初中音乐梁山伯与祝英台教学设计学情分析教材分析课后反思.docx

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初中音乐梁山伯与祝英台教学设计学情分析教材分析课后反思

第五单元音乐故事

梁山伯与祝英台欣赏教学设计

1、教学目标

通过欣赏《梁祝》,鼓励学生积极主动地感受、体验、模仿音响,并指导学生欣赏音乐的方法和养成良好的聆听音乐的习惯。

2、情感态度

欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合,理性分析与情感抒发相结合,情感在音乐中获得体验,并能展开一定的联想空间。

三、教学重难点

1.重点:

引导学生积极主动地感受、欣赏音乐,并展开想象和联想;用各种材料和方式模仿与表现音乐。

2.难点:

在感受、理解音乐的基础上,用自己的方式方法有独创性地表现音乐。

四、教学方法

利用课件、图片、PPT进行教学采用适合学生年龄特征的直观法、TPR教学法、视听法、游戏教学法、多媒体辅助法、合作交流法等,力求用通俗易懂的方式渗透学习策略,发掘他们的积极求知,努力挖掘他们的潜能。

五、教学准备

1.教师准备PPT课件、书籍

2.学生准备有关书籍

六、教学步骤

1.引子

首先咱们一起来聆听一下引子部分

在聆听之前请同学们思考三个问题:

这一段音乐是由什么乐器演奏的?

模仿了哪种动物?

让你感受到了一年四季中的哪一个季节?

长笛;鸟;春天。

鸟语花香,春暖花开的感觉。

师:

曲子开始几声拨弦声接着长笛,好像在云端的感觉,以此来揭开序幕,有如从天上俯瞰人间,拨开云层,人物景象由模糊慢慢变得清楚。

让我们把目光转向东晋时期,会稽郡祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,她呀十分仰慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往会稽郡城访师求学。

祝员外拒绝了女儿的请求,英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:

"按卦而断,还是让令爱出门的好。

"祝父见女儿乔扮男装,竟也像模像样,为了不忍使她失望,只得勉强应允。

英台女扮男装,去会稽郡城求学。

途中,邂逅了赴会稽郡城求学的书生,大家说这个书生是谁呀?

对啦,就是梁山伯。

那么在一同求学的路上他们之间又会发生什么事呢?

咱们继续往下听,同时也开启的呈式部——相爱主题。

设计意图:

由浅入深导入新课,激发学生学习兴趣

2.相爱

(1.)草桥结拜

师:

大家仔细听,这是什么乐器在演奏呀?

是小提琴这首曲子是小提琴协奏曲,小提琴代表梁祝中的谁呀?

很好,祝英台。

现在又出现了一个乐器,大家听是不是。

这个乐器叫做大提琴,我们刚才说小提琴代表祝英台,大提琴代表谁呀?

对啦,代表梁山伯。

那小提琴和大提琴都是怎么出现的呀?

大家来听一下,是不是小提琴响完大提琴紧接着响起?

他们相互呼应,一问一答。

小提琴代表祝英台,大提琴代表梁山伯,他们相互呼应,说明他们在干什么?

在交谈。

交谈的怎么样?

很愉快。

在他们愉快的交谈中,不知不觉走到了一个草桥上,梁山伯说,你我二人这么投缘,又同往一个书孰求学,不如结拜成兄弟,彼此之间也好有个照应。

也就是我们现在听到的《草桥结拜》。

(2.)共读共玩

路程虽然遥远,但好在有同行人,不知不觉二人来到了书孰,开启了同窗三载的“共读共玩”生活。

师:

那么这段乐曲给你带来什么样的感觉?

生:

活泼/欢快等。

这一个乐段其实是和咱们同学们的生活最接近的一个乐段,我们在平时的学习和生活中,也和我们的同学朋友一起学习和玩耍,梁祝之间也是一样的。

他们之间你追我赶互相默契的学习,有着良好的和向上的学习氛围。

此时,爱情的种子在二人心中已经悄悄地萌芽。

我们知道,人有三大感情,亲情,爱情,友情。

谈到这个的时候不用不好意思,我们每个人都是父母爱情的结晶,要用正确的眼光和心态去看待这个事情。

同学们刚才说了,这个乐段带给大家的感受是欢快的活泼的,那么在音色上呢?

是暗淡的还是明亮的?

(明亮的)。

速度是快还是慢?

(快)。

整首乐曲,一直到这里都是十分明快的一个部分。

(3.)结束部--长亭送别

但是快乐的时光总是短暂的,一晃祝英台离家已经三年,父亲十分思念她,祝英台要回家了。

离家之前,祝英台告知了梁山伯自己的真实身份,并送给他一个香囊,当作定情信物,要他带着香囊前往祝家庄提亲。

大家听,此时大提琴拖长的尾音预示着什么?

(生:

要分别了)

二人在长亭依依惜别,大提琴与小提琴再次对话,他们都说了些什么呢?

同学们认真听。

小提琴:

我真的不想离开你,但是我要走了。

大提琴:

是吗?

真的要走了吗?

后半拍起起的感觉:

要走,但是舍不得

好了,走了。

此时,这段乐曲带给你怎样的感觉?

伤感。

反复出现的主题和拖长的尾音表达了梁祝的不舍之情。

(暂停播放音乐)

请同学们思考并讨论一下,为什么作者要在送别的地方做这么多的渲染?

给大家两分钟的时间。

(生:

证明二人情深义重,为忠贞的爱情做铺垫)

设计意图:

这一部分情感变化起伏较大,使同学们参与讨论,发散思维

3.展开部--抗婚

(1.)开始抗婚

(开始先暂停音乐,师进行讲解)

梁祝分别了,英台回答了家中,梁山伯还在继续求学。

英台回到家中既然到了一个晴天霹雳,大家知道是什么吗?

他的父亲把她许配给了县令的儿子马文才。

祝英台想嫁的人是马文才吗?

(不是)她想嫁的人是谁?

(梁山伯)我爱的不能爱,我不想要的,硬要塞给我。

在这种情况下,英台屈服了吗?

她没有,她强烈的反抗,于是就有了我们现在要听到的“抗婚”部分。

大家听,出现了一个新的乐器是什么?

(锣)

大锣声音的出现预示着什么?

(反抗的开始)

大家听,现在出现了铜管的演奏,现在请大家思考一下,强大的铜管合奏和锣鼓声,代表了谁,或者说代表了什么?

(她的父亲,家人,更加代表了当时的封建礼教和封建势力)

大家听,我们说小提琴代表祝英台,铜管音乐代表她的家人,祝英台和她的家人在做什么?

小提琴响一声,铜管就更加强烈的进行回应,他们在做什么?

(争吵)此时小提琴的声音显得非常的微弱和无助,她仿佛在哀求,求求你们了,我不想嫁给马文才,求你们成全我吧,我想嫁给我的心上人呀。

但是铜管也就是她的家人给她的回应是什么,大家说(生:

就要嫁给马文才)小提琴说,我就要嫁给梁山伯。

铜管的回应:

不可能!

铜管音乐的声音越来越大,小提琴的声音越来越微弱。

祝英台抗婚成功了吗?

(没有)

(2.)抗婚失败

祝英台到最后还是失败了,她败给了强大的封建势力,她一个人的力量是微弱的。

(3.)楼台会

(师暂停音乐,进行讲解)

即使很强烈的反抗,也是没有用的。

失败了,怎么办呢?

我还是想念我的梁山伯,我还是想见见他。

于是就有了接下来的楼台会。

这是小提琴与大提琴的最后一次对答,也是梁山伯与祝英台在活着的时候最后一次相见。

大家听。

“你来了”

“是的,我来了”

“这么久,你过得还好吗?

这种绵长的音乐代替祝英台进行了回答,音乐听起来像是怎么样?

(在哭泣,如泣如诉)

其实这个时候,梁山伯与祝英台都知道,这应该是他们此生最后普一次相见了,此刻他们的情绪是怎样的?

(同学们小组或者前后位之间讨论一下,一会我找同学回答)悲伤,思念,愧疚的。

通过他们的对话,大家思考一下为什么会有这种结局?

(封建礼教)

(4.)哭灵投坟

(师暂停音乐,进行讲解)

梁山伯得知祝英台将要嫁人却无力反抗,没有办法达到自己想要的结果,一病不起,最后郁郁而终。

在这种情况之下,祝英台却坐在了前往马文才家中的花轿上。

大家听。

此时出现了一段急板音乐,他表现了祝英台什么样的心情?

(悲痛欲绝)我多么想去你的墓前看看,我多么想再送你最后一程呀。

她痛哭,她哀求,最终花轿改道,来到了梁山伯的墓前。

听,此刻的小提琴,她像是在做什么?

(哭泣)

她好像在说,你怎么就这么先去了,你为什么不等等我,为什么把我一个人留在人世间去面对这一切?

她在痛哭,哭爱人的离去,她在质问,质问苍天为何如此绝情,质问这残酷而强大的封建礼教,为何要让有情人天人永隔。

小提琴以凄厉声调哭出:

梁兄呀!

碎奏、断奏哀痛欲绝旋律,有哭声,有跪行,其中还有些回忆片段。

渐渐的泪眼开了,哭声歇了,心意已决。

大家听,这一声大锣响代表什么?

代表了雷声。

此时电闪雷鸣,坟墓炸裂,祝英台翩然跃入墓中,墓复合拢,风停雨霁。

设计意图:

引导同学们自主思考,代入情景,深入故事情节发展,体会其中所要表达的含义。

4.再现部--化蝶

如果这个时候故事就结束了,觉得心甘情愿吗?

(生:

不情愿)为什么?

(生:

没有一个好的结局)

我们中国人向来都是善良的,我们的作曲家也是善良的。

在这个基础上,他们引申升华了一个主题,把美好的爱情寄托于来世。

他们活着的时候没有在一起,殉情之后化为蝴蝶在人世间翩翩起舞。

大家听,这一段和我们刚才听的哪一个部分相似?

(生:

第一部分或者说引子部分)

师:

一切仿佛回到了最初。

在阳光明媚、鸟语花香的春日,祝英台踏上了求学之路,远远的走来了一位英俊的书生--梁山伯。

两个人说说笑笑一同前往书塾求学,三载同窗,互相支持,互相鼓励,嬉戏打闹,共读共玩。

不同的是,他们再也不用面对分离,再也不用经历生离与死别。

设计意图:

使学生明白音乐所要表达的感情与作者巧妙的设计

 

5.介绍作者

《梁祝》小提琴协奏曲是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品,作于1958年冬,翌年5月首演于上海获得好评,首演由俞丽拿担任小提琴独奏。

题材是家喻户晓的民间故事,以越剧中的曲调为素材,综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法,依照剧情发展精心构思布局,采用奏鸣曲式结构,单乐章,有小标题。

设计意图:

了解作者及其创作背景,加深学生对作品的理解。

 

6.钢琴

巫漪丽,1931年出生于上海中国第一代钢琴家、中国钢琴启蒙人之一。

巫漪丽6岁开始学琴,18岁便成为上海滩夺目的钢琴演奏家;1954年,任中央乐团第一任钢琴独奏家,首创及首演《梁山伯与祝英台》小提琴协奏曲钢琴部分。

2019年4月20日,巫漪丽出席一场音乐会时晕倒,抢救无效逝世,享年89岁。

设计意图:

感受不同乐器演奏同一首作品,所带来的不同魅力。

 

六、板书设计

小提琴协奏曲

梁山伯与祝英台

学情分析

八年级学生经过了较长时间的学习,对初中的音乐学习有了一定的了解,加深了他们对音乐的浓厚兴趣,而且他们乐于参加各种音乐活动,特别是一些需要动手,需要合作完成的内容会比较感兴趣。

音乐素质较好,但偏爱流行音乐,需要引导。

八年级学生相对来说上课较为认真,学习主动性较高,学习兴趣较浓。

加强对音乐内容的理解,使他们对音乐的兴趣继续保持,同时引导他们加强音乐思维,体验音乐带来的美感。

效果分析

本节课效果分析如下:

1、了解协奏曲:

使学生明白协奏曲的含义,并能够正确运用这一定义。

二、了解奏鸣曲式:

1.了解奏鸣曲式的组成部分。

2.详细讲解奏鸣曲式各部分的特点与含义,深入浅出,贴近日常。

三、情感态度

了解《梁山伯与祝英台》的故事,加深对音乐情感的感受与体验,通过对歌曲的赏析,加深对音乐主题的印象,体会梁山伯淳朴、忠实,祝英台热情、真挚的情感,表达对故事主人公的同情。

 

教材分析

本课设计的主要依据教材是初中人教版音乐八年级下册学生的年龄特点。

通过欣赏《梁祝》,鼓励学生积极主动地感受、体验、模仿音响,并指导学生欣赏音乐的方法和养成良好的聆听音乐的习惯。

由于涉及到协奏曲及奏鸣曲式,分段赏析又是学生的学习难点之。

教师在此基础上创设真实情境、代入讲解或讨论来展开教学,避免过分专业化。

本单元的内容体现了由浅入深、循序渐进的原则,着重学习代入式欣赏。

在教学中,要注意多创设情境,都助学生内化并达到学以致用。

评测练习

一、填空

1、钢琴协奏曲的独奏乐器是()

2、小提琴协奏曲的独奏乐器是()

二、选择

1、某些乐曲的开始部分,用来酝酿情绪、提示内容的部分是()

A、引子B、呈示部C、再现部

2、主题依次在各声部作最初的陈述的部分是()

A、再现部B、呈示部C、引子

课后反思

在本节课的新课呈现环节,教师利用歌曲演唱来创设情境,学生很容易就理解了音乐大致的感情基调。

本节课的另一特色是教师边欣赏音乐边讲故事,使学生深入其中,代入情景,激发了学生的学习兴趣。

总之,教师应让学生在情境中进行学习,培养学生的欣赏能力和自主思考能力。

兴趣永远是最好的老师,通过创设各种情景,营造出一种自然、愉悦的氛围,让学生感受到音乐欣赏的乐趣。

但本节课也有不足之处,让多注意学生的合作能力,让学生在合作中学习并使用音乐欣赏方法。

课标分析

课程标准以音乐审美为核心,以兴趣爱好为动力,面向全体学生,注重个性发展,重视音乐实践,鼓励音乐创作,提倡学科综合,弘扬民族音乐,理解多元文化,完善评价机制。

一、以音乐审美为核心 

在教学中,要强调音乐的情感体验,根据音乐艺术的审美表现特征,引导学生对音乐表现形式和情感内涵的整体把握,领会音乐要素在音乐表现中的作用。

2、以兴趣爱好为动力 

根据学生身心发展规律和审美心理特征,以丰富多彩的教学内容和生动活泼的教学形式,激发和培养学生的学习兴趣。

教学内容应重视与学生的生活经验相结合,加强音乐课与社会生活的联系。

3、面向全体学生

义务教育阶段音乐课的任务,不是为了培养音乐的专门人才,而应面向全体学生,使每一个学生的音乐潜能得到开发并使他们从中受益。

音乐课的全部教学活动应以学生为主体,师生互动,将学生对音乐的感受和音乐活动的参与放在重要的位置。

4、注重个性发展

要把全体学生的普遍参与与发展不同个性的因材施教有机结合起来,创造生动活泼、灵活多样的教学形式,为学生提供发展个性的可能和空间。

五、重视音乐实践 

通过音乐艺术实践,增强学生音乐表现的自信心,培养良好的合作意识和团队精神。

六、鼓励音乐创造 

在教学过程中,应设定生动有趣的创造性活动的内容、形式和情景,发展学生的想像力,增强学生的创造意识。

七、提倡学科综合 

音乐教学的综合包括音乐教学不同领域之间的综合;音乐与舞蹈、戏剧、影视、美术等姊妹艺术的综合;音乐与艺术之外的其他学科的综合。

八、弘扬民族音乐 

应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容,通过学习民族音乐,使学生了解和热爱祖国的音乐文化,增强民族意识和爱国主义情操。

9、理解多元文化

世界音乐文化多种多样,应该用发展的眼光看待音乐,接纳新兴音乐文化。

十、完善评价机制

评价包括学生、教师和课程管理三个部分,可采用互评、自评和他评三种形式。

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