山东省聊城市届高三二模文综历史试题.docx

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山东省聊城市届高三二模文综历史试题

山东省聊城市2018届高三二模文综-历史试题

学校:

___________姓名:

___________班级:

___________考号:

___________

一、单选题

1.《礼记》载:

“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。

”《尚书·周书·召诰》曰:

“肆(尽,极)惟王其疾(急速)敬德!

王其德之用,祈天永命。

”这一变化反映出

A.王权失去神权色彩

B.天命观被彻底否定

C.治国渐趋理性务实

D.敬德决定国家兴衰

2.东晋佛教学者竺道生提出“一阐提(佛教用来称呼断了成佛善根的人)人皆可成佛”;唐代高僧惠能坚信“自性自度”,首倡“佛法在世间,不离世间觉”;宋代释契篙等以孝融通儒释,使居士阶层进一步壮大。

上述现象表明

A.佛教成为麻痹民众工具

B.儒学借鉴了佛教教义

C.佛教教派斗争日趋激烈

D.佛教渐趋中国本土化

3.以往娶委讲究门第,宋代则一反传统,不论门第而论财,尤其以“进士登科娶妻论财”为突出。

这主要反映出,当时

A.传统观念受到冲击

B.婚姻成为致富途径

C.政府放弃抑商政策

D.科举入仕取代恩荫

4.乾隆《嘉定县志》载,“男耕得食,女织得衣,普天所同。

而嘉邑之男以棉花为生,嘉邑之女以棉布为务。

植花以始之,成布以终之。

然后贸易钱米,以资食用。

”这表明,当地

A.经济结构发生重大变化

B.自然经济开始解体

C.棉纺织业出现雇佣关系

D.男女分工集体协作

5.清政府宣称,签订《中英南京条约》是“抚远”“羁糜”政策的胜利,条约签订后可以“永杜后患”,使英人不再“有所借口挟制”.因而是“万年和约”。

这主要反映出,清政府

A.改变了天朝上国的心态B.对英国殖民者知之甚少

C.缺乏近代国家主权意识D.打消了英国的侵略借口

6.张之洞在《劝学篇》中说:

“更宜设劝工场,凡冲要口岸,集本省之工作各物陈列于中,以待四方估客之来观,第其高下,察其好恶,巧者多销,拙者见绌,此亦劝百工之要术也。

”光绪二十八年(1902年),张之洞在武昌设立劝业场。

由此可见,张之洞设立劝业场旨在

A.展示洋务成果

B.促进工商发展

C.倡导实业教国

D.确定市场规则

7.“延安的城门成天开着,成天有从各个方向走过来的青年,.背着行李。

燃烧着希望,走进这城门。

学习,歌唱,过着紧张的快话的日子。

然后一群一群地,穿着军服,燃烧着热情,走散到各个方向去。

”诗人何其芳笔下的这一-景象突出说明

A.国民政府迫害民主人士

B.红军大主力齐聚陕北

C.土地改革政策深得民心

D.爱国青年追求理想自由

8.改革开放初期,一些研究经济特区的著作都有专门的一章或一节探讨特区姓“资”还是姓“社”的问题;中国第一批合资企业的申报书上,不但有邓小平的签字,还有十二位副总理的画圈。

这种现象说明,当时

A.特区推行外向型经济战略

B.新旧体制与观念激烈交锋

C.行政审批程序严格且繁琐

D.“两个凡是”仍占主导地位

9.只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较,就不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽。

这一结论主要是基于二者均体现出

A.崇尚法治

B.精英治国

C.分权制约

D.轮番而治

10.读1800-1914年部分国家城市人口占总人口比例变化表

1800年

1914年

英国

40%

80%

法国

25%

45%

德国

25%

60%

推动上表中城市人口占比变化的主要因素是

A.自由放任政策日益盛行

B.工厂规模扩大并逐渐集中

C.交通运输条件明显改善

D.城乡之间的差别日益扩大

11.苏联工业化初期,斯大林格勒、哈尔科夫、车里雅宾斯克的三三个拖拉机厂和高尔基、莫斯科两个汽车制造厂都是用外国技术和设备建立起来的;十六个黑色冶金企业在“一五”计划的四年内进口的设备达一亿五千四百万金卢布。

这一做法

A.是新经济政策的延续与创新

B.影响了苏联经济的独立发展

C.承认市场是资源配置的基础

D.有利于工业化的起步与推进

12.1997年4月,美国以日本对农产品进口的某些措施剥夺或损害了美国的利益,构成了贸易技术壁垒为由,向WTO提出与日本进行磋商的要求。

1998年10月,WTO专家组提交的报告认为,日本限制进口的措施有违WTO协议要求。

经美日磋商,1999年12月日本取消了相关措施。

这一案例反映了

A.国际贸易的法制化

B.农业在美日贸易中的主导性

C.WTO裁定的歧视性

D.美国在国际贸易中的垄断性

二、材料分析题

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一中国古代的政制实行各级文官主管负责下的官僚体制,除中央朝延有专司法律事务的机构和官吏外,地方司法由各级文官兼理。

在官僚体制下,主要依靠官吏的个人才能、经验维系国家政治机器的运行,制度资源相对贫乏。

明代思想家王守仁提出了选择执法官吏的几项标准:

一是要“明义理,备道德,通经学”,因为这样的人能够“守法而又能于法外推情察理”;二是要有“至公无私之德”,这样才能使法律公平正直;三是“必用易直仁厚之长者”与“秉性刚直之人”;四是选用既能守法,又能灵活变通的人,即“守一定之法,任通变之人”

——摘编自罗昶《中国古代司法的观念和制度略论》

材料二监察官员是治官之官,为“百司之率”。

明太祖朱元璋曾告诫监察官员说:

“台察之任尤清要。

卿等当正已以率下,忠勤以事上,毋委靡因循以纵奸,毋假公济私以害物”……汉魏时选用御史一般通过察举考试的方式,而唐宋明清的监察官员大都选自进士出身;明成祖朱棣曾说:

“御史为朝廷耳目之寄,宜用有学识达治体者”,他甚至作出规定:

御史之职,“勿复用吏”……唐朝规定:

“凡官,不历州县不拟台省”;宋朝亦规定:

“自今非曾经两任县令,不得除(任命官职)监察御史”;而有明一代,出任六科给事中者,大多是“在各衙门办事进士,及历俸二年以上行人、博士并推官,知县三年考满到部者”;清代的监察官多由在任的京官和在外知县、推官等政绩卓异者,经内外大员保举,考试合格入选。

一般要求京官历俸两年、外官历俸三年。

——摘编自张国安《论中国古代监察制度及其现代借鉴》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代司法制度的特点。

(2)根据材料一、二,概括中国古代执法官与监察官选拔标准的相同之处,并结合所学知识对上述选拔标准进行简要评价。

14.(历史一选修1:

历史上重大改革回眸)

材料一1998年12月,新修订的《兵役法》规定:

实行“义务兵与志愿兵相结合、民兵与预备役相结合的兵役制度”。

缩短“义务兵服现役的期限为二年”;“志愿兵实行分期服现役制度,志愿兵服现役的期限,从改志愿兵之日算起,至少三年,一般不超过三十年,年龄不超过五十五岁”;“根据军队需要。

志愿兵也可以直接从非军事部门具有专业技能的公民中招收”;将原来的志愿兵退役安置一律安排工作,改为“服现役不满十年退出现役按义务兵退伍办法安置;满十年后退出现役由国家负责安排工作;服现役满三十年或者年满五十五岁的作退休安置”。

——摘编自张羽《新中国兵役制度的三次重大改革》

材料二适应战争形态演变和世界军事发展趋势,牢固确立战斗力这个唯一的根本的标准,切实解决和克服军事斗争准备重难点问题和战斗力建设薄弱环节。

构建一体化联合作战体系,全面提升我军能打仗、打胜仗能力。

……构建体现军事职业特点、增强军人荣誉感自豪感的政策制度体系。

调整军队人员分类,逐步建立军街主导的等级制度,推进军官职业化,改革兵役制度、士官制度、文职人员制度。

完善退役军人安置政策和管理机构。

深化经费管理、物资采购、工程建设和军人工资、住房、医疗、保险等制度改革。

全面停止军队开展对外有偿服务。

——摘自《中央军委关于深化国防和军队改革的意见》(2021年1月1日)

(1)根据材料一并结合所学知识,概括1998年兵役制度改革的时代背景及其特点。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括当前深化国防和军队改革呈现出的新特点。

15.(历史一选修3:

20世纪的战争与和平)

材料边界战争大多发生在第三世界国家。

战后印度和巴基斯坦在1947年10月、1965年4月、1965年9月、1971年10月已先后发生了四次边界战争。

印巴争端起源于克什米尔的归属问题。

克什米尔位于南亚次大陆北部地区,具有重要的战略地位。

按照当时英国的分治方案,克什米尔土邦可以自由决定并入印度或巴基斯坦。

1947年10月22日,巴基斯坦的武装部队进驻克什米尔的西部,同月27日,印度军队也开进克什米尔,双方发生武装冲突。

印度占领克什米尔的约3/5地区,巴基斯坦占领克什米尔约2/5的地区,形成了两军对垒的相持局面。

1953年,印巴两国总理会谈达成协议:

克什米尔争论“应当遵照该邦人民的愿望加以解决”,但这个协议始终没有贯彻执行。

——摘编自张俊杰《20世纪后半期局部战争的特点及类型剖析》

(1)根据材料并结合所学知识,简析引发印巴边界战争的主要因素。

(2)根据材料并结合所学知识,概括印巴边界战争的影响,并针对如何化解第三世界国家的边界冲突提出你的建议。

16.(历史——选修4:

中外历史人物评说)

材料郭守敬为新生的元朝制订《授时历》,他认为“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表。

今司天浑仪,宋皇佑中汴京所造,不与此处天度相符,比量南北二极,约差四度。

表石年深,亦复欹(倾斜)侧,守敬乃尽考其失而移置之。

既又别图高爽地,以木为重棚,创作简仪高表,用相比覆。

”他还决定仿效僧一行举行更大范围的“四海测验”,于是向忽必烈奏称:

“唐一行开元间(723年),令南宫(尚书省别称)说天下测景,书中见者凡十三处。

今疆宇比唐尤大,若不远方测验,日月交食分数时刻不同,昼夜长短不同,日月星辰去天高下不同,即目测验。

人少,可先南北立表,取直测景(影)。

”1279年,忽必烈“敕郭守敬繇(由)上都、大都,历河南府抵南海,测验晷景(影)”;《元史·郭守敬传》载,“遂设监候官一十四员,分道而出,东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒,四海测验凡二十七所。

”据测算,其“南海”观测点就在黄岩岛上。

——摘编自武家璧《试论郭守敬的“南海测验”》

(1)根据材料并结合所学知识,概括郭守敬进行“四海测验”的背景。

(2)根据材料,评述郭守敬的历史贡献。

三、论述题

17.阅读材料,完成下列要求

材料恩格斯指出,“无数杂乱的认识资料经过整理、筛选,彼此有了因果联系;知识变成了科学,各门科学都接近于完成,即一方面和哲学,另一方面和实践结合了起来。

”“科学以哲学为出发点的结果就是唯物主义(牛顿的学说和洛克的学说同样是唯物主义的前提)启蒙运动和法国的政治革命。

科学以实践为出发点的结果就是英国的社会革命。

——摘编自《马克思恩格斯选集》第一卷

根据材料并结合所学世界史的相关知识,从人类的认识自我、认识世界、改造世界中任选一个角度进行简要阐述。

(要求:

明确写出所选角度,史实正确,史论结合。

参考答案

1.C

【解析】依据材料中“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”“王其德之用,祈天永命”等信息说明对上天尊重的时候也注重实际,一定程度体现变革中天命观具有一定的理性色彩,故选C项;信息体现出王权具有浓厚的神学色彩,故A项错误;B项不符合材料信息;D项说法错误。

2.D

【解析】材料信息“佛法在世间,不离世间觉”“以孝融通儒释”等说明佛教渐趋中国本土化,故D项正确;材料未体现出佛教成为麻痹民众工具,故A项错误;材料未体现出儒学借鉴了佛教教义,故B项错误;佛教教派斗争也不能体现出,故C项错误。

3.A

【解析】材料信息体现出了宋代商品经济影响到婚娶观念,即传统观念受到冲击,故A项正确;材料没有说明致富的途径,故B项错误;政府放弃抑商政策不符合史实,故C项错误;科举入仕取代恩荫,不符合史实,宋代还有大批恩荫赏官,故D项错误。

4.A

【解析】材料信息“嘉邑之男以棉花为生,嘉邑之女以棉布为务。

植花以始之,成布以终之。

然后贸易钱米,以资食用”说明男耕女织的小农经济结构发生了重大的变化,故A项正确;自然经济开始于鸦片战争以后,故B项错误;材料没有体现出雇佣关系,故C项错误;D项不符合材料信息。

5.C

【解析】

材料说明鸦片战争后,清朝统治者不以战败为耻,反以签订卖国条约为荣,这反映出清政府缺乏近代国家主权意识,故C项正确;材料信息“抚远”“羁糜”说明清政府依然抱有天朝上国的心态,故A项错误;B项是现象,不是材料反映的本质,故错误;D项不符合史实。

6.B

【解析】由材料信息“第其高下,察其好恶,巧者多销,拙者见绌”可知,张之洞设立劝业场的目的是促进工商业的发展,故B项正确;洋务运动在1895年就已经破产,故A项错误;张之洞设立的劝业场是商场,不是工厂,故C项错误;材料没有确立市场规则,故D项错误。

7.D

【解析】

诗人笔下的情景体现了抗日战争时期爱国青年到延安寻求理想,然后到各地传播理想,故D项正确;这些青年不是民主人士,故A项错误;材料信息没有反映出红军主力会师,故B项错误;材料信息也没有涉及土地改革的问题,故C项错误。

点睛;本题解题的关键是把握材料的是时间信息,由“延安的城门成天开着”得出这是抗日战争时期。

8.B

【解析】研究经济特区的著作要探讨特区姓“资”还是姓“社”的问题,中国第一批合资企业的申报书要有邓小平的签字这充分说明了改革开放初期计划经济体制和市场经济体制的激烈交锋,故B项正确;材料没有体现出经济特区推行外向型经济战略,故A项错误;行政审批程序繁琐不能反映材料的主旨,故C项错误;此时“两个凡是”思想已经退出历史舞台,故D项错误。

9.C

【解析】依据所学知识可知,雅典公民大会和五百人会议与众议院和参议院都体现了分权制约的思想,故C项正确;两者没有体现出崇尚法治,故A项错误;五百人会议和参议院体现的是精英治国,故B项错误;轮番而治是古代雅典政治的特点,故D项错误。

10.B

【解析】

由材料数据可知,1800-1914年部分国家城市人口占总人口比例大大提高,依据所学知识可知,这一变化的原因是两次工业革命的影响,即工厂规模扩大并逐渐集中,故B项正确;第二次工业革命时期私人垄断资本主义盛行,故A项错误;交通条件和材料数据没有必然关系,故C项错误;D项是材料信息的结果,不是原因。

点睛;本题解题关键有二:

一是紧扣材料的时间信息“1800-1914年”,二是注意设问的“主要原因”。

11.D

【解析】

材料信息是苏联工业化初期通过引进外国技术和设备建立了大量工业企业,这有利于工业化的起步,故D项正确;苏联工业化否定了苏俄时期的新经济政策,故A项错误;这一做法有利于苏联经济的独立发展,故B项错误;苏联一直没有承认市场是资源配置的基础,故C项错误。

点睛:

本题解题的关键是简化材料信息,本题信息可简化为:

苏联工业化初期通过引进外国技术和设备建立了大量工业企业。

由此判定答案。

12.A

【解析】“WTO专家组提交的报告认为,日本限制进口的措施有违WTO协议要求”,然后美日磋商后,取消相关措施,这说明了国际贸易的法制化,故A项正确;美日都是发达国家,美日贸易中高科技产业应该是主导,故B项错误;材料体现不出WTO的裁定具有歧视性和美国在国际贸易中的垄断性,故CD项错误。

13.

(1)特点:

依托文官体制;地方司法制度不健全;推崇良吏司法;法与情兼顾;易受主观因素影响;受制于司法官素质;体现出德刑相辅(外儒内法)。

(2)相同之处:

标准相对严格;廉洁奉公;德行为先;才学优异;有一定的从政能力与经验。

懂得变通灵活;选拔带有主观色彩。

评价:

有利于提高执法、监察官员的素质;有利于执法、监察机关发挥作用;有利于促进司法公正和官僚队伍建设;有利于巩固儒学的主导地位。

易导致权力滥用;助长官本位意识;皇权体制使实际效能大打折扣。

【解析】

(1)问,“特点”,由材料一信息“中国古代的政制实行各级文官主管负责下的官僚体制,除中央朝延有专司法律事务的机构和官吏外,地方司法由各级文官兼理”得出:

依托文官体制、地方司法制度不健全;“在官僚体制下,主要依靠官吏的个人才能、经验维系国家政治机器的运行,制度资源相对贫乏”得出:

推崇良吏司法;“‘明义理,备道德,通经学’,因为这样的人能够‘守法而又能于法外推情察理’;二是要有‘至公无私之德’,这样才能使法律公平正直;三是‘必用易直仁厚之长者’与‘秉性刚直之人’;四是选用既能守法,又能灵活变通的人,即‘守一定之法,任通变之人’概括得出:

法与情兼顾、易受主观因素影响、受制于司法官素质、体现出德刑相辅等。

(2)问,“相同之处”,由材料二信息“毋委靡因循以纵奸,毋假公济私以害物”……“御史为朝廷耳目之寄,宜用有学识达治体者”,他甚至作出规定:

御史之职,“勿复用吏”……唐朝规定:

“凡官,不历州县不拟台省”;宋朝亦规定:

“自今非曾经两任县令,不得除(任命官职)监察御史”等概括得出:

标准相对严格;廉洁奉公;德行为先;才学优异;有一定的从政能力与经验。

懂得变通灵活;选拔带有主观色彩。

“评价”,依据材料并结合所学知识从积极方面——有利于提高执法、监察官员的素质;有利于执法、监察机关发挥作用;有利于促进司法公正和官僚队伍建设;有利于巩固儒学的主导地位。

消极方面——易导致权力滥用;助长官本位意识;皇权体制使实际效能大打折扣等两个角度分析。

14.【历史一选修1:

历史上重大改革回眸】

(1)时代背景世界多极化趁势加强;海湾战争后高科技战争的新潮流;改革开放提升了综合国力;解放军武器装备现代化步伐加快;专业技术多兵种建设需要;民众生活和收入水平提高;市场经济下人们择业观念发生了变化。

特点:

减少义务兵数量,增加志愿员数量;军人专业化、职业化。

(2)新特点:

坚持向打仗聚焦;以战斗力为根本标准;突出一体化联合作战体系;以创新政策制度为驱动力推进军官职业化;注重军队、军人的后勤保障;削减军队的非军事功能。

【解析】

(1)问,“时代背景”,依据材料并结合所学知识从世界多极化趁势加强;海湾战争后高科技战争的新潮流;改革开放提升了综合国力;解放军武器装备现代化步伐加快;专业技术多兵种建设需要;民众生活和收入水平提高;市场经济下人们择业观念发生了变化等角度回答。

“特点”,由材料信息“义务兵服现役的期限为二年”;“志愿兵实行分期服现役制度,志愿兵服现役的期限,从改志愿兵之日算起,至少三年,一般不超过三十年,年龄不超过五十五岁”;“根据军队需要。

志愿兵也可以直接从非军事部门具有专业技能的公民中招收”并结合所学知识得出:

减少义务兵数量,增加志愿员数量;军人专业化、职业化。

(2)问,“新特点”,由材料二信息“牢固确立战斗力这个唯一的根本的标准,……构建一体化联合作战体系,全面提升我军能打仗、打胜仗能力。

……推进军官职业化,改革兵役制度、士官制度、文职人员制度。

完善退役军人安置政策和管理机构。

深化经费管理、物资采购、工程建设和军人工资、住房、医疗、保险等制度改革。

全面停止军队开展对外有偿服务”并结合所学知识,概括得出:

坚持向打仗聚焦;以战斗力为根本标准;突出一体化联合作战体系;以创新政策制度为驱动力推进军官职业化;注重军队、军人的后勤保障;削减军队的非军事功能。

15.【历史一选修3:

20世纪的战争与和平】

(1)因素:

印巴分治方案蕃意制造民族对立;将宗教信仰作为划分国家的唯一原则埋下隐患;民族隔阂;宗教信仰的差异与敌视;克什米尔独特的战略地位和价值;印巴两国志在必得、互不相让;克什米尔归属可题长期悬而不决;美苏不断向印巴出售武器。

(2)影响:

加剧了印巴间的民族仇视和宗教对立;加重了两国民众负担;加剧了南亚次大陆的社会动荡;影响到亚洲的和平稳定。

建议:

遵守联合国完章;坚持和平共处五项原则;协商对话;奉行民族自决;着眼大局和长远;排除外部势力插手。

【解析】

(1)问,“主要因素”,结合所学知识从印巴分治方案蓄意制造民族对立;将宗教信仰作为划分国家的唯一原则埋下隐患;民族隔阂;宗教信仰的差异与敌视;克什米尔独特的战略地位和价值;印巴两国志在必得、互不相让;克什米尔归属可题长期悬而不决;美苏不断向印巴出售武器等角度分析。

(2)问,“影响”,依据材料信息并结合所学知识得出:

加剧了印巴间的民族仇视和宗教对立;加重了两国民众负担;加剧了南亚次大陆的社会动荡;影响到亚洲的和平稳定。

“建议”,依据所学知识得出:

遵守联合国完章;坚持和平共处五项原则;协商对话;奉行民族自决;着眼大局和长远;排除外部势力插手等。

16.【历史——选修4:

中外历史人物评说】

(1)背景:

元朝统一全国;实行行省制度;开明的用人政策;制定《授时历》的需要;僧一行天文测量的历史经验郭守敬改进天文观测仪器。

(2)历史贡献:

编订《授时历》,与现代公历的周期基本相同;革新浑仪,造出精度更高的简仪;主持了全国范围内的天文测量;解决了新编历法在广大疆域内的普适性问题;客观上起到了宣示疆域主权的作用。

【解析】

(1)问,“背景”,根据材料并结合所学知识概括得出:

元朝统一全国;实行行省制度;开明的用人政策;制定《授时历》的需要;僧一行天文测量的历史经验郭守敬改进天文观测仪器。

(2)问,“历史贡献”,根据材料从编订《授时历》,与现代公历的周期基本相同;革新浑仪,造出精度更高的简仪;主持了全国范围内的天文测量;解决了新编历法在广大疆域内的普适性问题;客观上起到了宣示疆域主权的作用等角度评述。

17.提示:

角度一:

认识自我

阐述:

(1)人类的自我认知:

1543年,哥白尼发表的《天体运行论》认为,地球并不是宇宙中心,人类由习惯地认为人类被上帝安置在宇宙中心,到开始重新认真地思考自己的位置和角色。

1859年,达尔文发表的《物种起源》,认为所有物种都来自共同的祖先,并在自然选择下不断进化,论证了人类并不是万物之灵和地球主宰。

弗洛伊德的精神分析著作认为人的大脑是无意识的,并不能完全掌握自我思维,现代神经科学革命也证明了这一点。

(2)对人的个体的自我认知:

经历了三种形态。

苏格拉底之前是直观性认知,认识到人和物的区别;苏格拉底的“认识你自己”这一-思想开始对人的本质进行抽象概括。

进人反思抽象性认知阶段;马克思主义认识到了人的本质,认为人既是——般的又是具体的,对人的认知进人辩证具体性认知阶段。

人文主义主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严,追求知识、自由、幸福和物质享受,崇尚发财致富和冒险精神,提倡理性和科学。

角度二:

认识世界

阐述:

(1)对自然界的认识:

第一,将科学从宗教中解放出来;牛顿力学体系是人类对自然规律进行的第一次理论性概括,它以实验为基础、以数学为表达形式,是近代自然科学理论体系中最先成熟的核心理论体系。

基督教会残酷压制迫害“异端”,封建神创说使生物学根本无法沿着科学的轨道发展。

达尔文的进化论直刺神创说的要害,是对上帝造人说的颠覆。

牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去,达尔文叉将造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去。

第二,认识自然界更宏观与更微观;20世纪初,爱因斯坦的相对论是物理学思想的一次重大革命,它从本质上否定并修正了由狭隘经验建立起来的时空观,深刻地揭示了时间和空间的本质属性。

同时,它也发展了牛顿力学,将牛顿力学概括在相对论力学之中,推动物理学发展到一个新的高度。

在量子论基础上发展起来的量子力学,极大地促进了原子物理固体物理和原子核物理等科学的发展,标志着人类对客观规律的认识,开始从宏观世界深人到微观世界。

相对论与量子理论构成了现代物理学的基础,大大改变了人们认识世界的角度和方式。

(2)对人类社会的认识:

文艺复兴反对封建神学、宗教束缚和禁欲主义,提倡个性解放和自由、平等,强调人的价值。

这就形成了——个以人为中心的反宗教、否定封建特权、体现资产阶级要求的思想体系。

启蒙思想家们提出了天赋人权、三权分立、人民主权、自由、平等、民主和法制等思想,从理论上证明封建制度的不合理,提出了整套政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以‘理性”为基础的社会。

他们用政治自由对抗专制暴政,用信仰自由对抗宗教压迫,用自然

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