湖南桃花源记导游词（共4页）2500字.docx

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湖南桃花源记导游词

　　桃花源记导游词

　　游客朋友们

　　大家好!

欢迎来桃花源旅游观光!

　　桃花源位于湖南常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。

千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!

她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵，

　　&;水回青嶂合，云度绿溪阴&;，当大家沉浸在&;偶闻黄发石中语，时有白云衣上生&;之意境时，自会有一种幽深恬静之感。

　　传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。

每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。

可谓&;桃花流水杳然去，别有天地非人间。

&;

　　现在登上的这座桥，叫&;穷林桥&;，以《桃花源记》&;欲穷其林&;而命名。

桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。

传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。

历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但&;桃花依旧笑春风&;。

　　前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：

&;却怪武陵渔，自洞口归采，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依然。

&;是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。

　　走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进人门为鱼池，池旁绕以回廊。

两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。

池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放。

正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，&;采菊东篱下，悠然见南山&;。

这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。

　　正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：

　　&;心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。

&;写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊!

渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。

这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

　　这里有他自己的《挽歌诗》的一部分：

　　&;亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

&;从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。

　　历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。

颜延之的&;畏荣好古，薄身厚志&;，就道出了陶渊明高洁的人品。

游览菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。

穿过圆门，来到碑廊。

千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。

现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。

　　品玩方竹之后，前往遇仙桥。

桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙之处。

桥柱上有对联一副：

&;花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。

&;是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。

走过遇仙桥，循着飞瀑流泉，拾级而上，来到山腰的&;白云轩&;，轩因&;时有白云衣上生&;而得名，轩后古木参天，轩下碧潭澄澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。

　　穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了&;秦人古洞&;，相传为武陵渔人从此口人。

洞口嵌&;秦人古洞&;古匾，洞门半启，

　　&;初极狭，才逼人，复行数十步，豁然开朗&;，给人一种&;土地平旷、屋舍俨然&;的感觉。

　　现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，&;乃不知有汉，无论魏晋&;。

有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为&;避秦时乱&;，就以朝代为姓吧。

他们非常好客，&;每逢客至，必设酒杀鸡作食&;，并&;咸来问讯&;。

　　沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。

秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。

在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：

　　&;豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。

&;

　　它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法，都搞清楚了。

想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。

　　走出秦人居，便是竹廊。

竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。

远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。

廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。

一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。

　　不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。

公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。

　　走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。

奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。

今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。

祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。

每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。

再往前就是&;余荫堂&;，因陶诗&;桑竹垂余荫&;得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。

传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供养，无生活之忧。

　　真如陶诗中所说：

　　&;春蚕收长丝，秋熟靡王税&;，是一个平等、互助的理想社会，只有父子，不知君臣，过着平等自给自足的生活。

　　现在来到&;自乐桥&;，因陶诗&;怡然自乐&;而名。

桥下池水清澈见底，桥上清风习习。

　　&;黄发垂髫，怡然自乐&;，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。

再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗&;奇踪隐五百&;而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。