河南省洛阳市学年高一下学期期末考试语文含答案.docx
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河南省洛阳市学年高一下学期期末考试语文含答案
洛阳市2016-2017学年高一年级质量检测
语文试卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.考试结束，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（―）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1〜3题。
各种艺术都各有它特殊的筋肉技巧。
例如写字、作画、弹琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。
要想学一门艺术，就要先学它特殊的筋肉技巧。
学一门艺术特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。
“模仿”和“学习”本不是两件事。
姑且拿写字做例说。
小儿学写字，最初是描红，其次是写印本，再其次是临帖。
这些方法都是借旁人所写的字做榜样，逐渐养成手腕筋肉的习惯。
但是就我自己的经验说，学写字最得益的方法是站在书家的身旁，看他如何提笔，如何运用手腕，如何使全身筋肉力量贯注在手腕上。
他的筋肉习惯已养成了，在实地观察他的筋肉如何动作时，我可以讨一点诀窍，免得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己养成不良的筋肉习惯。
诗人和文人常欢喜说“思路”，所谓“思路，，并无若何玄妙，也不过是筋肉活动所走的特殊方向而已。
中国诗人和文人向着重“气”字，我们现在把这个“气”字研究一番，就可以知道模仿筋肉活动的道理。
曾国藩在《家训》里说过一段话：
声本于气，所以想得古人之气，不得不求之于声；求之于声，即不終不朗诵。
朗诵既久，则古人之声就可以在我的喉舌筋肉上留下痕迹，到我自己下笔时，喉舌也自然顺这个痕迹而活动，所谓“必有句调奔赴腕下”。
从此可知从前人所谓“气”也就是一种筋肉技巧了。
诗文都以语言文字为媒介。
做诗文的人一要懂得字义，二要懂得字音，三要懂得字句的排列法，四要懂得某字某句的音义对于读者所产生的影响。
这四样都是专门的学问。
前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩，我们自己既不能件件去发明，就不冉不利用前人的经验和成绩。
各种艺术都同时是一种学问，都有无数年代所积成的技巧。
学一门艺术，就要学该门艺术所特有的学问和技巧。
这种学习就是利用过去经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。
古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。
米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本，这是最显著的例子。
中国诗人中最不像用过功夫的莫过于李太白，但是他的集中摹拟古人的作品也极多。
艺术家从模仿入手，正如小儿学语言，打网球者学姿势，跳舞者学步法一样，并没有什么玄妙，也并没有什么荒唐。
不过这步功夫只是创造的始基。
没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。
创造是旧经验的新综合。
旧经验大半得诸模仿，新综令则必自出心裁。
凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。
他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。
妙悟自性灵，手腕则可得于模仿。
匠人虽比诗人身分低，但亦绝不可少。
（节选自朱光潜《谈美》）
1.下面关于“模仿”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A.模仿是学习艺术的初级阶段，琴、书、画等各种艺术都是从了解并模仿各自特殊的筋肉技巧开始，以前人为榜样，可以避免自己走弯路。
B.诗文艺术也需要模仿。
中国诗人注重的“声”“气”都可以模仿，语言文字的运用可以模仿，其实这种模仿也是一种学习。
C.匠人是艺术家的前期，能够惟妙惟肖的模仿是匠人必有的本领，有了这样的手腕之后，再有一定的妙悟，那就能成为优秀的艺术家了。
D.模仿是艺术学习的基础，只有做足了功夫，并不断进取，才有可能创造，这就说明创造离不开模仿。
2.下面解释和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A.学习艺术特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。
以书法为例，只有站在书家的身旁，模仿他如何提笔、用腕，如何养成筋肉习惯，才能学得诀窍，练好书法。
B.文人所谓的思路也不过是一种特殊的筋肉技巧。
曾国藩在《家训'》中提到了“想得古人之气，不得不求之于声”，细细推究，这里所谓的“气”也是一种筋肉技巧。
C.前人在字义、字音以及字句的排列法等方面都有了专门的学问研究，并积累了很多经验和成绩，我们大可借鉴，不必一一再去发明。
D.艺术的特殊的筋肉技巧并不玄妙，也不荒唐，但若要有创造就必须先通过认真地模仿学得这种筋肉技巧，进而累积经验。
3.根据原文内容，卞列理解和分析不正确的一项是（3分）
A.如果想学到一门艺术，就应该了解并学习它的特殊的筋肉技巧，若能很好地模仿和借鉴他人，就会逐渐养成好习惯。
B.每一门艺术同时又是一种学问，因此在学习一门艺术时，如果不能学到该门艺术所特有的学问和技巧，不能利用过去的经验，吸收已有的文化，就很难有所成就。
C.米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本，这就说明，只有长期的模仿才能成为艺术家。
艺术家要有诗人的妙悟和匠人的手腕，妙悟可以让人有所创作，手腕可以让创作尽善尽美;妙悟自性灵，手腕得于模仿，二者相辅相成，不可偏废。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4〜6题。
国王：
亲爱的乔特鲁德，你也暂时离开我们；因为我们已经暗中差义去唤哈姆莱特到这儿，让他和奥菲利娅见见面，就像他们偶然相遇一般。
她的父亲跟我两人将要权充一下密探，躲在可以看见他们，却不能被他们看见的地方，注意他们会面的情形，从他的行为上判断他的疯病究竞是不是因为恋爱上的苦闷。
王后：
我愿意服从您的意旨。
奥菲利娅，但愿你的美貌果然是哈姆莱特疯狂的原因；更愿你的美德能够帮助他恢复原状，使你们两人都能安享尊荣。
奥菲利娅：
娘娘，但愿如此。
（王后下。
）
波洛涅斯：
奥菲利娅，你在这儿走走。
陛下，我们就去躲起吧。
（向奥菲利妊）你拿这本书去读，他看见你这样用功，就不会疑心你为什么一个人在这儿了。
人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。
国王：
（旁白）啊，这句话是太真实了！
它在我的良心上抽了多么重的一鞭！
涂脂抹粉的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。
难堪的重负啊！
波洛涅斯：
我听见他了；我们退下去吧，陛下。
（国王及波洛澴斯下。
）
（哈姆莱特上。
）
哈姆莱特：
生存还是级灭，这是一个值得考虑的问趙；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高责？
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：
因为当我们摆脱了这一具朽癘的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们骑躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从不曾有一个旅人回过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，枝审慎的思维革上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
且慢！
美丽的奥菲利娅！
——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。
奥菲利娅：
我的好厥下，您这许多天责体安好吗？
哈姆莱特：
谢谢你，很好，很好，很好。
奥菲利娅：
殿下，我有几件您送给我的纪念品，我早就想把它们还给您请您现在收回去吧。
哈姆莱特：
不，我不要；我从没有给你什么东西。
奥菲利娅：
殿下，我记得很清楚您把它们送给了我，那时候您还向我说了许多甜言蜜语，使这些东西格外显得责重；现在它们的芳香已经消散，请您拿回去吧，因为在有骨气的人看，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。
拿去吧，殿下。
哈姆莱特：
哈哈！
你贞洁吗？
奥菲利娅：
殿下！
哈姆莱特：
你美丽吗？
奥菲利娅：
殿下是什么意思？
哈姆茱特：
要是你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽往。
奥菲利妊殿下，难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗？
哈姆莱特：
嗯，真的；因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却必能使美丽受它自己的感化；这句话从前像是怪诞之谈，可是现在时间已经把它证实了。
我的确曾经爱过你。
奥菲利娅：
真的，殿下，您曾经使我相信您爱我。
哈姆莱特：
你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。
奥菲利娅：
那么我真是受了骗了。
哈姆莱特：
进.尼姑庵去吧；为什么你要生一群罪人出呢？
我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他的好。
我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想象也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出。
像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？
我们都是些十足的坏人；一个也不要相信我们。
进尼姑庵去吧。
你的父亲呢？
奥菲利娅：
在家里，殿下。
哈姆莱特：
把他关起，让他只好在家里发发傻劲。
再会！
奥菲利娅：
嗳哟，天哪！
救救他！
4.下列对戏剧节选部分相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）
A.在本节剧情中，杀死了老国王的克劳狄斯指使奥菲利娅试探哈姆莱特，在克劳狄斯这里，亲情可以被出卖，爱情可以用利用。
B.本节中的矛盾冲突主要是哈姆莱特和奥菲利娅之间的冲突，背后则是哈姆莱特和克劳软斯之问的神突。
C.在本剧中，写出了哈姆莱特处境的孤独，叔父是他的敌人，母亲站在叔父的一边，恋人奥菲利娅也替新王效劳。
D.在哈姆莱特和奥菲利娅的对话中，哈姆莱特痛斥了奥菲利娅的背叛和不贞，用尼姑庵的说法表达了和奥菲利娅的决裂。
5.根据节选这一部分,分析奥菲利娅的形象特点。
（5分）
6.哈姆莱特“生存还是毁灭”一段词，在节选部分中有什么作用？
（6分）
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下西的文字，完成7〜9题。
苏东坡传（节选）
林语堂
苏东坡现在过的是神仙&生活。
黄州也许是狭隘肮胜的小镇，但是无限、闲暇、美好的风、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋——这些合而为一，便强而有力，足以使诗人的日子美满舒服了。
在庄稼已然种上，无金钱财务的烦心，他开始享受每一个日子给他的快乐。
他有一群朋友，像他一样，可以把时间自由运用，而且还有一方面像他，身上金钱不多，身边空闲不少。
在那些人之中，有一个奇特无比的李喦，若不是苏东笔下记栽他的睡量之大，后代便对他茫然无知了，午饭之后，朋友正下围棋之时，李喦便到躺椅上一躺，立刻睡着。
下了几盘之后，李喦翻个身说我刚睡了一回合，你们战了几回合了？
”苏东坡在他的札记里说：
李喦在四脚棋盘上用一个黑子独自作战。
“着时自有输赢，着了并无一物。
”此等生活真是睡梦丰足，苏东坡曾用欧阳修的一首诗描写其美：
夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。
苏东坡被贬黄州以后，生活非常清苦。
他已经脱去了文人的长袍，摘去了文人的方巾，改穿农人的短褂子，好使人不能辨识他士大夫的身份。
在耕作之睱，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉时，好心肠的农人把他叫醒。
苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。
他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全己消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，逢彻而深入。
在苏东坡完全松弛下而精神安然自在之时，他所写的随笔杂记，就具有此种醇甜的诙谐美。
他开始在随笔里记生活琐事，既无道德目的，又乏使命作用，但却成了最为人喜爱的作品。
他写了一篇随笔，诙谐地说自己的贫穷，又说到他门人的贫穷。
不管在什么情况之下，幸福都是一种秘密。
我们可以凭借苏东坡的作品研究其内在的本性，借以窥探他那幸福的秘密，便不是难事了。
苏东坡这位天纵大才，所给予这个世界者多，而所取自这个世界者少，他不管身在何处，总是把稍纵即逝的诗意的感受，賦予不朽的艺术形式，而使之长留人间，在这方面他半裕了我们每个人的生活。
他现在所过的流浪汉式的生活，我们很难看作是一种惩处，或是官方的监禁。
他享受这种生活时，他给天下写出了四篇他笔下最精美的作品。
词以《赤壁怀古》、《定风波》著称，文以月衣泛舟的《前后赤壁赋》闻名。
单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。
赤壁夜游是用赋体写的，也可以说是描写性的散文诗，有固定的节奏与较为宽泛的音韵。
苏东坟完全是运用语调和气氛。
这两篇賦之出名不无缘故，绝非别人的文章可比，因为只用寥寥数百字，就把人在宇宙中之渺小的感觉道出，同时又把人在这个红尘世界里可享受的大自然丰厍的赐予表明。
在这两篇赋里，即便不押韵，即便只凭文字的巧妙运用，诗人已经确立了一种情调，不管以前已然读过十遍百遍，但不同的读者，仍然会有不同的人生彻悟。
尤其是人生之渺小、宇古之无穷，表现得正像中囟的山水画。
在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。
由那一刹那起，读者就失落在邓种气氛中。
（节选自《苏东坡传》）
相关链接
①正是这种难言的孤独，使他彻底洗去r人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。
在无法对话的地方寻找对话，于是对话也二定会变得异乎寻常。
像苏东坡这样的灵魂竞然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
（余秋雨《苏东坡突围》）
②苏东坡是儒、释、道集于一身的古典文学领军人物，枝贬黄州在他的文学创作历程中具有十分重要意义。
他开始探索思考许多问題，生活态度和艺术创作都发生了巨大变化。
这一时期创作的作品常直接抒发对自然、社会、人生命运的思考感悟，如《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇•赤壁怀古》《定风波》。
（李泽厚《美的历程》）
③其实，苏东坡的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一等。
画的真迹不复可见，就其他说，則字不如诗文，诗文不如词，词的数量也并不算多。
《（李泽厚《美的历程》）
7.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.苏东坡在黄州的生活是那么的自由自在，无拘无束，这取决于他特殊的生活经历，这段经历使他对待荣辱得失的态度很淡然，表现出超然物外的生命情怀。
B.苏东坡以诗意的笔触描写这一时期的生活闲适、自在的一面棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家”。
C.苏东坡在黄州的随笔多记生活琐事，既无道德目的，又乏使命作用，反而成了最为人喜爱的作品。
D.苏东坡在黄州的生活非常清苦，但与之相对的是精神的自在，其写作风格也发生了很大变化。
8.下列关于文章内容与写法的理解分析，正确的两项是（4分）
A.《苏东坡传》花了不少笔墨写苏东坡的朋友李ffi，以李喦的嗜睡表现苏东坡生活的闲适惬意。
B.苏东坡在被贬黄州后的作品多是精品，特别是他对于宇宙变化的认识，对人生的彻悟，对人世红尘的看透，使他的人生观发生了极大的转变，直接影响他的作品风格。
C.黄州是苏东坡的精神涅槃之地，在这里他写出了广为流传的作品，但李泽厚对这些不以为然。
D.作者所谓苏东坡“神仙”般的生活，其实不过就是随遇而安、乐天安命、任情放纵的消极思想的表现，他寄情山水，呼朋引伴，饮酒赋诗，享受清闲时光。
E.传记末尾“由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了”写出了《赤壁赋》的难以把握。
9.依据文章内容，结合所学过的苏东坡的诗文，说说他被贬黄州后作品内容和艺术上的特点。
（9分）
二、古代诗文阅读分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10〜13题。
张骞，汉中人也，建元中为郎。
时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。
汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必纥匈奴中，乃募能使者。
骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出统西。
径匈奴，匈奴得之，传诣单于。
单于曰：
“月氏在吾北，汉何以得往使?
吾欲使越，汉肯听我乎？
”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。
居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。
大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。
骞曰：
“为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。
诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。
”大宛以为然，遣骞，抵康居，康居传致大月氏。
大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。
氟臣大夏而君之，地肥饶，少寒，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。
骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。
留岁余，还，欲从羌中归，复为匈奴所得。
留岁余单于死国内乱骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉拜骞太中大夫堂邑父为奉使君初骞行时百余人去十三岁唯二人得还。
天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵拥，责汉财物；其北則大月氏、康居之属，兵强，可以赂遣设利朝也。
诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。
乃令因蜀犍为发间使，四道并出，皆各行一二千里。
骞以校尉对从大将军圣匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯，是岁元朔六年也。
后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。
匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。
天子数问骞大夏之属。
骞既失侯，因曰：
“既连今自其西大夏之属皆可招而为外臣。
”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，资金市帛直数千巨万，多持节副使，道可便遣之旁国。
骞还，拜为大行。
岁余，骞卒。
后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱，于是西北国始通于汉矣。
（节选自《汉书》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分所做的断句，正确的一项是（3分）
A.留岁余/单于死国/内乱骞与胡妻及堂邑父俱亡/归汉拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初骞行时/百余人去十三岁/唯二人得还
B.留岁余单/于死国内乱/骞与胡妻及堂邑父/俱亡归汉拜/骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初骞行时百余人去/十三岁唯二人得还
C.留岁余/单于死/国内乱/骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉/拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初/骞行时百余人/去十三岁/唯二人得还
D.留岁余单/于死国内乱/骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉/拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君初/骞行时百余人/去十三岁唯二人/得还
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.文中的“中国”“九译”“殊俗”“四海”，与《过秦论》中“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”的“天下”“宇内”“四海”“八荒”意义相同。
B.匈奴、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家，都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处，处于古代丝绸之路上。
陆上丝绸之路，西汉以长安为起点，东汉以洛阳为起点。
C.堂邑氏奴甘父堂邑为姓氏，甘父为名，奴，是其做家奴的身份。
后文提到被封为“奉使君”的堂邑父，就是指他。
D.汉节汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时，凭节为信，中央设有专门掌管符工的官员，名叫“符节令”。
苏武就曾持节出使匈奴，被扣留，历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。
12.下列对原文信息的表述，不正确的一项是（3分）
A.正因为匈奴与月氏之间出现仇怨，所以汉朝乘机招募使者取道匈奴前往月氏，欲与月氏共同对付匈奴，张骞便以郎的身份应召前往。
B.张骞在困境之中不忘朝廷使命。
虽被匈奴扣留十余载，最终还是寻找机会与身边人逃往月氏，只是月氏王认为与汉朝距离甚远，所以不再准备向匈奴报仇。
C.张骞将出使过程中的见闻上报朝廷，汉朝天子认为值得与兵弱的大宛、大夏、安息和兵强的大月氏、康居这些国家政权交往，可以用恩义使他们成为汉朝的臣厲国。
D.张骞一生仕途坎坷。
曾因熟悉匈奴地界而帮助军队而获封为博望侯，可又因为在李广所率军队被匈奴围杀时没能及时赶到救援，险些被杀，最后被削去侯位。
13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。
（5分）
（2）后岁余，其所遗副使通大夏之属者皆颇与其人俱，于是西北国始通于汉矣。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这两首词曲，完成14〜15题。
苏幕遮
范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳革无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非、好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
端正好•长亭送别
王实甫
碧云天，黄花地，西風紧，北雁南飞。
晓谁染霜林醉？
总是离人泪。
14.对两首词曲的分析理解，不恰当的两项是（5分）
A.“苏幕遮”是词牌名，“端正好”是宫调名，“长亭送别”是曲牌名。
《长亭送别》是元杂剧《西厢记》中的一段曲词。
元杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。
B.《苏幕遮》以“相思泪”作结，《长亭送别》以“离人泪”作结，均是“泪”中含情。
C.《苏幕遮》中词人从“斜阳”到“明月”，从白昼到夜晚，通过伫立徘徊时间的变化、漫长突出思乡之情。
D.范仲淹的《苏幕遮》情虽悲凉哀婉，气却沉雄刚健。
王实甫的《端正好长亭送别》虽是在范词基础上的翻新，但情感却更为浓郁。
E.《苏幕遮》层层推进，从景物描写到直抒胸臆，到独倚髙楼、借酒浇愁，抒写相思离愁之深重。
15.比较这两首词和曲在写景上的异同点。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《念奴娇•赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，以一杯清酒祭月的两句是“，”。
（2）欧阳修《踏莎行》词中“平芜尽处是青山，行人更在青山外”句运用了递衬手法（以好衬更好或以坏衬更坏，也叫正衬手法），柳永《雨霖铃》词中运用了相同手法的词句是“多情自古伤离别，，”!
（3）《廉颇蔺相如列传》中，表现蔺相如以国事为重、公而忘私的胸怀的两句是“，”。
第Ⅱ卷表达题
三、语言文字运用（19分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）
①有的快递公司对电暖器、饮水机等这些半大不小的物件有特殊的收费标准，许多顾客觉得这十分不合理。
②公共艺术的震撼力不在于某个人怎么标新立异，而在于在公共空间对更多人的影响，这种影响能启发更多思考。
③我们是好朋友，你的困难，也就是我的困难，今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困难，我一定会鼎力相助的。
④2017年1月，全国电视剧拍摄制作备案公示的剧目共计103部，其中古代题材剧共21部，而其中，历史正剧不超过5部，其他仍然以传奇、神话、武侠题材为主。
历史正剧的复苏似乎还任重道远。
⑤接到群众举报线索后，工商管理部门与公安部门联合出动，迅速摧毁了一个制售地沟油的窝点，人们拍手称快。
⑥近年，我市高水平规划，高质量建设，髙速度推进，不断加快新型城镇化建设步伐，城市功能一天天地日臻完善，城市面貌日新月异。
A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑥D.②④⑤
18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.《朗读者》节目采用“明星结合素人”的嘉宾阵容，知名人士或普通百姓的人生故事与文学佳作相结合，用最平实的情感读出文字背后的价值。
B.虽然父亲不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端：
即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。
C.雄安新区作为北京非首都功能的集中承载地，将在优化以首都为核心的世界级城市群的布局和京津冀空间结构规划中起到关键作用.
D.由于空间，使宇宙囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，又使我囊括了宇宙。
19.填入下面一段文
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