西方文明通论已开启复习模式 网课答案.docx

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西方文明通论已开启复习模式网课答案

西方文明通论已开启复习模式-网课答案

1.  单选题  谁跨在两个世纪之交打开浪漫派,同时又关上古典乐派门?

()

贝多芬

2.  单选题  西方的多元主义在社会上体现在()。

以上均对

3.  单选题  下面哪个地方时世界上看日出、日落最美的地方?

()

圣托里尼

4.  单选题  下列选项中,关于中国道家和西方酒神崇拜说法正确的有()。

两种思想都含有对母系社会的追忆,都注重感性

5.  单选题  西方人什么时候创造了最初的民主?

()

2000年前,希腊城邦时期

6.  单选题  古希腊城邦之间是什么关系?

()

相互独立

7.  单选题  为了促进法律的发展,将罗马帝国的“市民法”变为“万民法”,耶稣提出()。

“因信称义”

8.  单选题  新石器时代的标志不包括()。

畜牧业的出现

9.  单选题  代议制民主发生发展的时期是()。

中世纪时期

10.  单选题  在《拿破仑民法典》出台之前,法国南部和北部分别使用的法律是()。

《罗马法》、《日耳曼习惯法》

11.  单选题  下面哪一项是关于公共艺术的错误描述?

()

不易被破坏

12.  单选题  下列建筑中,最能体现中国儒家文化的是()。

四合院

13.  单选题  从中国古代建筑类型来讲,下列建筑中等级最高的是()。

太和殿

14.  单选题  著名油画《最后的晚餐》是谁的作品?

()

达芬奇

15.  单选题  在哪一个时期,西方文明低于中华文明?

()

迈锡尼文明

16.  单选题  在一个相互联系的系统中,一个很小的初始能量就能产生一连串的连锁反应,这叫做()。

蝴蝶效应

17.  单选题  马丁·尼尔斯认为,真正打败酒神信仰的是()。

阿波罗信仰的出现

18.  单选题  下面哪种风格是《亚麻色头发的少女》的所属风格?

()

印象主义

19.  单选题  可能产生文明差异的因素包括()。

以上都是

20.  单选题  所有权自由、婚姻自由、契约自由和遗嘱自由中的自由指的是()。

不受拘束的自我决策,凭个人意志去展开,来安排个人的法律生活。

21.  单选题  中国人的()与西方完全不同可以从从“宪政”概念上看出。

以上都有

22.  单选题  关于各大宗教与文明的对应关系,下面正确的是()。

道教——中华文明

23.  单选题  谁是新古典主义音乐的代表人物?

()

斯特拉文斯基

24.  单选题  著有《进化论与伦理学》的是()。

赫胥黎

25.  单选题  ()是人们通常认为的最早的一部歌剧。

《优丽狄茜》

26.  单选题  下列选项中,关于中国儒家和西方阿波罗崇拜说法正确的有()。

都是为了维护阶级统治

27.  单选题  导致英国成为完全的民主国家的具体事件是()。

亨利八世与罗马教廷决裂

28.  单选题  ()世纪后,西方的理论科学和实证科学结合起来了,演绎法和归纳法结合了,几何学才运用到生产之中。

17

29.  单选题  拉丁美洲的大多数国家和非洲的一些国家属于大陆法系国家的原因是()。

殖民统治

30.  单选题  下面哪一项是对西方文明沿革的历史轨迹的正确排序?

()

古希腊文明——古罗马文明——拜占庭文明——伊斯兰教文明

31.  单选题  ()正式形成了文明的概念。

18世纪

32.  单选题  中国人把一个地名加在名字之后(如梁启超称之为梁新会),指这个地方的荣耀可以用这一个人来担当,这称之为()。

地望

33.  单选题  下面的西方节日中,与狄俄尼索斯崇拜有关联的是()。

狂欢节

34.  单选题  下面哪一项是“宪法惯例”在雷宾南翻译《英宪精义》时的译文?

()

宪德

35.  单选题  下列选项中,没有参与圣彼得大教堂建筑设计的人是()。

达芬奇

36.  单选题  下面哪个时间段是古典主义音乐的分期起止时间?

()

1750——1810

37.  单选题  下面哪一项是创新的理性思维方式在科学技术上的表现?

()

批判理性的运用

38.  多选题  穆斯林国家的宗教经典《可兰经》,至今都为()提供了基本范本。

经济生活&政治生活&法律生活&社会生活

39.  多选题  下面选项中,说法正确的是()。

大陆法系和英美法系逐渐趋同&英美法系也有成文法

40.  多选题  西方法律的表现形式主要表现为()。

大陆法系&英美法系

41.  多选题  洛克认为自由的三要素包括()。

守法&法律未禁止的不受干预&法律是人民的立法机关制定的,目的是保障自由而非限制和取消自由

42.  多选题  下列选项中,西方个人主义的表现包括()。

自由、平等、人权是对个人的政治诉求&民主是对个人的尊重&宪政是对个人的制度保障&市场经济是对个人经济追求的承认与规范

43.  多选题  下列选项中,属于西方私法文明在经济学中的体现的是()。

“看不见的手”&否认政府对市场的干预

44.  多选题  基督教对于宪政文明而言,贡献了哪两个方面的内容?

()

价值观念的革命&全新的世俗权力结构

45.  多选题  下面选项中,关于西方个人主义的说法正确的是()。

个人的rights和国家的power是可以相对立的&个人和他人、国家、社会有时是对立的&个人权利的扩大,意味着国家权力必须后退

46.  多选题  林樱设计的越战老兵纪念碑是呈V字,灵感的单词来源包括()。

Vietnam&virgin&victim

47.  多选题  中国古代建筑有哪些类型()。

歇山顶式&悬山式&庑殿式&重檐庑殿式

48.  多选题  下面选项中,对西方个人主义的理解正确的是()。

是对个人在社会中的地位的本体论认识&个人与他人、个人与社会整体之间关系的本体论认识

49.  多选题  因为中国民族文化结构是感性和理性的结合,所以什么比较发达?

()

艺术&工艺

50.  多选题  描述文明特征与内容需要考虑的因素中包括()。

地理环境&制度设施&生活方式

51.  多选题  不净观是佛教五停心观之一,它的含义是()。

观想自他肉体之肮脏、龌龊&以对治贪欲烦恼之观法

52.  判断题  政体的变化及朝代的更替是中国音乐历史分期的依据。

()

true

53.  判断题  城市人民的精神凝聚力体现在公共艺术中。

()

true

54.  判断题  与印欧语系相比,汉藏语系在语法上具有灵活性和随意性的特点。

()

true

55.  判断题  美国人认为,教堂是公民的道德孵化器。

()

true

56.  判断题  马克思·韦伯认为由于马丁·路德的新教改革使得资本主义拥有了精神武器。

()

true

57.  判断题  在西方文明中,基督教是个人的灵魂拯救。

()

true

58.  判断题  宗教作为人类精神异化的产物,必然产生于社会生活自身的异化。

true

59.  判断题  神圣的人物才能出现在西方纪念柱上。

()

false

60.  判断题  将悲歌风格运用到咏叹调中是意大利模仿的一个标本。

()

true

61.  判断题  公共艺术的表达内容不同,形态也会不同。

()

true

62.  判断题  基督教认为,王权和国王都是神圣的,不可侵犯的。

()

false

63.  判断题  竞技场、斗牛场以及足球场,都含有释放人类心理压力、体验人的感性能力的作用。

()

true

64.  判断题  《罗马法》可以追溯到罗马城邦建立的时候,公元前8世纪中叶,有一千两三百多年的历史。

()

true

65.  判断题  故宫是放大版、复杂版的四合院,也是道家文化在中国建筑中的体现。

()

false

66.  判断题  听小骨是人类所有骨骼中形成最早的。

()

true

67.  判断题  “交响乐之父”和“弦乐四重奏之父”都是莫扎特。

()

false

68.  判断题  高度崇尚感性,排斥理性是浪漫主义的特征。

()

true

69.  判断题  中华民族的体育事业难以腾飞的一个重要原因就是我国蔑视竞争、压抑冒险热情的文化氛围。

()

true

70.  判断题  个人主义是西方文明与其他文明相遇时最主要的价值冲突。

()

true

71.  判断题  西方的自由和人权是从教会和王权的冲突中衍生出来。

()

true

72.  判断题  在西方,马克思主义也是一种宗教。

()

true

73.  判断题  个人主义传统是西方私法文明的一个重要基础。

()

true

74.  判断题  市场经济是将个人追求财富的欲望合法化和规范化。

()

true

75.  判断题  人类进入文明时代的标志是奴隶制度的产生。

()

true

76.  判断题  美国最简单的宗教原则就是“liveandletlive”,也就是儒家讲的“己欲立而立人”。

()

true

77.  判断题  正在中国古代,人的价值在于能够成为统治者的工具,满足统治者的需要。

()

true

78.  判断题  上世纪80年代,国内提出将系统论运用到法律之中,这是一种把法律观做到极致的正确尝试,是法律界未来的发展方向。

()

false

79.  判断题  法律是硬道德,道德是软法律。

()

true

80.  判断题  古代希腊文明包括米诺斯文明、迈锡尼文明和古希腊文明。

()

true

81.  判断题  西方的艺术追求神似,不追求形似。

()

false

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