祁东金兰寺.docx
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祁东金兰寺
祁东金兰寺
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"TimesNewRoman","serif";}祁东金兰寺
在县城东南16公里，原寺座落于现金桥镇政府驻地，始建于唐代，明万历三年（1575）重修，清道光十七年（1837）补修。
该寺规模较大，约占地2000平方米，寺宇为四进两横，前进为戏台，纯木结构，戏台门口为大金刚分列两旁；二进为岳圣殿。
土木结构，单檐歇山顶；三进为大雄宝殿，土木结构，是该寺最在的宫殿式建筑物，以32根大木柱为主体，重檐斗拱，上盖绿色玻璃瓦、屋脊有镀金的“风保筒”压顶，柱头有龙凤、狮子、麒麟雕刻装饰，其为壮观；四进为三圣殿，土木结构，供有孔、孟、朱夫子神像，整个寺内有大小石碑50多块。
1945年，在该寿院后办了一所中心小学，曾曹日本飞机滥炸。
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"TimesNewRoman","serif";} 金兰桥的来由
（一）
金桥，原名金篮桥，又名金兰桥。
相传一千多年前，祁阳县治金桥没有桥，一条五丈阔的白河斩断了南来北往的通途。
河南岸住着个叫周积德的农户。
一天，他的两个儿子过河去看外婆，双双都被水淹死了。
周积德一狠心，砍下了屋前房后十八棵大水桐，算是把桥架成了。
可是第二天，那两个木桥墩便象喝醉了酒，看着看着，垮倒在河心。
木头不行，石头还不行吗?
周积德咬了咬牙，变卖了所有的家产，河边的石料垒了几十个大堆堆。
两岸的农户，谁不想有一座桥呢?
周积德一领头，千家百户都来了。
真是百家钱，千家米，没有钱米就出力。
百多号精壮汉子下到河里捞石脚，可举了七七四十九天，还有捞到河心的实地呢!
几百斤重的方石料——放下去，就被流沙卷走了。
周积德一气一急，便偏起个脑壳往石料堆堆上撞去，这一撞，却不料撞在一个老叫化婆的破竹篮上。
这个老叫化婆，人人都认得。
因为修桥修了四十九天，每到吃饭的时候，她便来了。
千家米，千家吃，穷人共着一“苦”字，当然少不了她那一碗，想不到误打误撞，她今天倒救了周积德一条性命哩!
桥没有修成，领头的急得要寻死，大家都难过得低下了头。
这时，只听得这位老叫化婆笑嘻嘻地说：
“我吃了你们四十九天饭，这只破竹篮就算是我的饭钱吧!
”说完，就将竹簿往白河里丢。
说来也真奇怪，一只黄篾破竹篮，一落河面，立即发出了万道金光直刺得人睁不开眼睛哩。
河水、流沙，急骤地向河两边闪开，片刻，露出了坚实的河床。
接着，只见那竹篮变长了，变大了，变高了，打横了的篮框一头抵南岸，一头抵着北岸，提篮的弓形竹篾化作了一座眩人眼目的金桥。
修桥的人们一个个被惊得目瞪口呆。
等大家回过神来时，老叫化婆却不见了。
不但老叫化婆不见了，连周积德也不见了。
大家正在急得团团转，却听得周积德的声音从半空中传来：
“深谢父老乡亲，我随观音菩萨到南海去了。
”
大家抬头一看，只见桥头上空，飘着一朵五彩祥云，一位端庄的玉面菩萨坐在莲花台上，旁边站着一个人正是周积德。
大家这才明白，那老叫化婆原来是救苦救难的南海观世音，慌得大家齐刷刷地跪倒礼拜。
据说，那只破竹篮就是观音菩萨采莲用的宝篮。
为了纪念菩萨显圣，这座桥就取名为金篮桥。
后来，人们又在桥头附近修了一座金篮寺，并塑上了观音菩萨和周积德的神象，一年四季，香火不绝哩。
金桥的来由
（二）
相传，祁阳县治金桥依河而聚，却没有桥可以连通两岸，城民想要过河办事便要乘船渡河，那时候河面很宽，比现在要大上数十倍，而且水流还特别急，每逢初一、十五，河中便会有水怪出没，兴风作浪，吞食人畜。
县城居民请了很多本领高强之人，想要降伏这水怪，可没有半分效果，这些本领高强之人都被水怪卷了走一去无回，县城人民终日人心惶惶。
一天有一尼姑来到县城，告诉县城之人说是前来降伏水怪，县城居民都已经对此事失去信心，便劝那尼姑不要去送死，枉做牺牲。
最后那尼姑还是去了，和那水怪大战三天三夜，却也奈何不得那妖孽，只好从身上取出一金光闪闪，形状如篓的宝物，往那水怪身上一投，就见水怪被困其中，沉入水底。
从那以后，再也没有听闻水怪做乱的消息，水面也是平静许多，不再是波涛汹涌。
虽然水怪不再出没，可两岸的居民要出入却是很不方便，便商量着搭一座桥，可每次搭桥只要一接近河中央便会出现风浪，使得人们无发施工。
正当县城人民为此事而烦恼之时，上次降伏水怪那尼姑又来到县城，告诉大家水怪只是暂时降伏需要修缮一物镇住它，方能永保太平。
县城的居民当日见得那尼姑施法，早就把她看做神仙中人，听得他说只是暂时降伏都暗暗担心，待听需一物镇压，都忙问需要何物。
那尼姑也不多说，只是施法把原本宽两百余丈的河面缩小成现今五丈宽的白河，便叫居民在斗法之处搭桥。
如此过了月余，桥已修缮完成，那尼姑喧了一声佛号，飞上天空刹时金光大作，原来是观音菩萨幻化，镇民诚心叩拜不提。
为纪念这位菩萨在此丢失的法宝，县城人民把此地取名金篓，后又改为金篮，那桥也因此而命名金篮桥。
后时代变迁，古县城也就变成现在这模样，镇名为了图个便利便更名为‘金桥’。
古祁阳县城
三国至隋朝古祁阳县城遗址位于金桥镇新屋町北部边缘。
《水经注》载：
“余溪水过县南，入于湘”。
余溪水即今流经祁东县的白河。
余溪水流经常登第南面9口相连的长塘，塘底有卵石层，传说是护城河遗址，是古城的水上交通要道。
城南面还有通往邻近大城的古驿道，城对面有铺子町商业区，城东面有校场坪、点将台等遗迹。
《祁阳故城考》具体指出祁阳古城在今祁东县金桥镇。
民国李馥《祁阳县志·山水志》引李建勋《祁阳故城考》，指出祁阳古城在今祁东县金桥镇。
1962年版的《湖南省志》载：
祁阳“吴至隋的县治在祁东的金兰桥，今祁东县金桥镇。
1985年10月，实地勘察证实：
古城在金桥镇金兰桥常登第附近。
常登北在现新屋町北部边缘，这里有约5万平方米的地面略高于邻近的其他农田，土壤是由第四纪红壤发育而来，是筑城的上等土壤。
新屋町后面是一带岗丘，前面是开阔的大町，山环水绕，地沃人稠。
后面山岗的岭上湾、油子塘、黄家屋、马泉塘都有古墓，墓葬规模较大，出土的汉砖、陶器、铜器、铜币形式古老，这里约有五万平方米的地面略高于邻近的其它农田，土壤是第四纪经壤发育而来，是筑城的上等土壤。
余溪水流经常登北的南面，城南面常登第有九口相连的长塘，墉底有卵石层，为护城河遗址。
余溪水历来通行木船，是古城的水上交通要道，在当地的国地契据中，还保存故城遗附近计多有关城边的地名，常登北旁边有口塘叫城脚塘，对面有铺子町，当时为古城外的商业区，城东面有校场坪，点将台，是练兵之处。
经过古城南面的古驿道，向东北到排山通衡阳，向西北通宝庆（今邵阳）和永州，向南通归阳、常宁，是古城通邻近大城的官道。
故城东边有驿行庙、马场坪，应是驿站、驿马的所在地。
在古城东北有总管庙，1900米处有辖神庙，再向东有城墙口，这此故时流传下来的地名，是这里古代建城的旁证
现金桥镇街头至新桥头沿带均属古祁阳县城，并有县治大院、校场坪、点将台、商业区、驿道、马场坪、驿行庙、总管庙、辖神庙与辖神桥（今在）。
其实，“常登第”三字就是“墙垛下”的方言谐音。
像铺子町，城墙口等流传下来的地名，是这里古代建城的旁证。
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