龟虽寿朗读划分Word格式文档下载.docx

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　　1、重点：

（1）体会诗歌所描绘的意境。

（2）体会诗歌所表达的思想感情。

　　2、难点：

体会诗歌所描绘的意境。

　　三、教学方法：

诵读、赏析

　　四、教学过程

（一）导入

　　汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。

直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。

他"

外定武功，内兴文学"

，身边聚集了"

建安七子"

等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。

这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为"

建安风骨"

，曹操是最突出的代表。

千百年来，曹操的诗就是以这种"

梗慨多气"

风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。

也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。

（二）文学常识了解

（1）作者及写作背景简介

　　曹操字孟德，沛国游县（今安徽省亳县）人。

东汉末政治家、军事家、诗人。

是一位颇有作为的政治家。

他20岁时举孝廉，除洛阳北部都尉，后迁顿丘令。

据《曹瞒传》云：

"

太祖初入尉廨，缮治四门。

造五色棒，悬门左右各十余枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。

后任济南相，辖十余县。

其时"

长吏多阿附贵戚，赃污狼藉"

，曹操到任后立即"

奏免其八"

，并"

禁断淫祀"

，使社会风气大大好转。

35岁时被征为典军校尉，次年参加讨伐董卓的斗争。

建安元年（196）迎献帝迁都许昌，受封为大将军兼丞相，开始掌握中央大权。

当时全国处于大分裂局面，各地军阀拥兵自立，互相攻打不停。

从这时起他用了整整11年时间，逐步消灭了吕布、袁绍等割据势力，基本上统一了北方。

这首诗即写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。

（2）作品简介；

　　本首诗选自《乐府诗集》，是《步出复门行》中最后一章。

《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。

　　（三）诗歌赏析

　　1、多种形式朗读

　　2、赏析

（1）神龟虽寿，犹有竟时；

腾蛇乘雾，终为土灰。

　　神龟：

传说中的一种长寿龟竟时：

终了的时候

　　腾蛇：

传说中的一种能兴云驾雾的蛇

　　神龟，语出《庄子秋水》：

吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。

腾蛇，语出《韩非子势难》：

腾蛇游雾。

　　意思是神灵的龟虽然是长寿的动物，但也有死亡的时候，腾蛇虽能兴云驾雾，最终也会死亡后化为灰尘。

　　这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，极言人的寿命有限。

这四句的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢！

但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。

说明作者明知人的寿命终有期限，而任何英雄也难免要死，但他丝毫不因此而颓丧。

（2）老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

　　骥（jì

）：

良马，千里马枥（lì

马槽

　　烈士：

这里指有雄心壮志的人暮年：

晚年

　　意思是千里马老了，伏在马槽里，但它仍旧有驰聘千里的雄心。

有雄心壮志的人虽到晚年，更应该"

老当益壮"

，不放弃自己的理想。

　　这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。

诗人写此诗时已53岁，故以"

老骥"

自况，又称"

暮年"

，但他还要继续奋斗，所以又说"

志在千里"

壮心不已"

。

他的"

志"

，就是要统一全国。

这正如三年后他在《让县自明本志令》中所说：

设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王"

江湖未静，不可让位"

他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。

　　（3）盈缩之期，不但在天；

养治之福，可得永年。

　　盈，满，引申为"

长"

缩，亏，引申为"

短"

但，只。

　　养怡，调养身心使之和乐。

永，长、久。

　　意思是人的.寿命的长短，不完全决定于天。

只要保持身心健康，就能保持长寿。

对事在人为抱有信心和乐观精神。

　　"

盈缩之期，不但在天"

，是针对一般人的观点说的，曹操曾自称他"

性不信天命"

，这句话其实也是对"

天命"

的否定，说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。

下文接着就说"

养怡之福，可得永年"

，认为身心修养得法，就可以延年益寿。

但养治之福不是无所事事，坐而静养，而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。

这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人积极进取的人生态度。

　　（4）幸甚至哉，歌以咏志。

　　这是配乐时加上去的。

这首诗指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。

在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。

这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。

　　3、诗歌表现的思想感情

　　表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的积极奋发的精神。

　　龟虽寿朗读划分第2篇

　　龟虽寿

　　·

曹操

　　神龟虽寿，犹有竟时。

　　螣蛇乘雾，终为土灰。

　　骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天；

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　字词注解：

　　“螣蛇”二句：

螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。

螣蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。

　　骥：

良马，千里马。

　　伏：

趴，卧

　　枥（lì

马槽。

有远大抱负的人。

　　暮年：

晚年。

　　已：

停止。

　　盈缩：

原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。

盈，增长。

缩，亏，引申为短。

　　但：

仅，只。

　　养怡：

指调养身心。

怡，愉快、和乐。

　　永年：

长寿。

永：

长久。

　　幸甚至哉：

庆幸得很，好极了。

幸，庆幸。

至，极点。

最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。

　　龟虽寿翻译：

　　神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；

螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

　　年老的千里马虽然躺在马棚里，但它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心也不会止息。

　　人的寿命长短，不只是由上天所决定的；

只有自己调养好身心，才可以益寿延年。

　　真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

　　作品赏析：

　　《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的，但《观沧海》是写景诗，以景抒情。

此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。

这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。

此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。

虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！

但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。

《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。

　　全诗以生动形象的比喻开头：

“神龟虽寿，犹有竟时；

”神龟，是一种神灵的龟，典出《庄·

秋水篇》：

“吾闻楚有神龟，死亡已三千岁。

”意思是说，楚国有一只神龟，活到三千岁才死。

诗人反用其意说，神龟虽然长寿，也有终了的时候，即使活到三千岁，它也要死亡。

腾蛇，是一种神话里的蛇，与龙同类，能兴云驾雾。

《韩非子·

难势》：

“飞龙乘云，腾蛇游雾。

”诗人则说，腾蛇虽有这么大的本领，最后也还是要死亡，化为灰土。

　　诗歌一开头，就用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。

这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。

既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？

诗人认为这是不可以的。

承认生命有限正是为了充分利用这有限的.生命，建功树业，有所作为。

因此，诗人紧承上意写道：

“老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不己。

”千里马虽然老了，卧在槽旁，仍旧有驰骋千里的志向；

有抱负有志向的人，即使到了暮年，其雄心壮志也毫不减弱，以上四句，可以说是全诗的点题之笔，表达了诗人对人生和事业的看法，充满积极进取的精神。

接着，诗人又进一步发挥了这一主题思想：

“盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可以永年。

”盈，是满的意思，可以引申为寿；

缩，是专职的意思，可以引申为夭。

这就是说，人的寿命的或长或短，不完全出于天定，只要调养有方，是可以保持身心健康、延年益寿的。

　　全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想，体现了诗人达观、积极的人生态度，昂扬、进取的精神。

它告诉人们，事在人为，命运是可以改变的。

它激励人们，不要哀叹时光的流逝，丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想，要象那匹老马一样，老当益壮，奋斗不息。

　　龟虽寿原文创造背景：

　　此诗约作于公元208年初。

曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。

平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。

曹操统一北方大业中的一次重要战争。

远征途中，写下了乐府歌辞《步出夏门行》。

包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》、《龟虽寿》。

此时曹操已到天命之年，所以诗一开头便说道：

“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。

”

　　人物简介：

　　曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯人，汉族。

是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

　　曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

曹操擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。

　　龟虽寿朗读划分第3篇