浙江岳王庙游览导游词.docx
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浙江岳王庙游览导游词
浙江岳王庙游览导游词
杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。
岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。
岳王庙始建于1221年（南宋嘉定十四年），明景泰年间改称忠烈庙，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直保存到现在。
下面是为大家整理的浙江岳王庙游览导游词，希望对大家有用。
岳王庙导游词
（一）岳王庙庙址在浙江省杭州市西湖畔栖霞岑下，始建于南宋嘉定十四年（1221年），南宋隆兴元（1163年），孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲从祠迁出，以孤仪（即一品礼）改葬于栖霞岑下。
嘉定十四年，宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院，即《褒忠衍福禅寺》，以表彰岳飞的功德。
元时庙废。
明洪武四年（1371年）复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。
明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年（1459年），马伟将褒忠衍福禅寺改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。
正德八年（1513年），都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨（莫棋谢）三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。
明嘉靖三十七年（1558年），总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。
万历二十二年（1594年）按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像，以后至清代，于顺治八年（1651年），巡抚都御使范承谟，康熙二十一年（1732年）两淮转运使罗文瑜，康熙三十一年知府李铎，康熙五十四年（1715年）总督范时崇、雍正九年（1731年）总督李卫等多次重修。
现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年（1918年）大修。
1961年3月4日，国务院总理周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。
1966年秋岳墓被毁，岳庙亦破旧不堪。
1979年7月，浙江省人民政府，花人工五万六千余，币四十万元，重修岳庙，重建岳墓。
一九八○年修复岳飞墓时，发现基道两侧各有石俑一具!
其中一具完整，岳飞的墓穴虽未清理，但墓基四周条石已经发现，明岳飞墓穴在此。
一九八一年叶剑英题词：
国花百万建岳庙，重在教育后人。
并书：
心昭天日。
岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。
左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。
杭州西湖岳飞墓庙，历代为人们瞻仰拜谒之处。
南宋亡国时，有太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚，以示亡国之痛。
清代一位姓秦的文士拜谒岳墓时，因感秦桧之恶责，耻于姓秦，故联诗曰：
人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。
现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士，多的到一万多人。
岳王庙导游词
（二）岳王庙去了好多次，但是感觉自己的讲解还是不够丰富，闲暇整理一番，在此和大家分享。
岳王庙的讲解思路，墓庙的由来--忠烈祠--启忠祠岳飞纪念馆--岳飞墓区--结束讲解.
1~岳飞墓位于杭州的西北部,西湖之畔,背靠栖霞岭.这里是历代人民凭吊,瞻仰岳飞的纪念圣地.
南宋绍兴十一年十二月二十九日{1142年1月27日}岳飞遇害在杭州{当时叫临安}大理寺.狱址在杭州湖滨的庆春路西端的小车桥附近.
相传,南宋的时候有座风波亭位于大理寺之中,当年岳飞就是被害于风波亭中.据金山志等文献记载,绍兴年间,岳飞赶往杭州的路上做了一个非常诡异的梦,随即他到了金山寺问高僧道月,梦到两犬抱头而言,不知是凶是吉?
道月说,二犬著一言,乃是个狱字,你一定要小心谨慎.岳飞道谢之后,乘船离去的时候,道月赠了岳飞一首诗,风波亭下浪滔滔,千万留心把舵牢,谨备同舟人意歹,将身推落在波涛.岳飞当时并没有明白道月诗中的深意,直到被冤如狱的时候,岳飞看到大理寺当中有座亭子,上面挂一横匾风波,见到风波二字,岳飞顿悟了高僧道月诗中的深意.
岳飞死后,按照南宋的的规定,岳飞的遗体应该埋葬在大理寺的墙角下.岳飞生前坚决抵制民族侵略反而被害,引起广大的军民强烈不满,也赢得了广大人民的深切同情.说白了就是FANS挺多。
当时有个狱卒叫傀顺,非常敬佩岳飞的正直为人和精忠报国的爱国精神.岳飞被害后,傀顺冒着生命的危险,在夜里把岳飞的遗体背到了杭州城外草葬在九曲丛祠旁,为了日后辨认,他把岳飞生前佩戴的一个环玉陪葬,然后再坟前种了两颗橘子树,立了块假碑,假称贾宜人坟.傀顺怕秦桧等刽子手迫害,一辈子没敢声张,直到快死了才把这个秘密告诉了他的儿子.
南宋绍兴三十二年,六月,岳飞死后的二十年,宋高宗退位,宋孝宗为了平息广大军民的不满,笼络人心,以太上皇的名义下诏为岳飞平反昭雪,追复原官,以礼改葬,访求其后,特与录用.十月十六日，朝廷以正式的文告，宣布追复岳飞少保，武胜定国军节度使，武昌郡开国公的生前官衔。
同年十一月，朝廷还下诏追复岳飞的儿子岳云的左武大夫，忠州防御史，并以礼葬于岳飞墓旁。
这就是杭州岳飞墓的由来，1979年重修岳飞墓的时候，曾在墓道的两侧地下，发掘了两具南宋石佣，是当年以礼改葬岳飞遗骸于今址的实物见证。
现在我们看到的岳王庙，基本上是清康熙年间重新修建的风貌，虽然到现在经过几次大修，但还是保留了清朝建筑的风格，整体格局和风格还是延续清代时期的特点。
2~各位朋友，现在我们所在的位置就是岳王庙的门楼。
很多朋友问为什么这个地方叫岳王庙，而不是岳飞庙?
为什么岳飞被称为岳王呢?
王，是指王爵，南宋嘉泰四年，也就是岳飞死后的六十二年，朝廷追封岳飞为鄂王。
故后人称岳飞为岳王。
因为门楼作为售票处，所以大多都是一带而过，直接进门了。
我们先来看下大门口的一个不起眼的亭子，精忠柏亭，台子上陈列了八段柏树化石，纹路清晰，就是传说的精忠柏化石，相传岳飞被害在风波亭之后，风波亭旁的古柏就突然枯死，死后坚硬如铁。
人们认为这是岳飞精忠报国，坚贞不屈的精神象征，所以叫它精忠柏。
后来天平天国攻占杭州的时候这颗枯柏毁于战火，化而为石。
从科学的角度上来说，这些柏树的化石不是南宋时期留下来的，而是一亿二千万年前。
地质变迁，很多植物被沙石埋没，时间长了，有含有二氧化硅的水渗入地下，与树木中含碳物质发生置换反应，而形成了纹路清晰的古木化石。
自古以来关于岳飞的爱国故事很多，精忠柏就是一个很典型的故事。
现在我们来到了忠烈祠门前，我们看到的这个建筑重檐歇山顶，面阔五间，庄重宏伟。
檐间有个巨匾，金底黑字，心昭天日。
意思是岳飞的心像太阳一样明亮照人。
岳飞受冤入狱，然后又被莫须有的罪名处死，临刑前，宁死不屈的岳飞在狱案上愤笔题了天日昭昭，天日昭昭。
借此来指责秦桧等人的罪恶，再次向世人表白他的光明磊落，忠心报国的情怀。
现在我们看到的这块匾，是由我国著名的无产阶级革命家，军事家，叶剑英1979年重书的。
下面大家请随我进入殿内参观。
进入殿内，映入大家眼帘的就是这座气势不凡的岳飞塑像。
我们可以看到岳飞头戴金盔，身穿紫色蟒袍，左手握拳，右手按剑，威武庄严。
这座塑像是由浙江美术学院教授，陈长庚老师创作的，在岳飞塑像的上面有一个巨匾，上面题写还我河山，字体飞逸俊挺，相传是岳飞本人的手迹，这四个字表达了岳飞收复失地，统一祖国的美好愿望，也是岳飞终身的奋斗目标。
大家可以往你的左右两侧看，我们看到墙壁两个各有两个大字，尽忠和报国，仔细的朋友会看到落款是莆人洪珠书。
题写这四个字的是洪珠，福建莆田人。
明嘉靖十四年，巡按浙江侍御史张景，来到岳飞墓，读《满江红》深为岳飞的爱国精神所感动，认为岳飞的一生无愧于他的誓言尽忠报国，后来他就命参政洪珠书写尽忠报国四个人，然后找人刻成碑，立在岳飞墓的南侧，后来历经变迁，现在被安置在忠烈祠的殿内。
殿内的墙壁上我们还会看到九幅大型的彩色壁画，1981年，浙江美术学院的画家们根据岳飞的题材创造出来的。
请大家随我一起来了解一下。
1---勤学苦练~!
我们看到的第一幅画，名为勤学苦练，岳飞，字鹏举，出生在河南汤阴县程岗村一个普通农民家庭，相传岳飞出生的时候正好有一只大鸟从家屋顶飞过，岳飞的父亲认为这个是个很吉利的预兆，就给儿子取名飞，字鹏举，希望他长大后能鹏程万里。
岳飞没有遇到一个和平年代，当时的朝政非常腐败，宋徽宗迷恋酒色书画，不关心朝政，国弱民贫，军备废弛。
当时北宋的边境上，西北建立了西夏政权，东北有契丹族建立的辽政权，他们与北宋时战时和，岳飞这样生活在社会底层的人，从小受尽了社会不安定所带来的无尽困苦。
这样也磨练了岳飞不怕艰辛，刚毅顽强的性格。
岳飞自幼好学，天分过人，臂力超群，尚未成年就能拉开三百斤的劲弓。
他的外祖父姚大翁一心想把岳飞培养成为一个对我家有用之才，岳飞11岁跟陈广学刀枪，之后和周同学剑术，岳飞能够左右开弓，百发百中，学到了一身过硬的本领。
2--岳母刺字~!
在金军南下，国家危亡，民族兴衰的重要关头，岳飞毅然从军，走上了抗金战场。
岳飞的母亲在岳飞背上刺下尽忠报国四个字来勉励自己的儿子，这幅画反映了流传八百年的经典母教典范故事。
3--收复健康~!
建炎四年，金军在受到江南军民沉重打击后，准备长江被撤，岳家军从宜兴出发，一路紧追不舍接连取得了清水亭，牛头山，静安等大捷将金兵逐出江南，赶过长江以北。
为江南的经济发展，和社会安定奠定了基础。
岳飞从此名声大振，岳家军，名镇四海。
壁画当中描绘的是岳飞带领士兵痛击金兵的战争场面。
4--还我河山~!
在抗金的战场上屡见战功的岳飞，在战时闲暇经常放眼远眺中原，抒发自己要恢复故土，统一祖国的爱国情怀。
5--联结河朔~!
在中原的沦陷地区，人民自发组织起来，反抗金兵的掠夺和奴役。
岳飞十分重视人民的抗金力量，制定了联结河朔的战略方针，策动，支援，两河抗金义军，与岳家军军事行动，相互配合，夹击敌人。
它体现了岳飞杰出的军事思想。
壁画描绘的是梁兴，赵云等河北义军投归岳家军的场面。
6.--郾城大捷~!
绍兴十年，岳飞率军第四次北伐，完颜兀术带领数万精兵偷袭岳家军所在部的郾城，岳飞带领为数不多的士兵出城迎战，用巧妙的战术，化解了金兵的拐子马，铁浮图，打败金兵，取得大捷。
老百姓无不欢声雀跃，举杯庆贺，迎接凯旋的岳家军。
7.--被迫班师~!
第四次北伐胜利以后，形式一片大好，恢复中原指日可待。
但是宋高宗，秦桧主和派下令撤回军队，不再北上，连发了十二道金牌，切断了岳家军的军事补给，在这样的情况下岳飞为了避免全军覆没无奈班师，百姓听说班师无不下跪挽留。
岳飞极其无奈。
8--风波冤狱~!
秦桧罗列岳飞谋反罪名，将岳飞关进大理寺监狱，岳飞刑前在狱案上写了八个大字，天日昭昭，天日昭昭，抒发了自己光明磊落的情感。
9--大好河山~!
描绘了祖国的锦绣山河，由于南宋最高统治集团的投降妥协，失去了收复故土，统一祖国的大好时机，长久的南北分裂，局势混乱，破坏了社会经济的正常发展，给各族百姓造成了深重的灾难。
参观完忠烈祠之后，请大家随我继续参观，现在看到我们又手边的是启忠祠，这个建筑出现在明代，是几年岳飞的父母的祠堂，现在作为岳飞纪念馆，内部用书法，图片，展品等形式表现岳飞悲惨的一生，大家感兴趣，一会可以自己过来参观。
下面我们到岳飞墓区参观。
一进门我们就看到了大家非常熟悉的铁跪像。
四位人物分别是，王氏{老汉为何这般迟疑不决，抓虎容易，纵虎难，让秦桧下定了决心}，秦桧，万俟谢，{读音为莫起谢，很多人都读错}。
张俊。
他们一起给岳飞罗织了很多罪名，陷害岳飞。
岳飞墓前设置跪像是在明正德八年，开始是三座铜像，没有张俊，到了明万历二十二年，因为铜像不够结实，被群众打的面目全非，改作铁像，增加了张俊像。
1966岳飞墓被毁，铜像也不知道去向，现在看到的铁像是按照河南汤阴岳飞庙的铜像铸造的。
因为铸造以后还是有很多游客不够文明，踢打，吐痰过于严重，引来大量的蝴蝶那是不可能的哈，苍蝇，蚊子成群结队严重影响了游客正常参观，现在用围栏围起来，提倡文明参观。
对面就是岳飞和他的儿子岳云墓，因为岳飞曾经在鄂州，现在的湖北武昌做过宣抚使，相当于现在一个军区的大司令。
寓意，岳飞的功绩与鄂相始终。
岳云是岳飞的长子，从小和岳飞在军营中长大，在岳飞的严加调教下，成为一个骁勇善战的将士，所用武器为铁锤，据说重达80多斤，每次攻城都首当其冲，非常英勇，也是一位虎将，但是命运和岳飞一样被秦桧等人陷害与张宪有谋反之意，在处决岳飞的当天下午也被残酷的处死。
岳飞是在绍兴三十二年六月得到平反，岳云在同年十月同样得到平反，追封为左武大夫，忠州防御使。
南宋嘉定四年，追封为继忠侯。
有许多人认为是秦桧害死了岳飞，其实秦桧是很冤枉的，他只是听从了皇上的话，执行了皇上想做的事情。
其实想让岳飞死的是皇上，宋高宗。
为什么宋高宗容不了岳飞呢?
有几件事情，岳飞是得罪了皇上，1。
有一天，岳飞来找皇上商量个事情，让皇上赶紧立储，这样有利于朝廷的长远局势。
当时宋高宗就很不高兴，这种事情是轮不到一个武将提出来的，岳飞是由点越格的，时候岳飞自己约觉得自己做法很不妥。
但是说出去的话，泼出去的水，没法收回。
最重要的是，宋高宗是没有生育能力的，你和他说这样的事情，皇上是很尴尬的。
这个事情让宋高宗心里很不舒服。
2。
郾城大捷以后，岳飞想壮大自己的岳家军，给皇上上书，说把自己的家人放在宫中作为人质，进行招兵。
表面看起来这个事情很正常，但是岳飞不懂政治处世之道，这样把家人作为人质说白了是潜规则，大家都不放在桌面上说，但是都会这么去做，包括韩世忠，刘光世，都要遵守这样的潜规则，可是岳飞却拿到台面上似乎有点和皇上谈条件的架势，把宋高宗弄的尴尬不已。
3，最重要的是岳飞一心想把在北方种地的宋徽宗，宋钦宗，迎接回来，他却没有想到宋高宗的皇位已经坐的有点热了，他们回来之后，宋高宗该何去何从呢?
岳飞的自以为是，政治思想的幼稚导致了宋高宗要除掉他的悲惨结局。
{幽默下}宋高宗找到秦桧说，去给我在岳飞的作品，言论中找些罪名，我要做掉他。
秦桧说，没有。
高宗说，这个可以有。
秦桧说，这个真没有。
宋高宗挥手说，组个团找。
这样，秦桧等人就列了三个罪。
这三个罪，单独看没什么问题，但是连在一起就有问题了。
分别是
1，岳飞给高宗提了很多抗金的战略方法，高宗都没采纳，岳飞发牢骚说，国家完了，这样的国君怎么能行啊。
2。
又一次，岳飞和手下闲谈，问手下的将士，国家现在这个局势，我们该怎么办，一个将士说，你想怎么办就怎么办。
3，岳飞有次喝多了说过，当年宋太祖三十二岁当上了节度使，我三十二岁也当上了节度使。
可见岳飞是个非常高傲的人。
这三个事情连在一起，问题就出来了，太祖三十二岁当上了节度使，我三十二岁也当上了节度使，这样的皇上，国家完了，我想怎么办就怎么办。
罪名就这么定了，当时韩世忠非常气愤，来找到秦桧，问秦桧，岳飞有什么罪，你要处死他，秦桧说，莫须有?
意思是说，难道没有罪吗?
这样，岳飞的人生以悲惨划上了句号。
墓前的石柱上所刻的正邪自古同冰炭，毁誉{诽谤和称赞}于今判伪真。
1979年，著名书法家沙孟海书写的。
下面大家自由活动，后面还有碑廊，感兴趣的朋友可以去参观。
谢谢。
岳王庙导游词（三）各位游客，现在我们看到这座重檐歇山顶建筑就是岳王庙的门楼。
石柱上三十功名尘与土，八千里路云和月的楹联是原国防部长张爱萍题写的，出自于岳飞的词作《满江红》。
岳王庙始建于南宋嘉定十四年（1221年），原为智果观音院旧址，后改为褒忠衍福禅寺，明代景泰年间改称忠列庙，现存建筑为清朝康熙五十四年（1715年）重建。
1979年进行了全面整修，历时一年，花费人力5.6万工，耗资40万元人民币。
门楼右侧的碑记记载了当时重修时的情况。
进入岳庙的庭院，便是长22.88米的石铺甬道，直通忠烈祠大殿。
两侧分别是东庑和西庑，东庑是祭祀烈文侯张宪的，西庑是祭祀辅文侯牛皋的，可惜都已移作它用了。
张宪和牛皋都是岳飞的部将，跟随岳飞转战南北，战功卓著，但他俩先后也被秦桧所害。
张宪墓在仙姑山下，牛皋墓在栖霞岭上，它们和岳飞一样，同为湖山增辉。
忠烈祠是岳王庙的主体建筑。
重檐间悬挂着一块心昭天日横匾，说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预拟的假供上画押，岳飞裂裳袒背，背上刺有尽忠报国四个大字，深入肤理，满腔悲愤之中，连书天日昭昭，天日昭昭八字，连何铸等人也大为感动。
这位伟大的民族英雄的精忠报国之心，可昭天日，万古不朽。
叶剑英元帅为此故亲自改写成这块横匾。
大殿正门两侧和内廊柱上，镌刻着许多楹联，表达了人们对爱国英雄的无比爱戴，对昏君奸佞的无限愤怒。
进入约400平方米的正殿，正面看到的就是岳飞的坐像，高4.54米。
只见岳飞头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，左手按剑，双目正视，态度严正，英气勃勃，斗志昂扬，令人肃然起敬。
在坐像上端，悬挂着岳飞手书还我河山四字横匾，它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。
此时此刻，不禁令人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。
岳飞的故事，几乎是家喻户晓的。
崇宁二年（1103年），岳飞出生于河南省汤阴县一个普通的农家。
相传，他诞生时，恰有大鸟从房上飞鸣而过，因而取名为飞，字鹏举。
他从小在母亲的训导下，时时不忘尽忠报国，并在名师周侗指导下，武艺日见精通。
宣和四年（1122年）从军，因作战勇敢，常用出奇制胜，深得名将宗泽赞赏。
在长期的抗金战斗中，建立起一支纪律严明、精悍善战的抗金队伍岳家军。
岳飞坚持抗战，力图收复失地，是符合民族利益的，但却与宋高宗、秦桧所坚持的议和投降政策不能相容，最后被秦桧以莫须有罪名杀害，年仅39岁。
他的长字岳云、部将张宪同日被害于众安桥，家属全部流放到岭南。
在大殿后面的墙上，绘有1981年创作的八幅大型彩色壁画，忠实地记录了这位民族英雄气壮山河的一生。
下面我们按照时间顺序来讲解一下：
勤奋学习讲的是，岳飞自幼好学，喜读《孙子兵法》等书，爱听历史英雄人物故事，少年时就能拉开150多公斤的强弓。
他先向陈广习武，后跟周侗学射，练就了奋勇杀敌的本领。
岳母刺字讲的是，岳飞早年丧父，全仗母亲抚育。
靖康之变，金兵入侵，徽、钦二帝被俘，北宋灭亡。
岳母送子参军，临行前，岳母为了让岳飞牢记爱国家、爱人民，在岳飞背上刺下了尽忠报国四字。
收复建康讲的是，建炎三年（1129年）冬，金兵大举南侵，岳飞率部移驻宜兴。
第二年春，岳飞从宜兴出击迎战，连战连胜，斩敌数千，缴物万件，一举收复建康（今南京）。
联结河朔讲的是，岳飞善于团结抗金力量。
绍兴二年（1132年），制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针，各路民兵先后投归，成了岳家军的骨干和主体，在抗金战场上发挥了重要作用。
还我河山讲的是，绍兴三年（1133年），岳飞任江南西路舒蕲州制置使，从临安返江州（今江西九江）途中，登高远眺，北望故土，激情满怀，无限感慨，写下了还我河山四字，抒发了驱逐金兵、收复失地的壮志。
郾城大捷讲的是，绍兴十年（1140年）七月，金兀术调集精兵，向郾城作殊死进攻。
岳飞出城迎战，全军将士手持刀斧，冲入敌阵，上斩敌首，下砍马足，金兵大败，狼狈溃逃，岳家军乘胜追击，先锋部队直达朱仙镇，距汴京22.5公里。
岳家军凯旋，百姓敲锣打鼓欢庆祝捷。
被迫班师讲的是，绍兴十年（1140年），岳飞北伐取得重大胜利，高宗赵构苟安乞和，与秦桧共同策划，一日内连下12道金牌，岳飞扼腕而泣，仰首悲叹十年之功，毁于一旦，被迫班师。
归途中，中原父老遮道恸哭，诉苦拦师。
风波冤狱讲的是，高宗、秦桧在加紧乞和的同时，阴谋陷害岳飞。
他们收买叛徒，制造谋反证据，以莫须有之罪，诬陷岳飞下狱。
绍兴十一年（1141年）一月二十七，岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭，酿成了千古奇冤。
最后请大家看一下大殿顶上的天花板，绘有百鹤图。
这300余只姿态不同的白鹤，飞翔于苍松翠柏之中，象征着岳飞的浩然正气和坚贞的性格。
各位游客，现在大家看到的是精忠柏亭。
这看上云仅剩半个的亭子，民间有喻意南宋只有半壁江山之说。
亭内陈列八段柏树的化石，据传是生长在风波亭畔的一株大柏树。
岳飞在风波亭被害后，这株柏树也跟着枯萎，变为化石，僵而不倒达600余年。
后人把这些化石惧起来，建亭陈列，让它永远陪伴着岳飞的忠魂。
其实，这几段化石并不是南宋古柏，是一种松柏科植物的化石，其年龄要比南宋古柏大得多，约在1.2亿年以上，古生物学上称为硅化木。
细心的朋友还会发现，柏树化石都没有树皮，显得十分光滑。
这还留有一段传说呢!
当年太平天国反抗腐败的清朝政府，攻入抗州后，不少士兵突然生起病来，由于请医无效，很快传染到全军。
忠王李秀成十分着急，但又苦思无计，不觉伏案昏昏睡去。
在蒙胧中，一阵阴风过后，只见案前站着一位头戴金盔、身穿白袍的威武将军，只说了若要兵将身痊愈，请上风波取树皮两句话，用力一推，李秀成惊醒过来。
他立即派人往风波亭取来树皮熬药，众将士喝了以后果然药到病除。
不久，清军也得了同样的病，争先恐后地取来树皮熬药，结果当然是越喝病越重了。
所以，老百姓高兴地说：
是岳老爷又显圣了。
这些都反映了人们对岳飞的仰慕之心和怀念之情。
在岳飞墓前甬道的南北两廊，共陈列了碑石125方。
北廊是岳飞手书的墨迹刻石、奏折、表章等，最为著名的是《满江红》词和岳飞录写的前后《出师表》等。
南廊为历代名人凭吊岳飞诗词和岳庙历次重修的历史文献。
其中明代书画家文徵明的《满江红》词，尖锐地指出高宗是谋杀岳飞的主谋人。
院落东面照壁上，有精忠报国四个朱红大字，是明人洪珠所书。
请注意这个国字恰恰少了一点，是当时南宋国土尚不完整，所以洪珠才故意漏写了这一点。
穿过院落，就是岳飞墓阙，前面的小拱桥叫精忠桥，桥侧一小井，名忠泉。
进入门楼，便来到了全国重点文物保护单位岳飞墓。
岳飞被害后，大理寺有个名叫隗顺的狱卒，出于义愤，冒死偷出岳飞的遗体，埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁（今杭州昭庆寺附近），又用玉环为陪殉，墓前种了两株枯树，立一块贾宜人墓碑，既作为标志，又用以遮人耳目。
后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职，并以礼改葬岳飞遗骸于现址，时距岳飞被害之日已21年了。
那时，隗顺早已不在人世，但他临死前把营葬岳飞经过和葬地详细告诉儿子。
因此，人们才准确无误地找到这位含冤屈死的英雄的遗骸。
现在这座古朴的墓阙是1979年整修时按南宋格设计的。
岳飞墓坐西朝东，墓上封土圆形，用条石砌砖圈，泥顶上青草离离。
墓前有石栏围护，墓碑上书宋岳鄂王墓五字。
鄂王是宋宁宗于嘉泰四年（1204年）岳飞被害63年后追封的。
左侧为岳云的墓，墓碑上书宋继忠侯岳云墓七字。
继忠侯是宋宁宗于嘉定四年（1211年）追封的，恰逢岳云被害70周年。
墓道两旁陈列三对明代石刻翁仲和两组牺牲（马、羊、虎）。
这是源于《周礼》一书，说是要驱赶一种名叫方良的动物，唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。
到了秦代，有一位将军阮翁仲，打仗所向无敌，人们为借助他的勇猛用以守卫墓地，所以墓地才有石翁仲和牺牲。
民间还有一种说法：
马、羊、虎、狗分别代表忠、孝、节、义，岳飞墓前缺少狗（义），是因为他曾镇压过农民起义。
其实，从封建等级制度来看，宋代有过规定，三品以上官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。
现在的石望柱是最近重修的，上面刻有古人的名联正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真，由著名书法家沙孟海先生重书。
整个墓园古柏森森，气象肃穆，令人肃然起敬。
各位游客，请回头年看墓阙下门洞两侧铁栅栏内，面对岳墓、反剪双手跪着的便是遭万代唾骂的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四个奸贼的铸铁像。
自明正德八年（1513年）以来，已经历过八次补毁、九次重铸。
四奸人中秦桧是宋高宗的宰相，谋害岳飞的主凶。
王氏是秦桧的妻子，传说在秦桧苦于找不到证据，不敢贸然下毒手，犹豫不决、危坐终日之际，恶毒的王氏想出了莫须有罪名，并怂恿说缚虎容易纵虎难，促使秦桧最终下决心杀害岳飞。
万俟卨、是南宋大理寺的主持，他秉承秦桧意图，用严刑逼供、编造假供词等手段，制造了千古奇冤。
而张俊虽是南宋将领，出于私人的利益，为了诬陷岳飞，故意诱使岳飞部将作伪证，终于使岳飞身陷囹圄。
这四个奸臣的滔天罪行，激起了老百姓的切齿痛恨，遭到了历代人民的唾弃，他们被钉在历史的耻辱柱上，长跪在民族英雄岳飞墓前，真是遗臭万年了。
就像墓阙门框上写的那样：
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
这
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