10抒情文写作怎样写好抒情文.docx
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10抒情文写作怎样写好抒情文
抒情文写作
一、基本理论
1.定义
以抒情为主要表达方式的一种文体。
一种文体是否是抒情文以抒情部分在文章中所占的比例而定。
一篇文章可以兼用叙述、说明、描写、议论等文章基本表达方式，但如果抒情所占的比重最大，所表达的感情充分、鲜明、强烈，甚至通篇充满抒情即可视其为抒情文。
反之，则非抒情文。
2.特点
（1）情感特点
写抒情文，必须记述内心真实的感受。
若只是追求文句的雕琢，无的放矢的感慨，这篇文章就会流于空洞无物，令人讨厌。
抒情比例
（2）抒情文中的抒情部分所占比例和其它文章中不同。
如果是抒情为主的文章，即“抒情文”，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果一篇文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，抒情文字所占比重就要相对少一些。
究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。
（3）抒情方式
抒情就是抒发和表达感情，可以是作者直接抒情，也可以是文中人物通过一定途径抒情，或二者结合起来抒情。
（4）表现手法
抒情文常常是借事物、风景、人物的描写，来抒发自己感情的文章。
3.分类
（1）直接抒情文
将心中情感实实在在写下来的，就称为“直接抒情文”。
人们对于外来的刺激，必然会产生本能反应，见了坏人就会厌恶憎恨，见了好人就会喜爱愉悦，见别人哭泣会产生同情，与亲人朋友离别会伤感等。
将心中的主观感受和思想感情，无论是快乐、轻松、悲哀、忧愁，在文章中直接抒发表达出来，就是“直接抒情”。
如朱自清《背影》中，作者每当看见或想起父亲的背影时都会流泪，文章又以“唉，我不知何时再能与他相见！
”结束，直接表露了思念父亲的感情。
（2）间接抒情文
间接抒情是与直接抒情相反的一种方法，它不把作者的主观感受和思想感情在文章中直接抒发和表达出来，也不像记叙文那样需要一个有头有尾的完整事件来贯穿全篇，但是必须借助对各种具体事物的描写，来间接抒发感情、展开想象、表达主题。
如要写快乐的心情，就列举快乐的事情；要写哀伤的心情，就列举哀伤的事情。
如鲁彦《父亲的玳瑁》中，作者先描写猫儿玳瑁与父亲的日常生活及感情，再透过玳瑁于父亲逝世后的举动，间接抒发丧父的悲痛之情。
4.写作抒情文要注意的地方
（1）注重事实，不可矫揉造作或无病呻吟；
（2）要能表达作者的个性；
（3）不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露；
（4）要有生活体验。
细腻的观察是写作抒情文的要诀；
（5）抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。
所以，作文时必须找紧描写的对象。
如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值；
4.如何写好抒情文
抒情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受通过直接或间接的方式加以表现和抒发。
那么，怎样在作文中抒好情呢？
（1）感情要健康、真挚
古人云：
“情贵乎真。
”只有表达健康、真挚的感情，文章才能感动人。
如果感情虚假、无病呻吟，甚至有低级趣味，那么即使文章运用再多的优美词语，也只是表面华丽，实则没有感人的力量。
至于矫揉造作地堆砌一些所谓抒情性的语句，或有不健康的情调，不但不能引起读者共鸣，反而会使人感到厌烦、恶心。
（2）抒情要自然、真切
抒发自己的感情，就要说自己心里想说的话，即心中怎样想就怎样写，有什么感受就写什么感受，让感情在文中自然地流露出来。
这样，文章才能避免矫揉造作，读后使人感到清新、自然。
（3）会运用直接抒情和间接抒情。
直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆。
它以叙事、记人、写景、状物为基础，根据文章内容的需要灵活使用，往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方，语言要精练，并往往蕴含着生活哲理，旨在深化中心，增强文章的感染力。
间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论做媒介来抒发感情。
因依附的事物不同，具体表现形式也有差异。
或依附于人，写人为抒情服务，人物形象不求完整，有时只写几个片段，借以抒发作者的感情，如朱自清的《背影》；或依附于事，把浓郁的情感熔铸在事件的记叙中，如刘绍棠的《暮春》；或依附于景，通过景物的描写来抒情，情景交融，如宗璞的《西湖的绿》、朱自清的《春》；或依附于物，通过对某种物体的叙写来抒情，即托物抒情，如茅盾的《白杨礼赞》、郑振铎的《海燕》，等等。
间接抒情比直接抒情运用得普遍、广泛，效果也比直接抒情好。
但是，为了更好地表情达意，最好在文中把这两种方式有机地结合起来使用。
二、范文
一、写景抒情文的三种取胜之道
■文以“文以情胜情”胜
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。
揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。
瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。
我的心随潭水的绿而摇荡。
那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。
我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。
－－站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！
这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。
她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿法滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！
我曾见过北京什刹海指地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。
其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。
可爱的，我将什么来比拟你呢？
我怎么比拟得出呢？
大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。
－－那醉人的绿呀！
我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。
我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。
我舍不得你；我怎舍得你呢？
我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。
我又掬你入口，便是吻着她了。
我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？
——节选自朱自清《绿》
【简评】这篇写景抒情的散文最大的特色是寓情于景，字里行间洋溢着作者对梅雨潭的深情。
因情而写景，是写景散文写作的原因。
记住，未动笔，先生情。
浓浓的情感，始终贯穿对每一个景物的描写。
■文以“理”文以景胜胜
花，从来都是文人的所爱。
一千多年来，宋代理学家周敦颐的那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，成为了描写莲花最脍炙人口的句子。
莲花有淡雅恬静的脸庞，亭亭玉立的腰身，碧绿优雅的罗裙，淡淡醉人的清香，然而，最让她与众不同的，却是这出淤泥而不染的高洁。
她既有入世的执著，又有出世的清逸。
若是无法逃遁尘世，何不如莲花一般不蔓不枝，在俗世污流中独善其身呢？
高洁之美，是莲的至美。
夏日盛开的花万朵，但莲是不与她们争的。
她在池塘中独自宁静。
路过的行人为之惊艳，她回以馨香；采莲的女子在池中嬉戏，她微笑注目；夜幕降临，月光作陪，她静静聆听那些睡不着的心事。
多少年来，每到夏日的夜晚，当人们心里颇不宁静的时候，总会想到荷塘边走一走，就像写下《荷塘月色》的散文家朱自清那样，看看那田田的叶子，宛如明珠般的花朵，和微风送来的缕缕清香。
那也是莲的给予，在喧嚣的尘世里，慰藉疲惫茫然的心。
给予之美，是莲的高尚。
——《荷魂》
【简评】把景物写出人生的哲理，可以使文章的立意更高，给人心灵的启迪，灵魂的洗礼。
梁衡的《夏》，陆蠡的《囚绿记》（九年级课文）都在写景中蕴含着哲理，成为不朽的名篇。
在描写四季，自然现象（风雨雷电阳光等），动植物时，都可以把景物写出“理”来。
■文以美胜文以“美”胜
一月的江南，竖起高领，瘦瘦地走进这家，却又胖胖地走出。
有关春天的消息，就这样家喻户晓了，就这样挂在嘴边了，守望，是所有的门窗。
往往在这个时候，阳光格外地温暖。
江南的二月，是少小离家的贺知章用碧玉妆成的。
可惜入诗的那把剪刀，裁不出故乡的云。
要不，来去匆匆的他，定会佩了一朵去，用日月潭做版面，发表眼睛，和心。
三月的江南，常以村口的那冠苦楝树为笔，在蓝天的信笺上，写满思念。
而后在白云的一角，盖上太阳的邮戳。
集邮爱好者的你，定会在收藏这一枚春天的时候，读到她永久的心语：
淅淅沥沥，淅淅沥沥……
进入四月就进入了麦子抽穗的季节，在这个季节的入道口，油菜花大把大把地金黄，峰儿们大声大声地歌唱。
那忽地长高的，除了庄稼，还有路。
这时候你出门，一准会被意译成小令或者慢调，轻启在江南的薄唇上。
而五月里最流行的，唯有阳光。
如果是盆地，必有人举之为杯，痛饮不醉。
江南是光着膀子，沐在阳光里的。
在他弯腰下去的地方，是一脉脉农民的血管，流尽了汗水。
当太阳乌黑了那头秀发，男人们的表白，再不是执一把铁梳。
六月的江南被钟情灌溉，害一汪绿绿的羞!
那蛙鼓，自是从田那边来，却是往梦那边去。
梦的边缘是忠实的小径，开满朴素的脚印。
走过去便是七月。
七月的江南，从绿油油的藤上摘下，包熟包甜。
不少皮肤黝黑的童年，鱼一样游进，又鱼一样游出。
莲又长高了，高得能站在河边的柳荫下，亭亭地望了……
这时候若有一丝风走过，村口那株被骑歪了脖子的苦楝树，定会以蝉的方式发布消息。
许多人便在抬头的刹那，想起来，今晚的月亮是最圆的。
八月的苦楝树是结了果的。
在许多人的注目之外，那果很青。
九月的江南在鸽子足下踱着，一如无限的草坪。
另一种形式的庄稼拔节的声音，时远，时近。
脚手架上飘扬的红旗，是一份无法掂量的心情。
月的巨镰磨亮的黎明铿然落地的时候，是谁，再也抑制不住夺眶而出的心!
十月的每一穗稻谷，都有一个动人而又饱满的故事情节。
以至在收获的时候，江南人喜欢独坐田头，回顾，并且思考。
收割后的田野有一种与生俱来的空白美。
这种美一旦读上眼，你就会读千遍也不厌倦。
——《写写江南》
【简评】这篇散文最突出的特色是丰富和想象力和修辞手法的运用。
在写景抒情文中，单调的写景往往流于平淡，但一旦运用修辞，文章立刻灿然生光起来。
如“柿子树上缀满了黄澄澄的果实”，只是单纯写实，如果加上一句“如同燃烧在秋天田野中那一群群热烈的音符”，文章顿时就生动起来，是不是？
请你认真研究《写写江南》，学习怎样把景物写得美起来，诗意起来。
动静结合写景写景
动态描写是指记叙文中对人物、景物作运动状态的描摹状写，创造具体的、栩栩如生的感人形象的一种描写方法。
如：
摇动的树枝、飘动的旗帜、奔腾的河流、飞驰的汽车、劳动的人们、飞翔的小鸟等等都是事物的动态。
它包括两个方面：
一是对运动着的景物的描写，一是对静物所作的动态（包括比拟动态）描写。
动态描写是记叙文中运用最普遍、最基本的一种方法，常与静态描写联袂相生，从不同角度刻画景物和人物的特征。
赋予客观事物以运动感、活力感、变化感，以克服形象的单调性，丰富形象的多样性，达到更好地表现事物，更强烈地感染读者的艺术效果。
只写静景，很容易使文章呆滞。
如果把两者结合起来，就会做到静中显动，动中有静，起伏跌宕，盎然生趣，那样所绘景物才会具体、生动，活泼，给读者留下深刻的印象，写出的文章方能情趣盎然。
【范文】独坐黄昏
暮色一点点漫过来，像一幅橘红色的柔纱，将天地朦胧在一片温暖的画图中。
一个人坐在旷野，对一天苍茫满地迷蒙，尽情享受黄昏的静美。
远处起伏的山峦由橘黄渐渐变幻为青紫色，像一幅正在融化的水彩画。
天边和山脊迷茫成一片，在暮色中演变着，含蓄着。
分不清那是山峦，那是天际，像是一幅抽象的大写意。
一会儿，天际与山峦之间现出一抹嫣红，将长天和群山分开。
天空愈加绚烂，山脊却如逐渐冷却的铁块，色彩渐渐暗淡下去，成了铁青色。
反射的霞光将远处起伏的山脊镶上了一道道耀眼的银边，像一条条蜿蜒的长蛇，在暮色中蠕动。
山的轮廓愈发清晰了，神情却更加肃穆。
在一派迷茫的暮色中沉默着，满怀着谁也猜不透的心事。
山脚下是一带暮色笼罩的树林，在暮色中，那一带树林似乎在流动，在飘渺。
隐隐约约，似真似幻。
不时有烟雾从林中飘出，在林的腰畔缠绕，飘散。
偶有行人从林中出入，搅动了一林的宁静，也将黄昏中的树林从仙境走回人间。
小河像一条橘红的飘带，铺叙在暗紫色的河滩上，不急不徐地舞动着，将眼前与遥远，现在与未来连接起来。
潺潺的流水在寂静的黄昏里弹奏起悦耳的乐曲，那些打着瞌睡的生灵欣欣然张开了眼睛，黄昏生动起来，美丽起来。
那种细碎的流水声像是儿时的谣曲，从遥远的记忆深处飘来，唤起一种久违了的甜蜜；那种隐约的，时而清晰，时而模糊的流水声，又如母亲哼唱的摇篮曲，伴着温馨的暮色，不时潜入心底。
一种温暖，一种感动盈润周身。
独坐黄昏，犹如坐在母亲的怀抱。
几只倦鸟从城市的上空翩翩飞来，被苍茫的暮色熏染得影影绰绰，像一个个快乐的音符，在琴弦上跳跃。
小巧的身影又如几点黄色丝绢上晕染的墨点，描画出黄昏的诗意。
有几只鸟儿无声的从头顶上飞过，撩拨了一天的暮色，在我的眼前，耳畔流动，萦绕。
盘旋了一会儿，这些快乐的鸟儿像飞絮一样消失在苍茫的暮色之中。
独坐黄昏，坐进了一个如诗的意境中，坐进了一个如画的风景里，对着一天一地如诗如画的灿烂云霞和朦胧的山水，可以沉浸在迷茫的暮色中，选择与黄昏相融，同归沉寂。
在沉寂与迷茫中感受天地人的返璞归真，感悟人与自然的和谐美妙。
也可以用橘红的云霞将沉寂的心情煮沸，在寂静的黄昏中畅想人生；用潺潺流水构思独坐黄昏的感悟与心得。
苍茫是一种美，朦胧也是一种美，自然界的一山一水又有哪一处哪一时不美呢？
用心去感悟，用敬畏的目光去看待我们周围的山川、河流和广袤的原野，即便独坐黄昏，感受到的仍然一种温馨，一种蕴藉。
虽然有那么一点点惆怅和孤寂，但盈贯身心的仍是无以言表的美。
二、选文
烟雨蒙蒙
“淅沥沥，刷刷刷”春雨霏微地下，像蛛丝一样轻，像针尖一样细，像线一样长，像用筛子筛过一样密密地向大地飘洒，像活泼的孩子在水中轻轻一跳，弹起小而圆的水圈，瞬间又融入了集体的怀抱。
它，润湿了大地，润醒了小草，润绿了杨柳，润开了报春花。
湿润的空气夹杂着泥土的芳香，随着和融融的风，轻柔地亲吻着所有的生灵，万物都呼吸着无比清爽的春的气息，感受着春剧烈跳动的脉搏。
春是生命的耕耘者。
春雨给人以联想，给人以希望。
我仿佛看见桃树长出了红色的花蕾，柳树披上了神秘的面纱。
草坪上五颜六色的蝴蝶花在春姑娘撒娇的摇晃下，像无数只彩蝶在欢快飞舞，法国梧桐的树叉上吐出了半透明清里带红的芽，就和小小的佛手一般。
它们在春雨有节奏的轻音乐中，挂着感激的泪珠，亭亭玉立，茁壮成长。
望着春雨图，我想，此刻农村的田间地头定是一番让人欣慰的景象。
春耕已经开始，农民盼望春雨，就像渴望丰收一样强烈。
细雨中多少种田人心里乐开了花。
田野里的麦苗已经盖满了地面，随着微风一起一伏，像是在向春雨点头致意，油菜花和嫩绿的麦田交相辉映，好象是绿色的地毯绣上了金色的花朵，成群的蜜蜂在油菜枝头嗡嗡地飞来飞去，忙着采蜜。
蝴蝶轻盈地在花丛中跳舞，空气中充满了香甜的气味。
当嬉闹的鸟雀，呢喃的春燕飞过，你会觉得鸟语花香，胜似天堂。
还有村边那条小河，春雨的小滴像鳞片，河水像游动的水晶鱼遥遥摆摆，汇聚今年的深情和来年的希望，留给远方无私的奉献。
看看高高的天，再看看平平的地，它们好象永远不能握手言欢。
但却被这柔柔的雨、细细的线连接起来。
只有这时，田地才融为一体，万物才绽开笑脸，宇宙才含笑不语。
可见春雨的宝贵和伟大，它的作用和能量是不可低估的。
让我们为春雨而歌唱，为人类长久的繁衍生息，大声的呼唤；“春雨，我们需要你！
”
晨（抒情文）
王之铭
晨，多么美妙的一个字眼！
先是那晨曦。
微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。
不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。
接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。
金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。
这便是晨的另一大主角，甘露。
这是观音大士净瓶中的神露吧！
太阳仍在继续上升。
此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。
嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。
朝阳终于又伸了个懒腰，从地平线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。
我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。
倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动；倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国度，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：
快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的天堂吧！
太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊！
它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。
晨，开启了日；日，累起了年。
年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛！
《放飞心灵》抒情文
“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里会有梦就飞多远吧……”曾几何时，被歌中的话语深深感动；曾几何时，浮躁的心被它安抚平静；曾几何时，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。
当一颗心刻下的只是失望的伤痕；当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩；当一个个美好的回忆转眼间苍老了轮廓；当身心在机械的生活中感到疲惫；当……这时的我们不妨给自己找一片自由的天空，一份宁静的怡然，让我们的心灵自由翱翔在属于自己的那片晴空。
这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实铺撒着美丽。
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；是李白那骑一骑白鹿“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱；是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
”的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的旷达。
也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一片天空，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，在天空中观山望月，在草原上览山赏草，这里的你将拥有一片心灵的净土。
放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想，你就可以独倚在窗边，尽情聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒，在“月明星自，日出月亦微”的境界中咀嚼“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。
这时的你没有俗事的纷扰，不必为俗事所累，这一刻相信你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空！
黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头。
但吹落的是泪的苦涩，是心的犹豫，而驼铃荡出的是涤净的心灵的气息！
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