义的范围作文。

③明确文体,但不得写成诗歌。

④不得抄袭、套作。

优秀作文一:

遗失的童真当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前

方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。

于是,童

真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢

着灿烂的笑脸。

而如今这样的笑脸在冰封冻结。

本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。

我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加

剧了这种遗失的势头。

反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。

当成年人大多在

为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又

怎能不被沾染得墨迹斑斑?

与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼

爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。

汪增祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的

场景。

这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙

碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。

孩子的眼

光是直线的,不会转弯,也碌如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们

看到了世界的另一面。

童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。

这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守

护也便更加沉重。

天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。

但为什么

现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。

最好的成长,不是小小年纪就考上了名

牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。

我更愿看到

“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。

未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、

有创造,便不会畏惧。

有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜?

遗失的童真,带

给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

(60分)优秀作文二:

愿赤心长留社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:

看那些孩

子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。

单纯、

柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:

我们的心,我们的千回百转计谋频

出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。

就像赫胥黎所说的,“少男少

女的心灵正在提前硬化”。

童心已失,我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是最好的例证:

看着老者的无助,我们

的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心肠是硬的。

“人

们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。

当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不

由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?

他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而

充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该

如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立?

不是人人都像叶芝一样,有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道

还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。

叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也就守护

了一方净土。

可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢?

请先自己行动起来,拂一拂心

上的浮尘吧!

我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。

所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩

童一样,直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界,我无疑是

惭愧的。

我们不需要更多没有感情的行尸走肉了,不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。

如果无法更改世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧!

它们的单纯与柔软,不设防备却拥

有最好的感化力量,仿佛星星点灯,终会照亮黑暗。

童心之贵,贵在其真、其柔、其善。

人的成长会失去许多,却不应失去最本身最纯净的

赤子之心。

就像埃斯蒂斯所说的:

“我们不是要-卜|子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽

救触手可及的部分。

”我愿这赤子之心,可长存你我周围,更长存丁.你我心间。

(58分)?

2.勿忘初心

无自性的时间啊,让老人看到斑驳,少年看到斑斓。

——扎西拉姆·多多

我曾看到过这样一句话:

当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候,他已经

可悲的长大了。

这也许就是界定童年和成年的最好界限。

当我们学会用物质和金钱衡量这个

世界而不是用一颗赤子之心的来感触时,我们从此就再也不是孩子了。

别让时光抚平你的眉眼。

但是,我想说这是一个疼苦艰难的过程,当我们第一次被要求

上课挺直坐正不能随意插话的时候,当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不

再可以随意涂鸦的时候,当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。

那个儿时玩

泥巴污脏一身的你,已经消失在时间的洪流中了。

我曾在五年级的暑假中,试图爬上门前那

棵大银杏来数清到底有多少叶子,结果是,我真的这样做了,并以被父亲揪着耳朵去完成才

做了几页的暑期作业而告终。

现在回想起来,那时的我才是真正懂得享受童心和生活的,那

时的生活也是真正舒适惬意的。

在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中,伴着悠

悠的蝉虫奏鸣,电视发出微弱的光,奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响?

?

我也还记得,和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上,废船上,嬉戏玩耍一下午的时

光。

那时的我只是在乎今天玩得开不开心,朋友们高不高兴,而不是想假期该上什么样的补

习班。

我也曾想过再叫上朋友一起走走,可是拿起电话的那一瞬才开始思考,我们已经有几

年没有见面了,要怎样和你提起这件事呢?

江边的小船好像也早就消失了?

?

似乎随着年龄的增长,自己的心开始变得迟钝晦涩起来,曾经的身影还依稀朦胧的出现

在我睡梦中,周遭的环境却开始张牙舞爪的改变起来,一阵风吹过,传来的也只有混着城市

无情气息的尘土味。

是不是我们就这样,被时光的海浪冲洗着,随着波浪上下浮沉,开始忘记自己原来是谁,

开始变得“成熟”,“世故”,最后和万千大众泯然一体?

我想,至少,我不是这样。

因为在前几分钟,在写之前这些“可笑”的小事是,我的嘴

角还带着轻轻的微笑,可见,心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是存在的。

岁月对于我,

只是增加记忆的厚度罢了。

而你,也是如此吗?

我层很喜欢一段诗,如今只依稀记得最后一段了:

少年/让阳光照进你/你要明媚的笑/

等我满身风雨后/回来认取。

勿忘初心,且行且珍惜。

3.失去的童真

现代人的友谊,很坚固又很脆弱。

它是人间的宝藏,需我们珍爱。

友谊的不可传递性,

决定了它是一部孤本的书。

有一件往事一直激励着我,让我学会诚实,因此我相信,我总有一天,会实现我的诺言,

买回那只金笛子,赎回我的纯真。

记得我上六年级的一天,我坐在院子的藤椅上,百无聊赖的发呆,我的叔叔的女儿也是

我的妹妹真真蹦蹦跳跳的跑过来问我姐姐,你为啥不吹笛子呢,?

我答道对哦,可是我不想

吹呀。

那拿过来我吹呀,真真好喜欢那只笛子吆。

看着真真那认真的样子,我不禁笑了起来,

心里想真真呀,真真,你真天真,你怎么知道笛子坏了呢。

对,逗逗她。

我对真真说你只要

给我摘一根黄瓜来,我就把笛子给你。

真真却低下了头,捏着自己的衣角,想了好一会儿才

说,菜地刚浇过水,我怎么去呢。

那我不管,否则,你就吹不到笛子了。

我故意逗她。

别,别。

我就去摘。

真真说完就跑到后院菜地里去了。

看到真真离开后,我好得意,可是过了好久也不见她回来,我有点担心,该不会出什么

事吧。

我赶紧向菜园跑去。

跑近一看,真真在菜地里用一只手抓着藤蔓,一面歪着头找黄瓜。

两只鞋子沾满了泥,

菜地里一片狼藉。

也许重心不稳,瓜架倒了,真真摔倒了,她的身上,手上,脸上全是泥,

真真看到自己变成了这样,呜呜的哭了起来。

到这时我才意识到自己做得太过分了,不该戏耍一个小孩子。

我怕她发现我偷偷回了家,等了一会儿见她拿着一根小黄瓜来了,

此时的我感到多么的后悔啊。

我拉着真真的手,擦去她腮边的泪水,端来水,把她洗干净。

对她说,都是姐姐不好,

姐姐明天给你一只新笛子·好不好,来我们一起吃黄瓜。

后来我用压岁钱买了一只笛子,送给了真真。

来赎回我丢失的纯真,我相信,守住了纯

真,就守住乐真善美。

4.流逝的童年

时间是一条河,不要坐在它的岸边,看它流逝。

——题记

生活中,我们在哀叹生命不幸,在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与

我们擦肩而去。

时间一天一天地过去,童年的无无忧无虑早已如梦般散去,少年的浪漫往事,

也伴随着日历飘逸在岁月的风中?

?

时光飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而

未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。

岁月如梭,然而

生命依然如苍穹的云朵那般轻盈,又像春天的原野般美丽而恬静?

?

打开人生的第一页日历,

就如掀开一张崭新的图画,岁月的年轮在春天的脚步中增长,生命在风的呼吸中升华。

蓝天下的成长,夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡,堆积起在蓝色海

边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍,又喜欢在那静静地坐着,听着老人讲那古老的故事,那

时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着,在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶

子在漫天飞舞,那时的梦是金黄色的。

儿时总是喜欢做梦,在梦里走着找不到出口迷宫,一

童真作文

(一)人生的步履匆匆,蓦然回首,仿佛我已错过了这人生旅途中那最美丽的风景。

那满目的曾经的记忆,却依旧赶不上消逝的岁月。

记得小时候的我,是多么的快乐,只是一味的在爸爸妈妈的手心里无忧无虑地成长。

那时候的自己,仿佛置身于另一个世界,房子的四周都是大大小小的玩具,我从来不需要为作业烦恼、伤神。

饿了的时候伸伸手,渴了的时候张张嘴。

偶尔还能窝在爸爸妈妈的怀里撒撒娇。

这些事在我现在看来是多么的幸福啊。

只可惜,时光一去不复返,我再也回不到过去。

时间被风吹散,只剩下记忆的涟漪。

蜕变的速度永远赶不上消逝的岁月。

总想去找寻,可却不曾想,流连忘返。

愉快的沉浸在童年的路上,小鸟还在不停的欢唱,小溪依旧清澈。

那一

张张充满童稚的笑脸,是那样的天真、无暇。

他们可以无拘无束的笑,放肆大胆地喊叫。

只是如今的我们,褪去了童真,却开始怀念昨天。

说不清是从哪时起,我们与父母之间的距离渐渐疏远了,父母对我们的关怀也不再似从前那般了。

我开始急切的寻找,却在不经意间发现,父母对我们的爱其实并没有改变,变的只是表达的方式罢了,我们并没有失去童真,因为童真一直都在我们的心里,并带着这份童真,学会更深的思考。

童真

回家写完作业后,给全班同学各自写了一封道歉信。

第二天早上,我把道歉信送到每一位同学的手里后,对大家郑重的说了一声“对不起!

”同学们看了道歉信,都为我鼓掌。

顿时,我深深的感觉到:

童真和友情是多么可贵,我竟然为了一时的虚荣而忘记了童真和友情,真是不应该!

此时,我突然想起了书中敬老院的一位老爷爷说的:

“每个人的童年都是短暂的,可也是最闪亮的。

你们呀,不要只羡慕那些影视明星们头顶的光环,那都是世俗的虚幻,只有童年的光彩才是最真最亮的?

?

”是啊,我们每个同学就是一颗颗童星,要懂得去珍惜我们的童年与童真!

现实生活中,我们每个同学又何尝不希望自己有一天也能成为一颗闪亮而又耀眼的童星呢?

每位同学都想一夜成名,想天天被别人追捧着,想在同学们当中脱颖而出?

?

相信每个孩子都有一个明星梦,我也有过,但是现在我从这本书中得知,王琚成名后,班上的同学虽然羡慕她,但却渐渐疏远了她,而王琚自己也变得傲气而又做作。

xx年浙江高考唯一一篇满分作文:

遗失的童真

【真题回放】xx年浙江高考语文作文题:

阅读下面的文字,根据要求作文:

中国作家丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。

英国作家赫胥黎说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。

英国作家戈尔丁说,世界将失去孩提王国,一般失去这一伟大的王国,那就是真正的沉沦。

综合上述材料,你有什么所思所感?

写一篇不少于800字的文章。

【考场满分范文】

遗失的童真

胡娅君(本文作者:

胡娅君,xx年高考成绩654分,其中语文131分。

目标志愿:

西南政法大学)

当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。

于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。

而如今这样的笑脸在冰封冻结。

本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。

我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。

当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?

与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。

汪曾祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。

这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。

孩子的眼光是直线的,不会转弯,也因如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。

童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。

这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。

天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。

但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。

最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。

我更愿看到“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无

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