精选关于竹子精神的作文.docx
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精选关于竹子精神的作文
篇一：
有关竹的作文素材
作文素材積累竹
一．外在内在特点：
（1）耐寒坚韧，被人贵为“岁寒三友”（梅、竹、松）之一
（2）虚心，竹是中空的，可用来象征虚心的人。
（3）竹有无私奉献的精神，夏日为我们带来凉意，冬日为我们带来绿意。
其全身都是宝。
（4）刚直，高风亮节，这从其外形特点来看，它总是笔直向上。
二．名言：
虚心竹有低头叶。
弯竹子生直笋子。
水能性淡为吾友，竹解心虚是我师。
瘦土出韧竹。
人有志，竹有节。
咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新出竹，直似儿孙。
郑板桥
竹雨松风琴韵；茶烟梧月书声。
入土先有节；凌云仍虚心
十人种竹，一年成林，一人种竹，十年成林。
金钢钻虽小，能钻瓷；竹杆虽大，节节是空。
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
苏轼：
可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医。
清·魏源：
凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。
三．诗：
竹石（清.郑燮）野竹（元.吴镇）
咬定青山不放松，野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。
立根原在破岩中。
生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。
千磨万击还坚劲，虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。
任尔东西南北风。
寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。
咏竹（唐.张必）竹（梁.刘孝先）
树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。
竹生空野外，梢云耸百寻。
凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。
无人赏高节，徒自抱贞心。
谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。
谁人制长笛，当为吐龙吟。
四．文
竹颂
管桦
如同诗人从感情和真理深处写出诗句，我描画从大地深处生长出来的劲竹。
我惊异地望着你尖尖的竹笋，坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬土。
转眼间长得同你的先辈一样粗壮，发出一样的萧萧金石之声。
啊，你未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心。
你的纯洁，使人想起清晨的露水，和那雨后草原上的云影。
你的青枝碧叶显示着大自然中最朴素的美，无数人的坦直、忠诚和坚贞的爱情都保留在你的世代传说中。
在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。
独有劲竹，如同不朽的松柏一般，站立在苍茫的山野间；
上有千仞高峰，下临百丈深渊，经历着风云的变幻。
在命运的风暴中，你轰响的翻卷碧波，击打着汹涌的云海。
你全身闪耀着电光，你的吼声吞没了电声。
为了给人间以春天的绿色，寒霜冰雪里你更加郁郁葱葱。
在生活的烈日下，你又给人们送出暑天的凉风。
每当我踏着野草掩没的山径，走进浓荫蔽日幽深的竹林，你摇曳着碧绿的枝叶，扫掉积习在我灵魂中的尘埃。
清新的晨雾里叮咚的泉水声，和那鸟儿悠扬的叫声，我的心消融在无边的沉静。
我坐在长满青苔的岩石上，描画着潇洒而又挺拔雄健的劲竹，愿你的情操和美德，潜藏在我生命的深处。
竹子精神
张兴旺
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。
南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
然而,梅必竟有“花”。
而竹呢？
她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。
千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。
当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。
暑尽寒来,她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。
难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：
“千花凋零尽,留向纷纷雪里看。
”竹,拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。
竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。
竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
清代诗人郑燮这样赞美道：
“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花,免撩蜂与蝶。
”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。
刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。
“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。
”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。
竹的一生是奉献的一生。
竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。
竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。
在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在灶底燃烧,发挥光和热。
有幅对联这样写道：
“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。
”竹与人类结下不解之缘,竹为人类奉献了自己的全部。
这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。
”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。
竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
爱竹
竹子在生活中十分常见，在公园里，在小院中，在山坡上常常都会看见竹子的身影。
我爱竹子，爱它的样子。
春雨刚过，鲜嫩的竹笋就破土而出。
它们从土地冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来生机勃勃，充满活力，比钢钎还坚硬，比风钻更锐利，任何阻碍也压制不住它们向上的生机。
竹笋贪婪地吸吮着春天的乳汁，几个月工夫，就长成了一片竹林。
竹子表面十分光滑，摸上去冰凉舒适。
它的整个身体油亮亮的，绿得像一块翡翠。
一阵微风吹过，竹叶沙沙作响，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶，听上去十分惬意。
我爱竹子，爱它的顽强。
每当狂风暴雨来临，它们个个精神抖擞，毫不畏惧。
即使狂风吹落它们的枝叶，暴雨折断了它们的“脊梁”，它们仍然不肯向暴风雨低头，高高地挺立着，将根深深地扎在泥土里。
它们像一排排坚强不屈的士兵一样，不肯向敌人投降屈服。
我爱竹子，爱它的无私奉献。
竹子全身都是宝，它的主干可以做房梁，枝干可以用来加工成笔杆或扇子，既精致又美观。
竹片还能做成许多生活用品：
如扁担、凉席、竹椅等，竹叶可入药或泡茶，竹根可以做根雕等工艺品可以说竹子是大自然送给人类的绿色宝藏。
竹子任由人们从它身上索取，却从不抱怨。
我爱竹子，爱它的品质，爱它的坚强不屈，爱它的默默无闻，爱它的无私奉献。
在生活中就有着这样的人汶川大地震中，有数以万计的群众受难。
一方有难，八方支援，从四面八方赶来的武警官兵们夜以继日地工作着，每天都在废墟中挖掘着，搜寻着幸存者，他们用无私的爱拯救了千千万万的受难群众。
这种精神不正是竹子的精神吗？
在去年湖南发生的冰冻雪灾面前，电力工人们冲锋在前，他们不顾自己的生命安危，有三名烈士因工殉职，他们的献身精神不也具备竹子的高贵品格吗？
这些英勇的战士，为了人民的利益，他们光荣地献身祖国，他们值得我们歌颂，值得我们学习。
我也要像竹子一样，做一个坚强不屈，无私奉献的人。
竹子与精神文化
在我国源远流长的文化史上，松、竹、梅被誉为“岁寒三友”，而梅、兰、竹菊被称为“四君子”，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位，这是因为其秆挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；它四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。
当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时，一种无限舒适和遐意便会油然而生，难怪苏东坡说“宁可食无肉，不可居无竹”。
因此，公园里，村寨旁，一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和升华人的高尚情操。
竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。
它坦诚无私，朴实无华，不苛求环境，不玄耀自己，默默无闻地把绿荫奉献给大地，将其所有财富奉献给人民。
劳动人民在长期生产实践和文化活动中，把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，被列入人格道德美的范畴，其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。
的确，看到竹子，人们自然想到它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精
神财富，也正是竹子特殊的审美价值所在。
在精神文化方面，竹文化内涵十分丰富和独特，影响着中国人的审美观和审美意识以及伦理道德，对中国文学、绘画艺术、工艺美术、园林艺术、音乐文化、宗教文化、民俗文化的发展，有着极其重要的促进作用。
竹是中国文学的重要题材，从《诗经》时代开始，历代皆有咏竹赋竹的诗文佳作，创作了难以计数的文学作品，形成了中国独特的竹文学，在中国文学中独树一帜，异彩缤纷。
竹子与中国诗画
青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客，他们面对竹子有感而发，创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画，形成了中国竹文化的一个重要组成部分。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中就有大量竹诗，直接提及的有5首，出现7次；间接提及的有几十首之多。
如《诗·卫风淇奥》曰：
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”。
历史上对《诗经》中上述有关竹的记载有不同看法，但事实上指竹子是确凿无疑的。
《诗经》编成于春秋时期，此后各朝代各种典籍中都有竹诗画记载。
在叙竹诗画时，我们不可不提到几个动人的爱竹故事。
据《太平御览》记载，晋代大书法家王徽之（子猷）（王羲之子）曾“暂寄人空宅住，使令种竹。
或问暂住何烦尔？
啸咏良久，直指竹曰：
何可一日无此君！
”他平生爱竹，可算竹子的好知音。
宋代苏东坡对竹子的评价也很高，他在一首《于潜僧绿筠轩》中说：
“可使食无肉，不可使居无竹。
无肉使人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医，”。
清代杰出艺术家“扬州八怪”之一的郑板桥，特别喜爱和擅长画竹，他题于竹画的诗也数以百计，丰富多彩，独领风骚。
他在《竹石》图的画眉上题诗曰：
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万难还坚挺，任尔东南西北风”，高度赞扬竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。
在中国革命史中，先辈们以竹题诗作画也颇多，其中以方志敏烈士最为典型，他自撰对联挂于卧室以自勉：
“心有三爱奇书骏马佳山水，园栽四物青松翠竹白梅兰”，甚至自己的儿女也以松、竹、梅、兰命名，足见竹子在他心中的地位。
他在革命的艰难关头写下了气贯长虹的史诗：
“雪压竹头低，低下欲沾泥。
一轮红日升，依旧与天齐。
”
我国传统的绘画艺术自古就重视画竹，这不是偶然的，竹子高尚的精神风貌和特殊的审美价值，不但激发艺术家的创作灵感，而且也成为艺术家推崇的楷模。
画竹艺术在我国传统绘画艺术中具有相当的地位，中唐时期，竹已形成专门的绘画题材；北宋文同开创了“湖州竹派”，被后世人尊为墨竹绘画的鼻祖；元代的柯九思、高克恭、倪瓒，明代的王绂、夏昶、徐谓，清代的石涛、郑板桥、蒲华、吴昌硕，都是树一代画竹新风的画竹大量，促进了画竹艺术的发展，对画竹技法和理论的发展以及完善作出了重要的贡献。
时至今日，中国的画竹艺术仍保持长盛不衰的势头，当是中国特有的文化现象。
唐代画竹已经盛行，国画中的墨竹就是唐代创始的。
宋代以后画竹更具成就。
画竹名家层出不穷。
大诗人苏东坡是画竹的艺术大师，他的次子苏过是画竹名手，他的至友文与可也是画竹的大家，在画竹方面有高超的技艺。
苏东坡关于“胸有成竹”的绘画理论，为千古墨竹画家所趋尚，传统绘画创作所遵循，他的那幅被称为奇作的《墨竹图》，能得“富潇洒之姿，逼檀栾之秀，疑风可动，不笋而成”的绰约风姿。
他的著名文章《文与可画赏笛谷偃竹记》是一篇传颂千古的佳作，文章说：
“画竹必先得成竹于胸中”。
各朝代画竹名家各有特色，在绘画实践中形成了各种流派。
他们画竹都十分传神而逼真，因此白居易曾在《画笔歌》中称赞“举头忽看不似画，低耳静听疑有声”。
清朝画竹也相当兴盛，“扬州八怪”的异军突起又为画竹开创了前所未有的局面。
我国绘画的传统要求是真实地反映自然景物的客观形态，郑板桥画竹则不但表现了客观对象的天然特征，而且表现了作者的人格、思想和对社会的态度。
他不仅留有许多绝妙的翠竹图，还留下了《题画竹六十九则》，他赞美“竹君子、石大人、千岁友、四时春”。
篇二：
写竹子的作文5篇
写竹子的作文5篇
写竹子的作文
我的家乡坐落在建德市大同镇西南最边缘山区上马，这里特产丰富：
绿克鸡蛋、上马的山茶油、霞雾桥的竹笋干……倍受外地客人的青睐。
尤其是上马人民的生活大多是依靠竹子来发家致富的，为此，我何尝不赞美她呢？
三月暖风徐来，百花待放，处处春意盎然。
然在众簇丛中唯有一株嫩竹吸引了我的注意力，望着家乡遥远那片竹林，在春雨的滋润下，当春姑娘把春风带到人间时，瞧：
竹笋就像小宝塔似的，破土而出来到这五彩的世界，棵棵竹笋耸立在竹与竹的空隙间，好一派壮观的景象，竹农们见了笑得合不拢嘴。
因为他们知道，这预示着来年竹子的丰收。
竹农们深知：
竹子她全身都是宝，竹茎是各种各样编织、建筑、造纸等等顶极的良好材料，竹枝又是打扫把的好原料，竹叶又是去热解火的好药材。
特别是竹笋更是受人们的欢迎，她的肉质不但松脆，而且特别得鲜嫰，做菜煲汤，那个鲜味真叫人越吃越爱吃，大饱口福耶！
连城里人我们这里也要拎些回家，也让家里人尝尝竹笋的美味。
我也常常约几个小伙伴到竹林那里去玩耍，顺便挖些竹笋回来。
当我们走到山脚，遥遥望去春风吹过的竹林，拂起青青竹叶，碧波荡漾，景色煞是醉人。
一路耍玩进竹林，阳光透不进来，只能洒进点点碎光，很是留得住我们呢！
我和几个小伙伴先是用竹枝编织竹帽，当起“侦察兵”这角色，在竹林里打起仗来，那滋味可别提了，一玩就到太阳西下，于是，就急忙一起拎着竹篮，抡起锄头嬉笑着开始挖竹笋了，好一件有趣的新鲜事呀！
哈哈！
无满载就不归了。
转眼间，夏天到了。
夏季竹子长得最为茂盛。
谓竹“酷暑生清阴”一点不为过。
当太阳炙烤着大地，村民们三五成群的搬着竹凳进入林中，在竹子的荫庇下，聊着天、喝着茶、谈笑风生，悠然自得，很是自在，别有一番风趣。
寒蝉鸣凄，百花皆羞涩的垂下“脑袋”。
只有那片竹林在凄骨的寒风中傲然挺立，在金色的世界里，她依旧我行我素，向人们展示着她那亘古不变的皮肤。
寒风挟带着冷雪打在竹子身上，压弯了它的身躯，但它始终不肯趴在地上。
我想，也许她还不甘心就此倒下，她也许在等，等着“明朝红日出，依旧与云齐。
”“有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳。
”我想，这就是对竹子高尚品质的高度概括吧！
其实这不就是人生的写照吗？
中华名族的历史上有多少英雄豪杰与竹子高尚品质是何其相似啊！
文天祥宁死不降，吉鸿昌的视死如归，江姐的坚贞不屈，朱自清宁愿饿死不吃美国救济粮……历历事迹都震撼着我的心。
我们每个人都在为自己写历史，添光彩，路是平坦是曲折都要靠自己走出来。
都应该像竹一样，每走一节，都要虚心直上，坚不可摧，坚忍不拔的秉性，给自己人生添上一笔圆满的句号。
竹子,我赞美您！
写给婷婷的一封信写竹子的作文
婷婷:
你好!
我是一个你不认识的朋友，我叫黄悦，我的成绩很好，我很喜欢弹电子琴，活泼可爱的我来自美丽的江华，这里风景秀丽,山清水秀,人杰地灵,是个旅游的好地方。
在江华最著名的美食就数瑶家十八酿了,坐在河边的吊脚楼上,吃着瑶家十八酿,别有一番风味。
瑶家十八酿的豆腐是最好吃的,肉馅非常鲜美,豆腐特别的嫩,入口即化,非常美味。
还有腐乳美味可口，很开胃，如果桌上还有瑶家腊肉,那就更好了，腊肉就是香，远远的就闻见了腊肉的香味，吃过之后真是回味无穷。
在江华不仅有好吃的美食，还有美丽的风景和名胜古迹。
江华竹园寨里有很多竹子，在那里有名胜古迹“阳华岩”，阳华岩中有许多长短不一的钟乳石，在石壁上有很多古人刻的字诗词，那些名人的雕刻则那么的漂亮。
在阳华岩里，水特别清，大洞口外，远远的听见了叮咚、叮咚的滴水声。
在阳华岩外一排排围绕古树在四周，古朴秀丽，给阳华岩增加了一分优雅。
江华的人民也非常好客，当有远方客人来玩时，人们唱山歌，跳长豉舞，很喜庆。
有时候还会举行篝火晚会，来表达愉快！
我们这里还有很多风土人情，我就不一一说了。
同时你们那里的风景好吗？
你的学习好吗？
有那些好吃的美食？
请写信告诉我，欢迎你到江华玩！
！
此致：
祝：
学习进步！
你的朋友：
黄悦
20**．3．6
竹子写竹子的作文|
竹子，有“梅兰菊竹”四君子之一，“松竹梅”岁寒三友之一等美称。
竹的色彩是绿色的，但却不显单调，给人以生机。
清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
写的正是竹子坚贞不屈的精神。
成年竹子的高度约莫三至四层楼高，挺拔、秀丽。
竹枝杆修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们喜爱。
清丽俊逸，又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质。
风雨中，花儿草儿被风刮倒了，被雨点溅倒了，然而，竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，无一丝畏惧的神色，那样潇洒，那样自然。
雨过天晴，风中透着一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的，亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美。
阳光下，竹子迅速生长。
当你走进竹林，映入眼帘的是一片青翠的绿色，霎时间，你会感到一股柔和的风迎面扑来，令人神清气爽。
竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上……它有许许多多的优点，然而，我最欣赏它的坚贞不屈。
它那“孤生崖谷间，有此凌云气”的美好品质。
它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励着我！
屋后那片野竹林（我写山东高考作文——春来草自青）写竹子的作文|
老家在农村，屋后有一片茂盛的野竹林。
每次回老家，总爱陪父亲到竹林里呆上一时半刻。
因为，这片竹林是父亲心中的圣地，是我家的图腾！
初三上学期，我左大腿突患无名肿毒，多方求医无果，只好休学在家调养。
人们常说，衡量一个家庭是否幸福？
一是看有没有家庭成员生病住院，二是看有没有家庭成员坐牢蹲号。
看着我那红肿如鼓的大腿，父母的脸上日渐爬满了愁容。
就在全家为我的病患一筹莫展时，更大的灾难又降临到我们这个原本温馨的小家庭头上。
一个周日的下午，我那活泼可爱的弟弟溺水身亡。
我弟弟才十二岁啊，懵懂少年、花季年华，何故得罪上苍？
拖着病腿，赶到事故现场。
父亲忍着泪水，悲痛得手脚发抖；母亲在地上打滚，十个手指头深深地刨进了泥土里，她想从地皮下刨到儿子生还的希望！
天地无语，草木含悲。
那一声声啼血的呼唤，终究唤不回弟弟渐行渐远的灵魂！
人生三大不幸，中年殇子居其一。
弟弟的不幸夭折，无异于在父母的心头上狠劲地打入了一根锈迹斑斑的铁灯！
那段灰暗的日子里，家里的欢笑声，就像溶岩湖里的一往碧水，一夜之间就消失得无影无踪了。
父亲除了千方百计为我寻医问药外，更多的时间就是一个人呆在屋后那片野竹林里，一呆就是大半天，没有人知道他在里面做什么。
我默默地关注着父亲诡异的举动，触摸着他尘封的心事。
是准备开发这片野竹林吗？
不是。
那竹子数量不多、个头不大，看不出能创造多少经济价值；是寄情于竹子的高风亮节吗？
似乎也不是。
父亲还沉浸在丧子之痛中，哪有这种闲情逸致？
！
随着父亲到竹林里转悠次数的增多，我心中的疑云越积越厚。
直到弟弟“五七”忌日那天傍晚，父亲带我去了一回野竹林，心中的谜团才真正解开。
父亲神情凝重地对我说：
“你奇怪我老是到这儿来吗？
我想，你弟弟走了，他会化作一根竹笋，到明年开春后，又会重新来到人间的！
”来年第一场春雨如期而至。
我一个人悄悄走进了屋后的野竹林。
如父亲说的，我真的听到了竹子拔节的声音，我看见那竹笋顽强的拱开泥土，探出了毛茸茸的脑袋！
我没有欣喜若狂地跑去告诉父亲这一切，因为我知道，在父亲心里，早就明白了“阳光风雨后，春来草自青”这个朴实的道理！
我家屋后的竹子写竹子的作文|我家屋后的斜坡上，种着一排竹子，无论春夏秋冬，它们都穿着绿色的衣服，真像是一个个卫士，直立在山坡上。
这排竹子有的很高，足有二层楼那么高；有的很矮，还不及我的身高，只要你一伸手，便可以摸到它的竹叶，竹叶像一把利剑似的，刚长出来的竹叶摸上去很粗糙，长出来一段时间后的树叶则摸上去很光滑。
竹叶远远望上去是绿油油的，只要一下雨，它就变得更美了，雨水聚集在竹叶上，汇聚成一颗颗晶莹剔透的小珍珠，阳光照在上面，一闪一闪的。
我特别喜欢春、夏的竹子，它们总能带给我很多快乐。
春天，一场春雨后，竹笋们纷纷从泥土钻里出来了。
有的竹笋刚刚从泥土里钻出来，露出了它那尖尖的小脑袋，看上去像是刚被削过的铅笔头似的，非常可爱；有的竹笋一下子长得特别高，可是光秃秃的，没有竹叶。
我总喜欢在这个时候走进竹林，呼吸那的新鲜空气，聆听竹笋生长的声音。
夏天到了，竹子上的竹叶都长得郁郁葱葱，密密麻麻的，一阵微风拂过，竹叶就会随风摆动，好象在随着风的音乐，在尽情地舞蹈。
望着这排竹子，让我不禁想起了，古人赞颂竹子的诗句，有一句是这样写的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”尽管风吹雨打，但是竹子依然坚忍不拔地挺立在那青山的破岩之中。
这种精神不正是值得我们学习的吗？
我们也该像竹子那样拥有那坚忍不拔的毅力。
篇三：
竹子（1300字）作文
精选作文:
竹子（1300字）作文势如破竹、胸有成竹这两个成语，我们不时运用。
那么，大家对竹子又有多少认识呢？
原来，竹子属禾本科中的多年生木质常绿植物，跟稻子、麦子、玉米、甘蔗、高粱是近亲。
已知全球有150属，1225种，竹林面积达140万顷。
广泛分布于地球的北纬46°至南纬47°之间，热带、亚热带、暖温带都有竹子那摇曳生姿的身影。
它的茎通常呈圆柱形，中空，茎上每隔一段就长有一个实心的节子，节子上对生着细长的圆柱形节状的空心竹枝，枝梢上长着几片带状的竹叶，这几片竹叶构成了介字或个字。
竹就是它的象形字。
多种竹子可以长到6米至8米高，亭亭玉立。
每逢春季，老竹的跟部就会萌芽。
新芽破土而出，长成竹笋。
温暖多雨的春夏两季是竹子迅速发育的黄金季节。
秋季，有的篁竹会发黄枯萎。
冬季，在寒冷的地方，竹子里的水结冰膨胀，有的竹子因此爆裂，噼啪作响。
竹子共有500多个品种，常见的有毛竹、淡竹、慈竹、苦竹、茅竹、箬竹、箭竹、方竹等。
有些竹子不开花，有些每年开花结籽，有些40年才开一次花，竹子开完花就死了。
有的竹茎近似方形柱子，叫四方竹。
有的竹茎像节节佛肚，叫佛肚竹。
有的竹子长在深山，粗壮俊俏；有的竹子栽在花盆，小巧玲珑。
竹子浑身是宝，竹根、竹笋、竹竿、竹枝、竹叶都是好东西，具有很高的欣赏价值、实用价值和食用价值。
在画家笔下，山麓、小溪旁，一片竹林，几家农舍，是那样的妩媚动人。
（苏轼曾感叹道：
宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。
）在作家眼里，竹子跟梅、兰、菊一样，都是君子，它节操高尚。
在雕塑家手上，竹根、竹竿、竹枝则可脱胎换骨为美轮
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