自学考试 民间文学概论练习题2仅供练习无答案.docx

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自学考试民间文学概论练习题2仅供练习无答案

民间文学概论练习

（2）

1．第4题

《狐假虎威》的故事属于（）。

A.幻想故事

B.生活故事

C.民间笑话

D.民间寓言

答案:

D

2．第15题

屈原在吸收（）的基础上，创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等一系列作品。

A.吴地民歌和神话传说

B.楚地民歌和神话传说

C.岭南民歌和神话传说

D.北方少数民族民歌和神话传说

答案:

B

3．第16题

在（）中，讲述人往往有习惯运用的一些开头用语，如“很久很久以前……”。

A.故事

B.神话

C.传说

D.史诗

答案:

A

4．第18题

（）是一个民族的集体记忆，凝聚着他们的基本世界观与价值观。

A.民间故事

B.神话

C.史诗

D.民间谚语

答案:

B

5．第19题

女娲神话中，女娲是用（）造人。

A.泥土

B.树木

C.空气

D.血液

答案:

A

6．第20题

各族文学的源头与“奶娘”指的是（）。

A.史诗

B.民间故事

C.神话

D.歌谣

答案:

C

7．第21题

民间文学必须使用田野作业的方法是由民间文学的口头性和（）所决定的。

A.展演性

B.传统性

C.创造性

D.即时性

答案:

A

8．第25题

盘古神话是一个（）母题。

A.太极图

B.人鱼互生

C.宇宙卵

D.世界末日

答案:

A

9．第28题

“连缀式”民间故事的典型代表是（）。

A.《蛇郎》

B.《灰姑娘》

C.《一千零一夜》

D.《田螺姑娘》

答案:

C

10．第33题

汉族第一首民间叙事长诗《孔雀东南飞》是（）时期的民间叙事诗。

A.先秦

B.两汉

C.魏晋南北朝

D.唐宋

答案:

B

11．第36题

民间神话、传说、故事以文人创作的（）为中介，对元杂剧和明清文言小说和长篇章回小说，产生了深远的影响。

A.民间文学

B.通俗文学

C.话本小说

D.评话

答案:

B

12．第37题

在西方国家，民间文学一般称之为（）。

A.Literature

B.Anthropology

C.History

D.Folklore

答案:

D

13．第38题

民间说唱具有叙述性强的特点，属于（）。

A.第三人称叙述体

B.第一人称叙述体

C.第二人称叙述体？

D.自传体

答案:

A

14．第47题

机智人物故事在汉族和少数民族中都很发达，汉族以（）和谎张三的故事流行最广。

A.徐文长

B.陈梦吉

C.庞振坤

D.杜老幺

答案:

A

15．第52题

在20世纪初中国民间文学学术史中，最早使用“神话”一词的学人是（）。

A.梁启超

B.鲁迅

C.黄遵宪

D.章炳麟

答案:

A

16．第11题

民间谜语常见的表现手法有（）。

A.排比法

B.拟人法

C.蝉联法

D.描写法

E.谐音法

答案:

B,C,E

17．第22题

歌谣按照格调可分为（）等。

A.四句头

B.五句子

C.信天游

D.渔歌

E.爬山歌

答案:

A,B,C,E

18．第23题

属于口头史诗的有（）。

A.《创世纪》

B.《格萨尔》

C.《江格尔》

D.《玛纳斯》

E.《六祖史诗》

答案:

B,C,D

19．第26题

中国的三大英雄史诗是（）。

A.格萨尔王

B.玛纳斯

C.江格尔

D.梅葛

E.嘎达梅林

答案:

A,B,C

20．第27题

呆女婿故事包含多个类型，其中以（）最具代表性。

A.借布机

B.奇巧婚配

C.守株待兔

D.刻舟求剑

E.学话得胜

答案:

A,E

21．第29题

属于花鼓戏的剧目有（）。

A.《刘海砍樵》

B.《刘三姐挑水》

C.《采茶歌》

D.《绣荷包》

E.《凤阳花鼓》

答案:

A,D,E

22．第34题

就具体的表演事件来看，表演的语境是由（）等不同因素共同构成。

A.表演内容

B.表演情景

C.时间和空间

D.社会结构

E.传承人和受众

答案:

B,C,D,E

23．第35题

根据表演人数的多少和表演形式的差异，相声可以分为（）等种类。

A.单口

B.对口

C.群活

D.群口

E.垫话

答案:

A,B,C

24．第39题

世界上有三种古老的戏曲文化——（）。

A.英国戏曲

B.印度梵剧

C.意大利歌剧

D.希腊悲喜剧

E.中国戏曲

答案:

B,D,E

25．第40题

田野作业的而忠实记录的注意事项有：

（）

A.尽可能记录全部活动

B.使用规范得体的书面语记录

C.完整记录语气语调

D.要同步记录演唱过程

E.详细记录相关资料

答案:

A,C,D,E

26．第42题

在中国，至少有42个民族流传中各种不同类型的洪水神话，其中有（）。

A.大禹治水的故事

B.石龟拯救型故事

C.雷公报仇型故事

D.传错话型故事

E.天女之恋型故事

答案:

A,B,C,E

27．第43题

目前，国内外研究者主要从（）的角度来考察神话的基本形态进而做出科学分类。

A.观念

B.题材

C.角色

D.民族

E.母题

答案:

B,D,E

28．第44题

关于人类起源的神话，各民族有很多种说法，其中有（）。

A.从天而降说

B.猿猴进化说

C.自然变化说

D.神灵创造

E.神灵生育说

答案:

C,D,E

29．第45题

关于农业种子的来历，中国各民族流传的神话中有几种不同的说法，其中有（）。

A.神赐说

B.窃取说

C.尸体化生说

D.洪水灾难说

E.大禹发明说

答案:

A,B,C

30．第53题

我国著名的古典长篇小说，如（）等，都是在民间话本的基础上，经过几百年的民间创作、加工、提炼之后，才由文人最终整理写定的。

A.《水浒传》

B.《三国演义》

C.《醒世姻缘》

D.《西游记》

E.《红楼梦》

答案:

A,B,D

31．第1题

民间故事的形象塑造多是正反对比，一好一坏，一善一恶等等，体现了“”的美学原则。

答案:

二元对立

32．第2题

清代诗人黄遵宪将民歌比作。

答案:

天籁

33．第3题

包袱是相声特有的艺术手段，由、解、结、抖等过程组成。

答案:

系

34．第5题

（）是维吾尔族人民喜爱的机智人物。

答案:

阿凡提

35．第6题

民间传说总是围绕一定的客观实在物来讲述，其传承范围是相对固定的，从而构成了一个个大大小小的（）。

答案:

传说圈

36．第7题

在我国民间传说中有一种独特的种类，那就是（），这种以叙述神仙活动尾中心内容的传说，早在春秋战国时期就已经出现。

答案:

仙话

37．第8题

在艺术形式上，民间小戏多用乡音土语，亲切活泼，具有灵活性，小戏人物形象单纯鲜明，角色一般称之为（）。

答案:

二小

38．第9题

歌与谣的主要区别在于（）。

答案:

有无乐器伴奏

39．第10题

我国的幻想故事主要有魔法故事、（）和动物故事。

答案:

宝物

40．第13题

《江格尔》这一部著名的史诗是以（）为主线贯串而成的。

答案:

英雄人物的活动

41．第14题

呆女婿故事与（）相对应，一男一女，一巧一呆，相映成趣。

答案:

巧媳妇

42．第17题

（）是由社会民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事。

答案:

寓言

43．第41题

民间故事的“AT分类法”是由芬兰学者阿尔奈提出，后经美国学者所完善的。

答案:

汤普森

44．第48题

蒙古人相信史诗演唱具有的作用。

答案:

驱疫禳灾

45．第51题

文人作家既能保护民间文学，也会由于某种目的，有有意识地在民间文学作品中强加一些主观因素，比如宋朝李茂诚的（），梁山伯变成了热衷于追求功名、平“寇”有功的“义忠王”。

答案:

《义忠王<梁山伯>庙记》

46．第12题

机智人物故事

答案:

生活故事中以某个机智人物为中心而编织的系列故事。

在我国，这类故事大约涉及300多个具体的、有名有姓的民间机智人物，其中较著名的有谎张三、韩老大、徐文长、阿凡提、把拉根仓、阿克顿巴等。

47．第24题

语境

答案:

“语境”有两种含义，其一，指话语、语句或于此的上下文，或前后关系、前言后语；其二，指话语或语句的意义所反映的外部世界的特征，说明言语和文字符号所表现的说话人与周围世界相互联系的方式，可扩展为事物的前后关系、境况，或者扩展到一个特定“文本”、一种理论范式以及一定的社会、历史、政治、经济、文化、科学、技术等诸多要素之间的相互作用和相互联系。

48．第30题

新生态民间文学

答案:

新生态民间文学指从当代社会生活中自然产生，反映人民某些意愿与时代风尚的新的故事、笑话、歌谣、谚语等。

49．第31题

民间文学

答案:

民间文学是一个民族集体创作、口耳相传的语言艺术。

它既是该民族人民的生活、思想与感情的自发表露；又是他们关于历史、科学、宗教及其其他人生知识的总结；也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。

民间文学的体裁主要有神话、民间史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间长诗、民间说唱、民间小戏等。

50．第32题

神话

答案:

任何神话都是运用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，神话是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。

51．第46题

史事传说

答案:

这类传说以叙述重大的历史事件为主。

它往往从不同的角度和侧面记录历史事件的某一个片段，而不关心历史事件的全过程，它的侧重点在记事。

这类传说与人物传说有所交叉，但是两者各有侧重，史事传说重在记事，人物传说重在记人。

52．第49题

“源于人类口头的文本”

答案:

“源于口头的文本”，又称“与口传有关的文本”，是指某一社区中那些跟口头传统有密切关联的书面文本，它们通过文字被固定下来，而文本以外的语境要素则无从考察。

它们具有口头传统的来源，因而成为具备口头诗歌特征的既定文本。

53．第50题

改编和再创作也就是科学写定。

答案:

错。

科学写定与改编和再创作是有区别的。

写定是在忠实原始记录的基础上，对其内容、情节、结构和语言等进行规整梳理，必须保持作品的原貌；而改编和再创作则完全是作家利用民间文学的素材进行创作的范畴。

原始的完整的讲唱记录稿是写定的基础和前提，科学的做法是对原始记录稿中部分不便于阅读的口语进行必要的疏通，将部分方言土语改用普通话转述；对语言有残缺或个别词语不太合适的进行补充或修订；对个别细节作些删节或调整；对作品有关的历史背景，以及必须保留而又不易懂的方言土语加以解释等。

具体来说就是，对方言、俗语、专门用语等加以注释，删节记录稿中不必要的啰嗦重复语言；修正语法错误，清理情节发展的脉络，更好地再现原始记录稿的完美性。

这才是科学写定。

改编是作者根据自己的创作意图，利用民间文学素材，对原民间文学作品的主题内容、人物形象、情节结构、语言风格等进行改造加工的创作活动。

经过改编的民间文学作品虽然在一定程度上仍然保留着民间文学的某些风格，但由于加入了大量个人创作的成分，其作品已不是纯粹的民间文学作品，应列入作家创作范围之列。

再创作比改编更为自由，作者的主观创造更多，它是以民间文学的素材为基础，根据作者创作的意图重新塑造人物形象、构思作品情节和运用文学的语言，可以改变原作的体裁和风格，创造出一篇全新的作品。

这类作品无疑属于作家创作。

民间文学的写定，不是艺术加工，而是一种科学性很强的工作。

通过写定，更好地保持和突出民间口述原材料的本来面目和光彩。

在进行写定时，不能增加实质性内容，不能有重要的改动（如不能改变主题、人物、情节、体裁等）。

写定者的责任不是修正、改变和拔高原作的主题，增加情节，改换语言，表现整理者的创造才华；而是不改变原作，忠实原作，更好地体现原作。

科学写定所依据的原始记录一般是讲述人一次比较成功的讲述，不能往里边添加其他的材料。