上海市上宝中学中考语文文言文阅读专项练习含详细答案模拟试题.docx

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上海市上宝中学中考语文文言文阅读专项练习含详细答案模拟试题

上海市上宝中学中考语文文言文阅读专项练习含详细答案模拟试题

一、初中文言文练习题

1．阅读下列两则文言文，完成小题。

【甲】

   环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

   昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。

次日过访其家，静坐久之。

从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。

由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。

予以为，学者诚能八面玲珑①，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？

（节选自郑燮《游江》）

【注】①八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。

（1）解释下列句子中的划线词语。

①有亭翼然临于泉上________

②醉翁之意不在酒________

③心窃乐之________

④学者诚能八面玲珑________

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①山水之乐，得之心而寓之酒也。

②次日过访其家，静坐久之。

（3）【乙】段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？

（用原文作答）

（4）【甲】、【乙】两段借山水各表达了怎样的情感？

请联系文段谈谈。

【答案】

（1）靠近；情趣；以……为乐（把……当作快乐的事）；确实（果真；实在）

（2）①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

②第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。

（3）青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

（4）【甲】段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；【乙】段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：

作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“意”这里是情趣的意思；“乐”属于此类活用，这里是以……为乐（把……当作快乐的事）；“诚”属于古今异义词，这里是“真、实在”的意思。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①乐：

乐趣；得：

领会；寓：

寄托 。

故此句可以翻译为：

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

②过访：

拜访；久：

凑足音节，无意义，不译。

故此句可以翻译为：

第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。

（3） 在整体感知文本内容的基础上根据前后文的联系即可从中筛选出如下答案：

青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

（4）在整体感知文本内容的基础上从文中的抒情句和议论句即能体会到作者的感情。

从【甲】段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也”由此可以看出作者是借游历山水表达自己对山水的喜爱；由【乙】段“ 心窃乐之”“予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎”可以看出作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：

作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

故答案为：

⑴靠近；情趣；以……为乐（把……当作快乐的事）；确实（果真；实在）

⑵①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

②第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。

⑶青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

⑷【甲】段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；【乙】段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：

作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶本题考查理解文章内容的能力。

答题时要在理解文章内容的基础上根据题意筛选出合适的语句即可。

⑷本题考查理解作者思想感情的能力。

体会作者的感情态度，主要有以下三种方法：

（1）依据文章的主要内容，体会作者的感情态度；

（2）依据带有感情色彩的语句，体会作者的感情态度；（3）依据含义深刻的语句、段落，体会作者的感情态度。

【参考译文】

    昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声，有茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。

第二天，路过并前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。

静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人，有前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人，这简直就是小李将军的画中之意，悬挂在竹枝和竹叶间。

从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。

我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。

2．阅读下文，完成下面小题。

   环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?

山之僧智仙也。

名之者谁?

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉。

而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

   若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（1）用现代汉语翻译下列句子

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

（2）“朝而往，暮而归”中的“朝”、“暮”之景分别指________和________（用文中的原句回答）。

（3）下边对文章分析不正确的一项是（   ）

A. 文章开头先概括描述滁州的地理特征，后依次写了西南诸峰、琅琊山、酿泉、醉翁亭。

B. 文章写“醉翁亭的命名”主要是为了介绍建造醉翁亭的由来。

C. 引文第二段描写了山间的朝暮变化和四季不同的景色。

D. 文中用了不少对偶句，如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，这种句式工整优美，读来节奏感强。

【答案】

（1）野花开放散发出清幽的香气，好的树木繁荣滋长形成浓密的树荫。

（2）“日出而林霏开”；“云归而岩穴暝”

（3）B

【解析】【分析】

（1）芳：

香花。

发：

开放。

佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。

秀：

茂盛，繁茂。

繁阴：

形成一片浓密的树荫。

（2）本题考查对文章内容的理解。

找出原文中语句作答即可。

由重点句“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”可作答。

（3）B.文章写“醉翁亭的命名”主要是为了引出醉翁寄情于山水的乐趣。

B项分析错误，故选B。

故答案为：

⑴野花开放散发出清幽的香气，好的树木繁荣滋长形成浓密的树荫；

⑵“日出而林霏开”；“云归而岩穴暝”；

⑶B。

【点评】⑴文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答；

⑶考查对于课文内容理解的题，需要根据上课老师的讲解，尤其要结合本文的写作背景和中心来作答。

【参考译文】

   环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？

是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？

太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。

早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

3．文言文阅读

与程秀才①

【北宋】苏轼

   某启。

去岁僧舍②屡会，当时不知为乐，今者海外③岂复梦见。

聚散忧乐，如反覆手，幸而此身尚健。

得来讯，喜侍下清安，知有爱子之戚④。

襁褓泡幻⑤，不须深留恋也。

仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣。

此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数⑥，大率皆无耳。

惟有一幸，无甚瘴⑦也。

近与小儿子结茅数椽居之，仅庇风雨，然劳费已不赀⑧矣。

赖十数学生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。

尚有此身，付与造物⑨，听其运转，流行坎止⑩，无不可者。

故人知之，免忧。

乍热，万万自爱。

不宣。

（选自《苏轼文集》）

【注释】①程秀才：

程天侔，苏轼在惠州时的朋友。

②僧舍：

指嘉佑寺，苏轼在惠州时的家居之地。

③海外：

当时苏轼被远贬到海南岛儋州，故称“海外”。

④侍下：

代指父母。

爱子之戚：

指程夭侔之子新亡。

⑤泡幻：

指死亡。

⑥悉数：

全部说完。

⑦瘴：

旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病之气。

⑧不赀（zī）：

不可计量。

⑨造物：

造物者，指天帝。

⑩流行坎止：

顺流而行，遇险即止。

（1）下列句中加下划线词意思相同的一项是（   ）。

A. 然亦未易悉数/然则何时而乐耶

B. 故人知之，免忧/饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也

C. 聚散忧乐，如反覆手/而不知太守之乐其乐也

D. 惟有一幸，无甚瘴也/惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥

（2）用“/”给文中画线文字断句（限断三处）。

仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣

（3）请补写下面句子省略的内容。

赖十数学生助工作，①躬泥水之役，②愧之不可言也

（4）根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是（   ）。

A. 苏轼在信的开头回忆了与程秀才的相聚之乐，感慨当时不懂珍惜，如今却无法相见。

B. 苏轼在得知朋友程秀才失去襁褓中的爱子而悲伤时，劝慰他不必太过留恋，太过悲伤。

C. 苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，苏轼为此感到十分悲伤难过。

D. 苏轼与小儿子建造房子，并得到学生的帮助，但他也因学生躬身泥水之劳而深感愧疚。

（5）结合下面句中加下划线词，分析其在文中的表达效果。

此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。

惟有一幸，无甚瘴也。

【答案】

（1）D

（2）仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。

（3）①学生；②仆（我、吾）

（4）C

（5）苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。

║但是，苏轼却以一“无”殿后：

“惟有一幸，无甚瘴也”！

且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。

【解析】【分析】

（1）A然而；既然这样。

B老朋友；因此。

C快乐；快乐。

D只有；只有。

（2）这句话的意思是：

 我离开惠州后，大儿子那一房也失去了一个孙子，我也非常的悲痛，但现在好多了。

据此可知这句话正确的断句方法为：

仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。

（3）结合语境理解，苏轼被贬到海南后，盖了几间茅屋居住。

这些房屋是依靠几十个学生帮忙盖的，哪些学生亲自劳动。

让苏轼感到惭愧。

据此答题即可。

（4）ABD理解正确。

C苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，但苏轼并不为此感到十分悲伤难过，而是非常达观，庆幸自己还有健康的身体。

（5）首先要理解“无”字的意思，然后再结合语境分析其表达效果，分析其表达了苏轼什么样感情。

“无”没有。

结合句意分析，苏轼到海南后，吃饭没有肉，生病没有药，居住没有房屋，出门在外没有朋友，冬天没有炭火，夏天没有寒泉，这里列举“六无”以至数不尽的“无”，可见其在海南的生活之苦。

但是，苏轼却庆幸自己有一幸，即“惟有一幸，无甚瘴也”，苏轼能在不幸中看到幸运的地方，看到生活中好的方面，足以看出苏轼的乐观与豁达。

故答案为：

⑴CD；

⑵仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。

⑶①学生；②仆（我、吾）

⑷C；

⑸苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。

║但是，苏轼却以一“无”殿后：

“惟有一幸，无甚瘴也”！

且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。

【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。

文言词语，包括实词和虚词两类。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。

⑵文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

⑶本题考查理解句意的能力。

答题时只要在理解句子意思的基础上即可知省略的内容。

⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。

首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。

理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

⑸此题考查从词语运用角度赏析语言的能力。

“词不离句，句不离篇”，解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，联系语境分析其表达效果。

赏析的答题模式：

该句运用了……（修辞、词语、写作手法、句式等），生动形象的写出了……的特点，突出了……品质，表达了作者……情感。

4．解释下列句子加下划线的词。

①至若春和景明________      ②属予作文以记之________

③而不知太守之乐其乐________       ④焉得更有此人________

【答案】日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还

【解析】【分析】根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“属”属于通假字，“乐”属于词类活用，“景”“更”属于古今异义。

故答案为：

日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还

【点评】此题考查解释文言实词的能力。

文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。

课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

5．古诗阅读

【甲】九日齐山登高

 唐·杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

【乙】定风波·重阳

 宋·苏轼

与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。

酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。

古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。

（1）甲诗与乙词中都提到“江涵秋影雁初飞”这一句，此句运用了________的手法为我们描摹出江南秋色的特点，其中“________”（字）写出了江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里的动态感。

（2）杜诗中写着“古往今来只如此”，到了苏轼笔下却是“古往今来谁不老”，表达的情感有什么不同？

【答案】

（1）白描；涵

（2）杜诗中的“只如此”表达了是对自己的境遇无奈苦涩之情；而苏词中“谁不老”表现了在人世面前应持一份恬淡达观的处世态度。

【解析】【分析】 

（1）“江涵秋影雁初飞”，江水倒映秋影大雁刚刚南飞，描写的景物是“岸上的倒影”“大雁”，但并没有对倒影和大雁进行细致的描写，只是用两个动词把这些景物组合在一起，因此采用的是白描的手法，“涵”是包含，包容的意思，这个词写出了江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里的动态感。

（2）结合全诗内容及主旨分析，《九日齐山登高》为安抚友人张祜的失意情绪而作，诗以看破一切的旷达乃至颓废，来排遣人生多忧、生死无常的悲哀，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。

《定风波·重阳》上片，以景入情，描叙登高赏菊，饮酒言欢的情景。

下片，由即花生情进入到写以酒助兴。

全词，以景入情，即景生情。

苏轼虽然感叹世事多艰，但是不消沉，不伤感，充分显示了苏轼对世事、人生短暂的恬淡达观的胸襟。

据此可知杜诗中的“只如此”表达了是对自己的境遇无奈苦涩之情；而苏词中“谁不老”表现了在人世面前应持一份恬淡达观的处世态度。

故答案为：

⑴白描；涵

⑵杜诗中的“只如此”表达了是对自己的境遇无奈苦涩之情；而苏词中“谁不老”表现了在人世面前应持一份恬淡达观的处世态度。

【点评】⑴此题考查分析诗歌表现手法的及炼字的能力。

鉴赏诗歌，首先要掌握一定的鉴赏知识、专业术语，如表达技巧：

象征、烘托、寓情于事、托物言志、以静显动、以动衬静、动静结合等等，然后再结合具体的语句做具体的分析，这样才能准确地鉴赏。

赏析古诗炼字时不能把字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。

答题步骤：

①解释该字在句中的含义。

②展开联想把该字放入原句中描述景象。

③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。

⑵本题考查理解诗人思想感情的能力。

解答此题，首先要理解整首诗的大意从中找出理解诗歌思想感情的关键句子，然后结合关键句子再仔细揣摩每个词语、每个句子所蕴含的的感情，最后再理解整首诗所表达的思想感情并用准确、恰当的词语表述出来。

6．阅读下面的文言文，完成后面小题。

【甲】

   诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

   宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（节选自《出师表》）

【乙】

   宪宗知权文公甚真①。

后权长孺知盐铁福建院②，赃污盈积，有司以具狱奏③。

上曰：

“必致极法。

”崔相群④救之云：

“是德舆族子。

”上曰：

“德舆必不合有子弟犯赃，若德舆在，自犯赃，朕且不赦，况其宗从⑤也？

”

（选自唐代赵璘《因话录》）

【注】①宪宗：

唐宪宗。

知：

交好。

权文公：

权德舆，由谏官累升至礼部尚书，后人称文公。

②权长孺：

权德舆本家侄子。

知：

执掌。

③具狱：

用来定罪的全部案卷。

④崔相群：

朝廷命官。

⑤宗从：

同宗的下辈人。

（1）解释下面句子中划线词语的意思。

①诚宜开张圣听________

②以昭陛下平明之理________

（2）用现代汉语写出下面的句子在文中的意思。

①妄自菲薄，引喻失义。

②陟罚臧否，不宜异同。

（3）文段【甲】分别从哪两个方面劝勉后主的？

为什么要两次用“宜”与“不宜”？

（4）文段【乙】告诉我们一个什么道理？

文段【甲】中哪一句也是说的这个道理？

【答案】

（1）确实，实在；治理

（2）①随便看轻自己，说话不恰当。

②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。

（3）开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。

（4）执法谨严，不徇私情的治国道理。

“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

”

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这里“诚”和“理”都属于古今异义词。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①妄：

随便，胡乱，轻率；菲薄：

微薄；引喻：

引用、比喻，这里是说话的意思；义：

适宜，恰当。

故此句可以翻译为：

随便看轻自己，说话不恰当。

②陟：

提升，提拔。

罚：

惩罚。

臧否：

善恶，这里形容词用作动词。

意思是“评论人物的好坏”。

臧否：

善恶。

故此句可以翻译为：

奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。

（3）结合选文关键句分析和概括， 【甲】第一段诸葛亮劝刘禅要开张圣听，第二段从“陟罚臧否，不宜异同”可以看出诸葛亮劝刘禅要赏罚公平；结合选文内容分析，这里诸葛亮从正面告诉刘禅应该怎么做，而且从方面告诉刘禅不应该怎么做，这样反复陈说，言辞恳切，字里行间蕴含着对后主殷切的期望。

（4） 结合【乙】文中的事件分析，选段讲的是唐宪宗不因与同权德舆交情深厚真挚就对权德舆犯法的侄子网开一面，而是按律执行的事，可以看出唐宪宗执法谨严，不徇私情，由此可知这个选段告诉我们的道理是：

执法谨严，不徇私情的治国道理，也就是法律面前人人平等。

【甲】文“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也” 不是讲的是赏罚公平的事。

据此答题即可。

故答案为：

⑴确实，实在；治理

⑵①随便看轻自己，说话不恰当。

②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。

⑶开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。

⑷执法谨严，不徇私情的治国道理。

“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

”

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶本题考查概括文章内容要点的能力以及赏析语言的能力。

要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。

此处的语言赏析要结合文章的写作目的及人物的感情进行分析。

⑷本题考查概括文章所讲道理的能力以及理解文章内容的能力。

答题时要在疏通文意的基础上再结合人物的语言揣摩分析并概括文章所讲的道理。

第一问解答后，第二问就非常简单了，只需从文中找到相关的语句即可。

【附参考译文】

   【乙】唐宪宗同权德舆（权文公：

权德舆）交情深厚真挚，后来权德舆的本家侄子执掌福建地方的铁盐院（朝廷主管地方铁盐的机构），贪赃数额巨大，被朝廷掌管司法的机构下罪入狱并将罪行呈报皇帝。

宪宗说：

“一定要处以极刑（死刑）。

”崔相群（朝廷命官）为权长孺求情说：

“他是权德舆的本家侄子啊。

”宪宗说“权德舆一定不希望他的家族子弟有贪污枉法的人，如果德舆在，他自己贪赃枉法了，我尚且也不会赦免，更何况他家同宗的下辈人？

”

7．阅读下面的文字,完成下面小题

   秦将伐魏。

魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:

“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?

”孟尝君曰:

“有诸侯之救则国可存也。

”王曰:

“寡人愿子之行也。

”

   ……

   又北见燕王曰:

“先日公子常约两王之交矣。

今秦且攻魏,愿大王之救之。

”