福建省厦门市第一中学学年第一学期期中考试.docx
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福建省厦门市第一中学学年第一学期期中考试
福建省厦门市第一中学2002—2003学年第一学期期中考试
初三年语文试卷
命题教师：
王槐荫2002.11
班级姓名座号成绩
一、听力（20分）（1-8题的答案序码填写在答题纸上表格的相应处）
1．听下面一句话，判断话中最后一个词读音正确的一项：
（）
A．shānchéngB．sāncéngC．sānchéng
2．听下面一句话，话中强调“小明非常着急”的一句是：
（）
A．B．C．
3．听下一段话，判断影响物候现象来临的因素有几种？
（）
A．三种B．四种C．五种
4．听下面一段导游词，菽庄花园的第二个特点是：
（）
A．动静结合B．藏海C．借景
5．听下面一段话，话中赞扬了什么人？
（）
A．杨师傅、杨大妈和他们的女儿B．杨师傅和杨大妈C．杨大妈
6．听下面一句话的演讲辞，邹韬奋要表达的意思是：
（）
A．赞扬鲁迅先生战斗不屈的精神
B．天色不早，我只能长话短说，表示悼念
C．痛惜鲁迅先生英年早逝
7．听下面一句话，从内容看，它属于哪个行业的宣传用语？
（）
A．建筑B．交通C．卫生
8．听了面一句话，判断老师话中的含义是什么？
（）
A．少年不好读书B．老年也不会读好书的C．劝诫少年抓住青春时光读好书
听了面一则小幽默，简要回答第9题和第10题
9，顾客话中的意思是什么？
10．老板急于讨教卖酒的办法，暴露出他什么心态？
二、语言积累与应用（16分）
11.根据课文内容和课外知识填空：
（书写不端正者酌情扣分）（10分）
①、、、，委而去之，是地利不如人和也.。
（1分）
②苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
，，然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（1分）
③唐代诗人张继的《枫桥夜泊》一诗的头两句是：
，。
（1分）
④安得广厦千万间，！
。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
（1分）
⑤清朝诗人龚自珍在《己亥杂诗》中表示自己虽然辞官，但仍会关心国家命运的句子是：
，。
（1分）
⑥山气日夕佳，飞鸟相与还。
，。
（1分）
⑦《望洞庭湖赠张丞相》一诗的颔联是：
，。
（1分）
⑧行路难，行路难，多歧路，今安在？
，。
（1分）
⑨“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《》的开篇词。
（1分）
⑩“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”……说的是《水游》中一位传奇英雄的故事。
这位英雄是。
（1分）
12.对陆游《十一月四日风雨大作》一诗赏析有误的一项是：
（）（2分）
A.全诗由述志和记梦两部分组成，两者之间是因果关系。
B.诗中“尚”字表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情，报国之志。
C.诗中的后两句都是写梦境，与前两句写实相映衬。
D.全诗气势豪壮，，感情真挚，具有强烈的感染力。
13.下面各组中的词语书写全对的一项是：
（）（2分）
A.前仆后继张冠李戴相提并论揆情度理
B.惨绝人寰孜孜不倦精彩纷逞脍炙人口
C.信口雌黄锲而不舍不记其数无可厚非
D.以德报怨根深蒂固望文生意偃旗息鼓
14.下面各组中加点的字注音完全正确的一项是：
（）（2分）
A.混淆（xiáo）主宰（zǎi）脊（jǐ）梁拘囚（qíu）
B心扉（fēi）牵强（qiǎng）停滞（zhì）逶迤（yí）
C.诏（shào）令慨（kǎi）叹祈（qǐ）祷归宿（sù）
D.省（shěng）悟玄（xián）虚伺（cì）候磅礴（bó）
三、文言文阅读：
（20分）
请考生注意——此道试题共有三小题，每题10分。
1至6班的同学只做第
（一）
（二）题；7班的同学只做第
（一）（三）题。
（一）（10分）
（甲）嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧
其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！
微斯人，吾谁与归？
（乙）①……太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，
在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
15.下面各组句子中加点词语的含义或用法相同的一项是：
（）（1分）
A.是进亦忧，退亦忧我是李府君亲
B.然则何时而乐耶山水之乐
C.予尝求古仁人之心宴酣之乐，非丝非竹
D.或异二者之为往来而不绝者，滁人游也
16.甲文中画线的句子可翻译为：
；（2分）
乙文第①段中的“醉翁之意不在酒”现在用来比喻。
（1分）
17.从表达方式看，甲文以为主，乙文以为主。
甲文表达了作者
的政治抱负，乙文则表达了作者
的政治思想。
（4分）
18.《岳阳楼记》与《醉翁亭记》中均有大量的对偶句，充分体现了汉语言的美感。
请以“欧阳修与百姓同乐”为上联，联系《岳阳楼记》一文，拟一个下联。
（2分）
上联：
欧阳修与百姓同乐，
下联：
。
（二）（10分）
任末①年十四时，学无常师，负笈②不远险阻。
每言：
“人而不学，则何以成？
”或依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，克④树汁为墨。
夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。
观书有合意者，题其衣裳，以记其事。
门徒悦其勤学，更以静衣⑥易之。
临终诫日：
“夫人好学，虽死犹存；不学者虽在，谓之行尸走肉耳！
”
【注】①任末：
人名。
②笈：
书籍。
③庵：
草屋。
④克：
挤、榨。
⑤蒿：
蒿草。
⑤静衣：
干
净的衣服。
19．下列加点的词语在文中的意思，解释错误的一项是：
（）
A．负笈不远险阻（背着）B．题其衣裳（写）
C．临终诫日（最后）D．更以静衣易之（更换）
20．下列加点的词语，解释错误的一项是：
（）
A．或依林木之下（有时）B．以记其事（那些，指“书上的”）
C．更以静衣易之（指任末）D．夫人好学，虽死犹存（还，仍然）
21．“人而不学，则何以成？
”一句在文中的正确意思是：
（）
A．人就是要不断学习，否则能有什么成就？
B．人不想努力学习，又怎能有什么成就？
C．人连学习都不要，那怎能有什么成就？
D．人如果不学习，那么凭什么取得成就？
22．“暗则缕麻蒿以自照。
”一句在文中的正确意思是：
（）
A．遇到没有月亮的夜晚，就点燃剖扎好的麻蒿条子来照明。
B．遇到没有月亮的夜晚，就点燃布缕和麻蒿来照明。
C．草屋里光线太暗，就点燃一缕缕的麻蒿来照明。
D．草屋里光线太暗，就点燃布缕和麻蒿来照明。
23．下列分析，不符合文章意思的一项是：
（）
A．任末认为，好学是一个人成就事业的必要前提，是一个人生命价值的体现。
B．任末负笈求学，编茅为庵，削荆为笔，克树为墨，映星望月，题衣记事，静衣更易，这些事例都表现了他的勤奋好学精神。
C．任末用“行尸走肉”来鞭挞那些不要学习、庸碌无力的人，给“不学者”敲响了警钟。
D．任末之所以能在极其艰难的情况下坚持勤奋学习，是因为他具有终生一心向学的精神。
（三）（10分）
晏元献公①为童生②时，张文节荐之于朝廷。
召至阙下，适值御试进士，便令公就试。
公见试题，日：
“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。
”上极爱其不隐。
及为馆职时，天下无事，许臣幕择胜燕（通“宴”）饮。
当时侍从文馆士大夫，各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐（帐帷、帐幕）为游息之地。
公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。
一日，选东宫官③，忽自宫中批除（任命）晏殊。
执政莫谕所因，次日进复，上谕之日：
“近闻馆阁臣僚，无不嬉游燕赏，弥日继夕。
唯殊杜门，与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。
”公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则日：
“臣非不乐燕游者，直（只、仅）贫，无可为之具。
臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。
”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深，仁宗朝卒至大用。
〔注释〕①晏元献公：
晏殊，北宋人。
②童生：
科举考试中获得参加秀才考试资格的考生。
③东宫官：
太子府的官员。
24．对下面句子中加点字的解释，有误的一项是：
（）（1分）
A．便令公就试就：
参加B．乞别命题别：
另外的
C．唯殊杜门杜：
关闭D．上面谕除授之意授：
接受
25．下列两组句子中加点字的意思和用法，判断正确的一项是（）（1分）
①正可为东宫官③直以贫
②不足为外人道也④河曲智叟亡以应
A．①与②相同，③与④相同。
B．①与②相同，③与④不同。
C．①与②不同，③与④不同。
D．①与②不同，③与④相同。
26．把下面的句子翻译成现代汉语。
（2分）
（l）张文节荐之于朝廷
（2）往往皆供帐为游息之地
27．本文记叙了有关晏殊的三件事，请选用文中的词语对这三件事的内容加以概括。
（每件事的概括不得超过6个字）（3分）
①
②
③
28．以下六句话中，全都表现晏殊诚实的一组是：
（）（1分）
①有赋草尚在，乞别命题②独家居，与昆弟讲习③臣非不乐燕游者，直以贫
④臣若有钱，亦须往⑤上益嘉其诚实，知事君体⑥仁宗朝卒至大用
A．①②⑤B．②③⑥C．①③④D．④⑤⑥
29．选出下列叙述中符合原文意思的项（有几项选几项）。
（）（1分）
A．晏殊在童生时就参加了进士考试，他因考前做过试题而得以考中。
B．当朝中文官们整日宴饮时，晏殊仍潜心研习学问，一点也不羡慕嬉游宴饮的生活。
C．皇帝正是看中了晏殊质朴节俭的品质，才将东宫官授与了他。
D．皇帝解释任命晏殊为东宫官的理由时，充分肯定了晏殊的好学读书和谨厚人品。
E．晏殊为人诚实，治学严谨，因而得到信任，受到了重用。
30.写出晏殊“浣溪沙”一词中流传千古的名句（1分）
四、现代文阅读（44分）
（一）（20分）
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。
这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。
这是做一切学问的基本条件。
我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：
这是谁说的话？
最先见于何书？
所见的书是何时何人著的？
著者何以知道？
我们又听说“腐草为萤”，也要问问：
死了的植物如何会变成飞动的甲虫？
有什么科学根据？
我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于（）一本书，（）一种学问，都要经过自己的怀疑：
因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”、‘思索”、“辨别”三步以后，（）本书才是自己的书，（）种学问才是自己的学问。
否则便是盲从，便是迷信。
孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
31．在文中括号内分别填入“哪”或“那”。
（2分）
32．指出文中加点词的含义：
（2分）
⑴“它”指的是：
（）
A．事前的思索B.传说的话C．思考的内容
⑵“这”指的是：
（）
A．事前的思索B．不轻信的态度C．怀疑的精神
33．对划线句子的正确理解是：
（）（2分）
A．这句话是针对“传说的话”而言的。
B.这句话是针对“做学问”而言的。
C..这句话是对“做任何事情”而言的。
D．这句话是对“随随便便就信了”而言的。
34．“尽信书不如无书”的意思是：
（）（2分）
A．尽管有好书但不用，等于没有书。
B．尽量相信书，不要无视书的价值。
C.完全相信书，不如没有书。
D.书还是要信的，不能不读书。
35．“虚妄的学说”具体指的是：
，（2分）
说它们“虚妄”是因为：
。
（2分）
36．语段出自《怀疑与学问》一文，文章题目“怀疑与学问”将“怀疑”与“学问”并列一起，目的是把“怀疑”这种意识行为限制在这一范围，不涉及其他问题。
（2分）
37．用简洁的语言概括两个语段议论的内容：
（4分）
第一段：
；
第二段：
。
38．说说“怀疑”→“思索”→“辨别”这一论述顺序不能颠倒的原因。
（2分）
。
（二）拒绝成熟（24分）
薛涌
①一个少年，若是为了自己的一点想法，执拗地与成人争执起来，总是会被人们宽容地冠以“不成熟”之名。
大多数人，也许都体会过在那“不成熟”的年华里渴望“成熟”的心情吧。
但，什么是“成熟”呢?
②近读丰子恺几十年前写的一篇文章，题为《作父亲》，记述了他避居乡间时的一段经历。
③一日，门前过一挑担的小鸡贩子，被他的几位孩子围住，异口同声地嚷嚷着：
“买小鸡！
买小鸡！
”那人见孩子们要鸡心切，便存心抬价，终于没有成交。
孩子们哭成一团，对门的大嫂赶忙来劝：
“不要哭，等一会儿还有担子挑来呢！
”她告诉作父亲的，那贩子要的价比市价高一倍还多。
于是，孩子的父亲便回家开导他们说：
“你们大家说‘要买要买’，那人便不肯让价了。
你们下次……”他说不下去了。
因为下面的话是“甲”。
倘再进一步，就要变成“乙”了。
走笔至此，作者不禁感慨道：
“在这一片天真烂漫光明正大的春景中，向哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢？
”
④大概以我们的看法，那些吵着要小鸡的孩子是不成熟的，吃亏上当在所难免；作者那些将说而未能说出的教导，则与我们一样地成熟，但作者偏偏为此羞愧。
⑤一位从事过幼儿美术教育的朋友告诉我，他曾很惊奇为什么儿童在画太阳时总是用红色，因为太阳并不是红色的。
如果观察有偏差，为什么这些偏差又如此一致呢？
于是，他找了一群未经任何美术训练的孩子，领他们到野外对着真实的日出画写生，结果，他们的太阳五彩缤纷……
⑥帕斯卡尔说：
“智慧把我们带回到童年。
”一个幼嫩的花蕾，比一个成熟的果实包含着更多的真理。
成熟的过程，意味着我们逐渐走进人类世代相传的生活轨道和习惯。
这些轨道和习惯之所以如此固定并能赢得众人，并非是因为它们崇高伟大，而是因为它们是社会的“最大公约数”，是最平庸低能的人也能演习的程式，是维系着社会最起码的水平的准则。
它们使人们能够彼此相处，却也可以掩盖人性中的光彩。
莫奈在大自然中看到了绚烂辉煌的日出，他画了下来，人类终于又拥有了一个不同的太阳。
但结果是举世哗然，讥嘲与诽谤声四起，世代相袭的程式，分享不了这非凡的感受。
昏花呆滞的老眼，看不到“太阳每天都是新的”。
对于那些心智麻木、感性迟钝的人来说，作为日出的色彩，有什么比大红色更简单、更省得体会、更能令他们接受呢？
⑦成熟使人懒惰，也使人世故。
⑧记得上大学时，校园里的“交响乐热”排山倒海。
我兴冲冲地跟着听讲座。
听音乐会，第一主题，第二主题……一天到晚琢磨不完。
但越用功，音乐越不入耳，越不入耳，心里越紧张，越紧张，越无感觉，越无感觉，就越想再多用用功……如此循环，似乎永难入此门了。
可是，当我给一个孩子听莫扎特时，他竟那样沉静，愉快！
我终于发现，音乐对于耳朵的最高要求莫过于天真。
我总想通过音乐来证明自己属于一个时髦的阶层，总怕因没有音乐感觉而被这个阶层遗弃，这种高雅的世故，反而把耳朵堵得死死的。
如果我像孩子一样地单纯、坦然、放松，音乐自己会找上门来。
就像不经意时，会被一阵意想不到的歌声所感动一样。
⑨世故是一道墙，蛮横地切断了我们与世界的天然联系。
当你感官塞滞，性情干枯之时，最好的办法，便是捉拿心中的世故，把它们完完整整地送去。
学识的渊博需要积累，心灵的敏锐却需要回忆——回到你的童年，接受只有孩子才能得到的祝福。
所罗门说：
“所有的新鲜事都不过是遗忘了的事而已。
”童年并非一个行色匆匆的过客，在我们身上小住几日，马上又搬到我们的孩子的躯体里。
对于每一个人来说，童年都是一个真实的人生邀请——如果长大成人就意味着走别人安排好的轨道，我们的生活还有什么意义？
如果不去看看前人没有到过的地方，为什么还要去旅行？
如果灿烂的幻想发出了召唤，为什么不紧紧跟随，让生活把生命中的精华吸吮干净？
⑩我并非怯于交际。
但每次站在孩子面前，都不免慌张——我惧怕他们清澈的目光，他们的真纯，使我感到了心灵中拥塞着污垢。
⑾成人啊，当你尽心尽意地把孩子培养为成人时，别忘了把自己培养成一个孩子。
因为，只有对孩子，世界才是敞开的。
39．下面两句话是从第③段中抽出来的，请联系上下文把这两句话填回原文的横线上，甲处应填
，乙处应填。
（填序号）（2分）
A.看见好的嘴上应该说不好，想要的嘴上应该说不要
B.看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要
40．根据你的理解，题目中“成熟”的含义是什么，为什么要“拒绝成熟”？
（4分）
41．第④段中的“作者”指的是谁？
（2分）
42.作者在文中写了下面两件事，用意何在？
（4分）
（1）第③段中孩子的父亲“开导”孩子们的事。
（2）第⑧段中“我”无法感受音乐的事。
43．根据你对文章的理解，回答下列问题：
（6分）
（l）第⑥段“它们使人们能够彼此相处，却也可以掩盖人性中的光彩”，这里的“它们”指的
是：
（）（2分）
A．人类世代相传的生活轨道和习惯B．社会的“最大公约数”
C．最平庸的人也能演习的程式D．维系着社会最起码的水平的准则
（2）“人性中的光彩”指的是，与之相反的则是。
（可用文中的词语回答）（2分）
（3）第⑧段“这种高雅的世故”指什么？
（可用文中原话回答）“高雅”一词有什么表达作用？
（2分）
44．文中有许多生动形象而又含义深刻的句子，请举出你感受最深的一句，简要谈谈你的理解。
（2分）
45．试从生活中举出一例本文所指的那种“成熟”，并简要分析。
（4分）
五、作文：
（50分）
“处处留心皆学问”，只要勤于观察，勤于思考，我们就能从生活中获取许多知识。
请以此为话题，写一篇文章，或记经历，，或谈思考。
要求：
①可记叙，可抒情，可议论，也可兼用多种表达方式，除诗歌外，文体不限。
②自拟题目，不少于600字。
③文中不得出现真实的地名、校名和人名。
【参考答案】
一、听力
1.C2.B3B.4.C5.A6.A7.B8.C
9.讽刺老板，短斤少两，坑害顾客。
（如只写“短斤少两”或“坑害顾客”也可得分）
10.暴露出老板急于牟取暴利的心态（如写成“急于发财”、“想多赚钱”、“贪心不足”也可得分，如写“老板想继续坑害顾客”可得一半分，但写成“虚心求教”不得分）
二、语言积累与应用
11.根据课文内容和所知知识填空：
（书写不端正者酌情扣分）
①城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也
②心凝形释，与万化冥合
③月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
④大庇天下寒士俱欢颜。
风雨不动安如山，
⑤落红不是无情物，化作春泥更护花。
⑥此中有真意，欲辨已忘言
⑦气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
⑧长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
⑨三国演义⑩武松
12.C13.A14.B
三、
（一）
15.C
16.没有这种人，我同谁一道呢？
本意不在此，别有所在
17.议论记叙先天下之忧而忧，后天下之乐而乐与民同乐
18.范仲淹为天下先忧（范仲淹以天下为忧范仲淹先天下而忧，只要宽对即可得分）
（二）
19.C20.C21.D22.A23.B
（三）
24．D25.C
26．（l）张文节向朝廷推荐他（晏殊）。
（2）处处（或：
到处）都提供帐帷作为游玩休息的地方。
27．
（1）至阙下就试
（2）杜门读书（3）受命为东宫官
28．C29．D、E
30.无可奈何花落去，似曾相识燕归来
四
（一）
31.哪哪那那
32.⑴B⑵A
33.B
34.C
35.三皇五帝腐草为萤均无科学根据36治学
37.对于传说都应怀疑不论对哪一本书、哪一种学问都要经过自己的怀疑
38.这顺序符合人们思维活动的过程
（二）
39．甲处填B，乙处填A
40．“成熟”意味着庸俗、世故、圆滑。
它掩盖了人的真性情，使人失去了单纯，所以要拒绝这样的“成熟”。
41．丰子悄
42．
（1）揭示成人的世故和圆滑，即所谓“成熟”。
（2）感叹世故之墙切断了人们与世界的天然联
系，使人失去真纯和灵性。
43．
（1）A
（2）真纯（或是“纯真”、“天真”、“单纯”等）；成熟（或“世故”、“庸俗”、“圆滑”。
“虚假”等）。
（3）我总想通过音乐来证明自己属于一个时髦的阶层，总怕因没有音乐感觉而被这个阶层遗弃。
“高雅”是反语，具有讽刺意味。
44．例如：
“重年并非一个行色匆匆的过客，在我们身上小住几日，马上又搬到我们的孩子的躯体
里。
”
真纯乃天赋人性，是人性中的光彩，并非儿童所独有，只要我们摆脱世故，就能永远保持童真。
45．略
五、作文
附听力材料
1、看到这样好的庄稼，估计可以增产三成。
2、A.小明找不到爷爷/奶奶非常着急。
B小明找不到爷爷奶奶/非常着急。
C.小明找不到，爷爷奶奶非常着急。
3、物候现象的来临决定于哪些因素呢？
首先是纬度，越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。
其次是经度得的差异，凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。
第三是高下的差异，植物的抽青开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。
此外，还有古今的差异。
4、菽庄花园在厦门鼓浪屿南滨，它集世界园林艺术中最具个性的三个特点：
首先是“藏海”，瑞士园林专家评论说：
“我们只有藏湖，而厦门有藏海，十分难得。
”其次是“借景、设计者把临海的坡石，海湾里的礁石，涨落的海水全部利用起来，使本来狭窄的小海湾变成视野宽广的海上花园。
再其次是“动静结合”，坡面的假山，追玩的孩子，海潮的流动。
长桥的安卧。
岸上花团锦簇，海中百舸争流，都体现了动与静的交融与和谐。
5．我的邻居杨大妈一家三口，丈夫杨师傅是个闲不住的人，左邻右舍哪家水管漏水，水龙头坏了需要修理，只要喊一声，杨师傅总是乐呵呵地当义务工，而他的女儿总跟在后面做帮手。
杨大妈下班回来，总是大包小包地帮邻居提回寄买的蔬菜，而她女儿理所当然地为送菜跑起腿来，因此，他们一家博得邻居的交口称赞。
6.1936年10月19日，邹韬奋先生在上海各界公祭鲁迅先生的大会上只发表一句话演讲：
“今天天色不早，我愿用一句话来纪念先生：
许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。
”
7.千好万好安全最好，快行慢行平安就行。
8好（hǎo）读书不好（hào）读书，好（hào）读书不好（hǎo）读书。
9.一个顾客在酒店喝啤酒，他喝完第二杯之后，转身问酒店老板，：
“你们这儿一星期能卖掉多少桶啤酒？
”
老板得意洋洋回答说：
“35桶。
”
顾客说：
“我倒能想出一个使你每星期卖掉70桶的办法。
”
老板很惊讶，急忙问道：
“什么办法？
”
顾客说：
“这很简单，你只要将每个杯子里的啤酒装满就行。
”
福建省厦门市第一中学2002—2003学年第一学期期中考试
初三年语文试卷答题纸
命题教师：
王槐荫2002.11
班级姓名座号成绩
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
（一）
（二）
（三）
（一）
（二）
一、听力（20分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
答案
9.
10.
二、语言积累与应
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